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教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-09 13:43:17 教師 我要投稿

(熱門)教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的教師師德培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(熱門)教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

  老師告訴我們,要把教育看成是生命與生命的交流,人不是生活在道理中的,而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長的角度去看待孩子,因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系,所以內(nèi)心有一定的標(biāo)準(zhǔn),規(guī)則,會(huì)理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系,是以情感為準(zhǔn)則的,他們?yōu)榱撕⒆樱裁炊伎梢缘?dāng)。所以,我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候,可能會(huì)出現(xiàn)問題,這時(shí)候,作為老師,要學(xué)會(huì)改變與家長溝通的視角,要從同理性的角度與之看待問題,去了解我們的孩子需要什么,家長最關(guān)注的'其實(shí)不是孩子的成績,而是孩子的生命,孩子的健康成長。同時(shí),通過觀看四個(gè)視頻,老師講了生命的長度,生命的寬度,生命的寬度,生命的厚度,讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中,不僅要關(guān)注孩子的成績,更要關(guān)注他們的成長。

  總之,通過這次師德培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用,在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究,不斷提高自身素質(zhì),用愛與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

  首先,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從!

  其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的`,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。

  曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。在新學(xué)年即將開始之際,我將以教師楷模為學(xué)習(xí)榜樣,不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的師德修養(yǎng)。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3

  我作為一名小學(xué)教師,通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì):

  一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。

  為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

  熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

  尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。

  了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

  熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的'感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。

  在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

  當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

  3、以身作則,為人師表

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

  誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。

  教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

  隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。

  教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。

  “嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

  小學(xué)教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)6

  師德是教師職業(yè)道德的簡稱,是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的基本要求,教育發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為本,教師是以德治國方略,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識(shí)的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。

  作為一名教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。

  我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。

  因此,作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),但在當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷,教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。

  教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

  總之,通過這次師德的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,努力成為一名好老師。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4

  一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

  柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

  建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。基于社會(huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的'教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

  喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表

  現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5

  教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的'人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6

  有的時(shí)候,你越逼他,他就退縮地越快。比如,我們班的一個(gè)學(xué)生,經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生的一句話、自己的.一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天,把自己躲在某個(gè)角落里憂傷。我去找他,逼得越近他反而跑開了,躲起來了,后來我就找到他遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注他,讓他自己看書療傷,慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習(xí),作業(yè)也不寫,越逼他,他越不學(xué),教了半天,一點(diǎn)效果都沒有,讓我很有挫敗感,后來我放開了,在他需要幫助時(shí),給他一些幫助,不強(qiáng)逼他,他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,一點(diǎn)點(diǎn)成就,我也很高興!因此,給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間,可能會(huì)相處地更好。

  所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7

  短短一周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的.對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

  通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8

  一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

  教師要做到愛崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢,感覺到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

  三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童!笨梢,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的'做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。

  1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的x,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

  總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9

  為搞好本次暑期師德專題培訓(xùn)活動(dòng),學(xué)校始終以“愛”為主題,精選培訓(xùn)內(nèi)容。我們先是主要重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,馬校長針對(duì)學(xué)校教師的實(shí)際作了詳細(xì)的解說。

  馬校長還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的精彩講座,同時(shí)結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì),圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的'教師,開展專題大討論,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)的光榮感、手機(jī)版責(zé)任感和使命感,弘揚(yáng)高尚師德,爭做人民滿意教師。

  馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),通過對(duì)違反師德行為典型案例的剖析,開展針對(duì)性的教育培訓(xùn)。同時(shí)針對(duì)當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現(xiàn)象,積極開展專項(xiàng)整治,通過自查自糾、組織檢查等形式,杜絕違規(guī)行為,提高師德修養(yǎng),增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)意識(shí),樹立良好的教師形象。

  孔上勤老師組織我們學(xué)習(xí)了王局長《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話,要求我們,教師應(yīng)該時(shí)刻要求自己,關(guān)愛學(xué)生,真心付出!度鸢彩兄行W(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習(xí),則讓教師對(duì)自己的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn),從而更好地朝著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力。

  馮光鋒老師為教師宣讀了《關(guān)于加強(qiáng)在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知,讓教師認(rèn)清絕對(duì)不能做拜金主義者的必要性!墩憬〗逃龔d關(guān)于推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的意見》則讓教師提高了對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育重要意義的認(rèn)識(shí),明確了培養(yǎng)目標(biāo)、積極推進(jìn)新課程改革,提高了教師的職業(yè)素養(yǎng)。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10

