清明節(jié)的風(fēng)俗【推薦】
清明節(jié)的風(fēng)俗1
清明節(jié)是一個很重要的節(jié)日。因為它不僅代表著我們可以在這一天，祭奠我們已經(jīng)過世的親人，替他們掃墓。也代表著我們可以出游踏青了。
在我的家鄉(xiāng)快到清明節(jié)的時候，家家戶戶都開始做清明果了。說到清明果，在不同的地方也分很多種，有的地方的清明果是圓形的也叫“青團(tuán)”。像我們這里的清明果是餃子形的，我們都叫它清明果。清明節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日，我們除了吃清明果祭拜祖先外，還有著很多特別的意義。
正如詩中所說：清明雨紛紛，此時清明節(jié)還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎?
清明果這東西大部分中國人都吃過，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數(shù)用清明草(鼠鞠草)做成，據(jù)說清明果是祭奠祖輩的，制作清明果時還隱隱有一些清香，令人陶醉!說到制作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以裝飾，再包裹進(jìn)去各種各樣的餡。
掃墓這個節(jié)日習(xí)俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對祖先的敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經(jīng)歷，我也有一次呢!這是幾年前的清明節(jié)，學(xué)習(xí)放假，便于老爸同行去老家去掃墓�；氐嚼霞�，雨，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，樹木的'存活率也高，這，正是老天賜予人類補償?shù)臋C(jī)會，一個植樹的機(jī)會。組織起來，帶上幾棵樹苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹了，植樹方法也要學(xué)習(xí)對的那種。
清明，令人意味深長的名風(fēng)名俗并不止這些，期待，今年“雨上的清明”。
清明節(jié)的風(fēng)俗2
清明節(jié)的風(fēng)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳：據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的風(fēng)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的'生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。
清明節(jié)的風(fēng)俗3
我國傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，已經(jīng)有兩千五百年的歷史了。清明節(jié)最開始是一個很重要的一個節(jié)日，清明到，氣溫高，正是來春的大好時節(jié)，故有“清明前后，重種瓜得豆”。
清明節(jié)不動煙火，只吃兩東西。傳說有：春秋戰(zhàn)國時，晉融公的愛妃讓自己的兒子繼承王位就害死太子，太子被自殺。太子的'弟弟為了沒有害人，就逃亡了。只剩下幾個中心大臣。
第二個好玩的習(xí)俗讓我給大家說一說，道一道吧！
清明節(jié)的習(xí)俗比較有趣的，禁火，掃墓，還有踏青，蕩秋千，蹴鞠，打馬球，插柳等一系列的體育活動。為了防止寒食上身特別讓大家一起運動一下，以鍛煉身體。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
因清明節(jié)也是一個活動節(jié)。
清明節(jié)的風(fēng)俗4
清明的風(fēng)俗
1、蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
3、踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
清明節(jié)要忌諱什么
1、不能黃昏掃墓,最好是清晨和上午。
2、不能給墳?zāi)拐障�。不利家運,也容易做鬼夢。
3、不能在墳?zāi)怪車拇髽湎抡障�。民間有這樣容易帶鬼回家的說法。
4、不能在墳?zāi)股洗笮”?不管該墳?zāi)故欠衿茢�。這種行為往往會引來疾病,甚至更不好的事。
5、不能將墳頭的花花草草樹枝樹苗帶回家。
6、祭祀剩下的`香燭不能帶回家。
7、祭祀食品除了肉類,一般到了最后要么就放墳?zāi)骨?要么就給孩子吃了,總之不帶回家。
8、掃墓的時候當(dāng)肅穆嚴(yán)肅,不打鬧嬉戲,更不可有侮辱的言辭行為。
9、不對他人的墳?zāi)惯M(jìn)行不友善的點評。
掃墓禁忌
1、 清明祭祀就是孝順祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。
