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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-06 08:23:28 讀后感 我要投稿

(精華)紅樓夢(mèng)讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(精華)紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  紅樓十二金釵,黛玉溫柔多情,寶釵知書識(shí)禮,探春大氣穩(wěn)重,湘云瀟灑可親……她們確實(shí)各有各的風(fēng)采,讓人無(wú)限著迷,讓人為之傾倒。但是于我來(lái)說,她們多了脂粉氣,只是寶玉口中的如水一般的弱女子,最令我欽佩的卻是熙鳳。

  媽媽說:“女孩子,就應(yīng)該像林黛玉一樣,小鳥依人,弱柳扶風(fēng)!卑职终f:“女孩子,就應(yīng)該像薛寶釵一樣,相夫教子,安分守己。”我說:“女孩子,就應(yīng)該像王熙鳳一樣,獨(dú)當(dāng)一面,不讓須眉!睉{著一張利口,熙鳳上得賈母、王夫人之寵信,下獲寶玉及眾小姐的依賴,而嬤嬤、丫環(huán)更是對(duì)她敬畏萬(wàn)分。她年紀(jì)輕輕,只是些許認(rèn)得了幾個(gè)字,偌大的榮國(guó)府,卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財(cái)弄權(quán)、狡猾善妒的一面,但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去,沒有她賈府會(huì)更早地沒落。所以說我們應(yīng)當(dāng)學(xué)王熙鳳,做一個(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)的女孩。

  然而可悲的是,我們總喜歡說“每一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)默默支持他的女人”,仿佛“成功”兩個(gè)字只屬于男人,卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里,少年應(yīng)該遠(yuǎn)游,去闖蕩,去追求,仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆,照顧孩子,洗衣、做飯,日日守候他的歸來(lái),最好是化做望夫石,在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的'夢(mèng)想想要去實(shí)現(xiàn)。

  我想起那舊社會(huì)的女子為博得男子的欣賞,痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂,孤苦而死,連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會(huì),女性總是被壓迫得最深。她們無(wú)心更無(wú)力去反抗這樣一個(gè)男性主導(dǎo)的社會(huì)。

  但是在當(dāng)下男女平等的社會(huì)里,女子完全可以自強(qiáng),可以獨(dú)立。我們不能只顧涂脂抹粉,而應(yīng)為已、為家、為國(guó),去拼博,去奮斗,去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因?yàn)轭佒、美貌只能一時(shí)取悅別人,實(shí)力、才華才是硬道理。

  君不見《紅海行動(dòng)》中蛟龍突擊隊(duì)女隊(duì)員佟莉,她在槍林彈雨中與敵人貼身肉搏,毫無(wú)懼色;君不見科學(xué)研究者屠呦呦,她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克難攻堅(jiān),研制出了新型抗瘧藥青蒿素;君不見華文作家龍應(yīng)臺(tái),她出書、演講、入仕,一度刮起“龍卷風(fēng)”;君不見相聲演員賈玲,她敢闖敢拼,成為喜劇舞臺(tái)上的最有才華的女漢子。她們都是女中豪杰,在自己的領(lǐng)域,闖出了一番天地,贏得了大家的尊重。

  紅顏當(dāng)自強(qiáng),我們絕不能看輕自己。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  記得小時(shí)候我就開始讀《紅樓夢(mèng)》,但一直沒有讀進(jìn)去,體會(huì)不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。在這個(gè)假期里,我又一次的翻開了《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

  賈府是個(gè)官宦家庭,出現(xiàn)了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛功名不羨官場(chǎng),只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)他們的可悲。

  說到這本書,可能多數(shù)人腦海中在第一時(shí)間會(huì)想到“王熙鳳”這個(gè)人吧,我對(duì)她印象很深。作者用極其細(xì)膩的描寫了王熙鳳的出場(chǎng),她滿身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。

  還有個(gè)情節(jié)我記憶猶新,那就是——?jiǎng)⒗牙延未笥^園。劉姥姥前前后后共進(jìn)了三次,用簡(jiǎn)單的話來(lái)說就是一進(jìn)打秋風(fēng)二十兩,二進(jìn)賺吃賺喝拉東西,三進(jìn)救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。劉姥姥借著狗兒祖上與賈府成過親,到賈府求救濟(jì),劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的旗開得勝,使賈府認(rèn)下了這門親戚,還拿回來(lái)二十兩銀子和一些錢的'援助,度過了難關(guān)。第二次劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,見到了王熙鳳,而且很快就見到了賈母。因?yàn)橘Z母正好想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說說話,所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動(dòng)內(nèi)容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個(gè)名字,叫巧姐,最后帶了好多東西回去,臨走時(shí),平兒還幫她雇用了轎子,后來(lái),她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來(lái)。她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來(lái) ,結(jié)果她賣了房子湊了錢,贖了巧姐,將她帶到鄉(xiāng)下了。

