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讀西游記作文

時(shí)間:2024-12-03 02:17:49 其他 我要投稿

【必備】讀西游記作文匯編七篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的讀西游記作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】讀西游記作文匯編七篇

讀西游記作文 篇1

  先說(shuō)那神通廣大的孫悟空吧,他有著火眼金睛,能看透人心,可以立刻分辨出是人是妖,即使妖精沒(méi)現(xiàn)身,它那靈敏的鼻子也可以聞出來(lái)濃重的妖氣,就是他這兩樣無(wú)人能及的本領(lǐng),才避免了許多妖精的侵入.孫悟空還能七十二變,蒼蠅.蚊子.大象他都可以變出來(lái),去迷惑妖精.

  再說(shuō)那肥頭大耳的`豬八戒,我對(duì)他的印象可不好,好色.貪吃懶做,在他身上都表現(xiàn)得淋漓盡致.不過(guò),他也有好的地方,就是在危難的時(shí)候,想到的是師父,畢竟是師父為帶著他成佛的嘛!

  三個(gè)徒弟里最小的一個(gè),就是沙僧.他給我的感覺(jué)總是傻傻的樣子,而且非常誠(chéng)實(shí),別看他平時(shí)老實(shí)巴焦的,到了師父遇難的時(shí)候,他比孫悟空還性急呢!

  再說(shuō)那總是"阿彌陀佛"的師父,他是一個(gè)很善良的人,是非常非常善良,善良得過(guò)了頭,那就叫糊涂了,像三打白骨精那一回,只要妖精稍一變身,他就被迷糊住了,還氣孫悟空誤打好人,我覺(jué)得,要是沒(méi)有孫悟空在啊,他早就羊入虎口了.

  這師徒四人真是各具特色,但他們有著相同的耐力,最后,都成了大雷音寺里,受人供養(yǎng)的佛.

讀西游記作文 篇2

  一個(gè)星期天的下午,我寫完作業(yè),離晚飯時(shí)間還早。于是,就翻開我最喜歡的《西游記》,打算和書一起度過(guò)剩下的時(shí)間,看著看著,突然眼前一黑,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界……

  我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的`聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問(wèn)我:“請(qǐng)問(wèn)施主何事?”“請(qǐng)問(wèn)師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下!币粫(huì)唐僧對(duì)我說(shuō):“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著?”我想了想認(rèn)真的說(shuō):“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。

讀西游記作文 篇3

  看西游記超喜歡的,唐僧一路從小走來(lái),世界沒(méi)變,變的只是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。原來(lái)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,唐僧最初把用火柴換的魚放到水里,讓人潸然淚下,小時(shí)候的唐僧是個(gè)善良的人,幼稚而又單純美麗,就是一個(gè)心靈非常美的人,一路走來(lái)唐僧展現(xiàn)了人性的美麗,但是唐僧從小就沒(méi)人疼,一個(gè)懦弱的人,心靈也很隨和,但是展現(xiàn)了人性的美麗。

  自從取西經(jīng)后,唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方,唐僧的世界變了,變得正義了,卻也消滅了很多妖精,也無(wú)法給自己的良心以交代,變了,從第一種境界變成了第四種,也就是具有佛教的博愛(ài)精神,愛(ài)一個(gè)人是看他是否善良,多善良,也就是科學(xué)的看待愛(ài)情與友誼,對(duì)人來(lái)說(shuō)愛(ài)情是人的很高境界,體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面,但是這也和自己的愛(ài)情越來(lái)越遠(yuǎn),人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系,這也就是說(shuō)有人不是最善良就無(wú)視他的生死,這和自己當(dāng)初的重感情是違背的,也就是不在呼親情。

  走上西天之路,也就是陷入了死亡與完蛋的世界,隨時(shí)會(huì)死在妖精的手里,這就是痛苦,痛苦,極度恐懼,這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭(zhēng),矛盾激發(fā),正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣,人與人的矛盾,這就涉及人之初是善良的還是邪惡的,天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng),話說(shuō)回來(lái)我們喜歡好人,不一定好人就不會(huì)做壞事情,不過(guò)我們很討厭壞人。

  唐僧和妖精的愛(ài)情,妖精愛(ài)唐僧嗎,其實(shí)都是但曾相見便相識(shí),想見何如不見時(shí)。愛(ài)情無(wú)法超越階級(jí),妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見因?yàn)椴荒茉谝黄,所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取?jīng)就是阻止唐僧成功。

  孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么,從孫悟空對(duì)唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在,人與人之間除了偉大的愛(ài)情,生出來(lái)的超越性欲,血緣,的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情,人的生存之道。其實(shí)嗎,這個(gè)社會(huì)的法律是靠不住的,對(duì)于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。

  不得不承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯(cuò)的人,這就是一個(gè)矛盾,因?yàn)檫@個(gè)矛盾很多人無(wú)視正義,現(xiàn)在有雞婆店,也有賭博,這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,對(duì)現(xiàn)代教育我有很多話想說(shuō),現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績(jī),特別是數(shù)學(xué),很容易忘記和太辛苦了,為什么寫西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。

  孫悟空,他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮,這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會(huì)很加油,很努力,最后被壓在五行山下,為什么呢,也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦,自然災(zāi)害,生存的艱難,才會(huì)讓他一心想學(xué)法術(shù),改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人,也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?/p>

  豬八戒,為什么豬八戒很好色,也許是他還沒(méi)明白愛(ài)情吧,不過(guò)他愛(ài)嫦娥是值得贊揚(yáng)的,還有愛(ài)村姑是值得贊揚(yáng)的,這說(shuō)明他是相信世界有真愛(ài)的。雖然他很好色,沙悟凈,任勞任怨,憨厚,但是他覺(jué)得天道不公,所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人,相貌猙獰,以后也變善良了。

  為什么他們一路走來(lái),他們成功了,為什么,一路走來(lái)他們知道了離開誰(shuí)自己都無(wú)法生存,互相承認(rèn)價(jià)值,地球少了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn),但是他們和所有神仙一樣,把自己的理想信仰看得比自己的`幸福成功重要,害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的,不過(guò)要么死妖怪,要么死自己,為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào),為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng)。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去,也就要必須打贏邪惡勢(shì)力,唐僧生下來(lái)就要成功,因?yàn)樗^承了善良的精神。

  把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精,其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎,我覺(jué)得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的,妖精是人的邪惡的欲望和惡勢(shì)力的結(jié)合體,和神仙是完全不同的。

  人是什么,智慧是沒(méi)有終點(diǎn)的,雖然人的外貌是有終點(diǎn)的,對(duì)于智慧每個(gè)人的智慧都是有限的,人更多的是懦弱。

  對(duì)于文學(xué)無(wú)非就是一個(gè)抄字,這么抄是一種智慧,是一種方法,我不知道,對(duì)于我就是一段一段的抄,太辛苦,很厲害很形式,太容易忘記。

讀西游記作文 篇4

  《西游記》這部巨著,真可謂是人人皆知的一本書,它是四大名著之一。

  里面主要有師徒四人,去西天取經(jīng),師父叫唐三藏;大徒弟是孫悟空,號(hào)稱“齊天大圣”,法力無(wú)邊;二徒弟是豬八戒,好吃懶做,豬頭豬腦;三徒弟沙悟凈,為人善良,忠心耿耿。

  《西游記》一書中,寫神佛妖魔來(lái)襯托取經(jīng)路上的艱難,悟空處處降妖除魔,為取經(jīng)做出了巨大貢獻(xiàn)。

  《西游記》不僅奠定了神魔小說(shuō)這一小說(shuō)品類的基礎(chǔ),開拓了中國(guó)唱片小說(shuō)中表現(xiàn)的內(nèi)容,而且是中國(guó)小說(shuō)中極為少見的描繪了人與自然的關(guān)系作品。

  作品中通常會(huì)用“獅、虎、狐、鼠”等動(dòng)物來(lái)變幻妖精,來(lái)克服這些妖精的也是一些“猴、豬”的精靈,《西游記》也增添了童話色彩。

  動(dòng)物變化多端,情節(jié)多么離奇,語(yǔ)言有如此優(yōu)美、幽默,便更成了妙趣橫生,趣味無(wú)窮的童話,少年兒童被它吸引,《西游記》于是成為未成年讀者最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  我就非常喜歡這篇古典小說(shuō),喜歡里面的.人,喜歡里面的事,喜歡里面的情節(jié),把幾個(gè)動(dòng)物描寫的生機(jī)勃勃,使人百讀不厭。

讀西游記作文 篇5

  生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望,但一個(gè)人的愿望卻由自己對(duì)人生和社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握的程度不同而會(huì)不同和變化。

  你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履行你的責(zé)任和道義,一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧。——這就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì),使人們一旦發(fā)現(xiàn)和確立了自己的目標(biāo),就會(huì)始志不移地去達(dá)成它!@就是牛頓何以在獲得蘋果落地的`啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律;馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在原因……

