97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

瓦爾登湖讀后感

時(shí)間:2023-06-30 07:56:47 讀后感 我要投稿

瓦爾登湖讀后感【薦】

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感,希望能夠幫助到大家。

瓦爾登湖讀后感【薦】

瓦爾登湖讀后感1

  蘇東坡有言:幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)張琴,一壺酒,一溪云。梭羅在《瓦爾登湖》寫(xiě)道:我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣。《瓦爾登湖》以思想的斧鑿打穿現(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁,為我們的生活打開(kāi)一扇窗,他無(wú)心勸導(dǎo)他人,只真誠(chéng)地給我們讀者拋出一個(gè)憑窗遙望的。

  這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代壓縮了地理和疆域,喧嘩浮躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時(shí)空的藩籬,將身心遠(yuǎn)離塵囂,追求在自然的安謐中一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩(shī)意的生活方式。真正的.平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。在長(zhǎng)達(dá)兩年的里,他以自然為友,在小木屋旁開(kāi)荒種地,晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。他崇尚自然,樂(lè)于湖水、和飛鳥(niǎo),閑來(lái)或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。

  《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時(shí)代巨變,社會(huì)發(fā)展迅速,人類世界上天入地?zé)o所不能,繁華發(fā)達(dá)無(wú)所不在。然而,瓦爾登湖在仍未被人們所遺忘。初讀時(shí)不知其中詩(shī)意的添補(bǔ),正如徐遲所說(shuō),在繁忙的白晝讀它,有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,漸漸和恬靜下來(lái),才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸,而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。梭羅是一棵,超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽(yáng)下找到自己的位置。

  我們dou要去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛(ài)的生活,終有一天,你歷遍的山河會(huì)全然化作塵埃,當(dāng)塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見(jiàn)海,愿你也停不下來(lái),心里那泓湖水還在,那里風(fēng)清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔。

瓦爾登湖讀后感2

  “我雖不富甲天下,卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天和夏日。”我認(rèn)為這是一本孤獨(dú)的書(shū)。

  這本書(shū)描述的是作者梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起了一個(gè)小木屋,過(guò)著自食而又富有詩(shī)意與哲理的生活故事。

  書(shū)中并沒(méi)有運(yùn)用太多華麗的詞藻,但卻很生動(dòng)的描繪了那時(shí)的情景,一幅心中向往瓦爾登湖的景象。

  梭羅用自己的實(shí)踐向人們證明了,不需要許多物質(zhì),我們依舊能好好的活著,并且快樂(lè)的活著。他的觀點(diǎn)也許不完全符合現(xiàn)代人的想法與做法,但我卻認(rèn)為依然有許多可以參考的地方。

  作者并不是要表達(dá)任何一種他他所無(wú)比深愛(ài)的大自然的哪一個(gè)孩子,甚至不是他自己,這么多年的林間生活,他用自己的雙手雙腳,自己對(duì)周邊花草樹(shù)木農(nóng)田湖泊或者說(shuō)魚(yú)兒兔子或是陽(yáng)光微風(fēng)雨露的描寫(xiě)上,來(lái)用心感受大自然。大自然的一切物質(zhì)在他心里都有生命。他的語(yǔ)言對(duì)大自然無(wú)比舒坦,他對(duì)社會(huì)的見(jiàn)解是赤裸而指人心的,他的情感無(wú)比細(xì)膩真實(shí)。

  或許他喚醒的人們心中丟失的最美好的最真實(shí)的.東西,喚起的是一種原始的不自我欺騙的對(duì)事物的見(jiàn)解和情感,對(duì)大自然的尊重與熱愛(ài)。讓你無(wú)端端變得坦率和真誠(chéng)。這也正是讓人愛(ài)這本書(shū)的原因所在吧。

  物質(zhì)上的簡(jiǎn)樸至極,精神上的豐盈充實(shí)。這是我最后對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。

