《傅雷家書》的讀書心得14篇
當在某些事情上我們有很深的體會時,往往會寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》的讀書心得 篇1
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師),教育他們先做人、后成家,是孩子培養(yǎng)獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
下面是我的傅雷家書讀書筆記:
一、傅雷的愛子情深
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵
以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去|||爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的`想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己更上一層樓。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心
望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。
要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段殘忍。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!少時不努力,老大徒傷悲!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,殘忍地欺負了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親欺負自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行暴力的時候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望!
六、總結(jié)傅雷形象
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!
《傅雷家書》的讀書心得 篇2
一封封書信,在表達濃濃的字里行間,映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時所受的嚴格的庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對的愛永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的.確,父愛一點也不弱,一點也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就。
父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著父愛的。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂的,凡事只要就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現(xiàn)自己的,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
《傅雷家書》的讀書心得 篇3
最近我讀完了《傅雷家書》,這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
在信中,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師,傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語教師,父母的悉心栽培,使他們走向了成功之路。 愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。 讀完這本書,讓我印象最深的是這樣一句話:得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。 何謂得?何謂失?所謂得失,不過是對于你所擁有的某樣事物暫時的.看法。得是一種失,失也是一種得。物質(zhì)上的失去,往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲,因而這些人只看到物質(zhì)的失去,忽視了精神的汲取。而當他計較于失去,那么他又失去了精神的滿足,得到了滿心怨烈。 其實生命很多時候都在過程。不是每一朵花都會結(jié)子,但只要開過,怒放過,贏過朝陽,送過晚霞,生命已是足矣。人生在世,應當多一份如蘇子般“人生寓逆旅,吾亦是行人”的豁達,如傅雷般“得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心!钡臑⒚,如此一般,遺憾又能去布滿人生? 讀一本佳作,品一杯淡茶,看庭前風云,靜浮躁心靈。
《傅雷家書》的讀書心得 篇4
“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!被蛟S只有經(jīng)歷過這些人間疾苦,落下心酸之類的人才能說出這樣的話吧。那傅雷又經(jīng)歷過多少困難,多少眼淚呢?兒子離開時他所落下的眼淚,一定是他人生中最苦烈的酒漿吧。
我一直在想,為什么傅雷夫婦最終要選擇以死亡來捍衛(wèi)他們?nèi)烁竦淖饑,不被世俗的批判所污染呢?她不是說過:“一個人只要真誠?偰艽騽尤说。即使人家一時不了解,日后仍會了解的!泵矗恳运恼嬲\,我想所有人都會被打動。是啊,傅雷那一封封給兒子的信,都顯得不厭其煩,關(guān)心得無微不至,就連麻繩可能會劃破兒子的手,這種微末小事都囑咐的清清楚楚。怕兒子的手劃破后彈鋼琴會受影響,讓工人們?nèi)プ,真是生怕兒子受點兒苦,似要把自己在兒子還小時“欠”兒子的溫柔與父愛都還回來。
說到傅聰兒時,有時調(diào)皮,招了父親的打罵,在別人眼里看來,或許只是正常的教子之法,可傅雷給兒子寫的信中卻充滿了愧疚:盡管我埋葬了自己的'過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你,才能表示我的悔恨與熱愛呢?這是多么動人的話語!她自己都無法原諒自己的“過錯”,她對兒子的深沉而熱烈的愛也洋溢在其中……
他是一個性情中人,在孩子面前從沒自恃身份高高在上,會在繁重的工作中抽出時間來悉心抄下6萬余字的“希臘雕像”譯稿寄給兒子,激勵他,關(guān)心他,愛子之情猶如大海深沉而濃厚。
《傅雷家書》的讀書心得 篇5
在得知心愛的兒子在異國他鄉(xiāng)找到了自己的人生伴侶,傅雷先生在欣喜之余又提出了充滿智慧的人生建議:我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的'胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。這個世界上根本就沒有完美的人,不能“責人太嚴,責己太寬”,相互的尊重、諒解、寬容是很重要的。
我覺得女人包括我在內(nèi)都容易犯一個錯誤:就是一旦陷入愛情就會容易依賴別人,把愛情看的太重。傅雷先生這一段建議非常中肯:無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久。
《傅雷家書》的讀書心得 篇6
陽光微斜,映射在書上,《傅雷家書》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書,我才明白傅聰在傅雷的教導下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅定。
一封封家信牽掛著無盡的思念,更飽含著嚴父的教誨,生活細節(jié),感情把控,藝術(shù)點撥,無不細細教導。貫穿全書的'人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動。一切要明辨是非,堅持真理,擁護正義,愛憎分明,并且有著最為強烈的愛國主義。這樣看來,傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時的傅聰已表現(xiàn)出了獨特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學校學習后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學習國文,把語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個極為燦爛的未來。
“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!薄Wx過本書的人,無不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺得是自己的老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親,極為嚴厲的一步步教導你,使失落的我們重提信心,堅定地邁出前進的一步。或許他不能有來到身邊與我們相見,但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?
傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂譜。我們應該像傅聰一樣,堅定自我,勇往直前。抓住每一次前進的機會,為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國母親爭光添彩。
《傅雷家書》的讀書心得 篇7
《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個人都體驗過父母的慈子與教誨,而這些正是生活中所通過不同方式體現(xiàn)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾泱w現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。
愛,體現(xiàn)在當傅聰經(jīng)受痛苦時,父親會說:“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕,唯有庸碌的人,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。"
孝,在于雖然傅聰在國外,卻愿將他所有的事情分享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時的緊張,受到波蘭人民、音樂家們喜愛時的激動和歡喜。雖然回信會常常慢些,但他內(nèi)心卻一直敬、愛、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中!耙粋又一個筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!薄笆澜缟献罡叩',最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)。”“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導兒子把精力放在研究學習上,傅雷不知寫了多少封信,用了多少紙、墨。
問我為什么喜歡《傅雷家書》?原因無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r也一并教育了我,讓我明白了如何處事,感悟了許多人生中蘊藏的哲理,令我受益匪淺。
《傅雷家書》的讀書心得 篇8
在年味飄香的寒假里,同學們有的忘記了學習的緊張,早已放松了心境,好好地享受了一番;有的仍然堅持不懈,沒有絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后,我也勵志要做一個持之以恒,應對困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的`給你寫信,不是空嘮叨,也不是莫名其妙地說長道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當作一個討論的藝術(shù)品,討論音樂的對手;第二,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給青年;第三,借通訓練你的,不可是文筆,而是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面!备道捉(jīng)過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時,不管何地,我們都要做一個有尊嚴,敢于拼搏,無私奉獻,人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對孩子嚴肅而又真誠。
在生活中,也有很多家長極想讓自我的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們早日成功,早日能獲得名氣,而不斷地給兒女增加負擔,正是這一點點的負擔,日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務,卻讓孩子們失去了學習的信心,甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負擔來培養(yǎng)孩子的,他經(jīng)過自我不斷給孩子寫家書來告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛,讓孩子也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣,家長們也應虛心學習傅雷的教育方法,而處于青少年的我們也應當做一個人格卓越,德藝俱備,應對困難不屈的人,同時我們也不能辜負家長對我們的期望,努力學習,天天向上!
