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《吶喊》讀后感(集錦15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的《吶喊》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《吶喊》讀后感1
魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來(lái)的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國(guó)近代以來(lái)第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說(shuō)的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非唯一的原因。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國(guó)小說(shuō)史上的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國(guó)作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說(shuō),但晚年的他,無(wú)論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領(lǐng)袖的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營(yíng)中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。
《吶喊》收錄魯迅的'《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說(shuō)。按照官方的說(shuō)法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。
類似的說(shuō)法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中,沒有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義!
《吶喊》讀后感2
我喜歡讀書,特別是小說(shuō)。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的.濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來(lái),“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
《吶喊》讀后感3
上個(gè)月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。
《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。
這就是作者創(chuàng)作的目的。
文中的《藥》,是寫一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。 《頭發(fā)的故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵?傊,《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。
讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。
然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的.好奇地讀下去。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]了。
這又讓大家對(duì)他感覺是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去,而是被打。最后不知去了哪里。這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
我也希望大家多看看魯迅的作品。
《吶喊》讀后感4
即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的偉大小說(shuō)巨作。
除了自己主觀上的原因,客觀上國(guó)民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來(lái),國(guó)民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。
吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬(wàn)難破毀的.,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使著少數(shù)的不幸受到了無(wú)可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái),你就不能說(shuō)沒有逃生的希望。
可以說(shuō)上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。
《吶喊》讀后感5
這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。 《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感6
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家。所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西,所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無(wú)奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的`是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,希望通過《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……
《吶喊》讀后感7
魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的.束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí),魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說(shuō):《一件小事》通過自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶!额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會(huì)通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)通過哪些事情來(lái)批判社會(huì),還會(huì)描寫出來(lái)自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來(lái)借鑒呢!
《吶喊》讀后感8
醫(yī)學(xué),本來(lái)是一個(gè)無(wú)比神圣的職業(yè),醫(yī)者,白衣天使也。醫(yī)者,受萬(wàn)人尊敬,救死扶傷,這多么光榮。然而,魯迅卻棄醫(yī)從文,讓我百思不得其解,讀了這篇文章,我方才懂了其中的道理。
魯迅父親的去世,對(duì)魯迅的打擊是很大的,這讓他從醫(yī)的遠(yuǎn)大志向在心里扎下了根。當(dāng)時(shí)魯迅的夢(mèng)想也只是向他父親一樣為人治病,但一次事件改變了他的認(rèn)知。
當(dāng)魯迅看到了中國(guó)人一張張被侮辱、欺凌、麻木的照片時(shí),他番然醒悟。學(xué)醫(yī),只能治療人們的身體,但無(wú)法挽救人們的心靈。從文,雖不能讓人們頂天立地,卻可以人們的思想,革新世界,革新整個(gè)天地。
于是,魯迅走上了棄醫(yī)從文之路。
魯迅洋洋灑灑,為他心中的目標(biāo)努力著。一篇篇慷慨激昂的文章,喚醒了沉睡已久的人們。人們醒來(lái)了,在心靈上站起來(lái)了,開始了自己新的征程。
是當(dāng)時(shí)的社會(huì)喚醒魯迅,有人說(shuō)過重賞之下必有猛夫,也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆,雙眼中散發(fā)出有神的`光。在那個(gè)時(shí)候,他不僅為了人民,更為了整個(gè)國(guó)家的雄起。他的作品如滔天巨浪,影響了一代又一代人。人雖已逝去,但精神尚且永存。
文字的魅力就是如此,它改變了一個(gè)人人的思想。在當(dāng)時(shí),所謂“星星之火,可以燎原”。魯迅的驕狂文章就是火星,點(diǎn)燃大地,火燒十萬(wàn)里,然過后是小草的新生。
文字,無(wú)形,無(wú)聲,但它卻觸摸人們的心靈。我,也要將它寫下去,亦不斷絕。
《吶喊》讀后感9
《藥》描述了在黑暗的近代中國(guó),一個(gè)布衣庶民華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血藮成“人血饅頭”來(lái)為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚,可民眾卻把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥!這是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治給人們?cè)斐啥啻蟮?麻痹和愚昧。
在文章的最后,小栓子(華老栓的兒子)仍是死了,“人血饅頭”不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。
當(dāng)我讀到“吃下往——就好了”時(shí),我感到荒誕乖張;當(dāng)我講習(xí)讀到“包好,包好!這樣的趨暖吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的。”時(shí),我感到惡心;當(dāng)我讀到“店里的坐客便又泛起活氣,談笑越來(lái)!睍r(shí),我為當(dāng)時(shí)人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過往的人們的思惟到底是怎樣的?我有良多疑問……小說(shuō)的最后更是惹人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個(gè)白色的花環(huán),而其它的人沒有!這是為什么?有人拜過他!他為革命而犧牲,出于發(fā)自內(nèi)心的敬意,便有革命黨人往拜祭!