瓦爾登湖讀后感3

  這是一個(gè)有點(diǎn)像“如果西恩?潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為,以他的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,證明人們能夠活得更簡(jiǎn)單,而且更安靜,而無(wú)需放下追求物質(zhì)發(fā)達(dá)的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測(cè)量”,“瓦爾登湖”這天,梭羅再次成為人們禮貌出行的生活。

  現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒(méi)有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的'酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時(shí)刻改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來(lái)的便利。當(dāng)奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過(guò)來(lái),撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn),多了幾分沉穩(wěn)和無(wú)憂無(wú)慮,減少?zèng)_動(dòng),其實(shí)不是時(shí)髦,而是一種必然。

  豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最禮貌的人,是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。如今,越來(lái)越多的方便和先進(jìn)的城市生活的這天,還有那些誰(shuí)渴望呢?在越來(lái)越緊張,收縮自然環(huán)境這天的土地上,人們能夠有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?

  看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的書(shū)有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你應(yīng)對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣,我意識(shí)到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

  最后,我明白了:無(wú)論多么卑微你的生活,你必須要顯露在臉上,不好逃避。即使你是十分差的,而且你的生活的熱愛(ài)。即使在逆境,你仍然也有快樂(lè)和幸福,驕傲的時(shí)刻。

  梭羅所看見(jiàn)的人民,那里的生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂(lè)意這樣做平靜和安寧。

瓦爾登湖讀后感4

  在寂靜無(wú)聲的夜晚,翻開(kāi)這本富含哲理的書(shū),就像游覽一個(gè)人的人生歷程。

  梭羅是這本書(shū)的作者也是這個(gè)故事的主角。剛從哈佛大學(xué)畢業(yè)的他,決心獨(dú)自隱居在瓦爾登湖畔。通過(guò)自己的辛勤勞作建立起一座小木屋,過(guò)起自給自足的生活。閑適而又恬淡地過(guò)著隱居生活。你可能會(huì)想這不就像美國(guó)式陶淵明嗎?但梭羅在隱居期間仍苦讀不輟,涉獵廣泛。熟讀哲學(xué)書(shū)籍,對(duì)中國(guó)哲學(xué)也十分熟悉,對(duì)世界有深刻的洞察力。

  在瓦爾登湖人煙稀少,孤獨(dú)是家常便飯。但他以此為樂(lè),靜下心留心生活,鉆研學(xué)術(shù)。他說(shuō):“我的寧?kù)o只有微瀾蕩漾,而無(wú)巨浪翻騰!彼m應(yīng)孤獨(dú),愛(ài)上獨(dú)處。沉醉于學(xué)術(shù)與自然,在獨(dú)處中發(fā)現(xiàn)自身的不足,看清事物的本質(zhì)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難以給自己一個(gè)類似梭羅般的環(huán)境。但在艱難困苦之中,往往是最孤獨(dú)無(wú)助之時(shí),猶如獨(dú)自駕駛一葉小扁舟在海上飄蕩。適于孤獨(dú),學(xué)會(huì)獨(dú)處十分必要。它能使一個(gè)人在困難之中看到未來(lái)的希望與方向,不被事物所披的外衣所迷惑,堅(jiān)定自己的信念,無(wú)畏面對(duì)。

  梭羅認(rèn)為“社交往往太廉價(jià)!痹讵(dú)處中找到那個(gè)本真的自己。在期中考后,我的`成績(jī)可謂不堪入目。我的大腦似乎陷入漩渦之中,天旋地轉(zhuǎn),我仿佛迷失了自己。漸漸地,我終于發(fā)現(xiàn)自己過(guò)多的壓力反倒使我的精神在崩潰的邊緣。整日患得患失,我看不到未來(lái)的希望……

