關(guān)于科技與發(fā)展作文錦集八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的科技與發(fā)展作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
科技與發(fā)展作文 篇1
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，我們跨入了一個(gè)充滿高科技的時(shí)代，科技讓我們的生活充滿新鮮感，科技讓我們的時(shí)代走向了一個(gè)新的起點(diǎn)。
然而現(xiàn)在的天好像被蒙上一層紗。沒有幾十年前那么藍(lán)了，河流也顯得那么的油膩，河面上的垃圾、死魚死蝦也屢見不鮮，森林的面積急劇減少，貧瘠的黃土地卻是越來越多，西北地區(qū)沙塵暴肆虐得更加猖狂。是什么引起了這一切？難道地球真的.注定會(huì)被毀滅嗎？
我們無法否認(rèn)，科技發(fā)展帶給我們的好處是無處不在的。古時(shí)候，出征打仗是再常見不過的事情，那些在戰(zhàn)斗中傷勢(shì)慘重的士兵，等不到與親人相見的那一天，因?yàn)榈却麄兊�，往往只有死路一條。現(xiàn)在，假如出現(xiàn)了車禍或者其他的人身傷害，只要我們及時(shí)打個(gè)電話，救護(hù)車會(huì)馬上趕到，把你送進(jìn)醫(yī)院展開緊急救治。如果有這般及時(shí)，古時(shí)候死亡的人也不會(huì)有這么多吧。
科技帶給我們好處的同時(shí)，問題也接踵而至，現(xiàn)在各國(guó)逐漸發(fā)明了核武器、生化武器等，這些可怕的武器裝備在兩次世界大戰(zhàn)中也得到了一定程度的應(yīng)用。它們雖然讓人們?cè)谲娛略O(shè)備上上了一個(gè)檔次，但人類的生命卻因此受到了更大的威脅。如果這兩次世界大戰(zhàn)發(fā)生在古代，死亡的人數(shù)絕不可能如此令人震驚。而最可怕的是，在第二次世界大戰(zhàn)的末期，美國(guó)向日本投了“小男孩”、“胖子”兩顆原子彈，幾乎把廣島、長(zhǎng)崎夷為平地，很長(zhǎng)時(shí)間那里沒有長(zhǎng)出一棵正常的植物，而且在那之后的幾十年里，該地區(qū)各種病毒泛濫，出生的新生兒幾乎都得了各種奇怪的病，基本沒有一個(gè)健全的人出現(xiàn)，而直到現(xiàn)在那里也籠罩著難以消散的陰云。
任何事物都有兩面性，科技也是一樣，我們既要學(xué)會(huì)客觀辯證地看待科技發(fā)展的利與弊，也要明白人類只有學(xué)會(huì)趨利避害，正確地掌握和控制事態(tài)的發(fā)展，科技才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。
科技與發(fā)展作文 篇2
不管人們有沒有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。
21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的.奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。 正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場(chǎng)合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國(guó)在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我國(guó)很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。
作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)！
科技與發(fā)展作文 篇3
時(shí)光如梭，光陰荏苒，我們的社會(huì)隨著時(shí)間的流逝像螺旋一般飛速的發(fā)展，近幾年來中國(guó)在科技領(lǐng)域上取得了許多令人矚目的成就，核彈爆炸的成功、火箭衛(wèi)星的順利發(fā)射、神舟飛船的飛天夢(mèng)圓，還有龍芯的開發(fā)研制等等，這些都說明了中國(guó)在世界的科學(xué)領(lǐng)域有了自己的立足之地，變成了飛速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)。
