【實(shí)用】傳統(tǒng)節(jié)日作文集合十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
爸爸對(duì)我說(shuō)，清明節(jié)帶我去瑤溪踏青。我扳著手指數(shù)著，期待那天快點(diǎn)到來(lái)。
踏青的日子終于到了，我和爸爸騎著自行車(chē)，頂著燦爛的太陽(yáng)，懷著愉快的心情，一路悠哉悠哉地騎行。到了瑤溪風(fēng)景區(qū)，我們踏著石板路一直向山上走，迎面而來(lái)的是撲鼻的清香，呼吸著清新的空氣，真讓人心曠神怡。道路兩邊有一棵棵大樹(shù)和一排排灌木叢郁郁蔥蔥，還有一些不知名的花分外鮮艷。我和爸爸聽(tīng)著周?chē)男▲B(niǎo)唱著歌，被座座大山包圍著。還有一條奔流于石谷之中，綿綿不斷，彎彎曲曲，清澈見(jiàn)底的溪水引著我們往更高的山頂?shù)侨ァ?/p>
當(dāng)?shù)貏?shì)平坦時(shí)，溪水在石縫中發(fā)出潺潺的聲音，猶如一位幽靜的仙子，翩翩起舞。不禁讓我想起了王維的詩(shī)句：“明月松間照，清泉石上流�！碑�(dāng)?shù)貏?shì)有坡度時(shí)，溪水發(fā)出嘩嘩的響聲，好似許多音樂(lè)家在一起合奏一曲美妙的交響樂(lè)。當(dāng)?shù)貏?shì)落差很大時(shí)，溪水蹦跳著發(fā)出隆隆的'轟鳴聲，好像千軍萬(wàn)馬交戰(zhàn)沙場(chǎng)。在這美妙的環(huán)境之中游覽讓人不會(huì)覺(jué)得累。
不知不覺(jué)中踏青結(jié)束了，我和爸爸騎著車(chē)回家的時(shí)候，聊著瑤溪的美景，看著道路兩旁的樹(shù)林，心想到底是哪位天公？拿著他那神筆，蘸了甌江之水，畫(huà)出了瑤溪這美景？
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
中華民族的傳統(tǒng)文化有許多種。在北方過(guò)春節(jié)時(shí)更是數(shù)不勝數(shù)。比如除夕團(tuán)圓夜包餃子、吃餃子，元宵節(jié)轉(zhuǎn)黃河陣、鬧花燈……給我留下印象最深刻的就是除夕夜包餃子、吃餃子的趣事。
每逢大年三十傍晚，我們?nèi)胰司蜁?huì)圍坐在一起，一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一邊包餃子。餃子的餡有很多種，有豬肉大蔥的、有香菇北瓜的，還有韭菜雞蛋的，真是口味眾多、各投所好。最后奶奶還會(huì)準(zhǔn)備幾個(gè)硬幣，這也是除夕夜包餃子用的一種必須的“餡”。怎么還會(huì)吃“硬幣”呢，太奇怪了！
先說(shuō)包餃子吧。這包餃子可不是件容易做的事。媽媽先端來(lái)一盆溫水，再把面放進(jìn)盆里，邊澆水、邊和面。剛開(kāi)始和面的時(shí)候，面都粘在了媽媽的手上，說(shuō)明和面也是一種技巧。面和好了，奶奶對(duì)我說(shuō)：“我來(lái)?yè){餃子皮，你爸爸包餃子�！蔽艺f(shuō)：“我干什么呀！”奶奶說(shuō)：“你看著我們?cè)趺窗�，學(xué)會(huì)了你再包�！薄安恍�，我要搟餃子皮�！蔽艺f(shuō)�！澳悄憔拖雀覍W(xué)吧！”奶奶說(shuō)�！靶�！”我在奶奶的幫助下，搟了一片又一片，雖然有的方、有的圓，但在爸爸的`努力下，還是包成了餃子。在包餃子時(shí)，奶奶把四個(gè)硬幣分別包進(jìn)了餃子里，包好后再把它們混放在了其他餃子中間。啊，原來(lái)這些“硬幣”餃子還真是用來(lái)吃的！
包好的一個(gè)個(gè)餃子像一艘艘準(zhǔn)備下海遨游的小艇，整齊地排列在竹蓖上。我心想：餃子一定很好吃，我要讓這些餃子“小艇”快快“開(kāi)”到自己的肚子里去。媽媽把餃子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)開(kāi)水鍋里，餃子在鍋里上下翻滾著，不一會(huì)兒就被煮熟了。奶奶把餃子端上桌，我一聞，真香��！迫不及待地把一個(gè)餃子放進(jìn)嘴里，感覺(jué)味道美極了。正在津津有味地品嘗著各種味道的餃子時(shí)，我突然吃到了一個(gè)堅(jiān)硬的東西，趕緊吐出來(lái)。一看，是硬幣！奶奶高興地說(shuō)：“你是第一個(gè)吃到幸運(yùn)餃子的人，明年一定會(huì)心想事成的！”
“硬幣”餃子象征著幸運(yùn)。誰(shuí)吃到它，就意味著來(lái)年大吉大利。中華傳統(tǒng)文化真有趣！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20?30米，每艘船上約30名水手。
我愛(ài)端午節(jié)
每年的陰歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
這一天有很多有意義的活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽(tīng)大人們說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人屈原，因?yàn)榫驮谶@一天，屈原為了自己的祖國(guó)，跳江自殺。
我很喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，端午節(jié)到了，我就有粽子可以吃啦！
