關于傳統(tǒng)文化作文集錦9篇
在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家；“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到�！边@是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時候，父母總是說見到人一定要叫。小的'時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔��；現(xiàn)在的我已是一個高一的學生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”可是現(xiàn)在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好，然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位？？？�。�！”我有信心說我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天，我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見了很多種，有文字、圖片、實物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的'流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是主要的原因。大大的魚：表示年年有余。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過來，表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽，叫松鶴長青。
我也會剪紙呢，就是太簡單了。我姑姑也會剪，剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個，我現(xiàn)在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這么多知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物，是我們的民族文化之根，是值得我們學習和推崇的燦爛瑰寶。然而，在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天，我們該如何自處？
“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，寥寥數(shù)語道盡人間滄桑；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒，永久地留在了唐詩中；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，“但愿人長久，千里共嬋娟”，從古至今，月亮又承載了多少人的相思！踏著古人的足跡，從先秦走到唐宋，在詩歌的海洋里徜徉，會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服！但是，在這個物欲橫流的時代，當我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍，還會有多少人靜下心來去品讀經(jīng)典？
“毫無疑問，我做的餡餅，是全天下最好吃的�！比绻皇前堰@幾句話分行來寫，你能感覺它也是一首詩嗎？諸如此類的“梨花體”詩很多，“一只螞蟻，另一只螞蟻，一群螞蟻，可能還有更多的螞蟻。”分行加回車鍵，輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問：這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩”嗎？
不獨詩歌，國人對其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無知與膚淺也同樣堪憂。
今年高考考生王云飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成，這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說：“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻學的老師，也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作，修養(yǎng)很深，可直接讀碩。王云飛同學對古文的熱愛還造詣，不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎？
我們不提倡復古，但作為一個中國人，連自己國家的古文字都不能識別，豈不是數(shù)典忘祖？值得玩味的是：為國人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國向世界聯(lián)合國教科文組織提議列孔子為韓國人，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國流傳而非中國的；國際上掀起“漢語熱”，不少外國人來中國留學，研究唐詩宋詞……面對這些，我們地地道道的傳統(tǒng)文化繼承者又該說些什么呢？我們終日被外來入侵文化沖擊著，口中說著半中半洋的語言；對網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的`怪異詞匯津津樂道，卻講不出四字成語的意思……
我們不否定改革，百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根，那么，再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙，低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。
總之，發(fā)展新時期的文化，前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根，中國的文化才能走的更遠、飛得更高！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化——中秋節(jié)
夜幕降臨了，吃完月餅，我信步走出家門。
今晚的月亮顯得個性大，個性圓。皎潔的月光下，三五成群的孩子們圍成一圈兒，拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上，微風從家家戶戶的窗前吹過，送來了月餅和水果的'清香味兒。故鄉(xiāng)的月夜，多么令人神往。滿懷故鄉(xiāng)情，我登上公園的最頂端，憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉(xiāng)情，我踏上公園的青石小路……這時，我思潮起伏，不禁憧憬著故鄉(xiāng)的明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江，又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經(jīng)擴建成供游人游覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中，我披著銀白的月光踏上回家的路，向前走去。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我是一個中國人，我為我的祖國自豪。因為我知道，祖國擁有歷史久遠的文化和那古老優(yōu)美的風景，那座明清磚進筑成的長城，是我們最美的風景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤臥在祖國遼闊的大地上。但這并不是我為祖國驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠的中華文化吸引住了。
我深深地知道。盡管祖國還在發(fā)展中，但我們所擁有的文化，是任何國家都無法比擬的。比如我們中國人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等，而這些是其他國家所沒有的。