清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
2、 清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓,謂之對祖先的"思時之敬",是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子里進(jìn)行類似活動。
3、 清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風(fēng)水。
清明節(jié)的風(fēng)俗5
一提到清明節(jié)，大家的心一定都很沉重，因為它是一個紀(jì)念逝去親人的節(jié)日。在我市，清明節(jié)最流行的節(jié)俗就是插柳條，掃墓。
在清明節(jié)這天，大家都要起個早，趁著太陽還沒“起床”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的`柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。
掃墓，也是清明節(jié)的一個習(xí)俗。在清明節(jié)這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳?zāi)股先�，同時，還會準(zhǔn)備一些祭品，擺在親人的墳?zāi)古赃叄炖锬钸吨裁�，像是在祝福親人在那邊一切都好。
在拜祭親人那天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳?zāi)沟淖铐敹�，向人們示意這些親人還有自己的后代。否則，那些那些在莊稼地里的墳?zāi)箷环N莊稼的農(nóng)民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這里來取錢吧！
清明節(jié)的習(xí)俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠(yuǎn)。
清明節(jié)的風(fēng)俗6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
習(xí)俗：清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算，沒有確定的日期，即上一年的.冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日（以當(dāng)年二月平或閏而差異），太陽到達(dá)了黃經(jīng)15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)，風(fēng)和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說的“清明風(fēng)至”之時正值陽春三月，所以有“三月節(jié)”之稱�！稓q時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”�？梢�，清明節(jié)是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)十大傳統(tǒng)習(xí)俗
傳統(tǒng)習(xí)俗一：掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
傳統(tǒng)習(xí)俗二：蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統(tǒng)習(xí)俗三：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
傳統(tǒng)習(xí)俗四：射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗五：斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統(tǒng)習(xí)俗六：蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
傳統(tǒng)習(xí)俗七：拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
傳統(tǒng)習(xí)俗八：踏青
清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
傳統(tǒng)習(xí)俗九：放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統(tǒng)習(xí)俗十：植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)的風(fēng)俗7
清明習(xí)俗有哪些
祭拜與掃墓