  一百位讀者讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國(guó)文學(xué)史上永恒話題。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  寫關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的文章,我真的要寫明是讀后感,不然叫“議紅樓”會(huì)被人笑死。他們會(huì)罵我,你算老幾,你讀得懂嗎?脂批看得明白嗎?。如果這樣問,我一定啞口無(wú)言,因?yàn)槲抑蛔x過原書幾遍,看過幾遍電視劇,讀過張愛玲那本《紅樓夢(mèng)魘》。只能算是搞懂了書里在講一個(gè)什么樣的故事,萬(wàn)萬(wàn)談不上能“議”,所以只能寫點(diǎn)讀書心得體會(huì)之類的。但是我對(duì)它的喜愛是真誠(chéng)的,在我所看過的書里,《紅樓夢(mèng)》是最偉大的小說,比《紅高粱》偉大得沒倍數(shù)了。它不只講了愛情,也講了作者所處的那個(gè)社會(huì)人們的各種紛爭(zhēng)和悲歡,最后,“落了片,白茫茫大地真干凈”的大徹大悟也是最中國(guó)式的悲劇哲學(xué)。

  一開始閱讀紅樓,我也是因?yàn)橄肟磳汍焘O的愛情。只看到寶玉如何遇到林妹妹,如何遇到寶姐姐,如何為了林妹妹一會(huì)兒瘋一會(huì)兒傻;只看到林妹妹如何使小xing子折磨寶玉,如何試探他,如何深愛她,全然沒有去注意別的人物的.命運(yùn)。只等紅塵打滾許多年以后,再重新看幾遍紅樓,才發(fā)現(xiàn)作者不只寫了寶黛的愛情,也寫了那個(gè)悲劇的時(shí)代所有小人物的命運(yùn)。

  關(guān)于紅樓里的情事,曹公不只寫了寶黛釵。大家公子小姐的愛情是愛情,小紅和賈蕓的也是愛情,齡官和賈薔也是愛情,尤三姐對(duì)柳湘蓮也是愛情,司琪和她表弟,藕官和蕊官也是愛情,甚至平兒對(duì)賈璉也是愛情。這些愛情有些是激烈的,有些是隱忍的,有些可能為人所不齒,但是只要是愛情,在沒有傷害別人的基礎(chǔ)上,都是值得讓其萌芽和發(fā)展的,也是值得獲得祝福的。只可惜中國(guó)古代有禮教吃人,所以那些愛情多數(shù)沒有好的下場(chǎng)。寶玉在瘋瘋傻傻的情況下娶了寶釵,害死了黛玉,尤三姐因?yàn)樵?jīng)的污點(diǎn)而不被重視傳統(tǒng)女德的柳湘蓮所接受,藕官和蕊官也不可能有結(jié)局,司琪和表弟雙雙被逼死?赡苤挥行〖t和賈強(qiáng)好一些,平兒算不得過得如意吧!賈璉如何對(duì)待王熙鳳以后就會(huì)如何對(duì)待她。雖然作者給這些人物都沒有安排什么好下場(chǎng),但是作者寫的時(shí)候應(yīng)該是對(duì)筆下人物抱以同情的吧!他為愛情的美好而著書,也為他們注定要滑向悲劇的結(jié)局而傷感心痛。

  除了愛情,紅樓更寫出了各式各樣人物的命運(yùn),賈母的粉飾太平,安享富貴,王夫人的狠毒殘忍,尤氏的擔(dān)驚受怕,李紈的心如死灰,尤二姐三姐的苦苦掙扎,妙玉的孤獨(dú),探春的憤怒,湘云的處境,襲人的隱秘野心,晴雯的驕傲,賈政的虛偽,賈珍賈璉的荒唐,周瑞家和林之孝家的作威作福,小人得志,呆霸王的愚蠢和粗俗,劉姥姥的世故和善良.....各式各樣的人物你方唱罷我登場(chǎng)。熱鬧一陣,鮮花著錦,烈火烹油;再撕扯一陣,萬(wàn)艷同杯,千紅一窟! 〖t樓里,紅塵富貴過眼云煙,情愛紛爭(zhēng),到頭終虛化,只一曲《好了歌》唱盡了人間的無(wú)奈悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對(duì)額。二,元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采,而大觀園試才題對(duì)額則唯獨(dú)試了寶玉的文采,二者可作一對(duì)比。

