弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿13篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿，歡迎大家分享。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇1
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的.是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成局部和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而奉獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊(duì)
20xx年4月7日
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的'警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動(dòng)來追憶祖輩，傳承文明，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，不要等它湮沒在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動(dòng)——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。作為未來社會(huì)的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號(hào)召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護(hù)公物，用實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”“但愿人長久,千里共嬋娟”,作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的中秋節(jié),有一種獨(dú)有的浪漫氣質(zhì)。雖同樣是團(tuán)圓的主題,但不同于元宵節(jié)的歡樂祥和、熱火朝天,中秋節(jié)是是典雅平和的,一家團(tuán)圓一起把酒賞月,訴說衷腸;獨(dú)在異鄉(xiāng)的默默思念,百般滋味。沒有大喜大悲,有的只是內(nèi)心的寧靜。正是這種獨(dú)有的氣質(zhì),讓我覺得中秋節(jié)是最具有“現(xiàn)代化”潛力的傳統(tǒng)節(jié)日。
自從改革開放以來,西方文化不斷滲透到我們的日常生活中,西方節(jié)日就是其中之一,圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)……不一而足。西方節(jié)日越來越有市場(chǎng),越來越受到人們特別是年輕人和商家的青睞,而傳統(tǒng)節(jié)日越來越被忽視,一些人痛心疾首,痛斥年輕人崇洋媚外,覺得“外國的月亮圓,外來的和尚會(huì)念經(jīng)”,外國節(jié)日就是“洋氣”,中國節(jié)日就是“土氣”。然而,不得不承認(rèn)的事,中國傳統(tǒng)節(jié)日確實(shí)“土氣”,西方節(jié)日這個(gè)“外來和尚”確實(shí)“會(huì)念經(jīng)”,當(dāng)然,這個(gè)“和尚”不是來到中國才會(huì)“念經(jīng)”,而是原本就會(huì)“念”。
歷史悠久的中國,一直以來都是以農(nóng)耕文明作為主導(dǎo),這是由中國大面積領(lǐng)土在內(nèi)陸的.地理位置,和統(tǒng)治階級(jí)“重農(nóng)抑商”的統(tǒng)治政策等原因決定的。所以中國傳統(tǒng)節(jié)日也打上了農(nóng)耕文明深刻的烙印,祭祀祈求豐年平安,吃某種食物寓意吉祥等,這也是為什么現(xiàn)在農(nóng)村比城市“節(jié)味”濃的原因,尤其現(xiàn)在祭祀活動(dòng)寥寥無幾,在人們腦海中留下的,就只剩下過什么節(jié)吃什么東西了。筆者認(rèn)為,現(xiàn)在我國逐步的進(jìn)行城鎮(zhèn)化必然會(huì)加劇傳統(tǒng)節(jié)日遇冷局面。
而西方則不同。西方主要節(jié)日來源于歐洲,歐洲國家國土面積小,且很多被海洋包圍,這使得他們很早就以商業(yè)文明作為主導(dǎo),且城市相對(duì)較多。西方節(jié)日“洋氣”不是因?yàn)樗鼈兪恰拔鞣焦?jié)日”,而是因?yàn)樗鼈冞m應(yīng)城市。當(dāng)然,西方節(jié)日也有限制,主要為宗教習(xí)俗。所以一些節(jié)日改變了習(xí)俗,以適應(yīng)大多數(shù)人。以我們最熟悉的圣誕節(jié)為例,顧名思義,是為了紀(jì)念耶穌誕辰,是宗教節(jié)日。然而倘若只是宗教節(jié)日的話,圣誕節(jié)決不會(huì)在今日那么流行。所以圣誕節(jié)發(fā)展出了和藹可親的圣誕老人騎著萌萌的馴鹿挨家挨戶送禮物的傳說,全家圍坐在圣誕樹前“慶團(tuán)圓”的習(xí)俗。其實(shí)圣誕節(jié)和春節(jié)有異曲同工之妙。不同的是,春節(jié)的各種習(xí)俗仍然帶有“慶豐收”的印記。而除了春節(jié),大部分中國傳統(tǒng)節(jié)日除了吃之外都帶動(dòng)不了其他消費(fèi)。而圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日正由于應(yīng)景產(chǎn)品種類多能帶動(dòng)消費(fèi),使得商家賣力宣傳而又進(jìn)一步帶動(dòng)節(jié)日的氣氛。
論浪漫的“氣質(zhì)”,中秋節(jié)比起圣誕節(jié)不遑多讓。而一到過中秋節(jié),市場(chǎng)上除了月餅還是月餅,只是口味和包裝上的不同。月餅只是形式,團(tuán)圓才是主題。舉個(gè)小例子,市場(chǎng)上圣誕主題的八音盒那么多,可否制造一些以中秋為主題的八音盒呢?里面放上悠揚(yáng)的中國傳統(tǒng)音樂,增添一點(diǎn)中秋的氣氛。中秋節(jié)正是能夠順應(yīng)時(shí)代現(xiàn)代化節(jié)日“急先鋒”。中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承,不一定非要記住各種節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓傳統(tǒng)節(jié)日順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,才是讓中國傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大,讓中華文化擴(kuò)大影響的有效途徑。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇4
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素養(yǎng)。
聽了這個(gè)，我感到特殊驚異！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
莫非全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