掃墓，原本是清明的前一天(或前三天)寒食的習(xí)俗，唐代以來逐漸合并于清明，才成了清明節(jié)的習(xí)俗，謂之對祖先的“思時之敬”。
踏青
又叫探春、尋春、郊游，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)的習(xí)俗。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成，后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今仍為人們特別是兒童所喜愛。
放風(fēng)箏
每逢清明，人們不僅白天放風(fēng)箏，夜間也放。
過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
植樹
寒食過去，清明到來，是時候多種些樹木了。
先人的精神，當(dāng)像山上的`樹木，是長青的;人的生命，也當(dāng)像新種下的樹木，在這春風(fēng)中成長、向上。因此，清明也是我國傳統(tǒng)的植樹節(jié)。
碰雞蛋
每到清明，總有一些小朋友愿意碰雞蛋，就是將兩個雞蛋對在一起，互相捏，看誰能把對方的雞蛋捏破。這個游戲是小朋友們的最愛。
清明節(jié)由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。
清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的風(fēng)俗8
清明節(jié)的來歷：
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的風(fēng)俗：
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
清明節(jié)的簡介：
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動�！痘茨献樱刻煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的'農(nóng)諺�？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的故事：
傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請�？墒�，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休市東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的風(fēng)俗9
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最愛的活動之一。因為古人們相信，將自身的病痛寫在風(fēng)箏上，等風(fēng)箏飛到最高點時將其剪斷，自身的病痛也會跟著消散，雖然現(xiàn)今聽起來很好笑，但這也是清明時節(jié)人們的一種娛樂方式。
春游踏青
清明之時，也正是大地回春之時，掃墓之余一家老少在鄉(xiāng)間游樂一番，當(dāng)然也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去領(lǐng)略這天然的美，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明掃墓祭祀，緬懷先人寄托哀思，根據(jù)至真道人講述清明節(jié)是中華民族幾千年來留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶，更有利于促進(jìn)家庭成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。
青海清明節(jié)的習(xí)俗
上墳頭
上墳掃墓是個很重要的活動，為此，整個家族要提前商量，細(xì)致安排。到了上墳的日子，以家為單位，人們帶著祭祀用品和食物去上墳。傳統(tǒng)的祭祀品是紙錢、冥幣，還有12個大饅頭，準(zhǔn)備的食物有酒、米湯、奶茶、肉類，到墳上燒紙祭祀后，就把各家?guī)淼氖澄锛衅饋沓浴?/p>
添土
每年清明上墳時，家族中每個人都要或提或兜或背，從遠(yuǎn)處取些土來，添到墳上，墳頭越大，預(yù)示著家族更加興旺。
滾饅頭
吃飽喝足，該下山了。臨走前還要舉行一個儀式，由族中長輩挑選幾個饅頭，從墳上往下滾，子孫們圍著跪成一圈，饅頭滾到誰的懷里，誰就眉開眼笑。據(jù)說得了饅頭的人就有好運道，沒子女的人可以生孩子、沒成家的人就能找上對象、讀書的人可以考上大學(xué)、沒工作的人也能找到好工作……總之，這個饅頭就是一個福星，能保佑一切愿望都能夢想成真。吃喝完畢，收拾好滾到懷里的饅頭，一家人慢悠悠地下山。途中，若遇上乞丐或者放羊娃，就把饅頭和剩菜全部給他們。因為這一天是行善的日子，要讓祖先看看，他的后代們也是樂善好施、積德行善的人。
洗頭、理發(fā)