  孤獨(dú)讓我清醒下來(lái),我終于緩緩走出陰影。我仿佛站在瓦爾登湖畔,感受自然的勃勃生機(jī),認(rèn)清頭上的北極星,心已平靜如瓦爾登湖。

  從孤獨(dú)中走出,愿少年初心不改,一往無(wú)前……

瓦爾登湖讀后感5

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的散文集,講述他兩年獨(dú)居瓦爾登湖畔的所思所想。

  初看《瓦爾登湖》會(huì)有些意外,因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,隨四季的變換而不斷顫動(dòng),產(chǎn)生不同的回路波紋。很難說(shuō)究竟是農(nóng)園生活觸動(dòng)了梭羅,還是他本就在天性中充滿了對(duì)自然和人類存在本質(zhì)的思考,瓦爾登湖相對(duì)靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會(huì)。

  翻開(kāi)書(shū),沿著這些思想蕩漾的波紋,可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思,但作為一本名著它的價(jià)值顯然不局限于此。對(duì)淳樸生活的崇尚,對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)是人類作品中永恒的話題,只是難有人寫(xiě)的如他這般意義深遠(yuǎn)。

  “不必給我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的'事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái),而我們卻忍受著不可思議的愚蠢!闭胬硎亲钌顚哟蔚目鞓(lè),這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧。

  19世紀(jì)上半葉的美國(guó)正處于向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂(lè)主義思想盛行。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義。如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個(gè)象征,一種對(duì)理想的執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的自然概念,一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光。對(duì)人的關(guān)懷也是他書(shū)中一個(gè)深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路。

瓦爾登湖讀后感6

  最近,我閱讀了《瓦爾登湖》這本書(shū),得到了啟發(fā)頗多,收獲了很多感悟,除了向大家推薦這本世界名著,同時(shí)也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家,因此他的書(shū)籍往往不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)故事這么簡(jiǎn)單,即便是像瓦爾登湖這樣的散文集,也是充滿了人生和反思,讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思索。

  在書(shū)中的《經(jīng)濟(jì)篇》中,梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起,他通過(guò)這段時(shí)間的交往,了解到了他們的生活狀況,與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉,底層人民的生活非常艱難,當(dāng)他們還在為謀求生計(jì)而兢兢業(yè)業(yè)的工作時(shí),富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài),這樣強(qiáng)烈的對(duì)比讓梭羅感到非常不公平,認(rèn)為奢侈的生活方式阻礙了人民的共同利益,有礙于社會(huì)的.發(fā)展進(jìn)程。

  在書(shū)中的《閱讀》一篇中,梭羅闡述了自己對(duì)讀書(shū)的思考和心得,而讀書(shū)是人類共同的話題。他認(rèn)為讀書(shū)是一種崇高的訓(xùn)練,可以把自己變得更加完美,有助于自己的生活,讓人生有了厚度。如今,我們也面臨著教育的思考,為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來(lái)自于西方國(guó)家,同樣是非常重視教育,我們泱泱大國(guó)卻沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力?

  讀了瓦爾登湖,也讓我體會(huì)到了什么是真正的幸福?幸福其實(shí)并不是直接用金錢就可以買到的,因?yàn)檫@是一種精神狀態(tài),并不是物質(zhì)的,只是間接地輔助。而勞動(dòng)才是獲得幸福的本源和根本,梭羅在《種豆》一篇中,親自種地,收獲豆子再賣出,從這樣的生活體驗(yàn)中,他揭示了幸福和快樂(lè)的本質(zhì)!

  以后我要做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的人,讓自己獲得幸福!

瓦爾登湖讀后感7

  兄弟的離世讓他難過(guò),但人總要愈傷,他到了瓦爾登湖畔,在碧水蒼山的環(huán)繞中,在悲痛之余,開(kāi)始對(duì)整個(gè)世界和人生的思考。

  他便是梭羅,《瓦爾登湖》的作者。

  那時(shí)世人不解,笑他,奚落他,嘲諷他,說(shuō)他離經(jīng)叛道,不識(shí)時(shí)務(wù),但他不為所動(dòng),他心中有一支火炬高舉,早已為他指明了方向。

