紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(集錦15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,在悼紅軒“批閱十載,增刪五次,”寫(xiě)盡世間悲喜人生,寫(xiě)得又何嘗不是他的一生?
如果沒(méi)有生在世家,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)由盛到衰的過(guò)程,也斷然不會(huì)寫(xiě)出在那樣一個(gè)時(shí)代背景下那么多人物的不同命運(yùn)、不同悲劇。也斷不會(huì)把世間人情冷暖,寫(xiě)得那么深沉、那么悲涼。
一、紅樓夢(mèng)里的大喜大悲
元春省親無(wú)疑是紅樓夢(mèng)里最大的喜事!皩帢s二處人丁都齊集慶賀,熱鬧非常!币环矫媸钦畏矫娴脑颍Z元春才選鳳藻宮。足以說(shuō)明皇帝對(duì)賈家的厚愛(ài),容許元春省親更是莫大的恩賜。元春省親在大的方面來(lái)說(shuō)一種賞賜,更多的是賈府地位上升的一個(gè)象征。作者把那種“一人得道,雞犬升天”的景象寫(xiě)得淋漓精致。另一方面,是親情方面的原因,骨肉團(tuán)聚,在平常人家最基本的相守在他們看來(lái)竟是奢侈的,想來(lái)這才是作者的重點(diǎn)。
那么紅樓夢(mèng)里的大悲之事是“秦可卿之死”嗎?好多紅學(xué)者都習(xí)慣拿可卿的死來(lái)探究元春的升職,來(lái)探究紅樓背后的奧秘。劉興武先生的“公主論”就認(rèn)為,是元春的告密導(dǎo)致了可卿的直接死亡,那么可卿的死亡和元春省親就有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是可卿死亡之悲產(chǎn)生了元春省親之喜,但我并不這么認(rèn)為,我一直認(rèn)為,紅樓夢(mèng)里的大悲是第七十六回,“凸碧堂品笛感凄涼,凹進(jìn)館聯(lián)詩(shī)悲寂寥”。這一回,作者寫(xiě)賈母等人在凸碧堂賞月,開(kāi)篇就寫(xiě)賈母見(jiàn)鳳姐、李紈病著,薛姨媽寶釵二人又不在,在那個(gè)合家團(tuán)圓的中秋之夜賞月,賈母開(kāi)始感傷,病的病,弱的弱,竟不如往昔熱鬧了,這里面還有更深一層的含義,那就是賈母已感賈府的頹勢(shì)。品笛喝酒,喝道中間竟流下淚來(lái)了。而后寫(xiě)黛玉、湘云在凹晶館聯(lián)詩(shī),最后二人和妙玉在櫳翠庵聊天,相互取暖,悲涼至極。這才是大觀園里最悲涼的夜,與前面熱鬧的大觀園形成了鮮明的對(duì)比。
我總在想,曹公晚年孤苦無(wú)依、再寫(xiě)這種對(duì)比、這種反差。心里對(duì)親情對(duì)骨肉團(tuán)聚的渴望。
元春省親,是何等熱鬧、何等榮耀。骨肉團(tuán)聚,元春忍悲強(qiáng)笑說(shuō),“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處,好容易今日回家娘兒們一會(huì),不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)”。黛玉湘云在凹晶館聊天,湘云說(shuō),“得隴望蜀,人之常情。可知那些老人家說(shuō)的不錯(cuò)。說(shuō)貧窮之家自為富貴之家事事趁心,告訴他說(shuō)竟不能遂心,他們不肯信的;必得親歷其境,他方知覺(jué)了。就如咱們兩個(gè),雖父母不在,然卻也忝在富貴之鄉(xiāng),只你我竟有許多不遂心的事。”黛玉笑道,“不但你我不能趁心,就連老太太,太太以至寶玉探丫頭等人,無(wú)論事大事小,有理無(wú)理,其不能各遂其心者,同一理也,何況你我旅居客寄之人哉!”讀到此處,淚落如雨,元春的不遂心、黛玉湘云的不遂心、老太太的不遂心,想來(lái)也是曹公的不遂心吧。
曹公借賈母之口說(shuō),“可見(jiàn)天下的事本難十全”。卻借黛玉之口說(shuō):“事若求全何所樂(lè)”。兩種心境完全不同,賈母是客觀接受,而黛玉是主觀接受,層次更高。