科技的發(fā)展，給我們國(guó)人的生活帶來了許多便利，各種家用電器的不斷創(chuàng)新、通訊工具的不斷進(jìn)步，都令我們的生活變得極為便捷，這僅僅是在生活的角度來看的`;在以國(guó)家發(fā)展的角度來看，科技使我們中國(guó)變得更加強(qiáng)大，挺立于世界中。
科學(xué)技術(shù)在社會(huì)的不同領(lǐng)域所帶來的益處種類是數(shù)不勝數(shù)的，近幾年醫(yī)學(xué)中出現(xiàn)了代*這個(gè)新名詞，代*是指將受精卵子植入孕母子宮，由孕母替他人完成“十月懷胎一朝分娩”的過程，也叫做“借腹生*”。代*圓了那些無法孕育孩子的人做母親的夢(mèng)想，讓他們有了自己的孩子，可是，這種科學(xué)技術(shù)在道德和倫理方面又出現(xiàn)了許多問題�！按�*”使社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化。，可以說經(jīng)過代*生出的孩子擁有兩個(gè)母親，一個(gè)是給了他基因的媽媽，一個(gè)又是給了他血肉的媽媽，這個(gè)孩子到底要認(rèn)誰是媽媽呢？不管選擇誰，那對(duì)另一個(gè)母親將是一種莫大的傷害。夫妻二人、代*女性、小孩三方之間所形成的社會(huì)關(guān)系都會(huì)隨著“代*”的實(shí)施變得糾纏不清。就例如美國(guó)轟動(dòng)一時(shí)的“m嬰兒事件”：瑪麗·懷特自愿為斯特恩夫婦做“代理母親”。然而瑪麗生下孩子后，寧可退還1萬美元酬金，也要哺養(yǎng)這個(gè)孩子。這樣，不久麻煩了嗎，即使失去法庭，法官又該如何判決呢？這些都讓我們感到非常的困惑。
還比如像克隆�？寺≌f白了就是無性繁殖，克隆出和被克隆體幾乎一模一樣的個(gè)體，可是，這又出現(xiàn)問題了。首先，克隆使人倫關(guān)系發(fā)生模糊。混亂乃至顛倒，將徹底搞亂世代的概念，進(jìn)而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權(quán)利與義務(wù)觀�？寺∪伺c細(xì)胞核的供體既不是親子關(guān)系，也不是兄弟姐妹的同胞關(guān)系。他們類似于“一卵多胎同胞”，但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無法定位，法律上的繼承關(guān)系也將無以定位。在這種組合的家庭中，倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導(dǎo)致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲劇的種子。所以，歐洲國(guó)家在法國(guó)巴黎簽署了《禁止克隆人協(xié)議》，提出禁止用任何技術(shù)創(chuàng)造與任何生者或死者基因相似的人，認(rèn)為克隆人有損于人的尊嚴(yán)，違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則，因此克隆人是不人道、不可接受的。中國(guó)也極力反對(duì)克隆人，我認(rèn)為這項(xiàng)舉措是對(duì)的，因?yàn)椴还茉鯓�，社�?huì)生活總是放在第一位的。
如此看來，科技也并不是十全十美的。所以，我們要正確對(duì)待科技的利與弊，不能因?yàn)樗睦`背道德理念，更不能因?yàn)樗谋锥つ棵孕�，我們需要一個(gè)清醒的頭腦，科技在不斷地發(fā)展，我想，人類的思維也隨著科技而發(fā)展，但是不管怎樣，都不要忘記，道德和倫理永遠(yuǎn)是第一位的。
科技與發(fā)展作文 篇4
現(xiàn)在的生活和古代的生活相比簡(jiǎn)直是天壤之別，這天壤之別就在于科技的發(fā)展�？v觀千古，哪朝那帶不重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)占鱉頭；觀天文歷法，為之驚嘆；游覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙《本草綱目》，東方正典；瞻圓周率值，望絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，青花瓷器，名揚(yáng)四海。科技發(fā)展是國(guó)強(qiáng)之路，科技發(fā)展是中華民族的一動(dòng)力，沒有科學(xué)，我們哪來的`今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的豐富的物質(zhì)生活？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交水稻？我們哪能穿上全棉衣裳？我沒那你住進(jìn)高樓大廈？
