《西游記》讀后感【精品15篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，歡迎大家分享。
《西游記》讀后感1
經(jīng)典之息，難以枚舉，古有《詩經(jīng)》、《論語》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》……昔有《茶館》、《野》、《祥林嫂》、《紅日》……邦外有《安徒生童話集》、《魯賓遜漂淌記》、《鐵鋼是怎么練成的》……真是卷舒有利，篇篇感己��！
我囫圇吞棗似的翻了一遍《西游記》，讀后雖不勝結(jié)，但對書中的孫猴子獨占所悟，雖是石猴，但他卻有：“闖”“干”“拼”的精神，還有這一諾千斤、始終如一的品德。
“闖”，他從石頭中迸沒，閱歷了一些折騰，授到啟發(fā)，擊定主張尋師學(xué)藝，于是他不畏艱巨險阻，跑遍天南海北，終于尋到良師，學(xué)到七十二般變更，學(xué)得一個十萬八千面的筋斗云，使他后來在與經(jīng)路上受害非淺。
“干”，他破浪下龍宮，取得如意武器“金箍棒”他進(jìn)地覓閻羅，謀得子孩命長命，他沖天鬧靈宵，博得“全地大圣”美號。
“拼”，他與牛魔王奮斗，與二郎神拼，在太上老臣八卦爐中拼，更敢在如來佛手掌口上拼，不畏強(qiáng)橫，不懼勢力。
這種精力是爾成長途徑上的“推動器”。
孫猴子被如去佛壓在五指山下，起初蒙到觀世音菩薩的點化，他悵然許可保唐尼往西天棄經(jīng)，在東來路上，落妖魔、驅(qū)鬼怪，踩遍貧上惡水，甚至被唐僧曲解受到逐攆，但他絕不搖動，初末如一的維護(hù)唐僧達(dá)到西天，獲得實經(jīng)實現(xiàn)事業(yè)，成替“斗克服佛”。
這種沉然諾始終如一的`品格，是我成長講路上的“呼鐵石”。
孫猴子這種堅定不移的拜師學(xué)藝的精神，讓小小的我對“臺上一分鐘，臺下十年過”這句話有了始步地意識。只有在臺下付出艱難地勞動，通功長期地學(xué)習(xí)，一直地實際，才干失掉本事，控制技巧，贏得他人的尊敬。
《西游記》——我成長路上的“推進(jìn)器”與“吸鐵石”，將隨同我走向亮天！
《西游記》讀后感2
在暑假里，我讀完了《西游記》，讀完后我感觸頗深，受益匪淺。這本書描繪了唐僧師徒去西天取經(jīng)過程中，一路經(jīng)歷了艱辛萬苦，斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中我最喜歡孫悟空了，他在各個階段都有不同的優(yōu)秀品格。
首先他在沒遇到唐僧時，努力拜師學(xué)藝，為了學(xué)到一身好本領(lǐng)，飄洋過海歷經(jīng)幾干里才找到師父，學(xué)了七十二般變化。
這就像我們在學(xué)習(xí)中一樣，不管前方的學(xué)習(xí)有多少難題，我們都要把難題迎刃而解，這樣才能把知識學(xué)得扎實。
因為孫悟空有如此的`本事，所以才有他以后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。
其次，孫悟空在西天取經(jīng)過程中忠心赤膽，不管有任何誤解，他都不氣餒，始終對唐僧不離不棄，雖然其中他不乏要耍小性子。
最讓我氣憤的是讀到三打白骨精這一片斷時，白骨精為了迷惑唐僧，她先是變成一姑娘，因為唐僧是凡人嘛，所以他肉眼凡胎地認(rèn)為白骨精是好人，但孫悟空火眼金睛，他認(rèn)出白骨精是妖怪，一棒打死了她。接下來白骨精接二連三地變成姑娘她父母，孫悟空一次次認(rèn)出妖怪，打死了白骨精。
唐僧以為孫悟空錯殺了人好人，念起了金箍咒，趕走了孫悟,但孫悟空卻沒有在半途丟下唐僧，他們一遇到妖怪，孫悟空就又回來了，這不禁讓我覺得，雖然生活中我們?yōu)榱藞猿肿约旱挠^點被別人冤枉，誤解，但我們始終應(yīng)該朝著正確的目標(biāo),始終如一，這樣才能到達(dá)順利的彼岸。
而孫悟空身上最大的優(yōu)點我覺得他是個感恩的人，試想他在五指山下壓了500年，是唐僧把他救了出來，所以在保護(hù)唐僧取經(jīng)過程中，他不管遇到多大的誤解，甚至被唐僧一次又一次地念金箍咒，一次又一次趕跑，他都有情有義，只要一聽到師父有難，就不計前嫌大打妖怪，保護(hù)唐僧。他肯定對唐僧有一顆感恩的心。這不是孫悟空身上的閃光點嗎?古人常云：受人滴水之恩，理應(yīng)涌泉相報。在孫悟空身上我真的學(xué)到了很多。
我要做一個勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人，在以后的學(xué)習(xí)、生活中做個強(qiáng)者!