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別奇怪的現(xiàn)象,就是寶玉在這兩個(gè)重要場(chǎng)景都沒(méi)有出現(xiàn),或者確切的說(shuō),他并沒(méi)有“參與”。元春省親,大家都高興,獨(dú)他悶悶不樂(lè),因?yàn)榍冂娭,他自身本能的躲避這種熱鬧;而在中秋賞月,他也因晴雯的病,早早睡了,沒(méi)有參與這樣的悲涼。這實(shí)在又是作者的別有用心。大觀園里眾人的.高調(diào)的樂(lè)與喜總與寶玉悄然的落寞放在一起來(lái)寫(xiě),我有時(shí)候一直在想,曹公在經(jīng)歷人生大喜大悲之后,內(nèi)心應(yīng)該是平靜的吧,都說(shuō)喜劇其實(shí)是最深的悲劇,紅樓高調(diào)的樂(lè)與喜背后都隱藏最悄然、最落寞的悲涼。
二、紅樓夢(mèng)里的紅白喜喪
紅樓開(kāi)頭最大的事情,莫過(guò)于秦可卿的死。從可卿的棺木到賈蓉被封為龍禁尉,從來(lái)的官員品級(jí)到賈府的排場(chǎng),無(wú)不在彰顯賈府的地位與權(quán)勢(shì)。而與之對(duì)應(yīng)的就是寶玉的婚事。所以,我個(gè)人認(rèn)為曹公寫(xiě)可卿之死是有伏筆的,這樣盛大的場(chǎng)面為得就是寫(xiě)后來(lái)寶玉婚事的簡(jiǎn)樸。賈府被抄寶玉犯病,在這樣倉(cāng)促的情況下,寶玉的婚禮必定是潦草而簡(jiǎn)單的,這樣的對(duì)比也足見(jiàn)世家每況愈下的人情冷暖。
而這兩件事情,寶玉都是主角。從聞可卿之死寶玉吐血到寶玉和寶釵成親,他一直是中心人物。而這都是寶玉的恨事,可卿之死對(duì)他的沖擊是比較大的,這是他第一次接受一個(gè)美好的女性被摧毀。黛玉離世,不得不與寶釵結(jié)婚,也是對(duì)他最后的打擊。
三、紅樓里的悲喜人物
我覺(jué)得紅樓夢(mèng)里最有意思的兩個(gè)人就是香菱(英蓮)和嬌杏。他們兩個(gè)本是主仆,都跟賈雨村有密切的聯(lián)系。雨村當(dāng)日窮困潦倒,都是香菱之父甄士隱屢屢資助,雨村也是在那個(gè)時(shí)候偶然間邂逅了嬌杏,只望了彼此一眼。就此二人命運(yùn)發(fā)生翻天覆地的變化,英蓮走丟,被拐子拐賣(mài),最后被薛蟠帶到賈府。而嬌杏在大火之后,隨甄士隱夫婦回到他的岳父封肅家,后被一乘小轎送到賈雨村府邸,生了兒子,被扶了正。自此主仆身份顛倒。這是最極致的悲與喜。我們把英蓮的悲總結(jié)為“有命無(wú)運(yùn)”;把嬌杏的喜歸為“僥幸”。
四、寶玉身上的悲與喜
寶玉的悲喜都離不開(kāi)世間美好的女子!拔铱匆(jiàn)女兒便清爽,看見(jiàn)男兒便污濁”。它的喜在于他遇到了那么多的女子,賢惠的襲人、直爽的湘云、愛(ài)他懂他的黛玉、紅顏知己妙玉等,是他們滿(mǎn)足了他當(dāng)保護(hù)傘的這個(gè)欲望,而寶玉的悲也在于他最后眼睜睜看著一切美好在他面前轉(zhuǎn)瞬即逝,而無(wú)能為力。一次次又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),他的無(wú)能為力是無(wú)奈的、是心酸的。這個(gè)悲劇從可卿之死便開(kāi)始了,金釧投井、晴雯被逐、黛玉離世。
特別想用一句名言來(lái)形容寶玉,“我從未長(zhǎng)大,卻從未停止過(guò)成長(zhǎng)”。
縱觀紅樓全書(shū),寫(xiě)得都是悲與喜。寶玉的悲喜、黛玉的悲喜、四百多小人物的悲喜、整個(gè)賈家的悲與喜,以及上流社會(huì)的悲喜,乃至與社會(huì)的悲喜。這所有的悲喜交織在一起,就成了紅樓,成了人生。然每個(gè)讀者總能在不同的時(shí)間、不同的空間讀懂這世間悲喜。這也是紅樓之所以經(jīng)久不衰的根本原因。
所以,我讀紅樓,常想起黛玉的“事若求全何所樂(lè)”。紅樓殘本也不應(yīng)該是天下恨事。相反,因?yàn)楹笏氖剡z稿,眾多紅樓愛(ài)好者對(duì)紅樓產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的探索,對(duì)紅樓背后的人性與人生的悲喜產(chǎn)生了思考。實(shí)在是欣慰的。這樣紅樓的悲喜就有禍福相依的味道了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)之后有很多感想,今天就讓君與你談?wù)劙伞?/p>