  事實(shí)上,有廣泛的人在蘋果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示,但人們不會(huì)把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)真地去探索出個(gè)究竟,他們?cè)谡胬碚賳舅臅r(shí)候會(huì)放棄它,對(duì)它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。

讀西游記作文 篇6

  《西游記》主要講的是:一塊神石中蹦出一個(gè)石猴.石猴修道成仙,后來(lái)因大鬧天宮被佛祖壓在五指山下動(dòng)彈不得觀音選了一位僧人到西天拜佛求經(jīng),這就是后來(lái)的唐僧。他路過(guò)五指山救出孫悟空,并收他做徒弟。一路上,唐僧又收了豬八戒、沙僧做徒弟去西天取經(jīng)。一路上,他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,取得真經(jīng),從返長(zhǎng)安。在這情節(jié)的設(shè)計(jì)上,吳承恩把八十一個(gè)經(jīng)歷的故事模式大致相同:遇到妖怪--唐僧被抓--悟空與妖魔斗智斗勇--伏妖不成向上界求助--唐僧獲救,這一系列來(lái)寫。

  看了《西游記》,我明白了許多道理。第一是,孫悟空和妖怪斗智斗勇,這讓我明白了做人要勇敢機(jī)智。如果碰到小偷到家里偷東西,千萬(wàn)不要和他蠻干,要和他智斗,這才有機(jī)會(huì)獲勝。

  第二是,唐僧不分是非,把孫悟空趕回花果山。這讓我明白了要批評(píng)別人,先要把原因弄清楚再批評(píng)對(duì)方,不要像唐僧那樣人妖不分地來(lái)趕孫悟空走。

  第三是,我們不能像豬八戒那樣好吃懶做。每次叫他打妖怪,他都去睡大覺(jué),這可不行,我們可不能像他那么懶,因?yàn)槲覀兩傧汝?duì)員是勤勞的。

  第四是《西游記》中的妖魔鬼怪它們?cè)幱?jì)多端,把善良的唐僧騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我們是不會(huì)學(xué)它們的老奸巨滑,因?yàn)樯傧汝?duì)員是誠(chéng)實(shí)的`。

  第五是,沙僧為人憨厚老實(shí),跟《三國(guó)演義》中魯肅一樣是個(gè)絕對(duì)的老實(shí)人。我們要學(xué)習(xí)他們的憨厚老實(shí),這樣才會(huì)在社會(huì)上交上朋友,你想想誰(shuí)又會(huì)跟老奸巨滑的人交朋友呢?

讀西游記作文 篇7

  在這里遨游海外仙山島國(guó)中,目眩神馬也于上天入地,降妖除魔的神話故事又神斂心靜于求仁和善,九九歸一的佛理禪心》……這本書便是我國(guó)四大名著之一《西游記》。

  故事中詳細(xì)記載了唐僧與他三個(gè)徒弟:神通廣大的孫悟空,有小聰明的豬八戒,淳樸厚道的沙和尚,師徒四人千里迢迢為取得真經(jīng),普度眾生經(jīng)歷九九八十一難…..

  可是本來(lái)并不用這般歷盡磨難,孫悟空只要翻幾個(gè)跟頭便能來(lái)到雷音寺,八戒和沙和尚取真經(jīng)也不用吹灰之力,可為什么如來(lái)佛和觀音偏偏又要選唐僧,這個(gè)唐僧還是個(gè)頑石,偏要一步步走到雷音寺,也害得幾個(gè)徒弟一起遭罪,且要路上的妖魔鬼怪對(duì)他的肉垂涎三尺,千方百計(jì)要遲到唐僧肉使自己長(zhǎng)生不老。一路上不難才叫個(gè)怪。其實(shí)只要選三個(gè)徒弟中的`一個(gè)照樣能取得真經(jīng),來(lái)普度眾生。可…….一個(gè)個(gè)的不解使我感到迷茫。長(zhǎng)大了,我又拿起這本書細(xì)讀一番,哦,原來(lái)如此。那經(jīng),非要抱定一個(gè)有信念,不怕任何阻礙一往無(wú)前才能取得真經(jīng),那是人生功德圓滿,是人生的終極境界,孫悟空.豬八戒.沙和尚三人雖可“一步登天”卻無(wú)法取“真”經(jīng)。只有唐僧,靠著毅力忍耐,善心才得了真經(jīng)。走出這本書試想:在生活中,在學(xué)習(xí)也不一樣嗎?它正在告訴我們:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”

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