在現(xiàn)在，人們通過高科技，證明迷信思想不可取的，要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活，在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能看著病人痛苦死去。但現(xiàn)在就不一樣了通過科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱……中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，發(fā)明了造紙術(shù)，印刷術(shù)，火藥和指南針，從古代人們就崇尚科技發(fā)展，如果沒有科技發(fā)展，我們現(xiàn)在還能在迷路的時(shí)候辨別方向嗎？如果沒有這些科技發(fā)展，我們現(xiàn)在還只能停留在樹枝或獸骨上刻字的階段。
再說大點(diǎn)，往國(guó)家上講，蘇聯(lián)在1961年就發(fā)明了載人行飛船，并飛行成功，而中國(guó)1999年才發(fā)射了無人試驗(yàn)飛船，相差38年。如果在以前中國(guó)的科技就很發(fā)達(dá)的話，那么八國(guó)聯(lián)軍就不會(huì)侵略中國(guó)。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們中國(guó)科技落后，不發(fā)達(dá)，才使別的國(guó)家聯(lián)幫欺負(fù)我們中國(guó)！科技不發(fā)達(dá)就意味著世界沒有地位，而且時(shí)時(shí)刻刻被人欺負(fù)！
科技改變歷史，不錯(cuò)，沒有科技發(fā)展我們就沒有今天的幸福的生活；我們應(yīng)該懷著一顆敬畏的心去敬畏它，怎么口是心非說科技發(fā)展弊端累累呢？
科技改進(jìn)歷史，知識(shí)改變命運(yùn)！
科技與發(fā)展作文 篇5
縱觀千百年來到科學(xué)發(fā)展史，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)較以前來說有了很大的進(jìn)步，我們生活在科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，已經(jīng)感受到了科技帶來的便捷。的確，科技帶給了我們很多的益處，但也同時(shí)帶來了許多的弊端
利——科技的發(fā)展帶來了許多的方便與快捷。當(dāng)你坐在家中，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，你就可以與遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的親人面對(duì)面交流；當(dāng)你在旅行的路上，緊握方向盤，你就可以游遍大江南北，欣賞風(fēng)景；當(dāng)你住進(jìn)賓館，悠閑的按著空調(diào)的遙控器，你就享受到了溫暖、涼爽的快樂。這一切的一切都是科技給我們帶來的，當(dāng)然，科技還讓我們?nèi)祟惖钠骄鶋勖岣吡?0多歲。就按中國(guó)來說，一個(gè)人能比以前多活30歲，那么13億人所多活的歲數(shù)加起來，就有390億年之久，折算成世紀(jì)就有3。9億個(gè)世紀(jì)，何況這只是地球的一部分，要是把全人類算起來，數(shù)字還會(huì)更大�？傊萍冀o我們帶來了今天的幸福，電腦、電視、空調(diào)、汽車、棉衣棉褲、雜交稻，這些給我們帶來了太多太多的便利，讓人類的發(fā)展得到了很大的進(jìn)步。
弊——科技的確帶來了許多的便利，但卻又同時(shí)帶來了許多弊端。就拿愛因斯坦發(fā)明的核彈頭來說吧，雖然核彈頭是人類科技發(fā)展的成果，而卻又帶來了多少人的犧牲，有多少人死于核彈頭的`煙塵之中。當(dāng)然，科技的弊端遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這，汽車、火車、飛機(jī)的發(fā)明產(chǎn)生了大量的有毒氣體，對(duì)環(huán)境造成了很大破壞，而這些發(fā)明是人類不再依賴雙腳，可是大自然給我們雙腳必有它的用意，有了這些高科技，那大自然給我們的雙腳又有何用。據(jù)統(tǒng)計(jì)20xx年石油將耗盡，大氣層也已近受到破壞，水被污染，而這些都是科技帶來的！