  首先,測(cè)試的文體不同。“題對(duì)額”測(cè)試的主要是題名,對(duì)聯(lián),匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個(gè)地區(qū)興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對(duì)聯(lián),橋的名稱,屋舍的匾額等等。這是中國(guó)文化的一個(gè)傳統(tǒng),沿襲至今。所以每到有這樣的興建,主辦方會(huì)舉辦相應(yīng)的征集活動(dòng),吸引文人騷客們來(lái)參加。

  那么,從賈政對(duì)寶玉的這次測(cè)試中,我們可以看出什么呢?

  一,賈政是一位嚴(yán)父,一位中國(guó)傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好,總是批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這也是傳統(tǒng)意義上的中國(guó)父子關(guān)系。

  二,寶玉確有一點(diǎn)才華,但是他的才華并非“實(shí)用”之才,只是“歪才學(xué)”。用我們經(jīng)常說的那句話叫做“不務(wù)正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí),考試,考試考高分,能掙錢,被人認(rèn)可,被社會(huì)認(rèn)可,這樣的工作,叫做正業(yè)。而寶玉只有一些"胡思亂想”,當(dāng)然不能算“實(shí)用”之才。

  三,如果放在今天,這樣的情形依然還是會(huì)出現(xiàn)的,愛好文學(xué),音樂當(dāng)然是“無(wú)用之學(xué)”,只有能掙到錢,能做到官,才會(huì)被人們認(rèn)為“有用”。這是一個(gè)問題,一個(gè)永恒的問題。

  元妃省親測(cè)試的.是詩(shī)詞里面的律詩(shī)。而且姑娘們每人只能作一首。從測(cè)試律詩(shī)的過程中,我們又可以看出什么呢?

  一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李紈次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝。薛才情很高,情商更高,做事面面俱到。

  二,寶玉在和姑娘們同試文采時(shí),為什么總是墊底?和題對(duì)額時(shí)相比,差了不少,為什么?其實(shí)從小說的整體來(lái)看,寶玉并非才情不足之人,至少不是墊底。作者這樣寫,有作者的用意在。

  其次,測(cè)試的人員不同!邦}對(duì)額”測(cè)試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華!笆∮H”測(cè)試的是姑娘們和寶玉,突出了薛林二人的才華。由此,可見作者的意圖,是想說明“裙釵“勝于”須眉”。

  最后,我想談?wù)勥@些文體。從測(cè)試的文體來(lái)看,有的屬于題名,有的屬于對(duì)聯(lián),有的屬于匾額,有的是律詩(shī),這可見中國(guó)文學(xué)的豐富。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  夜晚。

  守著一盞昏黃的臺(tái)燈,守著屬于自己的寧?kù)o,當(dāng)浮躁的心完全平靜下來(lái)的時(shí)候,我聽到了……

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇見他……”

  過去。

  讀《紅樓夢(mèng)》,心中只覺惆悵及對(duì)黛玉的悲哀,一個(gè)芙蓉般清純的女子竟永遠(yuǎn)只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚,而口中卻是刻薄尖銳的言語(yǔ),淚水消散了她的嘆息般的眼光,丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  這些都曾是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌。過去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無(wú)緣無(wú)由。

  今年。

  柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著,我重讀了《紅樓夢(mèng)》,重讀了那個(gè)讓我愛而不能,舍而心碎的女子——黛玉。

  都說第二次是第一次的重復(fù),第二次也許會(huì)趨于平淡,但第二次是一種堅(jiān)持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個(gè)與寶玉吵架只會(huì)傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。

  在蟬的聒噪中,從質(zhì)樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉(cāng)促之淚,她的淚是一種情的凝結(jié),是一個(gè)靈魂的最高哀痛,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的爽朗性靈之美。

  黛玉的品格、幻想和追求,她的'高出流俗的“行止見識(shí)”……如果我不能了解這一切,深深感到這是一個(gè)高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,愛她之所愛,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就不會(huì)使我這樣,回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。

  試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達(dá)到心碎的效果。悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看,價(jià)值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。

  “孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最后,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。

  一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動(dòng)了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛,為之可悲,為之可惜。這痛便像那湖面長(zhǎng)年不散的霧氣,永不知那朦朧美,久久不散那份奇異的陶醉……

  在這萬(wàn)籟俱寂的夜晚,我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無(wú)邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。

  當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊徘徊時(shí),

  我又一次翻開《紅樓夢(mèng)》找尋黛玉……

紅樓夢(mèng)讀后感6

  風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

  《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末!

