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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-06-14 16:52:52 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(通用14篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感(通用14篇)

《朝花夕拾》讀后感1

  當(dāng)我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細(xì)閱讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺(jué),像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。

  《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子:《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤(rùn)土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長(zhǎng)大后,這兩個(gè)天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開(kāi)了,他們美好的童年再也不會(huì)回來(lái)了。《藥》,通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)例子來(lái)看,我們都看到了舊社會(huì)的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現(xiàn)在過(guò)著美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的.不應(yīng)該!現(xiàn)在我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有生活在恐懼中,我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子,我們沒(méi)有外國(guó)侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個(gè)強(qiáng)大和富裕的國(guó)家……我們?cè)?1世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年?它能實(shí)現(xiàn)嗎?不,這很難理解。對(duì)富裕家庭來(lái)說(shuō),這是可能的,但對(duì)貧困家庭來(lái)說(shuō),能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望?現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過(guò)去,我們?cè)趺茨茏屇慊孟肽?也許你連一本書(shū)都不會(huì)讀。

  《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè),有時(shí)不快樂(lè),讓我記住。

《朝花夕拾》讀后感2

  伴著午后的陽(yáng)光,讀上一本好書(shū),是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期,也會(huì)經(jīng)?吹紧斞傅奈恼隆!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū),魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。

  我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),一幕幕美麗的'景色浮現(xiàn)在腦海中。從書(shū)中,仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫出了作者童年快樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色,作者先抑后揚(yáng),通過(guò)后來(lái)長(zhǎng)媽媽,一個(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人,卻給我買到了我盼望的,夢(mèng)寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達(dá)了對(duì)他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。

  讀書(shū),能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛(ài)好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字,讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫作、愛(ài)生活的人。

《朝花夕拾》讀后感3

  初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著,反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原先這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

  我正在讀“無(wú)常”這一篇章是,也正好是全書(shū)的一半,“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào),高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,必須是魯迅愛(ài)看的,不然怎樣會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候必須也是很貪玩的,可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的.一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)的這篇文章必須還有深層的含義,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

  說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的,一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的,我也挺厭惡貓,也是因?yàn)樗粤宋业淖類?ài)——紅燒魚(yú)?墒,如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)。】僧(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí),感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅僅踩死了可愛(ài)的隱鼠,還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!

  從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節(jié)多,可是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

  《朝花夕拾》的資料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典,看來(lái)想讀透這本書(shū),還是得好好體會(huì)!

《朝花夕拾》讀后感4

  早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了對(duì)比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對(duì)舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細(xì)的品味會(huì)令人受益匪淺!

  令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的'“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì),還是殘留少部分這種思想。

  當(dāng)“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨(dú)立渴望長(zhǎng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心,也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當(dāng)下的生活比不上過(guò)往的歲月。

  人總要你離開(kāi)家鄉(xiāng),到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺(tái)留學(xué),雖然成績(jī)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺(tái)時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對(duì)日本老師的看法,他不但平等對(duì)待魯迅,還關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習(xí),對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對(duì)他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

  “朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當(dāng)下。

《朝花夕拾》讀后感5

  魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

  我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài):有時(shí)趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴,還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的'共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  童年是美好的,是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì)到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時(shí)光,真好!

  現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂(lè)了。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感6

  魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字,一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己,待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取,花亦那花,卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳,但讓人浮想聯(lián)翩,同時(shí)味無(wú)窮。

  在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫,在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài),她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,她愛(ài)嘮叨,她愛(ài)“切切察察”,愚昧迷信,但更多的是樸實(shí)善良,她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡,但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》,又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。

  在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn),他就是魯迅日本的同鄉(xiāng),范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子,他在革命前不滿社會(huì)而追求革命,辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊,最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的'迫害,但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

  細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》,就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪,以及對(duì)大自然的熱愛(ài),突然間,我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園,與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘椋植烧肮,好像又看?jiàn)了壽鏡吾老先生在專一的讀書(shū),孩子們卻在各干各的事,而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判,也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

《朝花夕拾》讀后感7

  有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人,奠定了中國(guó)白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。

  他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧,喚醒他們的意識(shí),也因?yàn)樗木,品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

  還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說(shuō)話,《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來(lái)背書(shū),還有《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛(ài)農(nóng)》,都是魯迅以青年的`視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)!