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來(lái)了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶戶都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的.大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
五月初五，端午節(jié)。每年的五月初五端午節(jié)，都是我的家鄉(xiāng)里最熱鬧的日子。
相比春節(jié)時(shí)我們每家每戶關(guān)起門(mén)來(lái)的熱鬧，端午節(jié)的熱鬧是大家一起的熱鬧，是包粽子吃粽子的熱鬧，也是賽龍舟劃龍船的熱鬧，哪怕這一天需要祭奠屈原，端午節(jié)還是熱鬧的。
印象中的端午節(jié)，我都是跟著爸爸媽媽先去到屈子廟去祭奠屈原老先生的。我的爸爸媽媽告訴我，屈原是為了我們的國(guó)家而犧牲的，他是高潔的詩(shī)人，他不愿意同流合污，這才有了他的投江，才有了關(guān)于端午節(jié)的種種傳說(shuō)。我不是很懂得屈原老先生的想法，卻能夠明白他的犧牲是值得我們紀(jì)念的，我們?cè)诙宋绻?jié)這一天里，理應(yīng)祭奠他老人家。
祭奠完了屈原，我會(huì)跟著我的爸爸媽媽去江邊看賽龍舟。每年端午節(jié)，江邊就會(huì)匯聚五湖四海的人來(lái)此地以賽龍舟的方式祭奠先神。整整齊齊的十支龍舟隊(duì)伍在江面上一字排開(kāi)，我們都等著那一聲令下，等著比賽開(kāi)始那一刻的到來(lái)。一旦裁判發(fā)令，那我們也就有好戲看了。這十支龍舟隊(duì)伍都是經(jīng)過(guò)了專門(mén)訓(xùn)練的隊(duì)伍，在我們大家的搖旗吶喊聲中，發(fā)現(xiàn)不了他們有什么區(qū)別，直到龍舟進(jìn)入了最后的決勝區(qū)域，我們才能注意到許多隊(duì)伍因?yàn)橄惹暗?使勁兒，現(xiàn)在已經(jīng)幾近停住了，而那支走到最后的隊(duì)伍，贏得了所有人的掌聲和歡呼聲。
賽完龍舟，正好是我們快要吃端午午飯的時(shí)間，媽媽早已把粽子包好煮好，我們只需回到家熱一熱，再炒上媽媽為端午節(jié)準(zhǔn)備的美食，我們也就在家正式過(guò)端午了。有時(shí)候家里過(guò)端午節(jié)的人多，有時(shí)候家里過(guò)端午節(jié)的人就我們仨，但不管是多還是少，粽子才是端午節(jié)的主角。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！惫湃说倪@一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照，溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的'籌備當(dāng)中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話，剛開(kāi)始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們?cè)瓉?lái)去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽(tīng)到了哭聲，媽媽說(shuō)讓我們等會(huì)兒，說(shuō)他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒(méi)有回，過(guò)了一會(huì)兒，接到了媽媽的電話，她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說(shuō)，然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見(jiàn)了，于是我便去奶奶家找，可是家里門(mén)鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣(mài)部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了，就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了，我說(shuō)他們快了，說(shuō)讓您把飯菜熱著等他們回來(lái)，然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯�？墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來(lái)，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了，然后我們家開(kāi)始燒紙錢(qián)，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時(shí)，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來(lái)。