《傅雷家書》的讀書心得 篇9
縱觀人生,就像是一條漫漫長路,人生的歷程,也像是在這條路上努力探索?墒牵谶@條注定不平坦的道路上,有的找到了屬于自己的正道,也有的迷惘在分岔口,甚至有的誤入歧途,不再回頭
思索之余,我們不妨想想,為什么不同的人都有不同的方法探索人生之路?這其中不免有些引路人的影響。
什么是“人生的引路人”?在我看來,在前進的腳步,于你啟示的,讓你成長的,給你影響的就是一個“引路人”,他們不分男女老幼,高低貴賤,你的生活缺不了他們因為他們總是給你意想不到的光明世界。
近幾天,在語文課本的介紹下,我接觸到了一本書——《傅雷家書》,其中記述了傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,也詳細的寫下了傅聰出國學習、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
很快我就買下了這本書而且很快沉迷其中,因為這本書給了我很大的感悟。
傅雷是位很嚴厲的父親,他與世界千千萬個父親一樣,都盼望著望子成龍,早日成就。因兒子傅聰在國外學習音樂常年不得回家,只得在那個通訊并不發(fā)達的年代靠著一封封家書傳達訊息。在心中,一向教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,通過書信,把自己的真情流露在字里行間。
傅雷夫婦在十一年間,用一封封家書建造了一座燈塔,照亮了傅聰昏暗的前路,給予他精神上的幫助和指引。這樣的`恒心和毅力讓我動容。
其中幾段內(nèi)容讓我印象深刻,難以忘懷。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”在段話里,我能感受到父親寫下的字字句句都表現(xiàn)了一位父親對兒子的深情。他希望孩子能夠茁壯成長,向外發(fā)展,早日獨立自主,成就自身,但同時又不忍心讓孩子離開身邊。天下父母皆如此,從懷胎開始到分娩后,便含辛茹苦的將兒女哺育成人。但是,他們總會有長大的一天!皟号刹胖H,亦是離開屋檐獨飛之時!睘榇讼矐n參半,那就是一種父愛。
再如“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”同是離別之初,傅雷的愛子之情更加強烈!從開始對其離去思念、牽掛,到后來憶起自己對幼時傅聰管教嚴厲的愧疚甚至罪惡感則更顯情深。傅雷在傅聰幼時“虐待了”傅雷,對其一絲不掛,嚴加管教,但是哪有父親虐待子女呢?血濃于水,骨肉情深,他比任何人都希望兒子變得更優(yōu)秀,這種情感使他不得不讓兒子承受更多,而為的卻是讓孩子在未來收貨更多。
《傅雷家書》是一本很特殊的書,它是傅雷思想的折射,是親情教育的碩果,體現(xiàn)了一位父親對兒子的苦心孤詣,強烈期望。在表達愛的同時,也全方面地教育了孩子,甚至把這樣的愛與經(jīng)驗傳于后人,流芳百世。
這本書給了我道德思想,文化修養(yǎng)的很大啟迪,受益深遠,銘記于心。讓我在探索人生路的旅途上,得到了一絲光亮,我清楚的知道,那就是前方,我追求的未來……
人生路漫漫,幸有你做伴。愿我的人生旅途,光明燦爛!
《傅雷家書》的讀書心得 篇10
善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導兒子,激發(fā)兒子通過書信暢所欲談,一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的問題,給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法,教導兒子做人要謙虛,嚴謹,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時,他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已!睂τ趦鹤拥拿埽诌@樣剖析并激勵:“別擔心,解決一個矛盾,便是前進一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通,是父慈子孝的.最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的將相和呢?
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵,只能在周末獨自抱著冰冷的手機,想要找個訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學習生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!
謹記:正確溝通,父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》的讀書心得 篇11
一本好的書講究一個“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔起了這個“真”字。
《傅雷家書》在國際間的聲譽很高,所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一個字都凝結(jié)了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象,他的話語更 像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書》被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親 的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的.鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人!叭水吘故怯懈星榈膭游铮紶柫髀兑幌虏皇强蓯u的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說 的話。我的天啊,他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步;蛟S還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創(chuàng)造了一個杰出的藝術(shù)家和一個偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力?筛道椎膼郏瑓s如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生 所言“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導,那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗,如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強的男 人傅聰;沒有愛,就沒有藝術(shù)家傅聰。
中學課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”!懊}搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學經(jīng) 歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的贊譽。按照常理父親的角色應該是“糟糕透了”?筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山。在角色轉(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過十幾年,我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會到為人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學到的。