總的來說科技的利也好，弊也罷，都是為了人類的生存。
科技與發(fā)展作文 篇6
摘要：化肥雖然提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量，但自然界中的百鳥歌唱與溪中游回的魚蝦貝類確立我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們享受著廉價(jià)的取之不盡的核能源時(shí)，我們的生命卻要冒著被放射性污染的威害。但是最終，還要看人類怎樣利用科技發(fā)展，讓利永遠(yuǎn)大于弊。
夜幕悄然降臨，獨(dú)自一人捧著書坐在小院的涼亭下，不知不覺中仿佛幻化成一縷清風(fēng)穿越時(shí)空……曾與杜甫同行，登上巍峨的泰山，在云霧繚繞中感受“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情;曾與王維散步，來到茂密的從林，在皎潔的月光下欣賞“明月松間照，清泉石上流”的美景;曾與陶淵明漫步，在清幽的南山，在怡人的菊香下體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的恬適;曾在飄香的花叢中和蝶兒一起嬉鬧，歡笑，在郁郁蔥蔥的森林里和小鳥一起追逐;曾邁著輕盈的步伐去草原上踏青，吸允著花的芳香享受著陽(yáng)光的沐浴，仰望星空，聽那蛙聲如潮……
在那里雖有許多不便，但還是可以忘記所有的煩惱，呼吸最新鮮的空氣，尋找最純最真的大自然。一個(gè)巨大的漩渦將我?guī)У搅肆硗庖粋�(gè)世界，在那里我看不見皎潔的月光，更找不到“明月松間照”那樣的美景;在那里我看不到郁郁蔥蔥的樹林，只看到了貧瘠的土地;在那里我聞不到花的芳香，聞到的卻是陣陣刺鼻的化學(xué)廢氣;在那里狂風(fēng)暴雨等自然災(zāi)害已經(jīng)成為了那個(gè)世界的常客，最終那個(gè)世界終于沉沒在海底。我被眼前的景象所震驚了，睜開眼，原來只是一場(chǎng)夢(mèng)�；厥走^去，哪朝那代不是重視科技的發(fā)展，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭;觀天文歷法，為之驚嘆;覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙;窺《本草綱目》，東方巨典;瞻圓周率值，七位小數(shù);眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì);端青花瓷器，揚(yáng)名海外。在現(xiàn)代，人們通過科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。千年的飛天夢(mèng)是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá);通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá);身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活?是科技的發(fā)達(dá)!“日行千里”為什么不再是遙不可及的夢(mèng)想?是科技的發(fā)達(dá)!高產(chǎn)的作物是怎樣出現(xiàn)的?是科技的發(fā)達(dá)!科技發(fā)展是給我們的生活帶來了好處,這點(diǎn)并不能否認(rèn)。
化肥雖然提高了農(nóng)作物的.產(chǎn)量，但自然界中的百鳥歌唱與溪中游回的魚蝦貝類確立我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們享受著廉價(jià)的取之不盡的核能源時(shí)，我們的生命卻要冒著被放射性污染的威害，汽車雖方便了我們的出行,但排放的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類健康;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大大縮短了人們的交往距離給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，使人情淡薄，甚至使人們的是非感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感被拋到九霄云外�，F(xiàn)在的科技發(fā)展在不斷地提升，我們的生活越來越方便，越來越快捷了，但同時(shí)弊端也在不斷地增加，如果科技發(fā)展的步伐停滯不前，如果所有人類智慧的結(jié)晶都消失得無影無蹤，我們的生活將變得沒有任何意義。但是最終，還要看人類怎樣利用科技發(fā)展，讓利永遠(yuǎn)大于弊。