固然不是！在我看來，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大敬重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份根底上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己究竟是誰，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說，但靠著對(duì)人類才智做出的巨大奉獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡送，不是由于他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的`微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
感謝！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。 20xx年12月，公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假方法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成局部，傳統(tǒng)節(jié)日被保存到現(xiàn)在�！扒чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖�；“露從今夜白，月是故土明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的表達(dá)。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，那么據(jù)說是為了避邪。可見，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國日益提高時(shí)，我們的`傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說是我們的為難，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的為難、難堪嗎？感慨是沒有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)�，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的珍貴財(cái)富，作為未來社會(huì)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大之后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持，讓我們用熱誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇6
女生們先生們：
大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的`黯然失色嗎？
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ校瓤煽诳蓸�，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中華民族五千年的歷史長廊中，留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統(tǒng)節(jié)日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今，傳統(tǒng)節(jié)日似乎離國人越來越遠(yuǎn)，往往流于形式，而“過洋節(jié)”卻成為流行。對(duì)此，我們感嘆悲哀和遺憾之后，更應(yīng)該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日回歸，讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓，保留傳統(tǒng)節(jié)日中的美德和情感。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠流傳至今，無不是因?yàn)槠淠Y(jié)著中華民族寶貴的精神財(cái)富。端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念愛國主義詩人屈原，歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛國情操；中秋佳節(jié)，是為了寄托思念家鄉(xiāng)，祈盼闔家團(tuán)圓幸福的美好愿景；九九重陽節(jié)，更是以登高遠(yuǎn)眺、賞菊、遍插茱萸等傳統(tǒng)習(xí)俗倡導(dǎo)全社會(huì)樹立敬老、愛老、助老的和諧新風(fēng)……傳統(tǒng)節(jié)日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對(duì)美好生活的不懈追求，發(fā)揚(yáng)品質(zhì)，傳播美德，永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。
去其糟粕，擯棄傳統(tǒng)節(jié)日中的陳規(guī)與陋習(xí)。雖然傳統(tǒng)節(jié)日是祖國燦爛文化的結(jié)晶，但我們也不得不承認(rèn)在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質(zhì)”。春節(jié)，是走親訪友，增進(jìn)情感的`好時(shí)機(jī)，有些人卻鋪張浪費(fèi)、暴飲暴食，更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”，殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節(jié)，是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節(jié)日，然而每到清明祭祀時(shí)節(jié)，燒紙焚香祭奠之風(fēng)盛行，灰紙滿天，煙霧彌漫。這既影響了社會(huì)風(fēng)氣，又污染了環(huán)境，更帶來了諸如火災(zāi)等社會(huì)安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過打磨才能綻放異彩，傳統(tǒng)節(jié)日也需要擯棄陋習(xí)才能愈久彌新。
傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的縮影，呼喚傳統(tǒng)節(jié)日的回歸就是呼喚對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和重視，呼喚國人的自身文化認(rèn)同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕，讓傳統(tǒng)節(jié)日更加絢爛，大放異彩。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