《紅樓夢(mèng)》主要通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展現(xiàn)了廣闊的.社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國(guó)府得賞、天賜良緣識(shí)金鎖、鳳姐計(jì)劃相思局、鳳姐主持寧國(guó)府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、、黛玉戲語(yǔ)鬧湘云、寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)······共四十一回,看了這本書(shū)我知道賈寶玉從小聰明靈異,性格乖張,但行為偏僻。林黛玉生性聰明,多愁善感,自幼身體虛弱。因?yàn)槟赣H病亡,被賈母接進(jìn)了賈府。
聽(tīng)了我的讀書(shū)筆記,你們更了解《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)了吧!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。
她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的'她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人。
人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
在這半個(gè)月里,我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不知道寫(xiě)了什么內(nèi)容,也基本都忘完了,剛好我的同桌問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題,所以我又從以前的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū),看看里面的內(nèi)容,再回答我同桌問(wèn)的問(wèn)題,剛好我也有很多疑惑的問(wèn)題,需要解答。
當(dāng)我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現(xiàn)在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳。.。.。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。
這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結(jié)局,但王熙鳳的掉包計(jì),把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而導(dǎo)致后面的結(jié)局,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨(dú)守空房,這些原因都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。
通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題,也讓我知道了這本書(shū)的'主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛(ài)情故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀的無(wú)止境的貪婪和欲望,王熙鳳的悲劇就是對(duì)金錢(qián)權(quán)勢(shì)的追求而導(dǎo)致的。
大觀園里那些可愛(ài)的女孩應(yīng)該都有好的結(jié)局,但因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,讓那些大觀園里可愛(ài)的女孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果,就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變!