落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢(qián)，還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事，我說(shuō)爸媽，我不想燒了，沒(méi)意義，我先回去了，媽媽先是反對(duì)，最后還是無(wú)奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫(xiě)滿了無(wú)奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué)，但我還是回到了家，回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去，可是想了想，他們并不像我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊，要不要您來(lái)?yè)蝹惆桑襾?lái)幫您拿，她說(shuō)，不重，我拿著就好了。我想幾盤(pán)菜可能也不是很重，于是我便沒(méi)有再多說(shuō)，繼續(xù)幫奶奶撐著傘，到了家門(mén)口的時(shí)候，正好爸媽回來(lái)了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么，這件事可能就這么不了了之了吧。
最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來(lái)，這種氣氛多好，大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯，于是便都離開(kāi)了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天，這個(gè)清明開(kāi)始，珍惜時(shí)間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，也就是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
早上，我的奶奶、叔叔、表哥、表弟都來(lái)了！他們?nèi)ハ戳讼词�，然后拿著早已裝備好的材料，放在桌子上。奶奶、媽媽、爸爸都熟練地包著粽子。我呆呆地看著他們。自己好像石像，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒。過(guò)了一會(huì)，我看了看鍋里的米、肉、蛋黃。情不自禁地抬起自己的小手——因?yàn)槲夷菚r(shí)還小，抓了一大把米放進(jìn)了嘴里�！把�！好硬呀！”“還沒(méi)熟的米，當(dāng)然硬了！”媽媽沒(méi)好氣地說(shuō)。我不好意思地低下了頭。這時(shí)，我說(shuō)：“我也學(xué)包粽子！”“你這么小，可以嗎？”“可以的`”我天真地說(shuō)道：“您都可以，為什么我不行？”“好，媽媽教你！”媽媽一邊說(shuō)，一邊拿起粽葉給我說(shuō)：“先這樣，然后……”我學(xué)會(huì)了！不過(guò)我包得亂七八糟，一看我表哥表弟的，也是亂七八糟。我們都不禁哈哈大笑起來(lái)。
我們包好后，放到鍋里去了，接著我們打開(kāi)電視機(jī)，看到了其它地區(qū)賽龍舟的場(chǎng)景。粽子熟了！我們把粽子放在桌子上，一邊吃，一邊看。
我最喜歡節(jié)日有很多，但是只有端午節(jié)我一直深?lèi)?ài)著。端午節(jié)，我真想每天都是端午節(jié)��！這樣就天天有粽子吃了！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇7
中國(guó)文化博大精深，有上下五千年的文化記載，作為一個(gè)中國(guó)人，我認(rèn)為應(yīng)該繼承這些文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
中華民族具有自己的文化本位，我們需要堅(jiān)持民族文化的主體性。近年來(lái)，一些西方節(jié)日試圖涌入中國(guó)，中國(guó)的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節(jié)日吸引，卻忽視了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)和保護(hù)，我認(rèn)為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因?yàn)槲鞣降墓?jié)日帶有異域風(fēng)情、特殊思想文化，而在保護(hù)本國(guó)本位文化的道路上越走越遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象不僅令人寒心。那么我們應(yīng)該如何保護(hù)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？
首先，中國(guó)共產(chǎn)黨員以身作則起領(lǐng)導(dǎo)作用，在互聯(lián)網(wǎng)上刊發(fā)了一篇評(píng)論《黨員干部不應(yīng)該過(guò)洋節(jié)》，以此來(lái)教育人們應(yīng)如何對(duì)待過(guò)洋節(jié)這一問(wèn)題，呼吁人們重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，萬(wàn)萬(wàn)不可被西方文化“牽著鼻子走”。