《傅雷家書》的讀書心得 篇12
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護!}記
一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》溫暖的文字中,那字里行間都透露著一個父親對兒子的愛。不同于母愛的細膩,父愛如山一般,深遠而雄厚。
傅聰從小被傅雷嚴格地管教,傅聰沒有被人捧在手心上的童年,印象中的父親也是嚴格而不近人情的。在二十世紀五十年代,中國還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著,一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說是走在教育路上的前列。他們不僅是愛著孩子的偉大父母,更是一代偉大的知識分子。
傅雷的確是一名嚴父,卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對兒子說:“你走后,我們心里的矛盾真是無法形容。便愿你努力學習,保重身體,我相信你絕不會辜負國家對你的期望,我們的一片苦心!逼鋵,每一位父親都和傅雷一樣,希望孩子站在高處,又不希望孩子不要離父母太遠。正如傅聰所說:“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送人間去讓別人享受,可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的'一筆一劃下,是父親對兒子的愛與希冀,是父親用血淚為兒子鋪下的路,是藍天一樣高遠純潔,是大海一樣的高遠深隧。一篇篇書信在眼前掠過,父愛的溫暖緩緩縈繞于心。
為父,亦友。傅雷說他很高興他多了一個朋友,便是他的兒子——傅聰。對于傅聰來說,他的父親不僅是一位父親,更是他的朋友。有一段令我的印象深刻:“讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上!边@是傅雷給傅聰在學習上的建議和悉心的教導,他告訴兒子,有時候慢便是快,欲速則不達,切忌急于求成。我想,在傅聰?shù)娜松缆飞,有這么一位亦師亦友,善于教育的父親一定對他的成長有不小的幫助吧。
就是這么一位教子有方,亦父亦友的父親,成為了傅聰人生中最明亮的指路燈,最無私的守望者!拔蚁霑r時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實的鏡子!痹诟德?shù)难劾,父親是走在他前面的,是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里,他是在兒子身后黙黙保護,默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實會離開他去到人世間,父親會漸漸望著他遠去的背影,他的眸子里一定有著世間最美的散文詩,不必說出的話語。
其實,我們每個人的生命中都有一個守望者,就是父親。我漸漸長大,父親慢慢變老,我越成長,你便離衰老越近一步。你對我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快,快到我們無法回味成長,快到無法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹,在我出生的那一刻便深深地扎根下來,為我遮風擋雨,為我開辟綠蔭。我從這棵樹開始我的征程,你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我,默默保護,默默守望。
陽光肆意,人潮擁擠,你在那兒,我無需回頭便能感受到你,因為我的身體流淌著你的血液,我們的心緊緊地連在了一起。
《傅雷家書》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅牛浅錆M紅色是中國風的文字,更是天底下每一位父親無聲的父愛啊!
《傅雷家書》的讀書心得 篇13
寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時,手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。其實這些叮囑放在我們現(xiàn)實生活當中,對于我,對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著,習慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中,無規(guī)矩不成方圓,孩子們在家中要遵守家規(guī),即便留學在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的`嚴厲不只在學習上,在我的生活方面,對我要求也很嚴格。因為我的眼睛近視,他總認為是飲食和習慣的問題,所以不準我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準看電視、用電腦、玩手機;作業(yè)和看書時如果坐姿不正,還要挨批評;有時不懂事,犯點小錯誤,會讓我主動承認錯誤,并且寫好保證書。
讀了《傅雷家書》后,讓我懂得了許多,我感覺我更了解父親了,他對我的愛是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責備,都是他對我的關(guān)愛。父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定。
《傅雷家書》的讀書心得 篇14
《傅雷家書》是傅雷(及其夫人)寫給兒子傅聰(和兒媳及傅敏)的家書,從1954年傅聰去波蘭學琴,到1966年傅雷棄世,十余年間父子(母子)幾乎只能通過書信溝通。一方面,二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心,在家務瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他(我收獲了兩份菜譜,還決定效仿傅式家庭記賬法)。
另一方面,還把他當成是知己,一同討論音樂、文學等藝術(shù)。老爺子真厲害,通英文法文(給兒子寫信用中文,給兒媳寫信用英文,給兒子老師寫信用法文)懂文學、音樂和美術(shù)(各項藝術(shù)都被他打通了,非但兒子說啥他都能指點一二,便是當時的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個問題,我剛翻譯過一本,未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏,經(jīng)常給兒子寄小古董。)
傅聰兼具天賦和努力,年少成名,卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走,是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的'作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思!
好的文藝作品真是振奮人心,感觸太多了,先簡略概述。
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