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中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-06-22 21:37:36 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精華】中華傳統(tǒng)文化作文匯編七篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】中華傳統(tǒng)文化作文匯編七篇

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的.整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了,因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

  也許,面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國(guó)古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè)游戲的玩具。中國(guó)北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器,這個(gè)體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂(lè)性。同時(shí),它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動(dòng)。

  在我國(guó)到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的'粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚(yú)風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天下午第三節(jié)課是閱讀課,老師讓我們把自己查的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的資料讀給大家聽(tīng)。

  第一組說(shuō)的是陶瓷工藝,李思琪還帶來(lái)一個(gè)陶瓷碗,這個(gè)陶瓷碗是棕色帶條紋狀的,雖然很舊,可是也挺好看的;第二組馬淑文讀的是有關(guān)京劇的知識(shí);第三組……終于輪到我們第七組了,我們組只有我和范玉堯、薛宇恒三個(gè)人查了資料,范玉堯讀的是“天津狗不理包子”如何的好,我真沒(méi)想到“狗不理包子”會(huì)那么好吃,有機(jī)會(huì)的話得嘗嘗真正的“天津狗不理包子”。薛宇恒講的.是一道——空心河鰻,聽(tīng)的我都想流口水了。該我讀了,我心里有點(diǎn)緊張,猶豫了一下,因?yàn)槲移綍r(shí)不經(jīng)常上講臺(tái)發(fā)言,怕自己說(shuō)不好?墒,為了能給我們組加分,為了集體榮譽(yù),我鼓足勇氣自信地走上講臺(tái),給大家讀了唐宋八大家之一蘇東坡描寫玉米餅的一首詩(shī):

  纖手搓來(lái)玉色勻,

  碧油煎出嫩黃深。

  夜來(lái)春睡知輕重,

  壓扁佳人纏臂金。

  叮鈴鈴……放學(xué)了,時(shí)間過(guò)的真快啊,這一節(jié)課真有趣!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的`工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們中國(guó)擁有56個(gè)民族,共同生活在祖國(guó)遼闊的大地上,共同享受著燦爛的陽(yáng)光、藍(lán)藍(lán)的天空、伸手幾乎摸得到的白云,祖國(guó)的'大好山河傳給一代一代又一代,我們中國(guó)被國(guó)外稱為“禮儀之邦”,那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當(dāng)然有尊老愛(ài)幼、謙虛好學(xué)、刻苦節(jié)約、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠(yuǎn)相傳,讓我來(lái)為大家舉一個(gè)例子,是關(guān)于“拾金不昧”。

  在 20xx年某月的一天,星期一上午,原本以為是升旗儀式,但是我們?nèi)チ舜蟛賵?chǎng)上,一到操場(chǎng)上,一條鮮艷的橫幅,上面寫著“章偉同學(xué)拾金不昧表?yè)P(yáng)大會(huì)”,我說(shuō)怎么不做升旗儀式的,原來(lái)我們學(xué)校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長(zhǎng)出來(lái)了,他一出來(lái),整個(gè)會(huì)場(chǎng)立即安靜下來(lái),沒(méi)有一個(gè)同學(xué)吵鬧,王校長(zhǎng)宣布了大會(huì)開(kāi)始,章偉同學(xué)出來(lái),他站在他爸和王校長(zhǎng)中間,王校長(zhǎng)講了幾句話,又讓章偉同學(xué)講,章偉同學(xué)說(shuō):“這是我應(yīng)該做的,不需要表?xiàng)。”剛說(shuō)完下面迎來(lái)了幾千位同學(xué)的熱烈掌聲,王校長(zhǎng)給章偉同學(xué)頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎(jiǎng)狀,我們?cè)俅喂钠馃崃业恼坡暋?/p>

  我們中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族,我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,我們是中國(guó)人,應(yīng)該具有傳統(tǒng)美德!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn),他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開(kāi)科技的推動(dòng)?萍伎梢詣(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的`傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。

  我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),甲骨文知識(shí)在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公眾了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。

  雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。

  只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼承的基礎(chǔ)上,通過(guò)科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)……

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好。

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得非常好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。作文

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