加油吧!
《西游記》讀后感3
作為中國四大古典名著之一的《西游記》，多少年來，一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持，什么是團(tuán)結(jié)，什么是不畏艱辛。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時候的我，對《西游記》的認(rèn)識還是很淺顯的，只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望，而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕；或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說要回高老莊的一幕，但是，他們并沒有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執(zhí)著，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎？為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲子，又是變牛魔王，足以可見孫悟空的.機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得！
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著實值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅持不懈，讓我慚愧我做事時的虎頭蛇尾；他們的團(tuán)結(jié)一心，讓我懂得了團(tuán)隊合作的重要性；他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨特魅力吧！
《西游記》讀后感4
《西游記》第一主人公是孫悟空，是一個被神化的英雄，很多中國人都很崇拜它的本領(lǐng)，正如美國人崇拜Super hero(超級英雄)一樣。它有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。在中國文化中已成為機(jī)智與勇敢的化身，封建社會的叛逆者和反抗者。它好動，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。敢于一切困難斗爭，決不退卻低頭。它一路保護(hù)師傅前往西天取經(jīng)，一路降妖除魔，救師傅于危難。但它的師傅卻不分真相，被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽，責(zé)怪悟空，念緊箍咒，甚至趕它走，但它對師傅唐僧依舊忠心耿耿，在歷經(jīng)九九八十一難后，師徒四人終于到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛一稱號。
《西游記》一書中寫師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難，使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底?也許這就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，就是成功。那是因為我們?nèi)プ隽�，并且堅持到了最后。無愧于心。
《西游記》之中除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，至今記憶猶新的`是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個。
《孫悟空大鬧天宮》中，孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽錯的來到陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最后在太白金星的求情下，請孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安， 讓孫悟空管理蟠桃園，但他嘴饞偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失敗;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒有使悟空死去。這時太上老君說他可以用煉丹爐把它煉成丹藥�？山�(jīng)過七七四十九天，悟空不僅沒死，還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且為以后的故事埋下伏筆。
《西游記》讀后感5
記得小時候愛讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。他會七十二變、會翻一個三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個安身的好去處，因為自己的`勇敢，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當(dāng)白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認(rèn)為是來尋女兒的，擔(dān)心又害怕。但悟空認(rèn)定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。他對大家說：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個假的……”便上前，取棒照頭便打。在過火焰山時，更發(fā)生了有趣的事情“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。一調(diào)，鐵扇公主不借，無空又?jǐn)巢贿^芭蕉扇，他便智區(qū)取，借來定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，的確借到了扇子，不料卻借來了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調(diào)，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調(diào)，大圣喚來眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎？我們因該像悟空那樣棉隊困難時，不害怕，不退縮，即使對方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
