傳統(tǒng)文化作文[匯編12篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文，歡迎大家分享。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　中國傳統(tǒng)文化——禮貌

　　中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

　　“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

　　禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

　　禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

　　小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的`話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

　　此刻的我已是一個高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校必須要叫老師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生�！钡�是此刻的我，總覺的自己是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

　　我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

　　坐車是一件很普通的事，個性是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會主動讓位!

　　禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

　　傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　親愛的同學(xué)，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。

　　中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

　　首先，我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么？中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

　　再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

　　中國傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢？

　　也許，你會認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時代的`要求，構(gòu)建新時代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

　　據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運(yùn)，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

　　中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

　　謝謝大家！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　每個民族都有屬于各自的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，這是每個民族的標(biāo)志。所以，傳統(tǒng)文化不能被遺忘，而應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使這個民族能夠繁榮輝煌。

　　我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇，也特別愛追星，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節(jié)目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵，追求著時尚而新穎的娛樂活動。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的.身后，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān)，又流過多少汗水和淚水。

　　有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂遥�而是因�(yàn)樗麄冎�間的競爭太激烈了。社會也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

　　我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠(yuǎn)流長。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后，電視臺推出了各類的文化類節(jié)目，這使人們感到新奇，于是引發(fā)了文化熱潮。

　　有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目，比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等，都以很簡單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化，傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求，人們再也不只是簡單地追星了，現(xiàn)在還有更淵博的知識文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)！

　　我們應(yīng)該號召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂只是閑暇之時用來放松心情和愉悅身心的，傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

　　我們這些正在成長的青少年們，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，時刻牢記自己的責(zé)任，了解各種文化的內(nèi)涵，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)，盡一份力！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　一條大河奔騰于華夏版圖紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。

　　古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。

　　李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

　　王國維去了，去了他向往“國學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時，他很是激憤，國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對國學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。

　　而今，人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛，隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的'英文。我們太過自以為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

　　曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

　　我的華夏文明啊！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　應(yīng)該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮，通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流，同時又?jǐn)U大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想，主張以法治國的法家學(xué)派，從事論辯名的名家學(xué)術(shù)，以蘇秦、張儀為代表的.縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國文化。

　　我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒，并結(jié)合國情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中，清楚地認(rèn)識到優(yōu)秀文化對于一個國家在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展等各個方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國，在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國家之一，但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國家之一，并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認(rèn)同，國際競爭力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量，是什么使韓國得到越來越多國際社會的認(rèn)可？其實(shí)正如韓國人所認(rèn)為的那樣，他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

　　一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余，其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報程序面前，韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的，而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去，審視傳統(tǒng)文化的地位和作用，甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動，借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動力，最終實(shí)現(xiàn)了綜合國力的快速超越。

　　如果撇開那些郁悶情懷不論，我們應(yīng)該認(rèn)識到一個民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深，傳承得有多虔誠，發(fā)揚(yáng)得有多徹底，對民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力，越是民族的越能吸引世界的目光？為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中，讓人心動的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目？因?yàn)椋�這些都是已然經(jīng)過漫長歲月考驗(yàn)與保留下來的人類珍貴財富，永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　新時代發(fā)展的洪流正向我們涌來，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。時過境遷，我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓，不僅需要“工匠們”辛勤籌建，還需要源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

　　中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的，能延至今日，剩下的多為其精華，具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒，她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等，播放量竟超過30億，這個難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

　　在快節(jié)奏的.發(fā)展中，再難有過“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起，在人們物質(zhì)富裕的同時，精神世界的空乏令人堪憂。因此，讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中，令其思想有所轉(zhuǎn)變，進(jìn)而由內(nèi)而外，朝氣盡顯。如此，眾人才不至于成為一幅空殼，筑造華夏大廈的美夢才有可能成真。

　　欲要完成對時代林樓的建造，需要讓人們精神富裕，付諸行動便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國，訪名師交益友；也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩書，手自筆錄，行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合時代發(fā)展的需要，加以創(chuàng)新，令其獲新生，煥發(fā)光彩，得以一直延續(xù)，不被歲月的長河沖蝕。我想：每日盡一己之力，力雖小，但總能如溶洞滴水般塑造一個人，影響整個社會，傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

　　然而，現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國文化，“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué)，最終少有人問津。什么“出國留學(xué)才能升為教授”，什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國留學(xué)”，都是對傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷，若對本國文化都沒有信心，又談何取其精華以筑盛世林樓了呢？

　　千百年來，我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久，那顫動的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化，它為我們指明方向，燒穿黑暗，驅(qū)散陰霾，于平地中，一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起，直沖蒼穹。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　回家，一個普普通通的詞語，卻寄托了無數(shù)游子的期望。那是倦鳥歸巢的踏實(shí)、迷途知返的慶幸、重新?lián)碛械南矏�。隨著國家的發(fā)展文化的復(fù)興，那些漸漸被遺忘的傳統(tǒng)文化也正在回家的路上。

　　我們擁有上下五千年的歷史，留下了無數(shù)的文化瑰寶，比如唐詩和宋詞。它們是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨耀眼的`珍珠。