很早以前，青海人過清明節(jié)還有一個習(xí)俗，掃完墓回家后，女人們要在這一天洗頭、理發(fā)。舊時的女人是不剪頭發(fā)的'，平常只是綰個纂兒。在這一天，把纂兒打開，由家中的婦女們互相幫著修飾、打理一下。熬一罐濃濃的胡麻水，抿到洗干凈的頭發(fā)上，再梳一個光光亮亮的髻子。老太太們摸著新梳的硬邦邦的喜鵲尾巴髻子，咧開沒了牙的嘴便笑了。
清明節(jié)，不僅僅是思念！我們在懷念已故親人之時，也是一次感恩教育，感謝前人的奮斗給我們帶來了今天的幸福生活，感謝自然的包容與奉獻(xiàn)讓我們豐衣足食，讓我們在感恩已故親人的同時，更加珍惜身邊的親人。這個節(jié)日，教人倍加珍愛生命，而感恩是一個永恒而絢麗的主題！
清明節(jié)的風(fēng)俗10
一提到清明節(jié)，大家的心一定都很沉重，因為它是一個紀(jì)念逝去親人的節(jié)日。在我市，清明節(jié)最流行的節(jié)俗就是插柳條，掃墓。
在清明節(jié)這天，大家都要起個早，趁著太陽還沒“起床”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。
掃墓，也是清明節(jié)的一個習(xí)俗。在清明節(jié)這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳?zāi)股先�，同時，還會準(zhǔn)備一些祭品，擺在親人的墳?zāi)古赃叄炖锬钸吨裁�，像是在祝福親人在這邊一切都好。
在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳?zāi)沟淖铐敹�，向人們示意這些親人還有自己的后代。否則，這些這些在莊稼地里的.墳?zāi)箷环N莊稼的農(nóng)民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這里來取錢吧！
清明節(jié)的習(xí)俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠(yuǎn)。
清明節(jié)的風(fēng)俗11
一、掃墓
掃墓，又叫祭墓，即在墓前祭祀祖先，以示對祖先的追思和尊敬。秦以前已有祭墓之事，但不在清明。至唐代，清明掃墓開始盛行，唐玄宗曾明確規(guī)定允許百姓寒食時掃墓。宋代則規(guī)定從寒食到清明祭掃墳?zāi)?日。
潮汕各地清明節(jié)上墳掃墓的習(xí)俗十分盛行。掃墓，潮人俗稱為“掛紙”。稱“掛紙”，是因為清明掃墓時，“松楸丘隴間遍懸楮錢”（清乾隆《揭陽縣志》）。為與冬至掃墓有別，清明掃墓就叫為“掛春紙”，而冬至掃墓則稱為“掛冬紙”。
潮人清明掃墓都在節(jié)前三天至節(jié)后三天進(jìn)行，提前或拖后都被視為對亡人的不敬。人到墓地時，先將墓前、墓身雜草拔除，填土整墳，打掃干凈。然后刷新墓碑字，除先人名字用綠色油刷外，其余的字都用紅色油涂寫。祭祀將畢時，就要壓紙鏹，分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節(jié)后才修的新墳，碑石頂端要壓下十二張宴幣，若為閏月則壓下十三張，作為給亡人陰間花費之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬，明年就多寬，不能擴(kuò)大和縮小，據(jù)說這是死者還“地租”的'范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱作為“新社”，要壓紅白紙鏹，以后每年壓的便用白紙條。掃墓的供品，一定要有燙熟的蚶，吃了蚶，蚶殼壓紙鏹，意為留給祖宗當(dāng)錢用。
潮汕是著名僑鄉(xiāng)。不少潮籍僑胞，也常有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣，以示不忘先人，不忘故土。解放后，掃墓活動又增添了新內(nèi)容，政府倡導(dǎo)紀(jì)念英烈活動。每逢清明時節(jié)，機(jī)關(guān)團(tuán)體和學(xué)校紛紛組織隊伍到烈士陵園掃墓，追念先烈的業(yè)績，寄托哀思，激勵壯志。
二、食薄餅
潮汕地區(qū)，清明有食薄餅的習(xí)俗，據(jù)說是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗沿變而來的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分，食時用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水?dāng)嚦烧澈隣睿跓徼Z中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡，是用豆芽、韭菜，配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡；甜餡，是用“糖蔥”為餡，具有潮汕獨特風(fēng)味。糖蔥，又稱蔥糖，是用白糖和麥芽糖經(jīng)過特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。明郭子章《潮中雜記》說：“潮之蔥糖，極白極松，絕無渣滓”。由此可見，潮汕在明代已有食糖蔥薄餅之俗。