此外，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳也引發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。這是中國(guó)情人節(jié)“七夕”首次寫(xiě)進(jìn)中國(guó)辦公廳文件。這有很好的.示范作用，一定程度上抵制了洋節(jié)的涌入，使國(guó)人清醒地認(rèn)識(shí)情況。
而且保護(hù)并重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，應(yīng)從“小樹(shù)苗”開(kāi)始培養(yǎng)。我們應(yīng)該從小教育、培養(yǎng)兒童的思想，畢竟他們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的將來(lái)需要他們來(lái)呢接受，我們應(yīng)該在他們身上多下些心血，教育兒童重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待洋節(jié)。比如：教育他們中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的一些有趣的故事，便于他們最大程度的理解接受。萬(wàn)萬(wàn)不可在新一代手上出了差錯(cuò)，使將來(lái)出現(xiàn)更多數(shù)典忘祖的情況發(fā)生，那么這樣的話，后果將一發(fā)不可收拾。
重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并繼承這些傳統(tǒng)節(jié)日文化。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇8
是母親，給了我們生命，讓我們來(lái)到世上，這就是最好的禮物。而母親節(jié)即將來(lái)臨，我們應(yīng)該送給母親一份什么禮物呢？
到了那一天，我把這幾年來(lái)儲(chǔ)蓄的零花錢(qián)放到口袋中，想要給母親買(mǎi)一份禮物。我來(lái)到了花店。一進(jìn)花店，各種各樣色彩艷麗的花朵目不暇接，映入我的眼簾，其中最漂亮的要數(shù)：玫瑰花，玉蘭花，紫丁香。我問(wèn)了問(wèn)老板，說(shuō)：“這束玫瑰花要多少錢(qián)啊�！崩习逭f(shuō)：“要18塊錢(qián)�！边@昂貴的價(jià)錢(qián)就是我的一塊絆腳石，我只好唉聲嘆氣地走出了花店。
接著，我又來(lái)到了“金禮品”，那里的禮物更是不計(jì)可數(shù)，這時(shí)，我把目光投向了一個(gè)玻璃球，他里面放著兩只可愛(ài)調(diào)皮的'小熊正在一棵高大挺拔的白楊樹(shù)下表示祝福。我覺(jué)得這份禮物挺有意義，當(dāng)我覺(jué)定買(mǎi)下它的時(shí)候，看見(jiàn)它上面貼著標(biāo)價(jià)，“15塊”。我失魂落魄地回到了家里，對(duì)媽媽說(shuō)，“對(duì)不起，我沒(méi)有給你買(mǎi)到合適的禮物�！眿寢寣�(duì)我說(shuō)，‘‘傻孩子，你有這份心意就好了�！�
聽(tīng)了這番畫(huà)，我傷心地流下了眼淚。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇9
一年一度的元宵節(jié)又到了，我們開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)完這一天。每到這一天我們都會(huì)以吃元宵，賞花燈，猜燈迷，舞龍獅，來(lái)記我們的這一天。
今天，媽媽給我煮了團(tuán)團(tuán)圓圓的湯圓，爸爸看我狼吞虎咽的樣子，爸爸就給我講起了元宵節(jié)的來(lái)歷，十五日是一年一度之中第一個(gè)月圓之日，所以稱之為元宵節(jié)吃完熱氣騰騰的湯圓，我和爸爸媽媽一起去看花燈，在大街上張燈結(jié)彩車(chē)水馬龍，人聲鼎沸。五彩的花燈掛在空中，閃耀著光芒，街上的花燈各種各樣，有鯉魚(yú)燈，兔子燈，龍燈，蓮花燈等等，數(shù)不勝數(shù)。最有趣的就是猜燈迷，因?yàn)椴聼裘院苡腥�，所以深受大家喜歡。
不一會(huì)兒，一條回旋環(huán)繞的.長(zhǎng)龍展現(xiàn)在我的眼前，它有黃色的龍身，金光燦燦的龍磷，長(zhǎng)長(zhǎng)的身軀，斗頭的龍頭，一雙又亮又大的龍眼，隨著咚鏘。咚鏘。咚鏘。咚咚鏘的鼓聲，那條金色的龍就動(dòng)起來(lái)了，有時(shí)候空中飛騰，有時(shí)候掠過(guò)地面，犾如在跟大家說(shuō)元宵節(jié)快樂(lè)，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們的面前，從此，每年正月十五，人們都會(huì)用竹子扎成龍燈，家家戶戶，張燈結(jié)彩，以表示對(duì)龍的感謝和懷念。
這次的元宵節(jié)我玩的不亦樂(lè)乎。收獲滿滿，元宵節(jié)真是熱鬧啊！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇10
從新聞里得知國(guó)家考慮增加三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期，分別為：清明、端午和中秋。網(wǎng)上投票的期限已過(guò)，差不多有八成參與網(wǎng)民支持。我覺(jué)得這是件特別值得高興和期待的事。