  在瓦爾登湖的日子,他窮盡自然,返璞歸真,而思想的深度卻愈發(fā)向縱深發(fā)展。他在走出了人群,卻始終不忘人群,人權(quán)思想之木傲然生長(zhǎng),他遠(yuǎn)離城市,卻掛念城市,環(huán)境保護(hù)思想在溪畔源流。日復(fù)一日的樸素生活中,他從未停止思考,他的思想,在日復(fù)一日的打磨中,也終于實(shí)現(xiàn)了蚌育珍珠的過(guò)程。

  終于,歷史的判官筆是公正的,在那時(shí)人眼中盧梭所謂的“離經(jīng)叛道”,終在時(shí)間的淘洗中散發(fā)出屬于自己獨(dú)一無(wú)二的`光彩,《瓦爾登湖》的出版,超驗(yàn)主義不斷轉(zhuǎn)化為切實(shí)的社會(huì)制度。就算總有世人看不得,可又奈何時(shí)代的巨輪永不停止前進(jìn)。

  憶往昔,回首今朝,時(shí)代飛速的發(fā)展把每個(gè)人的時(shí)間打散撞碎,走出機(jī)械式的日復(fù)一日,當(dāng)代人是否也需要如“瓦爾登湖”一般的寧?kù)o呢?我認(rèn)為是需要的?v使往昔不可度量,但在當(dāng)下,我們也總要讓自己保有思考的空間,站在以往時(shí)代巨人的肩膀上的我們,看到的,也應(yīng)該是更大的世界,更廣闊的天空。

瓦爾登湖讀后感8

  今晚有幸在單位值班,完成本職工作后,翻閱完了剩下幾頁(yè)在朋友那里借閱的一本書(shū),《瓦爾登湖》美國(guó)作家梭羅所著。

  當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí),一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。這是一本靜靜的書(shū),是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來(lái)的書(shū),是一本恬靜、智慧的書(shū),梭羅在一八四五年春天,放棄了繁華的城市生活,在一個(gè)人跡罕至的.瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋,自耕自食,一人過(guò)著寂寞的生活在湖邊,他完全憑著自己的雙手勞作,來(lái)自謀生路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月,在那里生活、閱讀、傾聽(tīng),種豆、生火、做飯,為自己營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園。

  梭羅在這本書(shū)中寫(xiě)出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考。也寫(xiě)了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思,梭羅寫(xiě)了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫(xiě)了湖上的鳥(niǎo)叫聲的甜美、高亢;寫(xiě)了潛水鳥(niǎo)的活潑與調(diào)皮,寫(xiě)了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛(ài)的動(dòng)作……

  讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,梭羅親眼目睹,一個(gè)心靜知足的人,,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開(kāi)心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對(duì)它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛(ài)你的生活。即使是在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開(kāi)心、榮幸時(shí)光。

  《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn),它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威生活,是對(duì)大自然的真情描述。這本書(shū)給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書(shū)的朋友,同時(shí)更感謝偉大的著者梭羅能寫(xiě)出了這樣的一本好書(shū)。

瓦爾登湖讀后感9

  我們久久生活在世俗的繁亂之中,時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感,可是生活在大自然中就不一樣,大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!

  《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名,討厭上流社會(huì),追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年,開(kāi)始了神仙般的生活。

  他在這里固然貧窮,可他每天耕種很快樂(lè)。雖然沒(méi)有人與他交談,但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼,但他過(guò)得很充實(shí)很快樂(lè)。他可以在上午種田,在下午看書(shū)或去勘測(cè)山川與河流,還可以采摘山中的野果,與小動(dòng)物親密接觸。這種無(wú)人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒(méi)有城市的燈紅酒綠,沒(méi)有上流社會(huì)的腐臭味,這兒的`空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著,為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西,可我們卻將它賤賣了,它們變得一文不值。

  與此同時(shí),我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí),不畏強(qiáng)權(quán),他會(huì)在任何場(chǎng)合說(shuō)出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人,他也會(huì)毫不客氣地回絕他們,令他們難堪。