  《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書(shū)。

《朝花夕拾》讀后感8

  今天我來(lái)推薦的書(shū),相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅先生。

  《朝花夕拾》的書(shū)名,用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái),只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑,淺顯易懂,還帶著一種對(duì)童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。

  因?yàn)槭钦n文,《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè)趣,以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū),“苦中作樂(lè)”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,哈哈哈哈,沒(méi)想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

  還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對(duì)《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(zhǎng)媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,分明能讀出,長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài),在那個(gè)略顯黯淡的年代,增添了一束陽(yáng)光般的金黃,著實(shí)令人感動(dòng)。在那個(gè)貧苦的年代,為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今,圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍,想要得到一本書(shū)觸手可及?捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí),去讀書(shū)?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?

  讀完此書(shū),我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè)地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好,才讓他在中年時(shí),被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年,黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味,我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,不要給將來(lái)的自己留下遺憾。

  魯迅對(duì)童年的'那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。

  時(shí)代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時(shí)代的童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

《朝花夕拾》讀后感9

  你還記得《從百草園到三味書(shū)屋》嗎?那個(gè)讓魯迅無(wú)憂無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書(shū)屋,給我留下了深刻的印象。讀完這本書(shū),我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”,看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì),魯迅就是從那里一天天長(zhǎng)大了,從一個(gè)早年喪父的少年,變成去南京、日本讀書(shū)、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗口。

  《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文,這本書(shū)記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路,在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí),魯迅寫下了許許多多人和事,既有對(duì)人間美好溫情回憶,也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書(shū)中,我們可以窺見(jiàn)清末民初的生活畫(huà)面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。魯迅在書(shū)中有喜有悲,和他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話時(shí),他是和善客氣的,他敬重反封建的人,正如名句中“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!保

  我沉醉在書(shū)中描寫的世界里,沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情,沉醉在作者童年的有趣生活中,感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)的“正人君子”,嘲諷他們散步的“流言”,表現(xiàn)出作者對(duì)弱小者的`同情和對(duì)暴虐者的憎恨,書(shū)中的《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)的急切盼望,觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受,有魯迅沖破封建束縛,追求新知識(shí),離家求學(xué)的故事。

  走進(jìn)作者的童年,流露出童年的浪漫,人將老的時(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去,只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟,相信有一天,我們也會(huì)有一本屬于自己的《朝花夕拾》。現(xiàn)在,請(qǐng)你翻開(kāi)這本《朝花夕拾》,感受不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)大自然,向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里,摘葉觀花,細(xì)細(xì)品味吧!

《朝花夕拾》讀后感10

  這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

  在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

  當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí),我有很想看看這個(gè)二十四孝圖,我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng),取而代之的而是氣憤,難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了?梢(jiàn),這摧殘性命的'“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

  我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里,我有愛(ài)我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們,我會(huì)多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對(duì)他們的孝,這孝是愛(ài),而不是摧殘。

  雖然那個(gè)時(shí)代殘酷,那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個(gè)人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。

  作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。

《朝花夕拾》讀后感11

  這段日子總算是閑下來(lái)了,有機(jī)會(huì)浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

  早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。

  最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的.動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢(shì)群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽摺1黄蹓,正常?/p>

  我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì),軍閥當(dāng)?shù),租界遍地。社?huì)的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓,生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

  魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。

  如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂(lè)業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

  也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

《朝花夕拾》讀后感12

  不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),夕拾的朝花,不僅是舊事的,反倒是新事,開(kāi)心事,傷心事。

  這篇文章可分為五種味道:酸、甜、苦、辣、咸。

  酸。的確,魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。

  你看到《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到最后,衍夫人唆使作者喊父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”

  感人肺腑的是,暗地里不乏對(duì)衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。

  甜。不要說(shuō)阿長(zhǎng)與過(guò)年行禮的溫馨,也不要說(shuō),也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

  苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿長(zhǎng),父親的死是苦的,藤野先生的'死是苦的,跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,魯迅苦了,也苦出了這本書(shū),在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人,對(duì)反對(duì)派、保守派勢(shì)力的攻擊和奚落是無(wú)情的。

  比如,對(duì)陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點(diǎn)辣,但入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。眼淚的味道。簡(jiǎn)單感人的散文,足以讓人流淚。老一點(diǎn)一點(diǎn)的,是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心。

  讀過(guò)回憶錄的人,也都是風(fēng)月殘花,追風(fēng)尋影的閑情逸致,卻沒(méi)有看到夕拾的朝花也別有一種味道,也就是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

《朝花夕拾》讀后感13

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。

  整本書(shū)共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

  《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診,父親的病越來(lái)越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng),雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

  而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的`相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

  在現(xiàn)代,雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

《朝花夕拾》讀后感14

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!

  魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的.老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫,我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國(guó)人,而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準(zhǔn)確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)!

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