三、蒸樸籽粿
樸籽粿為潮人清明掃墓普遍要蒸制的粿品。它是用一種叫樸籽樹（又叫樸丁樹，屬榆科）的嫩葉，和米舂粉，發(fā)酵配糖，裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品，也叫碗酵桃。粿品呈淺綠色，味甚甘甜，有清風(fēng)去淤，清脾健胃之作用。據(jù)說，先人每逢饑荒年，便采樸籽樹葉充饑度荒。為不忘過去，后人相沿便成此俗。
四、踏青（春游）
清明時節(jié)，春回大地，草木長出嫩芽，滿目蔥翠，一派生機(jī)，人們便借上山掃墓之機(jī)，三五成群到野外去游玩踏青。
踏青郊游原為古俗農(nóng)歷三月三日“上巳節(jié)”主要活動項目，后來人們將這一活動挪在清明日。此民間習(xí)俗自古就有，《歲華記麗譜》曾提及：“郡人踏青游賞，散在四郊�！蔽簳x時，每到“上巳節(jié)”，人們便到風(fēng)景區(qū)或溪水之畔嬉樂，帶著春食、春酒，或席地野餐，或在河邊“曲水流觴”相與為樂�！叭氯諝庀笮�，長安水邊多麗人�！贝耸嵌鸥P下長安城郊曲江風(fēng)景區(qū)游人踏青的盛景。至宋代，踏青之風(fēng)更盛。著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》生動地再現(xiàn)了宋都汴京以汴河為中心的清明時節(jié)盛況。
潮汕古俗三月三日也有踏青之俗，這在方志中有所記載。清乾隆《南澳志》稱：“（三月三日）士大夫攜酒遨游山水之間，謂之‘踏青’，猶蘭亭修禊事也�！鼻寮螒c《澄�？h志》云：“（三月）三日郊游，謂之‘踏青’�！鼻骞饩w《潮陽縣志》說：“‘上巳’，士民登山踏青，修蘭亭禊事�！�
現(xiàn)在潮人往往把掃墓和踏青結(jié)合起來，掃墓的同時踏青春游。掃墓時帶上一些飲料，等掃墓完畢時，找一處干凈平坦的地方，就著祭品和飲料，席地而食，邊食邊觀賞大自然的美景，別有一番野趣。這對于長年累月為工作而辛勤拼搏的人們來說，也是一個難得的機(jī)會，起到調(diào)劑和娛樂身心的作用。
清明節(jié)的風(fēng)俗12
春天到了，我們又迎來了一年一度的清明節(jié)。
這天早上，我起得很早。吃完早餐后我就和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一齊到鄉(xiāng)下掃墓。
一路上，我看見一座又一座的山上長著許多香蔥頭樹，葉子紅中帶綠，十分漂亮。近處，小草從地里鉆出來了，嫩嫩的，像給田野鋪了一層厚厚的`地毯，充滿了生機(jī)。一些不知名的小花，這一朵，那一簇地灑在田埂上，翠綠的麥苗整齊地立在田埂旁。
遠(yuǎn)處是金黃的油菜花兒開得正旺，勤勞的小蜜蜂，一會兒飛到這兒，然而一會兒飛到那兒的采蜜。大自然可真是美麗啊!
清明節(jié)的風(fēng)俗13
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在公歷4月5日前后。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。從20xx年開始，中國將清明節(jié)定為法定節(jié)假日。
清明節(jié)的習(xí)俗 ：祭祖掃墓：俗話說：“三月清明雨紛紛，家家戶戶上祖墳�！鼻迕鞴�(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日，祭祖掃墓是清明節(jié)的主要活動。孝敬老人、敬重祖先是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)之一，清明節(jié)是中國人慎終追遠(yuǎn)、盡孝行孝的具體表現(xiàn)。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。清明節(jié)既有祭掃新墳生死離別的辛酸眼淚，又有踏青游玩的笑聲，這是一個富有中華民族特色的節(jié)日。
清明節(jié)的風(fēng)俗14
南方清明節(jié)的風(fēng)俗
1、湖南清明節(jié)習(xí)俗
長沙將掃墓稱為“掛山”，有“前三后七”之稱，即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序，一般都要先將墓地清理干凈，拔除墓地雜草，插上“掛山條子”在墓前拜祭，最好是下午3點前完成掃墓祭拜。
長沙府清明插柳，稱為“記年華”�！安辶钡牧�(xí)俗始于唐代，本意是為驅(qū)疫避邪，后來又有了裝飾的意思。傳統(tǒng)習(xí)俗看來，放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己的疾病寫在風(fēng)箏上，放飛風(fēng)箏，象征著帶走穢氣。
2、廣東清明節(jié)習(xí)俗
傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的.習(xí)俗�！靶星濉迸c踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會將豬肉帶回家后，配上清明時節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