《西游記》讀后感6
想必大家都讀過《西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
主要內(nèi)容講孫悟空自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空。于是，在花果山的上空，打了起來，結(jié)果未能捉住悟空，玉帝接受金星獻(xiàn)策，假意封孫悟空為齊天大圣，并將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，自己挑選幾個大仙桃，飽餐了一頓。
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過盤問仙女，孫悟空得知王母要設(shè)蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進(jìn)乾坤袋，準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進(jìn)太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的`金丹吃了個干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢？我覺得這幾點孫悟空應(yīng)該好好反思一下。
《西游記》讀后感7
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他的神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的`精神。這確實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對我來講也是一種認(rèn)可。因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過，于是再次翻開《西游記》 ，進(jìn)入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人在讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個單純的神話世界。
《西游記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個個生動的人物，至今讓人難以忘懷，對于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕進(jìn)行斗爭。明知不可為而為之的斗爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈蛠碜詢?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感8
老話說：從小看西游記長大了不成器,但是好像從小我就不認(rèn)同這句話，一直很喜歡，不過是電視還是書一如既往。后來隨著時間的變化，自己的成長，每一次的欣賞好像都會有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》當(dāng)然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說。改編或者可以說取材于真實歷史故事，那就是唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的.絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對這位佳人的無盡想象。而本回的結(jié)尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從？一句句且聽下回分解，將我?guī)нM(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現(xiàn)的塑造的四個性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓(xùn)，神通廣大無所不能的大師兄孫悟空、沉穩(wěn)莊重，任勞任怨，憨厚老實的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅定，有時也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書中的神態(tài)語言方面的描寫可不謂是不深刻，故事情節(jié)各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書好似是兩個故事一般，筆拙的我寫不出來具體區(qū)別，也就不妄自評論。我喜歡書本喜歡文學(xué)，那就用一句書本里看到的喜歡的話，自此作為讀西游記有感的結(jié)尾。
“書中自有黃金屋，書中自有千鍾栗，書中自有顏如玉�！�
《西游記》讀后感9
頭戴鳳翅紫金冠，身著鎖子黃金甲。腳踏藕絲步云履，手握如意金箍棒。你道他是誰？乃是齊天大圣孫悟空。
提起孫悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著之一《西游記》的主要人物呢！說到孫悟空我很佩服他的性格——敢愛敢恨，桀驁不馴。
特別是他大鬧天空時，無畏無懼，像書中寫的`那樣：“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎滅仙神；玲瓏塔、八卦爐，定海一棒，宮漫佛隙�！倍嫉婪鸱ㄩ_邊，可他意敢對如來佛祖——古今第一佛說：“管甚子五帝老兒，有句話說的好，‘皇帝輪流做，明年到我家�！边@話雖粗俗，卻夠狂妄。正如一部電影說的一樣“我若成佛，天下無魔。我若為魔，天奈我何！”他本領(lǐng)通天，無懼一切，對任何人都充滿了輕蔑，唯吾獨尊，與之甚相符。