  身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順?梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

  有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的`一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

  張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

  輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  今讀完《紅樓夢(mèng)》一書,覺著實(shí)深?yuàn)W,但也頗有感觸。主人公們性格各異,不覺提筆論兩句;ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?——黛玉篇《紅樓夢(mèng)》中最令人心疼的女子,莫過于黛玉。首先她長(zhǎng)得很美,身子?jì)扇酰洪e靜似姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。再則她身世悲苦,因母親去世才被帶到賈母處?蔀槭裁创笥^園里的女兒們都不太喜歡她呢?主要是因?yàn)轺煊褡焐峡瘫。心直口快的史湘云?duì)黛玉說:“再不放人一點(diǎn),專會(huì)挑人。就算你比世人好,也不犯見一個(gè)打趣一個(gè)。”這話氣得黛玉“我要饒了云兒,再不活著!”殊不知她的'性情就象玉一般,越堅(jiān)硬就越脆弱。表面上刻薄,內(nèi)心卻經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)浪。黛玉的詩(shī)可謂是一絕,曾當(dāng)大觀園詩(shī)社的社主。但作的詩(shī)太過悲切,令人不忍卒讀。

  如《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》等。她的文筆相貌以及不說要寶玉走上仕途之類“混帳話”,令寶玉動(dòng)情。兩人關(guān)系很好,但賈母等人的安排,拆散了兩人。黛玉從“傻大姐”處得知寶玉要娶寶釵,夢(mèng)幻破滅,焚燒詩(shī)稿。在那一刻,所有美好往事,流年陰影,都與這凄美脫俗的詩(shī)句,一同化為灰燼,葬于世俗,消失在滾滾紅塵之中。一朝塵世,一場(chǎng)迷局,局外黃粱一夢(mèng),局內(nèi)煙火人間——寶玉篇女媧煉石補(bǔ)天時(shí),所煉之石剩一塊未用,棄青埂峰下。此石已通靈性。和尚茫茫大士,道士渺渺真人見其可愛,便送到“昌明隆盛之邦,詩(shī)禮簪纓之旅,花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”走了一道。此石便是寶玉原身。對(duì)他來(lái)說一世不過是一眨眼吧,可卻刻骨銘心。寶玉是一個(gè)性格愛好古怪的男子。因?yàn)槭质苜Z母喜愛,大家都很疼愛他,所以,他十分叛逆。但對(duì)園里的姐妹都很好,動(dòng)不動(dòng)就“好姐姐、好妹妹”地叫。賈寶玉喜吟詩(shī),但卻不喜歡讀四書五經(jīng),不喜考取功名。而他的父母,還有寶釵、湘云、襲人都叫他讀書,將來(lái)考取功名,升官發(fā)財(cái),好光宗耀祖。在著些人里,黛玉卻是個(gè)例外,同他一樣,也不贊成考取功名。可謂“知己”。寶玉在大觀園里無(wú)所事事,便常去黛玉處,兩人感情增進(jìn)不少。一次,黛玉的丫頭紫鵑為試寶玉對(duì)黛玉真心,假說黛玉要回姑蘇,寶玉相信了,竟發(fā)病至精神失常,可見寶玉對(duì)黛玉的感情?删褪沁@要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨的小霸王,在婚姻大事上卻不得自己做主,在新婚夜被調(diào)換了新娘,憂傷得差點(diǎn)死去。最后雖中了舉人,卻出家當(dāng)了和尚,棄絕塵緣。從前的富貴、熱鬧,萬(wàn)般皆空。浮生若夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語(yǔ)言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù),繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩(shī)化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評(píng)。不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的`實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)"。

  筆者特長(zhǎng)經(jīng)過那一些看來(lái)非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)!

紅樓夢(mèng)讀后感9

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。

  故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn),而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。

  針對(duì)這兩大女主角,我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無(wú)情也動(dòng)人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比,我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的遠(yuǎn)大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致,欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬,欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。

  讀完全書,我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠(yuǎn)嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。

  雖然是悲劇,但是她們?cè)?jīng)擁有的,在大觀園里吟詩(shī)作畫,開宴會(huì),品茶的自由快樂,追求理想的堅(jiān)定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價(jià)值的',這種無(wú)愧于生命和時(shí)代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說的:“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀!

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

  我愛《紅樓夢(mèng)》,愛它文字的精彩細(xì)膩,愛其中不朽的藝術(shù)形象,愛它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),愛它對(duì)女子的贊頌,愛它悲劇給人帶來(lái)的驚心動(dòng)魄,更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!