傳統(tǒng)文化的保留，可以增強(qiáng)民族的自我認(rèn)受性，增加向心力。這幾年各省各地不停的把老祖宗的家當(dāng)翻出來(lái)，申報(bào)這個(gè)奇跡那個(gè)遺產(chǎn)的，除了里面發(fā)展旅游的潛在經(jīng)濟(jì)因素，表面上莫不掛上宣揚(yáng)中華文化，介紹我國(guó)壯麗河山等這些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外國(guó)友人展示推銷(xiāo)帶上濃厚文化氣息的中國(guó)假期；另一方面從申辦過(guò)程中排山倒海的報(bào)道與宣傳里，反復(fù)提醒國(guó)人我國(guó)的月亮不比外國(guó)方，作為中華兒女是件值得自豪的事，因?yàn)樵蹅儭暗鬃雍瘛�。而各有特色的傳統(tǒng)節(jié)日正好是我國(guó)五千年文化的積累。以下簡(jiǎn)單的介紹一下三個(gè)節(jié)日：
清明：
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕骷漓雺�?zāi)沟乃桌鹪醋詽h代。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳?zāi)辜油�。掃墓之余，因利趁便，在山野間游樂(lè)一番，所謂踏青是也，路上順手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。
端午：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相近的。端午節(jié)意義是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原-戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)大臣，因諫楚王不被采納，憤而投江，自古以來(lái)即為忠臣的代表人物。端午節(jié)有二千多年的歷史，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴以饗屈君。
中秋：
八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。傳統(tǒng)上，人們都盡可能趕在中秋前回家和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，所以也稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋的起源可遠(yuǎn)溯至周代，時(shí)人每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行。
三個(gè)節(jié)日也代表了千百年以來(lái)人民所推崇的不同美好價(jià)值：
清明——
透過(guò)對(duì)祖先的追思反映對(duì)家族血統(tǒng)的肯定與自豪。而宗族是構(gòu)成中華民族的基礎(chǔ)。
端午——
每個(gè)小孩都吃過(guò)粽子，也沒(méi)有幾個(gè)不喜歡的。孩子都因?yàn)閻?ài)吃粽子而認(rèn)識(shí)屈原，也就是愛(ài)國(guó)主義教育的啟蒙課。這種深入潛意識(shí)的記印比任何的口號(hào)和廣告都要來(lái)得有效。
中秋——
一家人的團(tuán)聚喚起對(duì)家人愛(ài)與自己的責(zé)任，“老吾老以及人之老，幼吾幼與及人之幼”。推己及人。一個(gè)重視責(zé)任與充滿愛(ài)心的社會(huì)，會(huì)消去人與人之間的隔漠，帶來(lái)和諧。
近年，有愈來(lái)愈多的呼聲提倡從新重視傳統(tǒng)文化，甚至有家長(zhǎng)送小孩去學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)的報(bào)道。反映的就是在日益都市化和受西方文化沖擊的.今天，在享受科技與觀念進(jìn)步而帶來(lái)的成果之余，精神生活上的匱乏。西方圣經(jīng)里有一句話：“人不能單靠面包而活”。是的，人民近年都在飛躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中續(xù)步獲得富足，可是社會(huì)上的問(wèn)題不單沒(méi)有因?yàn)檫@樣而減少，反而是越演越烈。其中很大的理由就是因?yàn)樨毟粦沂馑鸬墓竦赖聰摹?/p>
古人說(shuō)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”表明社會(huì)的文明是有一個(gè)從個(gè)體（家）到集體（國(guó)）的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。一般的平頭老百姓不一定懂得富國(guó)強(qiáng)兵的大道理。倒是柴米油鹽、衣食住行，如何養(yǎng)妻活兒天天牽掛。在我看來(lái)，只要一個(gè)人在不侵犯他人的權(quán)利下行使自己的權(quán)利，在守法的前提下渴望財(cái)富而致富是應(yīng)該受鼓勵(lì)的。千萬(wàn)的家庭富了，國(guó)家自然就富強(qiáng)，國(guó)家愈富強(qiáng)百姓就愈愛(ài)國(guó)。
基于以上理由，我對(duì)重訂三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期是十分的支持!
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