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名著讀后感

時(shí)間:2023-07-05 17:45:30 讀后感 我要投稿

名著讀后感匯總15篇

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的名著讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

名著讀后感匯總15篇

名著讀后感1

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的'人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著讀后感2

  如果你一夜之間從富翁變成了身無分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無人際的荒島,如果你從原本衣食無憂的日子突然變的一無所有。如果這三種情況同時(shí)出現(xiàn)發(fā)生在你身上,身處廖無人際的荒島中身無分文的你,會(huì)怎么做?會(huì)勇敢面對(duì)?或是自生自滅?相信許多人都會(huì)選擇自身自滅吧,但是偉大的魯濱遜先生卻沒有!他不僅沒有,還在這荒島中快樂的生活了28年。

  我一次又一次的捧著英國(guó)作家笛福寫的《魯濱遜漂流記》,一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島,但是魯濱遜卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力和樂觀的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來到荒島發(fā)現(xiàn)了一艘船,并從船里帶回了許多吃的`和工具還有生活用品。他砍下樹木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此,他還學(xué)著種下了水果蔬菜。后來還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后,魯濱遜幫助了一位英國(guó)船長(zhǎng),并和星期五乘他的的船回到了英國(guó)。

  這本書的每一個(gè)情節(jié),每一個(gè)段落,都是那樣的感人肺腑,使人經(jīng)久不忘。當(dāng)我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候,我覺得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺自己是如此的脆落,如果換做是我看到這一幕,我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服,魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我,別說28年了,就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節(jié)會(huì)讓你感慨的。我每次讀這本書時(shí),就感覺自己去身臨其中。

  對(duì)比起魯濱遜先生,我覺得自己是如此的不堪一擊,而且沒有一絲的獨(dú)立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話,我必須帶一本我沒有看過的書和我的手機(jī)。無聊的時(shí)候,可以看看書,可以和朋友聊聊天,打一打游戲。還需要父母給我準(zhǔn)備好錢。如果我沒有手機(jī)和書本,我一定會(huì)很無聊的。如果我沒有父母給我準(zhǔn)備的錢,我哪來的食物?拿來的生活用品?哪來的住處?可見我多么依賴父母!可偉大的魯濱遜先生剛來到荒島時(shí)既沒有手機(jī)也沒有錢,甚至任何生活用品都沒有!但是他還是沒有選擇放棄生活,他那種樂觀的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!我覺得魯濱遜先生那樂觀的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習(xí)態(tài)度一樣,不能因?yàn)橐淮纬煽?jī)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習(xí),而是應(yīng)該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習(xí)方法更加努力,說不定你下次考出來的成績(jī)將會(huì)是你的最高紀(jì)錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴父母了,而是應(yīng)該要自己慢慢獨(dú)立,學(xué)會(huì)自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來到,所以我們要自己獨(dú)立。

  讀完這本書我明白了很多,明白了無論什么時(shí)候都要有樂觀的態(tài)度,要慢慢的培養(yǎng)獨(dú)立精神。

名著讀后感3

  近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書,品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口:”人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……

  差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

  那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!沒有什么東西是與生俱來的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的'。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍沒有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

  人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨練人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:”寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”和保爾相比,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?

  一個(gè)人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來,成熟起來,去熱愛生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。

  當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國(guó)際社會(huì)來看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律,國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識(shí)的坎坷,勇往直前!

  21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀(jì)的門檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂觀地?fù)肀磥戆桑?/p>

  “人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”

  ——保爾·柯察金的內(nèi)心獨(dú)白

名著讀后感4

  相信很多人都看到或者聽到過這樣一句話:“婚姻就像圍城,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。“也是因?yàn)檫@句話,對(duì)于本周要讀的這本錢中書寫的《圍城》充滿了期待。很想看看究竟是怎樣的“圍城”令已婚和未婚者都是如此的糾結(jié)。