科技與發(fā)展作文 篇7
現(xiàn)代的科技發(fā)展迅速�！扒Ю镅邸�，“順風(fēng)耳”已出現(xiàn)了。日行萬里已不是幻想。可是在這似乎美好的表面下，卻隱藏著一個(gè)巨大的隱患：環(huán)境污染。
電的`發(fā)現(xiàn)無疑是一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)。電視、電腦、手機(jī)、吸塵器等等一系列現(xiàn)代工具已經(jīng)代替了手。很受人們。可是，它們需要電來發(fā)動(dòng)，電煤所排放出來的二氧化碳，是極不利于人體的。
一次性筷子，看上去很衛(wèi)生�？墒沁@些一次性筷子是砍伐樹木所制造的。一棵成長(zhǎng)二十年的大樹僅能制成6000雙至8000一次性筷子。我們一年就要吃掉1000萬箱一次性筷子。
汽車、飛機(jī)等一系列的交通工具。大大方便了人們。但汽車所排放出來的尾氣，會(huì)污染環(huán)境；飄向天空，會(huì)形成酸雨；被人體所吸進(jìn)會(huì)有生命危險(xiǎn)……
現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)被極度污染，從現(xiàn)在開始，從我做起。讓我們大家一起來保護(hù)、愛護(hù)環(huán)境
科技與發(fā)展作文 篇8
倫敦?zé)熿F事件，洛杉磯光化學(xué)煙霧，日本水保病，這些都是人類驅(qū)逐唯物利益而利用科技破壞自然的下場(chǎng)。前兩者均在五天內(nèi)造成五千多人的死亡，而第三者直接造成兩百人死亡，并使此病狀持續(xù)二十余年。
科技正破壞著自然環(huán)境，甚至是人類正生存著的環(huán)境科技發(fā)展與環(huán)境保護(hù)作文科技發(fā)展與環(huán)境保護(hù)作文�？煽萍疾贿^是人類對(duì)整體自然的肢解和斷裂性理解的產(chǎn)物，而我們卻越來越被自己所創(chuàng)造的這股異己力量所支配。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是說，若要長(zhǎng)久，必順大道。人要循序漸進(jìn)，必須要與自然萬物和諧相處。否則，結(jié)果就是滅亡，因?yàn)檫M(jìn)化的終點(diǎn)就是滅亡。
從這個(gè)角度來說，科技反自然。但是，科技與自然真的就只能是同持一山的兩只猛虎嗎?也許未必是這樣。
我去過三次世博會(huì)，那里是真正的“綠色”世界，煦風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)著風(fēng)車，夏雨澆注著花草，柔光明麗的色彩。這些小小溫心的場(chǎng)景不只是美麗，更是制造能量，支撐起整個(gè)大大的園區(qū)。不看說明，根本就不會(huì)想到這就是“風(fēng)光互補(bǔ)”電源。自然與科技居然能結(jié)合得那么好科技發(fā)展與環(huán)境保護(hù)作文文章科技發(fā)展與環(huán)境保護(hù)作文。就像黑與白結(jié)合后的水墨畫，充滿了獨(dú)特的氣息。再如“紫蠶島”，建筑不再是冰冷的鋼筋水泥，它能對(duì)自然做出回應(yīng)，然后降解。還有“種子圣殿”，“中國(guó)結(jié)”，零排放的公共交通，共同營(yíng)造了真正意義上的綠色家園。
綠色家園應(yīng)是科技與自然的.共同體。既不能完全地回歸自然，拒絕一切發(fā)展，也不能過分地靠著科技為所欲為。兩者既像水與火般互不相溶，卻又“皆不可拋”。既然光與影能完美結(jié)合，那它們也一定能共有。而世博會(huì)就是完美的答案�？萍寂c自然靠著一種動(dòng)態(tài)平衡，正同臺(tái)演說著新的理念。
科技是用來順應(yīng)自然、保護(hù)自然的。當(dāng)科技不再以展示“人類”擁有的智慧，并能以此站在頂點(diǎn)為目的時(shí)，它便能與自然相融合，成為制造“綠色”的元素，進(jìn)而創(chuàng)造綠色的文明。我希望這樣的科技終有一天能化為現(xiàn)實(shí)。它顯然已不是現(xiàn)代科學(xué)的范式，但最重要的是，它將能重筑并維持環(huán)境的渾融性。
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