  其實(shí),我倒是十分欣賞他的性格,那么的桀驁不馴,那樣的真實(shí)?峙卢F(xiàn)在沒(méi)有幾個(gè)人能像他這樣了。

  他熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的一草一木勝過(guò)愛(ài)自己的生命。

  美麗的自然,我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂,才能走近她,感受她的氣息與活力。不過(guò),現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入,她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們,是我們,都是人類毀壞了她的容顏,使她變得“喜怒無(wú)!。是了,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法貼近她了,是了……

瓦爾登湖讀后感10

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的一部作品,據(jù)說(shuō)為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來(lái)他在瓦爾登湖旁邊隱居。

  可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語(yǔ),哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的`去完成他的作品,在他整個(gè)工作過(guò)程中,他的同伴逐漸離開(kāi)了他,都死去了,他卻不知不覺(jué)保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。

  從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的陽(yáng)光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡(jiǎn)單的心。

  梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問(wèn)世的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無(wú)法阻擋,今天他的作品聞名天下。

  后來(lái)了解到,梭羅反對(duì)美國(guó)奴隸制度,反對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛(ài)。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。

  讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書(shū),慢慢的看一本書(shū)。我讀完這本書(shū)的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

瓦爾登湖讀后感11

  記得曾經(jīng)有人對(duì)我說(shuō):當(dāng)我身在顧慮和追逐過(guò)多的東西而感到不堪重負(fù)、不知所措的情境,去感受梭羅便是能讓我解脫并接受心靈洗禮的最佳方式。在讀完《瓦爾登湖》后,我的心仿佛也成為了一潭寧?kù)o而深邃的湖,耳畔有海德格爾在說(shuō)“人,當(dāng)詩(shī)意地棲居”。 并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷:他,始終聆聽(tīng)著自然的聲音。始終穿梭于行行親身耕作的豆田,耐心地松土、施肥;始終光著腳投入地細(xì)數(shù)瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡(luò);始終戴著草帽爬到樹(shù)上去找老鷹或松鼠的窩;時(shí)常夾著舊樂(lè)譜來(lái)采集植物標(biāo)本而樂(lè)此不疲;時(shí)常頂著最燦爛的星空,靜靜觀察、深深呼吸、沉沉思考… …

  而他從來(lái)沒(méi)有受過(guò)職業(yè)培訓(xùn),從未婚配,孤獨(dú)一生,他不去教堂,不參加選舉,不吃肉,不喝酒,不知曉香煙的.作用。他改良的鉛筆完全有希望申請(qǐng)專利,朋友們盛贊他已打開(kāi)了財(cái)富之門,他卻說(shuō)以后再也不做鉛筆了;作為哈佛大學(xué)的高材生和愛(ài)默生的得意弟子,他本可以成為美國(guó)工程師的領(lǐng)袖,而他卻更愿意做一位不顧一切與天合一的草民,一位大自然的藝術(shù)家。這也正如愛(ài)默生所說(shuō):“他不肯為了任何狹窄的手藝或者職業(yè)放棄他在學(xué)問(wèn)和行動(dòng)上的抱負(fù),他尋求的是一種更廣闊的行業(yè),一種生活的藝術(shù)!

  不去討論如果他是個(gè)積極的入世者是否能給世界帶來(lái)更多的物質(zhì)財(cái)富,因?yàn)樗皇沁x擇了他喜歡的生活方式,選擇了成全作為一個(gè)人的完整性,并在這過(guò)程中將永遠(yuǎn)寧?kù)o的瓦爾登湖化作了最純凈的眸子,帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)生命與生活全新的可能。