  剛開始看本書的時(shí)候就覺得漸鴻非常的“渣”,怎么就是見一個(gè)愛一個(gè)的感覺,越看越覺得其實(shí)他就是一個(gè)沒有主見,沒有什么目標(biāo)的人,對(duì)于婚姻、對(duì)于工作和生活都是如此。那我這個(gè)年紀(jì)覺得最有意思的也是他的愛情和婚姻。

  忘記之前是在哪看到過這樣的一個(gè)故事:柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。

  結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說,因?yàn)橹荒苷淮,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻]有摘;走到前面時(shí),又發(fā)決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了;于是他什么也沒摘到。老師說:這就是“愛情”。

  之后又有一天,柏拉圖又問他的老師什么是婚姻?他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。

  柏拉圖于是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。

  老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯(cuò)過了后,最后又什么也帶不出來!崩蠋熣f:“這就是婚姻!”

  當(dāng)我想起這個(gè)故事的時(shí)候我覺得這個(gè)故事真的將“愛情”和“婚姻”一語(yǔ)道破。漸鴻不就是這樣嗎?他所見識(shí)到的.未婚妻、鮑小姐、蘇小姐、唐小姐和孫小姐其實(shí)就是我們很多人都會(huì)經(jīng)歷的愛情的經(jīng)歷啊。

  漸鴻與他的未婚妻像不像我們遇到的絲毫沒有感情的那個(gè)人;與鮑小姐的關(guān)系像不像是感情中的曖昧?蘇小姐單戀漸變鴻的時(shí)候是不是讓你也覺得被別人單方面的喜歡著其實(shí)也挺難受?當(dāng)遇到唐小姐以為就是真愛要想一輩子在一起的時(shí)候現(xiàn)實(shí)卻不允許?最后遇到不喜歡但還湊活的孫小姐就結(jié)婚了。這個(gè)經(jīng)歷是不是像極了我們中的大多數(shù)?

  其實(shí),對(duì)于工作和生活我們好像都是如此,沒有確定的目標(biāo),不知道自己工作、生活、結(jié)婚的目的到底是什么?粗鴦e的的工作覺得不錯(cuò)自己也去試試,覺得別人那樣的生活不錯(cuò)也去靠攏,覺得別人都結(jié)婚了,那我也結(jié)婚吧!

  等到自己做了這份工作,經(jīng)歷了類似的生活和婚姻才捶胸頓足的想:“這根本就不是我想要的。 睗u鴻經(jīng)歷的去留學(xué)去離開家教書,導(dǎo)致的他一直逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪的結(jié)局,不都是因?yàn)樗麤]有自己的目標(biāo),一直被生活推著走所導(dǎo)致的嗎?

  總結(jié)

  以史為鑒,可能是自己近期做明年計(jì)劃和目標(biāo)的原因,看完本書更加覺得有目標(biāo)是多么重要了,想做什么和想要什么比漫無目的的努力重要多了。

  愿我們都能繪制自己的愿景板,將目標(biāo)寫下來,沖著目標(biāo)去工作、生活,不要迷茫的沖入逃也逃不出來的圍城之中。

名著讀后感5

  當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁(yè),讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,波瀾起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了。這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽(yù)為"英國(guó)小說之父"丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫的。主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向,越過大西洋和太平洋,在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)情,后來整條船終于在太平洋上不幸罹難,唯有他一人得以奇跡般地活下來,并只身來到一座荒無人煙的孤島上。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智,也曾與吃人肉的野人斗勇。

  在故事中,堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,種起了麥谷,還飼養(yǎng)了動(dòng)物,完成了自己的生活基本所需。他在這個(gè)過程中,也遭遇了很多困難和挫折,負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。例如,他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的;他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候,由于播種的不是時(shí)候,這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半;為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月;為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋,他絞盡腦汁,嘗試了多種辦法,也失敗了無數(shù)次,才研究出制造方法;但是,這一切的困難,都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了,這個(gè)孤島上每一樣魯濱遜親手制成的東西,都凝聚著他所有的心血,他也會(huì)因?yàn)槊恳粋(gè)小小的成功而高興得無法形容。每當(dāng)我看到這些片段,我內(nèi)心中的感覺簡(jiǎn)直不能只用一個(gè)“佩服”所來形容,我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。

  讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天??jī)商?我又能干些什么??huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個(gè)人講話,多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的.!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!