著名作家沈從文就寫過這樣一段與節(jié)日有關(guān)的文字：“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、風(fēng)箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福，穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現(xiàn)了節(jié)日與百姓農(nóng)耕生活、四時(shí)演變、習(xí)俗文化息息相關(guān)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的“歷史文化長期積淀凝聚的過程”。中華傳統(tǒng)節(jié)日，是從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來，從這些傳承至今的世俗民風(fēng)節(jié)日里，清晰地記錄著中華民族“豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容”。許多傳統(tǒng)節(jié)日通過民俗、生活事象來表現(xiàn)文化，其中一個(gè)重要途徑就是轉(zhuǎn)化為日常生活和日常表演時(shí)，使人可感可觸，生動(dòng)形象。
有學(xué)者認(rèn)為：在我國，所有的傳統(tǒng)節(jié)日都有趨吉避兇的文化內(nèi)涵，都會(huì)涉及福、壽、祭、結(jié)、娛、情xx個(gè)方面，是集體文化記憶的載體。人們的節(jié)日文化是心靈相通的。拿端午節(jié)為例，人們會(huì)在這一天舉行賽龍舟等民俗活動(dòng)，會(huì)在天還沒亮的時(shí)候就出去拔蒿子、拔菖蒲，會(huì)不約而同地給小孩做荷包，會(huì)在這一天吃粽子，其實(shí)并沒人通知要這樣做，這反映出一種心靈相通。這些習(xí)俗，反映出是人們追求天下太平、家人團(tuán)圓的觀念，是一種祈求國富民強(qiáng)、風(fēng)調(diào)雨順的符號(hào)。人類本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的傾向，在這些對(duì)自己美好命運(yùn)的追求中，反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統(tǒng)節(jié)日中，所以，幾乎不存在沒有信仰的節(jié)日。很多傳統(tǒng)節(jié)日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。
自20xx年起，國家新加了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日。加之許多西方的洋節(jié)，圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)....裹挾著消費(fèi)主義而來，節(jié)日越來越多，越來越密集讓人們應(yīng)接不暇，但是，節(jié)日的儀式感逐漸淡化，傳統(tǒng)節(jié)日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強(qiáng)調(diào)歷史內(nèi)涵，推出了許多文化活動(dòng)，但在大眾層面，幾乎所有節(jié)日都被消費(fèi)所沖淡。圣誕節(jié)、萬圣節(jié)這些“舶來節(jié)”自不待言，就連那些最純粹的'本土民俗節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)、上元節(jié)，以及春節(jié)，也都被裹上一層濃墨重彩的商業(yè)外衣。而這些節(jié)日所代表的傳統(tǒng)生活方式，卻日漸被人遺忘。土生土長的“乞巧節(jié)”，因牛郎織女的傳說而被稱為“中國的情人節(jié)”，但商業(yè)味濃重，真正的文化內(nèi)涵卻被遮蔽。事實(shí)上，即使是西方的情人節(jié)，也是有獨(dú)特的歷史文化意涵的，絕不等于互相贈(zèng)送鮮花和巧克力這樣簡單。xx月8日國際婦女節(jié)，多少人血拼搶購。商家們似乎一致認(rèn)為，“關(guān)愛”女性的最好方式就是誘惑她們買更多的東西。又有多少人知道這個(gè)節(jié)日起源于1857年xx月8日，美國紐約的服裝和紡織女工舉行抗議，反對(duì)非人道的工作環(huán)境、xx小時(shí)工作制和低薪。女性爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的權(quán)利，才是這個(gè)節(jié)日真正的意義。即將到來的國慶節(jié)，屬于最重要的政治類節(jié)日之一。怎樣過國慶節(jié)，對(duì)這個(gè)問題的思考過程本身，就是成熟公民自然意識(shí)的體現(xiàn)。然而1999年國務(wù)院推出“黃金周”應(yīng)對(duì)金融危機(jī)后，從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)的國慶方式。國慶節(jié)成了集中消費(fèi)的節(jié)日，我們很難想象，通過旅游和消費(fèi)歡度“黃金周”的國人，究竟會(huì)有多少心思去思索“愛國”的問題。有人說，淘寶正致力于把每一個(gè)節(jié)日都變成購物節(jié)。當(dāng)所有的節(jié)日都被粗暴地改造為消費(fèi)主義的儀式，無疑構(gòu)成了對(duì)于文化傳統(tǒng)的巨大創(chuàng)傷，從文化母胎中傳承下來的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了，節(jié)日的儀式感、關(guān)于節(jié)日的共同文化記憶、節(jié)日的本源、節(jié)日與集體無意識(shí)的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關(guān)注著更多形式上和物質(zhì)上的東西，無法靜下心來去思考，也因此和許多美好的東西擦肩而過，包括過節(jié)的快樂。
“一個(gè)沒有信仰的民族，是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來的，正是信仰的力量�！弊呱衔锘酝镜墓�(jié)日定例注定是無法成為鈕系整個(gè)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)共同體的洪荒之力。當(dāng)然回歸節(jié)日的本源不是回到復(fù)古主義和狹隘的民族主義。“花錢過節(jié)”，消費(fèi)主義都無可厚非，讓節(jié)日回歸其本來的意義，關(guān)鍵在于弱化缺乏文化內(nèi)涵的“消費(fèi)”在節(jié)日慶祝方式中扮演的角色，讓傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化真正返還民間的日常生活。
針對(duì)這些問題，政府和社會(huì)應(yīng)該采取相應(yīng)措施，重現(xiàn)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展給予積極引導(dǎo)。同時(shí)通過學(xué)校教育、課程設(shè)置、活動(dòng)組織加強(qiáng)青少年對(duì)節(jié)日內(nèi)涵的傳承。另外，政府要積極創(chuàng)設(shè)濃厚的節(jié)日氛圍，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體應(yīng)積極宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗等內(nèi)容，為傳統(tǒng)節(jié)日營造濃厚的宣傳氛圍；另外應(yīng)該注重從內(nèi)容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng)新，與當(dāng)下民眾鮮活的生活節(jié)拍與韻律相協(xié)調(diào)，使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活相結(jié)合，重新煥發(fā)生機(jī)活力。