　　詩詞是充滿情味的�！疤扉L地久有時盡，此恨綿綿無絕期�！�，透過詩詞，我仿佛看見唐玄宗和楊貴妃那凄美哀婉的愛情；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！保�透過詩詞，我仿佛聽見李后主那道不完的亡國恨抒不盡的歌聲；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�，透過詩詞，我仿佛感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界。

　　詩詞是充滿力量的�！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！保�透過詩詞，我仿佛看見李太白站在太行山的頂峰上抒發(fā)青云之志；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”，透過詩詞，我仿佛看見岳飛在戰(zhàn)場上率領(lǐng)岳家軍勇往直前，為了直搗黃龍，迎回二帝而重創(chuàng)敵軍；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！�，透過詩詞，我仿佛看見奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報捷。

　　詩詞是充滿情懷的�！凹姨镙敹惐M，拾此充饑腸�！�，透過詩詞，我感受到了白居易對唐朝苛捐雜稅的不滿與對廣大勞苦人民的同情；“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”，透過詩詞，我感受到了杜甫愿意犧牲自我，而讓天下寒士住到大廈中的精神，通過自己的現(xiàn)狀推己及人，表達(dá)了他對有志之士的關(guān)心；“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州�！�，透過詩詞，我感受到了林升對南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿，更感受到了他對國家的那份赤誠與熱愛。

　　詩詞是古老的，也是現(xiàn)代的。它既有古老文化的芬芳，也有現(xiàn)代文化的律動。詩詞是經(jīng)典的，更是未來的。它既承載著古人的智慧與情思，又蘊(yùn)含著文化復(fù)興所必須的力量與情懷。

　　多背些詩詞吧，讓那優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化早日回家。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　我們中國是一個泱泱大國，傳承著五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

　　旅行，可以讓我們?nèi)ビ^看世界，可現(xiàn)在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣，而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。

　　看到這些字時，我有點(diǎn)憤怒，我希望我們的中國人在旅游時注意自己的言行，我們是強(qiáng)大的，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不檢點(diǎn)小動作，而被外國人看不起。

　　再來看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方，有了老人，殘疾人，孕婦時，他們只會穩(wěn)若泰山地坐在位置上，不屑一顧的看著他們，不起來讓坐，我只想知道你們的.良心何在，你們的心不會痛嗎？難道沒有學(xué)過尊重長輩和禮讓這些道理嗎？好多天真無邪的兒童都比你們這些長大后的年輕人知道讓座的這個道理。

　　我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國，可是現(xiàn)在呢？人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地，最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎？早晨許多人還在睡夢中時，他們就已經(jīng)起來了，下班也是在人們進(jìn)入夢鄉(xiāng)后才剛剛下班的，我真的要為他們點(diǎn)贊，卻為你的行為感到悲哀。

　　我想起一首詩，"不到長城非好漢，屈指行程兩萬……"可是現(xiàn)在的長城三分之一都已經(jīng)沒了，那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎，還長著呢。"那我想告訴你不是的，現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了，滿身傷痕累累的，而現(xiàn)在只剩下那孤獨(dú)的三分之一，而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護(hù)一下我們現(xiàn)在所有的嗎？你們難道不知道當(dāng)時因?yàn)樾揲L城害死了多少平民百姓嗎？

　　雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了科技時代，但并不代表機(jī)器可以代替的了人，因?yàn)闄C(jī)器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛護(hù)環(huán)境，但我相信一定可以改變，繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇9

　　每年的12月21或22日太陽到達(dá)黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))時開始為“冬至”。冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第22個節(jié)氣，冬至日太陽直射南回歸線，北半球晝最短、夜最長。我們的古人對此早有認(rèn)識，正因?yàn)椤岸�至陽生春又來”，所以很早以前冬至就已成為一個古老而重要的節(jié)日。

　　冬至前后，雖然北半球日照時間最短，接收的太陽輻射量最少，但這時地面在夏半時積蓄的熱量還可提供一定的補(bǔ)充，故這時氣溫還不是最低。“吃了冬至飯，一天長一線”，冬至后白晝時間日漸增長。但是地面獲得的太陽輻射仍比地面輻射散失的熱量少，所以在短期內(nèi)氣溫仍繼續(xù)下降。我國除少數(shù)海島和海濱局部地區(qū)外，1月都是最冷的月份，故民間有“冬至不過不冷”之說，天文學(xué)上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開始。

　　冬至后，雖進(jìn)入了“數(shù)九天氣”，但我國地域遼闊，各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封，瓊裝玉琢;黃淮地區(qū)也常常是銀裝素裹;大江南北這時平均氣溫一般在5℃以上，冬作物仍繼續(xù)生長，菜麥青青，一派生機(jī)，正是“水國過冬至，風(fēng)光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上，更是花香鳥語，滿目春光。冬至前后是興修水利，大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥的.大好時機(jī)，同時要施好臘肥，做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)冬作物的管理，做好清溝排水，培土壅根，對尚未犁翻的冬壤板結(jié)要抓緊耕翻，以疏松土壤，增強(qiáng)蓄水保水能力，并消滅越冬害蟲。已經(jīng)開始春種的南部沿海地區(qū)，則需要認(rèn)真做好水稻秧苗的防寒工作。