標(biāo)題題目“藥”,所指的實(shí)在就是我們這個(gè)民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們!
《吶喊》讀后感10
假期里,我讀了《吶喊》這本書,雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂,但同樣是字句如美酒,滴滴在心頭。從《狂人日記》到《孔乙己》,從《藥》到《明天》,從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》,每一個(gè)故事都是那么字斟句酌、那么煽動(dòng)人心。從孔乙己到華老栓,從夏瑜到單四嫂子,從藍(lán)皮阿五道車夫,每一個(gè)人物都那么特點(diǎn)鮮明,那么令人振奮。這本書不僅通過幾篇文章來(lái)反映辛亥革命時(shí)期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧,同時(shí)也歌頌了勞動(dòng)者的偉大和革命者的悲哀!端帯分懈锩呦蔫ぞ褪且粋(gè)最典型的例子。不僅如此,這本書中還有許多的“應(yīng)聲蟲”,他們都是隨大流,沒有一絲一毫的自我主見。
每一次讀完一篇文章后,我的心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到惋惜,為那些革命者們感到悲哀,為那些用革命者的鮮血來(lái)賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒!
吶喊吧!慰藉那些在前線奮勇犧牲的勇士,讓他們無(wú)愧于自己的'犧牲。
吶喊吧!為新中國(guó)的成立,為新世紀(jì)的飛速發(fā)展,為祖國(guó)的未來(lái)吶喊助威。
吶喊吧!沉睡的雄獅,張開你強(qiáng)勁有力的嗓門,向全世界呼喊:“中國(guó),我從此站起來(lái)了!”
世紀(jì)的腳步從不會(huì)停歇,因?yàn)樗趨群埃患夹g(shù)的發(fā)展極速前進(jìn),因?yàn)樗趨群埃蝗嗣癫辉俾槟居廾,因(yàn)樗趨群埃?/p>
《吶喊》讀后感11
今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,里面的故事深深的吸引住我。
書中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無(wú)窮。
這本書很好,讓我們見到原來(lái)世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的`愛憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無(wú)法回?fù)。這就是我們的恥辱。
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!
《吶喊》讀后感12
最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人,是偉大革命家,思想家,文學(xué)教!秴群啊饭彩兆髌肥钠,起于1918年《狂人日記》!秴群啊纷髌愤x材,“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救注意!碑(dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救,是人“病態(tài)”靈魂。 《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來(lái)父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤病人疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出一腔激情孤憤。這本書用了樸素,簡(jiǎn)單語(yǔ)言描寫了生活中種種瑣事總是把他得寸進(jìn)尺觸,抵向我們心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說(shuō)結(jié)集,作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國(guó)陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用幽默風(fēng)趣語(yǔ)言,憤怒而又帶鼓勵(lì)語(yǔ)氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國(guó),早日蘇醒。
《吶喊》讀后感13
這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說(shuō),是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說(shuō),如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會(huì)時(shí)的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學(xué)醫(yī)來(lái)治療人們的,可他后來(lái)才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說(shuō):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!
書中有個(gè)故事“阿Q正傳”對(duì)我印象最深,阿Q不是真實(shí)的`人,是被魯迅擬化的一個(gè)人物,隨著他我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的惡劣行為:地主非常霸道,經(jīng)常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個(gè)沒有朋友,沒有關(guān)心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關(guān)愛身邊的人,不管是誰(shuí)。
為什么書名為《吶喊》?因?yàn)樽髡呦胪ㄟ^書的方式拯救舊社會(huì),為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來(lái),不能再被別人這樣羞辱。說(shuō)到吶喊,作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國(guó)獻(xiàn)上自己的一份力!現(xiàn)代社會(huì)還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會(huì)使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。
《吶喊》讀后感14
我喜歡讀書,異常是小說(shuō)。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的.深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到之后,“我”才想到,自我的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自我也可能吃過人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
《吶喊》讀后感15
小時(shí)候讀《吶喊》,都是睡前當(dāng)恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對(duì)方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個(gè)人都會(huì)有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會(huì)讓你印象非常深刻,《吶喊》對(duì)我來(lái)說(shuō)就是這種回憶。
我對(duì)《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間,我特別想趕緊長(zhǎng)大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風(fēng)席卷世界,并開始與社會(huì)接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關(guān)于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來(lái),所以直到那時(shí)我才切身體會(huì),并理解了魯迅先生。
我一直是感知的信仰者。對(duì)讀書、音樂等,我用心、我的`感官(我堅(jiān)信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達(dá)的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導(dǎo)”,每次看到這種閱讀指導(dǎo),心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導(dǎo)?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識(shí)的取向壓力(收到自我暗示:順著導(dǎo)讀的方向思考,一定是對(duì)的,且感悟很深刻)。我不是反對(duì)看背景資料或者書評(píng),我覺得這些應(yīng)該在讀后看。你想,每個(gè)人都看了這些材料,然后去讀書,讀后感都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?
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