韓愈說過，“民俗既遷，風(fēng)氣易隨”。讓我們期待！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇9
各位同學(xué)：
大家好！
今日我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神傳承民族文化》文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女酷熱的愛國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的力氣，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的'傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們常常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成局部和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展現(xiàn)中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美妙的抱負(fù)、才智與倫理道德的追求和憧憬，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而奉獻(xiàn)自己的力氣吧。感謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇10
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著清明節(jié)的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的.歷史中，源遠(yuǎn)流長的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá)；中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新�？梢哉f，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過程中，隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對(duì)我們最好的一種撫慰。對(duì)于每個(gè)人來說，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì)。另外一方面，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠(yuǎn)流長的過程中，需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇11
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》 文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的`日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊(duì)20xx年4月7日
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇12
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對(duì)祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的.重要性，對(duì)國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí)，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì)丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿6
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇13
各位同學(xué)：
大家好！
在九月的晨曦中悄然清醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼快的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)聚的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄予深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的”社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)厲的'祭祀變成了輕松的歡娛。中秋
賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長期，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言挕Ｎ覈鞯刂两襁z存著很多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)聚。月餅的制作從唐代以后越來越講究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜�！笨磥懋�(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相像了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳奇也有許多。其中，最為人熟識(shí)的固然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有許多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很孤獨(dú)的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
教師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長期積存的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所隱藏的價(jià)值�！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長期�！�
海上升明月，天際共此時(shí)。最終，預(yù)祝大家中秋歡樂，合家團(tuán)聚！
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