我認為傳統(tǒng)文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見，這許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，就是從那久遠的歷史中保存下來的。而這，都是有故事的。比如這個端午節(jié)，就是有一段有趣故事的：這一切都源于春秋戰(zhàn)國時期楚國的偉大詩人—屈原。他因楚國滅亡，所以帶著亡國的怨恨跳進了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團扔進了江里，這就是粽子，除此之外，人們還會比賽龍舟，以此紀念這位偉大的愛國詩人。
要說我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，還是那紅紅火火的春節(jié)。而它正好在寒假里。每當春節(jié)開始時，人們便開始忙忙碌碌，上市集，上超市，買魚買菜，樣樣都有。要說這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過一陣子時間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經(jīng)常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個除夕中的“壓歲錢”有名堂了：“歲”原本是古時神話中的一種怪獸。拒說他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說：“要把紅色的'東西貼在墻上，裝了錢的紅包給小孩子，并放在枕頭下。”人們這樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來驅(qū)趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢”“對聯(lián)”的說法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點才能夠睡覺。
第二天早上起來，便可以與大人一起去逛廟會，廟會上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見，廟會可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節(jié)結(jié)束的前一天才開門。
之后，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開始工作，那歡樂的場面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開始努力。
我真為我們的傳統(tǒng)文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候��！又加了一點干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的.動作把面揉成一個細長條。
結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國端午祭申遺成功，當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的'史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
“祖國的兒女，龍的傳人”中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。自古以來，就有很多文人雅士撰寫名著，來突顯我們中華傳統(tǒng)文化的特點。
孔子云：“禮之用，和為貴”追求社會的.和諧是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。愛人如己，和而不同，才能兼容并包，和衷共濟。和諧是我們國家社會核心價值觀之一，為世人所知。這一觀點在我心中更是深刻。
小時候，我還不懂和諧這個詞語的含義，與別人相處不太融洽。那一天，爸爸帶我去慈祥的胖叔叔家玩，爸爸要和胖叔叔談公事，所以要我去和胖妮玩，前幾天，因為和胖妮不和，所以我們已經(jīng)好幾天不說話了，也沒有去找她玩。回家后，我把心中的話全部訴給了爸爸聽，爸爸聽后說：“女兒�。∧阒罏槭裁从械挠亚椴婚L久嗎？因為她們倆不和諧，不和諧才會分開，你想和胖妮分開嗎？”我仰起了那天真的臉龐，看了看爸爸，然后一頭鉆入爸爸的懷抱中，“不想”我的聲音已有了些沙啞，淚水早已鋪滿了我的臉龐，肆意地浸濕著爸爸的衣襟，爸爸一邊安慰我，一邊給我說：“爸爸雖然沒有什么文化，但你爺爺教會了我兩個字，知道是什么嗎？”我在父親的懷中搖了搖那顆小小的腦袋，“是‘和諧’你爺爺雖然一生平平凡凡，但一生最注重和諧。鄰里間吵架不和，他總會去調(diào)解，在公路上，路人和路人發(fā)生爭吵他也會去調(diào)解。他總把一句話掛在嘴邊——‘和諧能使萬家興，和諧能使國家旺’告訴爸爸你想和胖妮和好嗎”我把那張布滿淚痕的小臉抬起來，說道：“想”，“那就去吧”。
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁�！弊詮暮团帜莺秃煤�，我們倆的感情日漸深厚，且學習越來越好。我們曾約定過即使日子像流水一樣快速逝去，我們也一定要相伴到老！
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，其中包含著世界上最好的真理。快去品嘗它們吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華民族的傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，就在現(xiàn)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化，一些知名講學家開始大談《論語》。首先，我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是，我們試想一下，這種名人效益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎？會去讓人們不顧一切的維護中華傳統(tǒng)文化嗎？我認為答案是不！
現(xiàn)在的我們，也就是中學生，正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候，一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響，從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應該都看過，里面的劇情著實讓人看著大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的，而是當下流行的配色與花紋。這些導演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實情無人知曉。而且，這還不是最嚴重的現(xiàn)象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇，從而在多個外國國家播出，還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊，這樣一來，外國友人看過后會不會認為這就是中國的實際歷史？這不僅會影響國人判斷，也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解！這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎？
不僅僅是歷史類的影視劇，學生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的.現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國唐代著名詩人李白，塑造成了一個劍客形象；把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴重侮辱，也是對中華歷史的一個侮辱，為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！
【傳統(tǒng)文化作文】相關文章：
與傳統(tǒng)文化的作文01-15
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
(精選)傳統(tǒng)文化的作文06-30
傳統(tǒng)文化的作文11-17
傳統(tǒng)文化作文02-13
傳統(tǒng)文化作文02-13
傳統(tǒng)文化作文02-13
傳統(tǒng)文化作文02-13
傳統(tǒng)文化作文02-13