97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-11-22 00:16:18 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精品】傳統(tǒng)文化作文集錦7篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】傳統(tǒng)文化作文集錦7篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  這是一個美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國結,有遠近聞名的書法,有細致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。

  我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的`肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:"容天下難容之事,笑天下可笑之人。"這可真搞笑。還有年年有余的中國結,魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個金元寶。

  祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物,是我們的民族文化之根,是值得我們學習和推崇的燦爛瑰寶。然而,在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天,我們該如何自處?

  “昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,寥寥數(shù)語道盡人間滄桑;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒,永久地留在了唐詩中;“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,“但愿人長久,千里共嬋娟”,從古至今,月亮又承載了多少人的相思!踏著古人的足跡,從先秦走到唐宋,在詩歌的海洋里徜徉,會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服!但是,在這個物欲橫流的時代,當我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍,還會有多少人靜下心來去品讀經(jīng)典?

  “毫無疑問,我做的餡餅,是全天下最好吃的!比绻皇前堰@幾句話分行來寫,你能感覺它也是一首詩嗎?諸如此類的“梨花體”詩很多,“一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻!狈中屑踊剀囨I,輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問:這樣的'大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩”嗎?

  不獨詩歌,國人對其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無知與膚淺也同樣堪憂。

  今年高考考生王云飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成,這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說:“不僅普通閱卷老師不認識,看不懂,就連我這個教古典文獻學的老師,也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作,修養(yǎng)很深,可直接讀碩。王云飛同學對古文的熱愛還造詣,不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎?

  我們不提倡復古,但作為一個中國人,連自己國家的古文字都不能識別,豈不是數(shù)典忘祖?值得玩味的是:為國人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國向世界聯(lián)合國教科文組織提議列孔子為韓國人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國流傳而非中國的;國際上掀起“漢語熱”,不少外國人來中國留學,研究唐詩宋詞……面對這些,我們地地道道的傳統(tǒng)文化繼承者又該說些什么呢?我們終日被外來入侵文化沖擊著,口中說著半中半洋的語言;對網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的怪異詞匯津津樂道,卻講不出四字成語的意思……

  我們不否定改革,百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根,那么,再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。

  總之,發(fā)展新時期的文化,前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根,中國的文化才能走的更遠、飛得更高!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的'豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  學生在學習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學生的學習興趣,幫助學生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,能使學生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習,使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學漢語課程標準(義務教育)》規(guī)定,在第三學段要求學生通過學習漢語,了解中華文化,熱愛祖國,具有民族團結意識。而使學生在學習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學生的學習興趣,幫助學生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,能使學生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習,使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學生的學習興趣

  1. 感受成語的'寓意之美。中華文化博大精深,而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠、言簡意賅,讀上去朗朗上口;而成語故事則語言生動凝練,形象鮮明,具有很強的倫理性,蘊藏著十分豐富的知識和道理。如,女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范,無一不是我們學習的榜樣。

  2. 感受歇后語的詼諧之美,F(xiàn)行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語,后半句是對前半句的解釋或說明,而且許多歇后語不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學中可以采取猜謎語、搜集資料,課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書)外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學生的學習興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學生明白誠信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學生明白善惡、美丑的標準等等,通過學習使學生充分感受到了漢字的無窮樂趣。

  3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中,都無一例外的安排了一首古詩,學習古詩可以幫助學生有意識地積累、感悟和運用古詩,擴大學生的知識面;有利于提高學生的寫作水平和發(fā)展學生的思維能力,提高學生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況,就請轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來,更將自己堅持高貴文知識,引導學生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,這些無不體現(xiàn)了古人為實現(xiàn)自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時花濺淚,恨別鳥驚心,從這些詩句中,感受和領悟詩人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時間組織學生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學習孔融謙讓禮貌的處事原則、學習閔損和孟宗的真誠孝心、學習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學習滂母的浩然正氣,最后再要求學生寫觀后感,學習他們孝養(yǎng)父母、尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語教學中進行中華傳統(tǒng)文化的教學,擴展了學生的知識結構、讓學生明了古代卓越的藝術、燦爛的文明,增強學生的民族自豪感,培養(yǎng)了學習興趣,拓展了學生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

  然而,在充斥著欲望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時,人們?nèi)詴䴙檫^年而欣喜,忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

  白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時,業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國搶先申請端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的`一切繼續(xù)!撥開烏云,我們收獲的會是陽光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節(jié)時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  “臨海剪紙”,原名“張家剪紙”,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),起于元代,至今已有700多年歷史了。因此,我們決定去“張家剪紙”考察。

  “張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢?哦,原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟,我打聽到:張秀娟是1965年出生,由于歷史的機緣巧合,她1—18歲,關鍵成長期,恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期,并由奶奶親自教習長大……

  我們開始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的.;它的背上有條紋,條紋是一豎一豎的,條紋有三根; 最后,我把青蛙的輪廓剪來,一只小青蛙就完成了。

  這時,某一位同學舉起了手,說:“這些剪紙代表什么呢?”老師沉默了一會,說“魚嘛,代表如魚得水……”沒等老師說完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害蟲沒有?”“這個嘛,對了,青蛙不是很會跳嗎?所以是步步高升!蔽腋吲d的點了點頭,又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。

  下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起來時的空洞,空洞很像太陽和月亮;我再剪了小三角形,有幾個呢?讓我數(shù)數(shù)看,1、2、3……總共15個;接下來我剪了小花,有幾片花瓣呢?數(shù)一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的輪廓剪了下來,蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……

  時間像小馬奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地離開了。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中華戲劇有許多種類:昆曲、湘劇、京劇、川劇……我最喜歡看木偶戲。

  木偶戲是由一些手工做的小公仔,再裝上幾條繩子,由幕后的'演員用手拉動繩子,公仔就動起來了。幕后演員通過繩子拉動公仔把戲劇表演出來。

  有一次,我去看木偶戲,戲名叫《武松打虎》。幕后演員拉動一條繩子,一只兇猛的老虎出現(xiàn)了。這時又有人放下一張桌子,幕后演員再次拉動繩子,威風的武松從后臺出來了。

  這時,老虎突然沖向武松,我看得非常緊張,十分擔心武松。幕后演員又拉動繩子,武松一拳打過去,經(jīng)過一輪激烈的戰(zhàn)斗后,武松終于把老虎打死了。木偶戲結束后,幕后演員出來感謝大家,觀眾都給予熱烈的掌聲,稱贊這場精彩的演出。

  瞧,木偶戲很精彩吧!有機會你也去看一看,感受一下中華戲劇的獨特魅力。

【傳統(tǒng)文化作文】相關文章:

【經(jīng)典】傳統(tǒng)文化的作文07-27

傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04

(精選)傳統(tǒng)文化的作文06-30

傳統(tǒng)文化的作文11-17

與傳統(tǒng)文化的作文01-15

(經(jīng)典)傳統(tǒng)文化作文08-27

傳統(tǒng)文化的作文【優(yōu)選】08-11

傳統(tǒng)文化作文(精選)08-08

[精選]傳統(tǒng)文化作文07-07

傳統(tǒng)文化作文(經(jīng)典)07-31