這個(gè)故事告訴我們要居安思危,即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應(yīng)該時(shí)時(shí)警醒,上進(jìn)!而不能一味地?fù)]霍和坐享其成!不然遲早會(huì)一無(wú)所有!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠!都t樓夢(mèng)》這本書(shū),里面的人物刻畫(huà)的很鮮明,有多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉、乖巧大方的薛寶釵、聰明能干的王熙鳳等……賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物最令我回味無(wú)窮。
“天上掉下個(gè)林妹妹”,每當(dāng)我讀到多愁善感的'林黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論什么事情,黛玉都會(huì)黯然淚下。不過(guò)黛玉也有令我佩服的一面,就是她的才情。《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》……都是她寫(xiě)的詩(shī),寫(xiě)的太好了。
還有,賈寶玉也令人印象深刻。寶玉不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于官場(chǎng)。寶玉與大觀園中的姐妹關(guān)系很好,因?yàn)樗詾槟信降龋瑢?duì)任何人一視同仁,這就是與眾不同的賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》這部名著,非常感動(dòng)人,催人淚下。我建議大家也讀一讀這本書(shū),相信也會(huì)沉迷于其中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯怼
俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的'繼承人,然而他卻充滿(mǎn)著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)?勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客。”這就是著名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的.注意全都吸引了過(guò)去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無(wú)時(shí)無(wú)刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開(kāi)始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來(lái)護(hù)住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺(jué)得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
如果你問(wèn)我,我最崇拜的文學(xué)家是誰(shuí),我會(huì)毫不猶豫地回答——曹雪芹。
曹雪芹少年時(shí)在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來(lái),曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來(lái)創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》這部名著。我認(rèn)識(shí)曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。
剛開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,只是湊個(gè)熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒(méi)有體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽(tīng)了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,也開(kāi)始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢(mèng)》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會(huì)狀況,也體會(huì)到曹雪芹“十年辛苦不尋常。”從此之后,我便對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,也十分崇拜曹雪芹。
崇拜一個(gè)人,總該有些理由。
首先,曹雪芹的文筆著實(shí)令我佩服。生動(dòng)典雅的語(yǔ)言,傳神入微的人物描寫(xiě),伏筆的精細(xì)運(yùn)用,詩(shī)句、詞曲的點(diǎn)綴得當(dāng),都使《紅樓夢(mèng)》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場(chǎng)景和細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。
還記得《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@生動(dòng)形象的.描寫(xiě),入情入神之至,細(xì)微處見(jiàn)真功夫,清新工麗,一個(gè)美艷而又極具威嚴(yán)的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀止。細(xì)細(xì)品味《紅樓夢(mèng)》,便會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,寫(xiě)得繽紛多彩,凄婉動(dòng)人,正應(yīng)了那句“字字看來(lái)皆是血”。曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì)末期極其生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。
大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋!。大約在乾隆十年,曹雪芹開(kāi)始創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時(shí)他移居北京西郊,只能靠賣(mài)字畫(huà)和福彭、敦誠(chéng)等親友的救濟(jì)為生。曹雪芹長(zhǎng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,于是他發(fā)憤圖強(qiáng),立志有所成就。
曹雪芹“補(bǔ)天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個(gè)人奮斗依舊遭遇艱難險(xiǎn)阻,他的朋友敦誠(chéng)勸他知難而退,專(zhuān)心著書(shū)。而曹雪芹亦不負(fù)所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過(guò)度的憂傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅(jiān)韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了巨著《紅樓夢(mèng)》。
另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中充分體現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會(huì)的書(shū)籍在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是絕不允許流傳、抄寫(xiě)的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會(huì)給曹雪芹本人引來(lái)殺身之禍,還會(huì)使整個(gè)家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫(xiě)、暗寫(xiě)以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線,伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當(dāng)時(shí)的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會(huì)背景與生活。這就是曹雪芹。
探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
在頭一回吟詩(shī)中,大伙兒都埋頭寫(xiě)著詩(shī),可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫(xiě),只催了幾聲,就理自己的去了,誰(shuí)知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫(xiě)了出來(lái),果然一鳴驚人。
雖說(shuō)寶玉提醒黛玉是出于關(guān)心她,但是黛玉本來(lái)就有些傲氣,很少見(jiàn)她彎腰低頭,在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色,那就讓這種“風(fēng)格”延續(xù)下去吧,峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石,硬是鑿成了和其它一樣的石頭,豈不太俗了?
劉姥姥也算是個(gè)倒霉的家伙,原以為來(lái)賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦?wù)脡騿堋?/p>
就拿賈母宴請(qǐng)賓客來(lái)說(shuō)吧,刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣,讓劉姥姥在大家面前出盡洋相,這種打腫了臉充胖子的'生活可不好過(guò)吧?