  雖然,我是個(gè)男生,但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能,在自己的生活中,很難遇到挫折,即使遇到了,爸爸媽媽總是扶著我,然而幸福中的我根本沒意識(shí)到家人關(guān)愛是一種莫大的快樂看著魯濱遜的經(jīng)歷,讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛,體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神,更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛之火。

  生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機(jī),夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度。魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求,對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神。

名著讀后感6

  昨天花了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了渡邊淳一的《鈍感力》,全書總共一百多頁(yè),大部分是在講故事,通過故事引出作者對(duì)于不同領(lǐng)域?qū)Α扳g感力”的理解和優(yōu)勢(shì)。

  讀這本書是因?yàn)橹霸谀硞(gè)公眾號(hào)上看過一篇跟職場(chǎng)鈍感力相關(guān)的文章,文章寫得很不錯(cuò),對(duì)于鈍感力這個(gè)詞也很新奇,又恰巧在閱讀軟件的推薦上看到了這本書,沖著渡邊淳一的名氣而讀。

  微信讀書里這本書的綜合評(píng)分是7.4分,在我看來算是比較低的評(píng)分了。以我看微信讀書的經(jīng)驗(yàn)來說,我基本上很少給看的書比較低的評(píng)價(jià),一般都在5星,少數(shù)4星,這本書,3星不能再多了。

  整本書看完給人的感覺是比較平淡,像白開水一樣無味,甚至有些部分給人感覺像是說廢話。就好比女生感冒了,男朋友說多喝熱水;女生姨媽痛,男朋友說多喝熱水;女生受涼了,男朋友說多喝熱水……這本書就像“多喝熱水”一樣,似乎是無可挑剔的答案,可就是不滿意。

  比如,作者說,鈍感力有利于在職場(chǎng)的發(fā)展,這里鈍感力是指抗壓能力、抗挫折能力、和經(jīng)得住打擊的能力,也就是內(nèi)心比較強(qiáng)大。嗯,道理沒錯(cuò)。

  比如,作者說,鈍感力可以避免血管陷入異常的收縮,使血管保持舒張狀態(tài),促進(jìn)血液流通。所以呢?如何提升血管的鈍感力呢?作者沒說,我倒知道健身可以使得血管舒張,促進(jìn)血液流通。

  比如,作者說,頓感的五官優(yōu)于敏感的五官。感覺像是廢話,我想任何人都知道隨便怎么折騰都不會(huì)過敏的皮膚和到了陰雨天關(guān)節(jié)不會(huì)疼痛比反之要好,但是這似乎不受人體主觀控制,有時(shí)是遺傳。

  比如,作者說,睡眠能力強(qiáng)的比睡眠能力差的人更有可能成功,睡眠能力強(qiáng)指睡眠質(zhì)量好還能順利起床。想要不失眠,最好的方法就是不去胡思亂想。作者說,別人的鼓勵(lì)會(huì)給人以信心和更加努力的動(dòng)力。作者說,抵抗力強(qiáng)的人生命力強(qiáng),舉了一個(gè)大家都食物中毒,僅有一個(gè)人因?yàn)椤邦D感的腸胃”而幸免了。還有夫妻相處中的鈍感力——包容,癌癥患者的鈍感力——性格開朗、積極進(jìn)取……全部是人人都懂的道理,卻沒有解決方案,還不如雞湯來得刺激。

  還有一些觀點(diǎn)不敢茍同,比如把女性給孩子喂奶、對(duì)于夜晚孩子的啼哭較為敏感、不怕給孩子換尿布等,歸為女性的鈍感力和造物主的設(shè)計(jì),從生物學(xué)的角度解釋了女性的脂肪層比男性厚、比男性更能抵抗寒冷和疼痛。可能是作者或者翻譯的'表述問題吧,在我看來這部分有點(diǎn)不只是歌頌?zāi)感缘膫ゴ,還把生育作為了女性的義務(wù),以及為男性不照顧孩子找借口。