　　其主要農(nóng)事有，一是三麥、油菜的中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土層。三是搞好良種串換調(diào)劑，棉種冷凍和室內(nèi)選種。四是綠肥田除草，并注意培土壅根，防凍保苗。五是果園、桑園繼續(xù)施肥、冬耕清園;果樹、桑樹整枝修剪、更新補(bǔ)缺、消滅越冬病蟲。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍，特別要加強(qiáng)苗床的越冬管理。七是畜禽加強(qiáng)冬季飼養(yǎng)管理、修補(bǔ)畜舍、保溫防寒。八是繼續(xù)捕撈成魚，整修魚池，養(yǎng)好暫養(yǎng)魚種和親魚;搞好魚種越冬管理。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇10

　　傳統(tǒng)文化是一個民族的根，是一個民族的精神支柱。中華民族的傳統(tǒng)文化是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財富。它歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，民族特色鮮明，是中華民族幾千年歷史的結(jié)晶。

　　我無法用取之不盡的形態(tài)來描述傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗�有著取之不盡的形式。說起傳統(tǒng)文化，就好像把空氣握在手里，只不過它不在我們手里，而是無處不在。但在我的學(xué)習(xí)和生活中，我總能感受到傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)道德的光芒和力量。

　　我認(rèn)為，擺在我們面前最現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)文化是尊老愛幼，讓老人過上幸福的生活，讓孩子快樂成長；誠實(shí)守信，人與人之間相互信任，不互相欺騙；要勤奮；如果是學(xué)生，就要努力學(xué)習(xí)；如果你是工人，你應(yīng)該努力工作，務(wù)實(shí)，認(rèn)真做事，實(shí)事求是，不要空想

　　傳統(tǒng)文化中有“孝為先”。古往今來，有多少德高望重的圣賢和孝道楷模為我們樹立了榜樣。我們年輕的時候能看到什么，學(xué)到什么？

　　香九歲，可以復(fù)習(xí)。融化四歲，可以讓梨。我們是否認(rèn)真體驗(yàn)過《三字經(jīng)》中的句子？母親早逝時，9歲的黃香知道自己是為父親“范喜暖被子”。今年4歲的'孔融尊敬長輩，尊師重教，選擇最小的梨來吃。這是多么了不起的精神品質(zhì)�。�

　　古代有這樣的東西嗎？是的�！蔽也恢�道撒嬌是什么感覺。就是那個年輕人說的。他只是個普通的年輕人�？恐�虛弱的雙肩，他承擔(dān)起了照顧一位精神病父親、供養(yǎng)兄妹上學(xué)的責(zé)任。他就是大學(xué)生的苦難——洪占輝。

　　但我也很擔(dān)心和害怕。因?yàn)樵谖夷芸吹降娜水?dāng)中，像黃翔、孔融、洪占輝這樣的人太少了。它們只是漫天飛舞的幾粒黃沙。相比之下，現(xiàn)在的孩子學(xué)會了自私和風(fēng)騷，強(qiáng)迫父母買他們想要的東西，向父母發(fā)泄不滿。我擔(dān)心我們的傳統(tǒng)文化會失去給一代人，他們在面對社會時不知所措。

　　我熱愛傳統(tǒng)文化，希望我們的傳統(tǒng)文化能夠深入人心，源遠(yuǎn)流長。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇11

　　長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡，和天安門、兵馬俑作為中國的象征。

　　長城位于中國北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長約一萬七千七百零三點(diǎn)六里，所以在世界上有“萬里長城”之譽(yù)。

　　長城是誰建造的呢？是秦始皇讓勞動人民建造的。當(dāng)時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的.成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。

　　長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是獨(dú)具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬里長城將與神州大地長存，與世界文明永在。

　　為了展示學(xué)生書法風(fēng)采，傳承傳統(tǒng)文化，營造校園文化建設(shè)氛圍，展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品，豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排，仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿的結(jié)束。

　　本次活動是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級進(jìn)行評比，學(xué)生現(xiàn)場書寫、然后評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時學(xué)生們都滿懷激情，用心書寫每一個筆畫、每一個漢字，在短短的兩個小時內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來參觀學(xué)習(xí)，也受到了他們的好評！

　　通過這次小學(xué)生書法比賽活動，既豐富了學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好，同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學(xué)生，并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇12

　　中國的傳統(tǒng)文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們?nèi)�學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。

　　傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼，厲害的話就會變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上，村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一戶老人家，到老了才得了一個孩子，把他當(dāng)成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏云密布，又打雷又閃電的.，突然一陣狂風(fēng)把窗戶和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以后再也不敢來了，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。

　　哈哈！我終于知道了。壓歲錢的傳說，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現(xiàn)在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當(dāng)大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。

　　中國的傳統(tǒng)文化這是太美了，好像把我?guī)нM(jìn)了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

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