瓦爾登湖讀后感12

  陽(yáng)光透過(guò)細(xì)密的樹(shù)葉,被剪成細(xì)碎的鎏金灑落地面。樹(shù)上,松鼠吱吱叫著,捧著一粒松果,睜著天真的小眼睛好奇地望著這個(gè)世界。樹(shù)下,鷓鴣領(lǐng)著它的孩子在悠閑地散步。地面上,有一只褐色的螞蟻,就好像是一個(gè)強(qiáng)盜,正拽著一只長(zhǎng)有透明綠翅的、仿佛是一個(gè)公主的昆蟲(chóng),在艱難的行走。不知在安徒生的眼里,這又會(huì)變成一個(gè)怎樣的童話。

  林邊,湖水蕩漾。風(fēng)陡然向東拂過(guò)它不透光的表面,直到吹皺那遠(yuǎn)處鮮活的水面。光輝燦爛、緞帶似的水在陽(yáng)光底下閃耀,光溜溜的湖面上洋溢著歡樂(lè)和青春。

  沒(méi)錯(cuò),這就是梭羅獨(dú)居的地方,被稱為“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖。

  翻開(kāi)書(shū),無(wú)論你的內(nèi)心多么浮躁,這時(shí)都會(huì)安靜下來(lái),連空氣都變得像書(shū)中森林里那樣:清澈、濕潤(rùn)、流暢,有股沁人心脾的薄荷的靜,綠的香……

  在瓦爾登湖的湖畔,梭羅的小屋中,茂密的樹(shù)林間,我品味到了精神上的寧?kù)o與優(yōu)雅。記得歌德說(shuō)過(guò):“只有把自然當(dāng)人一樣看待,當(dāng)我們的`精神狀態(tài)、喜怒哀樂(lè)與自然完全一致,我們所愛(ài)的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時(shí),我們對(duì)往事的沉思與森林有節(jié)奏的喧聲渾然一體時(shí),大自然才會(huì)以其全部力量作用于我們!”相信遠(yuǎn)離喧囂的梭羅,正是有了大自然的力量,才寫(xiě)出了這部100多年經(jīng)久不衰的奇書(shū)吧。

  在物質(zhì)橫行的年代里,能讀到《瓦爾登湖》這本書(shū)真是幸運(yùn),我的內(nèi)心,如瓦爾登湖,平靜、安寧、優(yōu)雅、超然。

瓦爾登湖讀后感13

  沒(méi)想到在我的人生里能認(rèn)認(rèn)真真讀完的一本文學(xué)作品不是四大名著之一,也不是唐詩(shī)三百首,是孩子留在家里的一本書(shū),起先對(duì)它并不感興趣,所以讓它在家的一個(gè)抽屜里面沉睡了快一年之久,后來(lái)出于好奇翻開(kāi)看了幾頁(yè)慢慢的就對(duì)這本書(shū)深深吸引住了,尤其是這本書(shū)讓我感悟到了很多值得學(xué)習(xí)的東西。縱觀現(xiàn)在浮躁的社會(huì),原生態(tài)嚴(yán)重破壞,環(huán)保意識(shí)是靠強(qiáng)制的時(shí)代里,能在靜靜的時(shí)間里翻閱它和160年前的梭羅一起感受他所寫(xiě)的一切原生態(tài)人與自然動(dòng)物和諧的故事,讀著讀著它會(huì)感染你的靈魂,好像把你的靈魂在瓦爾登湖里一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢清洗慢慢清洗……

  限于人生閱力和學(xué)識(shí)淺薄,我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字的書(shū)我能讀透,更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無(wú)論如何,每個(gè)人的結(jié)論都是相同的。只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)很難讀,尤其是浮躁的時(shí)侯是跟本看不進(jìn)去的。不過(guò),一旦沉靜的心讀這本書(shū),必獲益匪淺。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),是一本孤獨(dú)的.書(shū),他只是一本一個(gè)人的書(shū)!

  梭羅喜愛(ài)東方文化,閱讀了大量東方著作,他很贊賞道家思想,這也與古人相似。古人的隱逸生活與梭羅相似,都是為了尋找遺失的純凈美好。不同之處在于古人是歷經(jīng)滄桑后的看破紅塵,梭羅卻是與生俱來(lái)的超然。千年之前陶淵明筆下的那方神奇的水土――桃花源。千百年來(lái)多少仁人志士渴望的精神圣地,又在另一個(gè)國(guó)度重視了,是不是每個(gè)文明都是需要一個(gè)用以升華的場(chǎng)所來(lái)凸現(xiàn)實(shí)呢?