  總之,鈍感力的概念是好的,在不同的領(lǐng)域它有不同的解釋,有時(shí)是抗壓能力,有時(shí)是樂觀,有時(shí)是真的反應(yīng)遲鈍。只是,在有的方面,這個(gè)能力可以通過練習(xí)和努力習(xí)得;在有些方面,這種能力是天生具備的,不受主觀意志支配的。

  對(duì)于本書,就好比別人告訴我:多喝水對(duì)身體好。

名著讀后感7

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的',當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

名著讀后感8

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

  《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

  讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

  我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

  讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

名著讀后感9

  高爾基說“書是人類進(jìn)步的階梯”,沒錯(cuò)的,正所謂“讀萬卷書,行萬里路”讀好書,好讀書,勤讀書是學(xué)好語(yǔ)文的基本,讀書對(duì)一名優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)生來講,是必不可少的。

  隨著時(shí)代的更換,社會(huì)的發(fā)展,各種各樣的小說、文言文、故事書涌入書店,來到我們的生活當(dāng)中,豐富多彩的好書不計(jì)其數(shù)。像我,閱覽過無數(shù)好書,但我今天還是要鄭重的向大家推薦一本好書《假如給我三天光明》。

  這本書的作者是海倫·凱勒,它講述了作者的經(jīng)歷。作者在很小的時(shí)候便被一場(chǎng)疾病奪去了寶貴的視力和聽力,從此小凱勒的世界一片黑暗,知道沙利文小姐的到來給了凱勒一絲光明……

  讀完這本書,我很感觸很深。這個(gè)又聾又盲的女孩不因?yàn)樽约荷砩系臍埲倍麡O或自卑,相反,她以自己頑強(qiáng)的意志不懈的努力,以及身邊人的關(guān)愛與幫助,一次又一次地突破自己、超越自己,完成了普通人都難以完成的事:不僅掌握了書面語(yǔ)言,還學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)以及拉丁語(yǔ),并且考上了哈佛大學(xué),她不屈服于命運(yùn)、打破逆境,取得的成就深深打動(dòng)了我,我十分佩服她。她不把自己當(dāng)成一個(gè)殘疾人,也不抱怨上天的不公,而是接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),成為一個(gè)優(yōu)秀的女子。

  這本書里還有一個(gè)令我感動(dòng)的方面,那便是社會(huì)對(duì)她的關(guān)愛與照顧,不管是有名的作家、詩(shī)人,還是教育盲聾兒童的專家,以及家人朋友,都對(duì)這個(gè)小姑娘充滿關(guān)愛,十分重視。外出時(shí)會(huì)給她帶禮物,收到她的信會(huì)給她回信……種種溫暖的舉動(dòng)讓我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)她的支持。

  在初讀這本書時(shí),我有些疑惑:“為什么她總是寫看見和聽見?她是怎么看見和聽見的?她不是聾盲人嗎?”后來,我才知道,她對(duì)這世界的一切充滿向往,在她的那個(gè)世界,盡管聽不見、看不見,但還是在人們向她的描繪中,充滿了光明以及美妙的聲音。

  她對(duì)文字的.描繪常常會(huì)讓人忘了她是一名聾盲人,而是把她當(dāng)成一個(gè)寫書語(yǔ)言生動(dòng)的正常人。

  她在長(zhǎng)大后多少年竟還能如此生動(dòng)地描繪出小時(shí)候的事,也是令我十分佩服她的寫作能力。

  而這本書的名字《假如給我三天光明》看了也叫人頗為心酸,字里行間中,讀者可以熱切的感受到她對(duì)生活的熱愛。海倫·凱勒渴望看見的東西太多太多了,讀后感·她想要熟悉身邊的事物,哪怕只有三天,可是,這終究只是一場(chǎng)夢(mèng)。我覺得她也在但是我們要珍惜這世間所有一切美好的景象。

  這本書給了我啟發(fā),我們要珍惜身邊一切美好的事物。我們的生命來之不易,更要好好珍惜。遇到壞事不應(yīng)該消極,要想海倫·凱勒一樣,不屈服于命運(yùn),努力拼搏,迎刃而上!做事也堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持到底,樂觀向上,要堅(jiān)持不住了就停下來歇歇,想想海倫·凱勒,再接著前進(jìn),不被一切困難打倒,對(duì)自己充滿信心,對(duì)生活充滿熱愛!