3、江蘇清明節(jié)習(xí)俗
常州人清明節(jié)一大早，家家戶戶門框上要插柳條和桃花枝，以鮮艷的紅綠祛除隔年的邪祟。而小孩子則是把柳枝編成圓形環(huán)圈戴在頭上，或把柳枝連葉帶皮捋到頂梢，成一柔軟可以抖動的“柳球”。也有人家將艷麗的桃花插在檐下的門環(huán)上，以示清明臨門，平安報春，藉以辟邪，帶來福祉。
除了這些，清明節(jié)當(dāng)天，常州人早飯會吃沒有餡的糯米大團(tuán)子。大團(tuán)子是春節(jié)前就做好了的，放在冷水中泡著，要一直吃到端午節(jié)。清明那天，拿出大團(tuán)子，切成一片一片的下鍋用油煎，根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會放點柳葉在里面，意為添“青”。常州人還有在清明節(jié)吃青團(tuán)子的習(xí)俗，做青團(tuán)子要到田頭路邊去采一種叫“綠茱頭”的野生植物葉子，回來后洗凈，揉出綠汁液來，經(jīng)過濾煮沸后和米粉而做成青團(tuán)子。
4、湖北清明節(jié)習(xí)俗
在湖北武漢，不管有多忙，清明節(jié)這一天，人們都會放下手頭的事務(wù)，回老家給先人祭祖，當(dāng)?shù)厮追Q“上墳”。當(dāng)?shù)亍吧蠅灐卑▔炃凹腊�、送紙錢、獻(xiàn)花、添墳等流程。祭拜前，由家中長者或長子首先除去先人墳?zāi)股系目萑~雜草，另外拿出幾張黃紙錢，以土石壓于墳頭，意在向外人顯示家中仍有后人。前期工作完成后，當(dāng)?shù)厝藭趬炃皠澓蒙瞎┓秶瑪[上香楮、元寶紙錢、鮮花祭品等，然后按輩分為祖先燒紙錢。
由于受到寒食節(jié)禁火影響，在湖北恩施、咸寧等地，人們會在墳?zāi)垢浇男渖匣驂灥刂窀蜕蠎覓旒堝X，叫做“標(biāo)墓”。祭祀過的墳?zāi)辜堘︼h飄，而沒有紙幡的墳頭多是些未祭祀的孤墳了。
5、福建清明節(jié)習(xí)俗
福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。
方式是，清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股�，用小石頭壓上“墓紙”，代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤�。清明�?jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。
6、廣西清明節(jié)習(xí)俗
橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長幡掛在墓頭，稱為“標(biāo)墳”，又叫“掛青”。開陽縣掃墓時，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱為“野餐”。
梧州鄉(xiāng)民大多數(shù)都是在清明節(jié)當(dāng)天和后面的幾天去掃墓，只有一少部分的鄉(xiāng)民是在清明節(jié)的前幾天就掃好的。
清明節(jié)的風(fēng)俗15
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語�？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系，下面我就給大家介紹一下清明節(jié)的由來。
相傳春秋戰(zhàn)國時期，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了避禍害，流亡出走。流亡的'期間受盡了屈辱。原來跟著他的大臣都各奔東西，有一次，重耳餓暈了，介子推從自己腿上割下了一塊肉讓重耳吃。十九年后，重耳又回去做了君主，他對以前跟他同甘共苦的臣子都加了封，唯獨忘了介子推，晉文公去找介子推，可介子推不愿出來，晉文公就放了把火，本以為介子推會出來，可沒想到介子推寧死都不愿出來，介子推死前寫了一首血詩，晉文公看了后悔莫及。所以把這一天定為“寒食節(jié)”，老百姓這一天不能點火，在這一天祭拜自己死去的親人。
至今我們都稱這一天為清明節(jié)，人們在這一天都要出來祭祖掃墓，帶一些紙錢、紙房子、紙汽車來燒給自己已經(jīng)死去的親人，還要帶一些水果寒食擺在墳?zāi)骨凹赖�，祭奠后自己再吃下。另外在這一天人們還要出來踏青：放風(fēng)箏、插柳，所以在這春光明媚、柳綠花紅、鶯歌燕舞，天空中一定會有許許多多的風(fēng)箏，家家插柳，因為介子推死的時候抱著柳樹。清明節(jié)這一天不僅有祭奠親人的悲傷之情，還有踏青玩耍的歡悅之情。
清明節(jié)是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，讓我們在清明節(jié)時一起出來踏青吧！
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