瓦爾登湖讀后感14

  《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活;蛟S這次選讀這本書(shū),是希望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來(lái)著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

  本書(shū)描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的.一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不同世界的對(duì)自由的渴望。

  讀后我也發(fā)掘了自己身邊的瓦爾登湖,對(duì)我來(lái)說(shuō),大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我通過(guò)這兩個(gè)月的生活我越來(lái)越能發(fā)掘生活節(jié)奏,變得適應(yīng)和恬然,心境也越來(lái)越好,逐漸開(kāi)始安靜思考很多自己之前不會(huì)思考的問(wèn)題?赡芎芏鄷(huì)在大學(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向,而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖,讓我變得更好更優(yōu)秀。

  在大多數(shù)人看來(lái),《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書(shū)或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮,這或許就是“采菊東籬下”的悠然,讓我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心,去豐富自我的精神世界。

瓦爾登湖讀后感15

  “昨天那本書(shū)跑到哪兒去了?”我一邊嘀咕著,一邊像只小狗一樣在圖書(shū)館密密麻麻的書(shū)中尋找那獨(dú)特的芳香。

  啊,在這兒!漆黑的書(shū)脊,閃閃發(fā)亮的四個(gè)字《群星閃耀》。它像極了夜空的一顆星,閃爍著迷人的光芒。我像一個(gè)餓了許久的`人看見(jiàn)大餐一樣,不由自主地跳進(jìn)了書(shū)的海洋。

  我一會(huì)兒和拜占庭皇帝一同守護(hù)城墻;一會(huì)兒與亨德?tīng)栆?jiàn)證奇跡的發(fā)生;一會(huì)兒跟斯科特上校一起去往神秘的南極;一會(huì)兒又痛心地看著在決定命運(yùn)的一分鐘拿破侖慘敗滑鐵盧,無(wú)可奈何地看著格魯西率領(lǐng)著將士們慢慢遠(yuǎn)去……

  在家里,我沉浸在《瓦爾登湖》,流連忘返。書(shū)房看,餐桌看,就連上廁所也在看。瓦爾登湖的叮咚流水聲;梭羅的咔咔造房聲;周圍松鼠、百靈的歌唱聲就像一支變幻莫測(cè)的曲子;湖面碧波蕩漾,周圍盡是參天大樹(shù),梭羅的精致房屋美不勝收……真是令人嘆為觀止。我陶醉在如詩(shī)如畫(huà)的瓦爾登湖,腳麻得猶如蟻嚙卻渾然不覺(jué),只知陣陣書(shū)香撲鼻,全然不知身處“烏煙瘴氣”的廁所。

  “啪”,門被擰開(kāi)。媽媽一臉的不悅:“又這樣!”雙目噴火,似乎又是一場(chǎng)暴雨。“這是最后一次,絕沒(méi)有下次!蔽亿s緊乖巧的保證。其實(shí),我的心里卻盤(pán)算著下次怎么逃過(guò)媽媽鷹一樣的眼睛。

  沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入書(shū)海深處。爭(zhēng)讀,爭(zhēng)讀,惹得媽媽?xiě)嵟?/p>

【瓦爾登湖讀后感】相關(guān)文章:

瓦爾登湖讀書(shū)感想精彩范文瓦爾登湖讀后感05-12

《瓦爾登湖》有感04-27

《瓦爾登湖》讀后感09-17

瓦爾登湖讀后感07-08

《瓦爾登湖》的讀后感01-24

《瓦爾登湖》讀后感范文05-25

【薦】瓦爾登湖讀后感06-29

【精】瓦爾登湖讀后感06-30

【推薦】瓦爾登湖讀后感06-30