  這本書像是我的好朋友,更像是我的老師,它不但豐富了我的情感,增強(qiáng)了我的寫作能力,更讓海倫·凱勒那頑強(qiáng)不屈的意志與信念飽滿了我的精神,使我銘記于心,受益匪淺,有這樣一位“良師益友”在我身邊,相信我的日子以后一定會(huì)豐富多彩!你也快去看看吧!

名著讀后感10

  我最喜歡的書要數(shù)《。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫下了輝煌的篇章。

  他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的.意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。

  只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

  比如說,《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這(一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

  只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

  《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

  我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠叺淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在 , 剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

名著讀后感11

  一把辛酸淚,滿紙荒唐言,前世緣分,今生孽障,悲兮!

  即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,xxx首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩(shī)詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩谩9律聿¢街械?黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

名著讀后感12

  一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。

  有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的'講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。

  另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  名師點(diǎn)評(píng):

  感受不深刻

  還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!焙髞怼案赣H”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

名著讀后感13

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書柜中平時(shí)無暇顧及的書,一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無數(shù)無價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開歷史的.長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源,也知道了音樂能與天地相和,音樂能與國(guó)家安定想和,音樂能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂盛典,中國(guó)音樂能讓人驚嘆,2008名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來說,以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見他的敬業(yè)精神。

  《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我,平時(shí)喜歡讀小說,欣賞散文,但自從初讀《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書,了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊

名著讀后感14

  一部《西游記》洋洋灑灑寫了整整一百回,其中干貨也就是兩個(gè)字:“取經(jīng)”之間。孫悟空一個(gè)跟頭就是十萬八千里,轉(zhuǎn)眼間就可以在東土大唐和雷音寺逛了個(gè)來回。就算是沙僧和八戒,雖然笨了點(diǎn)兒,本事差了點(diǎn)兒,可也能騰云駕霧,日行千里

  ,派他們?nèi)ト〗?jīng),也可以帶著一部完整的經(jīng)書“談笑凱歌還”?墒亲顨馊说木褪欠且粕叫星巴豢,于是便展開了歷時(shí)一十七載,受盡九九八十一難的“取經(jīng)記”,把事情弄得曲曲折折,到頭來取回來的還是一部“殘經(jīng)”。

  唐僧這人除了嘴皮子厲害,脾氣倔以外,我覺得他也沒啥特點(diǎn),可是全書偏偏就展現(xiàn)了一位善良,正義的得道高僧。這位“得道高僧”一到,孫悟空等曾在神界風(fēng)風(fēng)光光的三個(gè)徒弟就要為他挑擔(dān)子,牽馬,警衛(wèi),化緣,而且還只是追隨左右,靠著倆腳底板兒,一步一步地向那神圣的西方極樂世界走去。也不知道哪個(gè)放的謠言,說吃了唐僧的肉就能夠長(zhǎng)生不老,于是就引來了妖魔鬼怪垂涎三尺,它們耍盡陰謀詭計(jì),就只是想吃到唐僧肉。孫悟空等為保護(hù)唐僧那就倒霉了,那可真是經(jīng)歷了出生入死,浴血奮戰(zhàn)后,徒兒們受點(diǎn)傷倒也沒什么,只要師傅心里明白就值。可是唐僧死腦筋一個(gè),你打了真妖偏偏被他認(rèn)為是你打死了人,非但無功,反而有罪,他念起緊箍咒,疼得你遍地打滾,還要把你踹回老家去。