紅樓夢(mèng)讀后感10

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭(zhēng)艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開,剪不斷。

  前世情

  紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。

  前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當(dāng)他準(zhǔn)備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……

  今世緣

  遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識(shí)了千年。

  你離開了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。

  夢(mèng)往憶

  往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對(duì)他的愛。

  他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫,一起嬉戲,一起在花樹下品讀西廂。

  你的愛如清泉一般,無(wú)一絲的污染,但面對(duì)世俗,面對(duì)封建勢(shì)力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的'笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內(nèi)心的冰涼,紅色布滿這無(wú)情之地,也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當(dāng)你逝去時(shí),呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”

  黛玉,你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤旋,然后不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。

  情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  紅樓夢(mèng)開篇第一回:“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀!笔俏冶救朔浅O矚g的一回談?wù)勗颉R驗(yàn)闀r(shí)空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無(wú)稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉(xiāng),花柳繁華處。這是空間。時(shí)間跨度上,從女媧補(bǔ)天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閱十載,再到脂硯齋再評(píng)。

  讓我有個(gè)基本的反省,人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語(yǔ)里用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌里有一句講:“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。你說,賈府是寶玉的故鄉(xiāng)還是天界是他的家鄉(xiāng)?石頭的故鄉(xiāng)本來(lái)就在的青埂峰下,而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實(shí)存在,也許只是一個(gè)幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個(gè)佛學(xué)大家,這是佛學(xué)的`普遍價(jià)值。其實(shí)在道家的莊子那里,有著相似的理解:“莊周夢(mèng)蝶”。其實(shí)我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢(mèng)里還是你活在蝴蝶的夢(mèng)里。簡(jiǎn)單點(diǎn)說:我們的人生是不是某種形而上的東西的夢(mèng)境,而我們的真身也許是某個(gè)地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認(rèn)為的地洞和影子,我們看到影子但卻執(zhí)著認(rèn)為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

  講點(diǎn)世俗的感觸。我認(rèn)為本回的兩個(gè)男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個(gè)觀察人生起落的獨(dú)特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來(lái)描述,讓我一目了然的看到這樣的兩個(gè)人生:1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

  而當(dāng)我們靜態(tài)的觀察一個(gè)點(diǎn),比如說中秋賞月這一出戲時(shí)。年輕如我總會(huì)得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結(jié)論。但是當(dāng)短短數(shù)言之后,你發(fā)現(xiàn)兩人此點(diǎn)之后開始各自走入自己的人生通道的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)論下的過早。3-4年之后,賈雨村當(dāng)了大官,甄士隱潦倒出家。這時(shí)候,年輕如我又輕易下結(jié)論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)等到賈府抄家敗落之后,雨村又會(huì)受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語(yǔ)里提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。

  我很慶幸自己在那么年輕的時(shí)候看到了這一回。我本人對(duì)此的感觸是這樣的:人生是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,不要輕易在人生的某個(gè)點(diǎn)上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個(gè)通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個(gè)點(diǎn)上都選錯(cuò),看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點(diǎn)我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個(gè)勢(shì)利小人。你看他被罷官的時(shí)候的表現(xiàn):表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,游歷名山大川,伺機(jī)而動(dòng)。在這個(gè)點(diǎn)上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時(shí)收手以避鋒芒,一味強(qiáng)求。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  裊裊炊煙,來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來(lái)攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來(lái)拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來(lái)摘一束最青澀的;朗朗日色,來(lái)掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。

  唐詩(shī)如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說,明清的小說可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來(lái),各色各路的.文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),有人覺聽到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。

  回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴(yán),驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創(chuàng)就如此之藝術(shù)瑰寶,單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服!都t樓夢(mèng)》橫空出世已250余年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個(gè),但是全力鉆研“紅學(xué)”,直至終老的人又有多少?

  黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情。會(huì)說沒有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來(lái),林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。

  一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。

  秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無(wú)限,無(wú)限的風(fēng),無(wú)限的雨,無(wú)限的霜,無(wú)限的露。

  留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來(lái)。

  人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡(jiǎn)樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  我,一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時(shí)的`社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。

  賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來(lái)沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。

  它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

  我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

  黛玉和寶玉的`悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:寶玉、寶玉,你好狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

  這真的是個(gè)不朽的悲劇。

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖。便在靈柩前放聲大哭。

  一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?

紅樓夢(mèng)讀后感15

  “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情故事。

  黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。

  然后紅樓,則成了歷史中的.一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

  所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

  轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

  也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。

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