  在幼兒教育中,家庭是幼兒園重要的合作伙伴。幼兒園與家庭一樣,要和家長密切配合,才能取得教育的效果。因此,在幼兒園向家長宣傳科學(xué)育兒的重要性,呼吁家長配合幼兒園共同教育好幼兒。

  一、要尊重家長。

  家長是幼兒園教育的重要合作伙伴。家長是孩子的啟蒙老師,是孩子的教育對(duì)象,要做好家長工作,就必須以身作則,這樣才能贏得家長的尊敬和家長的理解、支持和配合,實(shí)現(xiàn)因人而宜的教育效果。另外,家長和老師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極探索,開展親子活動(dòng),共同促進(jìn)孩子的成長。

  二、要有一顆愛心。

  愛是無私的,愛更是無私的:父母給予孩子無微不至的關(guān)愛,老師給予細(xì)心的培育,同伴給予愛的鼓勵(lì),父母給予細(xì)心的照顧,幼兒給予良好的適應(yīng)性的.發(fā)展。

  三、要有奉獻(xiàn)精神。

  要有“無私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)”的精神。

  四、要有熱愛幼兒的情感。

  “沒有愛就沒有教育,愛是教師的靈魂和生命”,愛是師德的核心內(nèi)容之一。

  五、要有創(chuàng)新意識(shí)。

  教育無小事,教師的一言一行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),幼兒都喜歡模仿,將會(huì)給孩子帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為幼兒做出榜樣,凡是教師要求幼兒要做到的,自己首先做到;凡是要求幼兒不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓孩子心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11

  前兩周,在師德涵養(yǎng)體會(huì)平臺(tái),我跟著xx、xx老師學(xué)習(xí)了論語天天見1—12則、大學(xué)天天見、辛意云老師的儒家思想與為師之道、樓宇烈老師的中國傳統(tǒng)文化中的師德、郭齊家老師的中小學(xué)教師為什么學(xué)國學(xué)、中國傳統(tǒng)蒙學(xué)教育、蘇士澍老師的寫好中國字,做好中國人、康震老師的古典詩詞的魅力、劉麗群老師的古文字學(xué)導(dǎo)讀、張之鋒老師的禮記選讀、學(xué)記導(dǎo)讀、周秦老師的昆曲遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)傳承、李凱老師的書法史與書法實(shí)踐。聽完之后,仍感覺意猶未盡,深深感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深、以及弘揚(yáng)國學(xué)、中國傳統(tǒng)文化的.重要性。

  每一位老師都講得非常好,我印象最深的是論語子夏問孝這一章,聽老師講完之后,仍感覺不過癮,我又找來原文認(rèn)真學(xué)習(xí),現(xiàn)分享給大家,愿與大家共勉:子夏問孝。子曰:“色難!庇惺,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”譯文:子夏問什么是孝?鬃诱f:“兒女在父母面前經(jīng)常有愉悅的臉色,這很難。父母有事的時(shí)候,能夠替他們?nèi)プ觯挥泻贸院煤鹊臅r(shí)候,讓父母先享用,竟以為這樣就是孝嗎?”通過學(xué)習(xí)這一章,我明白了色難,說的是孝的最高境界。禮記祭義篇說:“孝子之有深愛者,必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者,必有婉容!倍Y記說苑建本篇又說:“父母怒之,不作于意,不見于色,深受其罪,使其哀憐,上也;父母怒之,不作于意,不見于色,其次也;父母怒之,作于意,見于色,下也;”呂氏春秋秋孝行上說:“龢顏色,說言語,敬進(jìn)退,養(yǎng)志之道也。”說的就是孝道的最高境界是養(yǎng)志,而不是單純養(yǎng)口體啊。開來,孝順父母不只是父母有事,替他們?nèi)プ,有好吃好喝的讓他們先享用,還要和顏悅色的對(duì)待父母,這才是最重要的,這是孝的最高境界,也是最難做到的。我們不僅自己要這樣做,還要教育自己的子女、我們所教的學(xué)生們也應(yīng)該這樣對(duì)待父母,這樣,讓大家都為我們和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量、一份責(zé)任。