  我仔細(xì)想一想,這事也不能怪唐僧,他畢竟是個(gè)凡人,哪兒能一眼就識(shí)出人、妖,為此,我對(duì)孫悟空表示深切同情?芍饕(zé)任恐怕還在如來和觀音身上——用人不當(dāng),或是故意用人不當(dāng),如此說來,難道他們想以增加艱難險(xiǎn)阻和劫數(shù)來顯現(xiàn)出事業(yè)的偉大?當(dāng)然,他們這么做自然有他們的道理:

  第一,唐僧這人老實(shí)可靠,辦事一本正經(jīng),不會(huì)招惹是非,而且絕對(duì)執(zhí)行上司的'命令,不會(huì)陽(yáng)奉陰違;

  第二,唐僧、如來的關(guān)系非同一般,唐僧的前世乃是如來座下二弟子,名曰金蟬子,就因?yàn)樗宦犝f法,才被貶真靈轉(zhuǎn)世到東土,說來也巧,金蟬子轉(zhuǎn)世后還是干起了老本行——和尚,莫非這一切都是如來的設(shè)計(jì)?不過說來說去,唐僧畢竟是如來的老部下了,取經(jīng)一旦成功。便修成正果,立地成佛了,這種好處怎么能讓唐僧的三個(gè)徒兒白白拾得?不過據(jù)我估計(jì),唐僧可能和如來演了一出苦肉計(jì),為得是與玉皇大帝搶人才!

  第三,孫悟空是只刁鉆的猴子,如來對(duì)其放心不下,怕他再大鬧神界,于是既要利用他的本事保護(hù)唐僧,又要拿緊箍咒好好管束他,讓唐僧負(fù)責(zé)這一切。當(dāng)然就再好不過了。如此,悟空露了臉,唐僧也有功;唐僧有了功,如來也就識(shí)才有眼,教徒有方,指揮有利的名聲,因此也就可以和這個(gè)“取經(jīng)記”一樣“流芳百世”了

  當(dāng)然,話又說回來,《西游記》是不能沒有唐僧的,沒有了唐僧這個(gè)故事是不可能發(fā)生的,有了唐僧才有“戲”嘛!可是我真切的希望在生活的舞臺(tái)上少點(diǎn)“唐僧戲”,也少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。

名著讀后感15

  《假如給我三天光明》這本書主要講了:一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界,她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性,一個(gè)度過了88個(gè)春秋,卻熬過了87年無光,無聲,無語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而,正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院,并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡,全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn),用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了光明,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。 "要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價(jià)值,然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話,那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明,對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。

  對(duì)于雙目失明的海倫來說,卻是可想而不可及的,F(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公,責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧,讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì),沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí),讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話,就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!讓我們給黑暗的世界帶來光明,給無望的世界帶來希望吧! 讓我們看看海倫.凱勒的三天安排吧!第一天,我要看人,他們 的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先,我希望長(zhǎng)久地凝視我親愛的老師,安妮·莎莉文·梅西太太的面龐,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,她就來到了我面前,為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓,以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿,而且還要研究她的容貌,發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象,她正是以此來完成教育我的艱巨任務(wù)的。

  我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格,并且看到她那經(jīng)常向我流露的、對(duì)于全人類的同情!庇幸曈X的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光全景,與此同時(shí),太陽(yáng)喚醒了沉睡的`大地。這一天,我將向世界,向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀,那變化無窮的萬古千年。

  下一天清晨,我將再一次迎接黎明,急于尋找新的喜悅,因?yàn)槲蚁嘈,?duì)于那些真正看得見的人,每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡的期限,這將是我有視覺的第三天,也是最后一天。我將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中,因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。第一天,我奉獻(xiàn)給了我有生命和無生命的朋友。第二天,向我顯示了人與自然的歷史。今天,我將在當(dāng)前的日常世界中度過,到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去,而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢?所以城市成了我的目的地。她祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界,使她熟悉身邊的一切,海倫.凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了,然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)。 “苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫.凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格

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