再后來(lái),大家一起行令,劉姥姥她是鄉(xiāng)下人,怎么會(huì)有這種出什么對(duì)什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。
人活在世上一定要有尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
今天,我讀了四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的縮影。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),打破了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)的單線式結(jié)構(gòu)方式,采取了多線式的結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵十二衩為主線,以榮寧二府盛極而衰為副線,將眾多的人物、事件,組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊錯(cuò)綜又高度集中的社會(huì)生活畫(huà)卷。其中,令我印象最深刻的要屬“王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉屈死”這卷了。
這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”,邢夫人恰巧遇上,認(rèn)為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。賈府內(nèi)部,矛盾重重,錯(cuò)綜復(fù)雜,正像探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。
賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的`“在野派”,對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”,久懷不滿(mǎn)。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙鳳之物,正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中,王夫人立時(shí)“氣色變更簡(jiǎn)評(píng):文章既有鋪卷式的整體概括,也有微小精辟的分析,運(yùn)用片段展現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的歷史背景、文化底蘊(yùn)、時(shí)代精神,給人遐想,引人入勝。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉! 書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的`公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)呀!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的.身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣(mài)的賣(mài);亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
曹雪芹的身上帶有強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子特色,威武不能屈,貧賤不能移,唯有情字可以讓他百死不悔。經(jīng)歷了家道的興衰,看到一個(gè)個(gè)玉潔冰清的女兒的悲劇。他經(jīng)常想把曹李兩家的事寫(xiě)成野史小說(shuō),一個(gè)鼎食鐘鳴之家,過(guò)著驕奢淫逸的日子,終于一敗涂地,抄家問(wèn)罪,供世人淫臥醉飽之后一讀,豈不發(fā)人深?
曹雪芹最初的想把書(shū)的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說(shuō):我要在書(shū)里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補(bǔ)青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫(xiě)真書(shū),取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后,他自言自語(yǔ)說(shuō):“僅為女子昭傳,顯然軟弱無(wú)力,要刺豪族、反權(quán)貴、爭(zhēng)公允、鳴不平!痹雽(xiě)成戲文,取名《紅樓夢(mèng)》。
當(dāng)妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書(shū)稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強(qiáng)迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡,末世降臨。他要寫(xiě)書(shū),不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”
寫(xiě)書(shū)并不順利,遭到父親的極力反對(duì)。大罵:兩試不第,習(xí)武又無(wú)端終止,真是文不成,武不就。我曹門(mén)仕宦之家,相傳數(shù)代,怎么可以出個(gè)寫(xiě)野史小說(shuō)的呢?簡(jiǎn)直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書(shū)。書(shū)稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著書(shū)癡心。
為了生計(jì),雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役,創(chuàng)作《石頭記》。此書(shū)引起學(xué)子敦誠(chéng)敦敏的極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開(kāi),惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過(guò)更夫,甚至打過(guò)“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫(xiě)《石頭記》。最后,兒子的`夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的墳上,吟罷”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”仰面跌倒,闔然長(zhǎng)逝。留下未完書(shū)稿,成為傳世《紅樓夢(mèng)》。
在《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚(yáng),然而他不事權(quán)貴,不受封建教化束縛,處處充滿(mǎn)了反叛性格。他正直善良,對(duì)人真誠(chéng),追求平等,對(duì)自由愛(ài)情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會(huì)的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場(chǎng)痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。
歷史,其實(shí)就是人類(lèi)的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn),讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來(lái),帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來(lái),展示了豐滿(mǎn)的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫(xiě)對(duì)象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過(guò)個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
看紅樓,不知道看了有多少遍了,或是看書(shū),或是看電視?但每一次看,都會(huì)有不一樣的感受,總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。其實(shí)更喜歡看書(shū)的感覺(jué),在冬日,午后太陽(yáng)最溫暖的時(shí)候,可以安靜的,獨(dú)自一個(gè)人走在紅樓的世界里,看大觀園里的小橋流水,看大觀園里的雪里傲梅,看黛玉的孤高自詡,看寶釵的圓滑溫婉?那一幅幅迷人或頹廢的景致,那一件件感人或令人嘆息的故事?