  作為一名人民教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的神圣使命,我們更應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)我們國家的傳統(tǒng)文化,教育孩子們從小要刻苦學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、像古代的先賢們那樣要求自己、宣傳我們的傳統(tǒng)文化。我們老師更應(yīng)當(dāng)向郭家齊老師學(xué)習(xí),用行動(dòng)詮釋儒者與師者為人處世的修養(yǎng)以及對(duì)家國天下的擔(dān)當(dāng),真正做到“學(xué)為人師,行為世范”。

  教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇12

  作為一個(gè)美術(shù)老師教書育人方面的職責(zé)是無法推卸的,對(duì)同學(xué)的藝術(shù)人文修養(yǎng)的提升有著重要的作用,不僅僅要考慮成績,更重要的是把孩子們培養(yǎng)成藝術(shù)與人文素養(yǎng)的合格公民。我覺得身上承擔(dān)的分量也是不輕的。作為老師就應(yīng)該有模范表率,師德的重要性如同暗夜里的燈塔照亮孩子們蒙昧的暗夜,導(dǎo)引他們正直地走他們的人生道路成為優(yōu)秀的公民,成為對(duì)社會(huì)有益的社會(huì)一份子。這樣的任務(wù)是艱巨的也是榮耀的,我也以自己能成為這樣的人生燈塔而自豪。

  在教學(xué)當(dāng)中注意培養(yǎng)孩子們的自信心,多鼓勵(lì)。讓他們勇于嘗試,要讓他們意識(shí)到成功的意義,更要讓他們知道在失敗后的總結(jié)。每一份私下的努力,都將有成倍的回報(bào);如果暫時(shí)沒有得到,這說明我的努力不夠。不因?yàn)樽龅牟缓枚u(píng)抱怨,給與良好的心理暗示,會(huì)慢慢的讓他們向好的方向上發(fā)展,也許多一點(diǎn)的贊許于鼓舞,能激發(fā)出孩子內(nèi)在蘊(yùn)藏的無限潛能,真的可能會(huì)出現(xiàn)中國的達(dá)芬奇,即便成不了偉大的天才,至少也能造就一大批有藝術(shù)與人文修養(yǎng)的高素質(zhì)社會(huì)公民。有堅(jiān)定信念正直善良的普通人就已經(jīng)達(dá)成我們教育的目標(biāo)了。尊重自我尊重社會(huì)尊重自然,有獨(dú)立的思辨精神不隨波逐流。

  作為一名美術(shù)教師,能完成這一部分的修養(yǎng)的鑄成深感自豪欣慰。相信每一個(gè)孩子都會(huì)是行的可以的。不放棄他們當(dāng)中的'暫時(shí)落伍者。因材施教,根據(jù)孩子不同的個(gè)性與特點(diǎn)采用不同的方法去激發(fā)他們點(diǎn)燃他們,本次的學(xué)習(xí)案例也驗(yàn)證了我的不少想法,也堅(jiān)定了我按照這樣的方法實(shí)施教案的信心。平等尊重,每個(gè)孩子都是有自尊的,不因?yàn)樗麄兪呛⒆泳涂梢杂么笕撕徒處煹纳矸萑?qiáng)制要求一些貌似公平的規(guī)矩。一刀切的機(jī)械教條式的教育在現(xiàn)在的社會(huì)信息環(huán)境影響下是行不通的。不歧視所謂的差生,給那些成績表現(xiàn)不理想的孩子有改進(jìn)的機(jī)會(huì)與動(dòng)力。給他們信心與希望,他們的表現(xiàn)會(huì)越來越好。在平時(shí)的給分上一般都偏高些,但對(duì)作品上給予一些建議與評(píng)價(jià),目的是在下一次作品中讓孩子們主動(dòng)留意與改進(jìn)。

  畢竟不是主課老師,在某些案例提到的情況也沒有太多的機(jī)會(huì)涉及,總體上就是上述的一些結(jié)合本次培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作的實(shí)際感受與心得。抱著一顆對(duì)學(xué)生的愛心和對(duì)社會(huì)家庭的責(zé)任心,有動(dòng)力有樂趣的投入教書育人的事業(yè)中,這是讓人滿足的有成就感的。這次的培訓(xùn)對(duì)以后的教學(xué)還是有很重大的指導(dǎo)意義的。

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