他更是有情有義，當(dāng)年，他被如來壓在五行山下整整五百年，唐僧路經(jīng)此地，揭了那金貼，救了他，從此，他便保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，為其斬妖除魔。三打白骨精時，唐僧肉眼凡胎，分不清是非好歹，要逐他走，無可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。聽聞唐僧有難后，又不計前嫌相救，此不為重情義乎！
孫悟空雖是達(dá)萬物蘊(yùn)育而生，無父無母，無人管教，卻也有禮節(jié)。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇時，他先禮后兵，可謂是君子典范。
孫悟空，孫悟空，桀驁不馴是他，重情重義是他；魯莽是他，機(jī)智是他；粗低是他，守禮也是他。他可以惡貫滿盈，罄竹難書，也可以慈悲為懷，慈度眾生。
說他壞，他以佛為本，從不吃葷；說他好，他見到妖魔，便要打殺，絲旁毫不余情氣。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之間，可孫悟空不一樣，他“不伏麒麟轄，不伏風(fēng)凰管”是正是邪，是非難斷。
非正非邪，非邪非正，所謂英雄，實為如此，豈不為理乎。
《西游記》讀后感10
我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；
唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；
豬八戒是一只傻呆呆的東西；
而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的`忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠(yuǎn)嗎？
《西游記》讀后感11
我最喜愛的書，莫過于四大名著之一的《西游記》了。這本書出自明代吳承恩手中，主要說了：唐三藏、孫悟空、豬八戒及沙悟凈長途跋涉到西天取經(jīng)。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)。
我覺得，《西游記》里的孫悟空最有特色。取經(jīng)宏揚(yáng)佛法的本旨已被淡化到無關(guān)緊要的地步，而取經(jīng)的過程中帶有傳奇色彩的堅韌精神，卻被高度發(fā)揚(yáng)——不過已非僧家苦行式的忍辱負(fù)重，而在孫悟空身上煥發(fā)一種充滿樂觀氣氛的對勇氣與智慧的崇尚。而孫悟空的師傅唐三藏，我覺得他太善良了，導(dǎo)致許多妖魔想設(shè)法騙他，再加上他自己容易受騙，一不小心，就被捉走了。
我發(fā)現(xiàn)這八十一難的.故事都有一種大體相同的模式。妖魔想吃唐僧肉——唐僧上當(dāng)受騙（又經(jīng)常伴隨豬八戒的調(diào)唆）——孫悟空受屈——孫悟空與妖魔若干回合的較量——唐僧獲救。
在我的學(xué)校生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空他們那種不怕艱苦的精神。
有一次，我做數(shù)學(xué)題，原本打算做完以后去看電視的�？墒遣涣�，差不多做完的時候，有一道猛如老虎的題“沖”了出來，還得我要來一個“急剎車”。我左思右想，在草稿紙上算了一次又一次，始終做不對。我耐不住了，心都已經(jīng)在電視節(jié)目上了，心想：先看一會兒電視吧，這題不做也沒有關(guān)系。我剛蓋好筆蓋，又想：不行呀，先做完再看電視，這樣就可以看久一點了。我的心猶豫不決，最終還是決定，先看電視。
我打開電視，換了一個頻道，發(fā)現(xiàn)有《西游記》看。我怔了一下：唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，隨時都有可能掉性命，他們卻毫不退縮。而我，連一條數(shù)學(xué)題都解決不了，反而還退縮了。
我自覺地關(guān)上電視，走回房間，拿出一張沒寫過的稿紙。先用算術(shù)，不對！再用解方程，還不對！然后畫圖，哈，差不多了。我根據(jù)圖的意思，用方程解，終于算對了，我深深地嘆了一口氣……
《西游記》，你教會我“遇到困難不退縮”這個道理。
《西游記》讀后感12
《西游記》是我國四大名著之一，它是我們羅貫中爺爺所寫關(guān)于降妖伏魔的取經(jīng)故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧�！�
下面就是我對他們的評價。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛決不會放過一個妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情；無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的`愿望和要求。他代表了正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
如果孫悟空是《西游記》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。
《西游記》中人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀后感13
《西游記》，一部著名的經(jīng)典文學(xué)作品，在中國乃至世界家喻戶曉。我想很多作家已經(jīng)發(fā)表了這篇著名的演講，所以我不想對這篇著名的內(nèi)容發(fā)表我的看法，只想對人物談?wù)勎易约旱南敕ā?/p>
其中，我很欣賞孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的真情，沙和尚的勤奮和唐僧對別人的好。豬八戒是他們四個司徒里面最讓讀者討厭的，但我覺得他不是。他結(jié)合了每個人的優(yōu)點。雖然沒有孫悟空那么勇敢機(jī)智，但面對困難，他會不斷用自己的一些思維給大家出主意；他雖然沒有沙僧的辛苦，但一路上還是會幫大家搬運(yùn)東西；他雖然沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷和善良，但也會動真情。