由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著,這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。
與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,倒不如說(shuō)是封建社會(huì)的一部衰敗史,一部女兒國(guó)的史書(shū)。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途,黛玉執(zhí)著于真愛(ài),都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間,憑借著封建制度這塊堅(jiān)實(shí)的盾牌,盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”,但也終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”,所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子,不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運(yùn)。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子,一個(gè)為他舍棄了生命,一個(gè)為他舍棄了青春,但換來(lái)的又是什么?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”
應(yīng)該說(shuō)紅樓當(dāng)中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命,但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品,上至享盡榮華富貴的賈母,下至任人蹂躪卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的鴛鴦,只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運(yùn)。
寶玉,大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的.人。無(wú)論是否是“腹內(nèi)草莽”,抑或“于國(guó)于家無(wú)望”,他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒(méi)有傳統(tǒng)男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內(nèi)幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹,因?yàn)榱置妹弥男,從不說(shuō)一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì)長(zhǎng)久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。
林黛玉,紅樓夢(mèng)當(dāng)中最讓人心疼,也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說(shuō)她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認(rèn)為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無(wú)與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動(dòng)。
她有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑,這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒(méi)有寶釵的世故八面玲瓏,也沒(méi)有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸,對(duì)自己感情的執(zhí)著與堅(jiān)持。她的清高,她的脫俗,注定與這個(gè)污濁的社會(huì)是格格不入的。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,也正是由于無(wú)法與這個(gè)社會(huì)的融合,造就了她悲劇的開(kāi)始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴,但依舊不曾后悔讓她來(lái)到這個(gè)世界。正是因?yàn)橛辛怂,大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽(yáng)余暉,似黛玉臨死前口中吐出的鮮血,刺目,難忘
薛寶釵,出身于皇商世家,也可以說(shuō)是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。她不僅豐姿秀美,肌骨瑩潤(rùn),更是通情達(dá)理,隨分從時(shí)。但就是這樣一個(gè)人也依舊難逃她悲慘的命運(yùn)。說(shuō)寶釵處事圓滑,倒不如說(shuō)她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個(gè)“事不關(guān)己高高掛起”的人,任金釧兒跳井,任尤三姐自刎,她都可以完全無(wú)動(dòng)于衷。但就是這樣一個(gè)冷美人卻也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”,無(wú)論她再怎樣的隱藏,也終究無(wú)法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打,她忘情吐露情思;春季游園,她不禁撲蝶嬉戲?
在寶釵的身上我不由看到了人性的自私,她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣,最后甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可悲,亦可憐!
婚姻原本就是要靠愛(ài)情來(lái)做基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就仿佛沒(méi)有骨骼的空架子,試想又能堅(jiān)持得了多長(zhǎng)時(shí)間呢?
紅樓中的每一個(gè)女子都是一個(gè)故事,元春,看似讓人羨慕,實(shí)為籠中金絲雀;探春,一朵帶刺的玫瑰,鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng);迎春,隨和不與人斗,但終究難逃中山狼的餓口;惜春,雖生在豪門(mén),難得能夠看破紅塵,常伴青燈古佛;湘云,女兒中的男子,也淪為孀婦獨(dú)守空閨;王熙鳳,一生幻想著掌控賈府,卻是聰明反被聰明誤丟了性命?
看紅樓,你可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的一切善與美,惡與丑,人性的真摯與淳樸,丑陋與險(xiǎn)惡。
很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,不必受“牢籠”的束縛,可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
再次翻開(kāi)紅樓夢(mèng),千紅一窟,萬(wàn)艷同悲,這沁芳猶存,留下最深印象的,竟又是晴雯!這朵芙蓉花神在正副共九冊(cè)一百零八個(gè)女子中脫穎而出,我似乎仍能見(jiàn)她爽朗地笑著,不知疲絕地笑著……我想,晴雯那樣貧賤不移、威武不屈、芳心傲骨、敢做勇為的人在如今也不多見(jiàn)了。
賈寶玉是這么評(píng)價(jià)晴雯的.:其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。
晴雯也算是“癡迷的枉送了性命”吧,可難逃脫噩運(yùn),終究,落了片白茫茫大地真干凈,在紅塵的一角,銷(xiāo)聲匿跡。
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。這書(shū)中的精華集結(jié)了曹先生的心血,而這沁芳永存。之所以寫(xiě)晴雯,可能我覺(jué)得她像是一個(gè)古代的現(xiàn)代人,亦真亦幻,令人欷歔。紅樓夢(mèng),層層尋夢(mèng),那些姽婳伊人,娉婷少女,皆已隨風(fēng)消散為沙粒埋藏在書(shū)中。
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。
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