生活中，像豬八戒這樣的人似乎比較常見，但也可以說是最少見的。為什么這么說？證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，無論是對兒童、青少年還是成人，人們都提倡“愛教育”。孩子喜歡這種老師(當(dāng)然除了外貌)，因為這種老師善良，更了解外面的世界(因為他曾經(jīng)是田鵬元帥，當(dāng)然也了解這個世界)，給你很多課外的知識。從他平時的話語中，你可以發(fā)現(xiàn)他是一個很幽默的人，能給你帶來很多歡樂。學(xué)生更喜歡這樣的老師，不是嗎？
(2)現(xiàn)代年輕人除了孩子，更喜歡這種人。他們總是輕松地談?wù)搻矍椤Ｏ褙i八戒這樣的人是完美的。豬八戒是一個對愛情有責(zé)任感，用心去愛別人的人。他沒有孫悟空那么善變。他的真情實感能打動別人，所以他能贏得別人的.信任。俗話說，想要別人愛你，首先要學(xué)會愛別人。豬八戒學(xué)會了如何去愛別人，才能得到別人的愛。
(三)成年人包括年輕人、老年人和中年人。他們也需要豬八戒這樣的人作為家人或朋友，有責(zé)任心的人總能贏得別人的好感和好感。但是生活中真的有那么多負(fù)責(zé)任的人嗎？沒有人會清楚地知道答案。我覺得很少見�，F(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻從來不去想自己是否應(yīng)該是一個負(fù)責(zé)任的人。
豬八戒可能是個幽默、負(fù)責(zé)、值得信賴的人。這是我對他的印象。
《西游記》讀后感14
有人說: “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習(xí)與歷練，成為智慧與成長的要素。《西游記》里三藏師徒西行取經(jīng)的歷險過程與自我成長，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此，《西游記》與其說是一部神怪小說，不如說是一本指導(dǎo)人生的教科書�！�
的確，當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時，就會發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)涵的人生智慧對人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則，不能見利忘義、見異思遷。否則，社會就會混亂，人類就要自食苦果。當(dāng)然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個人在生活中辨認(rèn)不出真假是非，那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會生活中真?zhèn)尾⒋�、魚龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁�，那么他就必須在生活中始終保持警覺的'觀察。
三、堅定自己的意志力
一個人之所以沒有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說過“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘穲@，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�人要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須從現(xiàn)實的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動搖。
《西游記》讀后感15
這個寒假我讀了《西游記》，它是中國古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。
《西游記》這本書主要講了孫悟空出世，大鬧天宮，終于被如來佛壓在五行山下。后來，孫悟空、豬八戒、沙僧幾人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過。這部《西游記》，創(chuàng)造了一個色彩繽紛的神話世界，充滿奇思妙想，故事情節(jié)妙趣橫生，引人入勝，塑造了許多的人物形象，如孫悟空、豬八戒等。
我最喜歡的人物就是孫悟空，他勇敢善良、十分忠誠，有著72般變化。他身穿虎皮群裙，手持一根重達(dá)13,500斤的金箍棒。書中我最喜歡的片段就是《孫悟空三打白骨精》。第一次，白骨精變成一個小姑娘，提著一籃子美食送給唐僧。豬八戒剛要吃，幸好孫悟空及時趕到。白骨精看時機(jī)不成熟，化作一團(tuán)青煙飄走了。第二次白骨精變成一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶，來到師徒四人面前。說孫悟空打死的是她的女兒，可孫悟空用火眼金睛看出了這個老人還是白骨精，二話沒說，一棍子將她打死。誰知白骨精還沒有死，又化作一陣煙逃走了。這白骨精哪里肯輕易放唐僧走呢，第三次，他又變成了一位白發(fā)蒼蒼的老公公，裝出一副要找妻子和女兒的樣子。孫悟空一眼就認(rèn)出他是白骨精變的，這次終于把白骨精打死了。
孫悟空遇到比自己還要強(qiáng)大的妖怪也不害怕，而是勇敢地去面對并想辦法打敗他們。我要像孫悟空一樣，遇到什么困難都不退縮，積極地想辦法去解決。記得有一道奧數(shù)題，我看了一眼感覺特別難，就去問媽媽。可媽媽告訴我，不經(jīng)過思考就去問別人是不行的。一定要自己動腦筋才能品嘗到解題的樂趣，要相信自己一定能做出來。聽了媽媽的話，我努力地思考，嘗試了很多種方法，終于做出了這道題，嘗到了成功的喜悅。
同時我還要學(xué)習(xí)師徒四人堅持不懈的`精神。在困難面前絕不低頭，一步一個腳印，向著理想的目標(biāo)前進(jìn)。記得有一次爬山的時候，到了半山腰我們都很累了，可是弟弟站起來說讓我們不要放棄，因為只有堅持到底才能得到成功的果實，聽了這句話我們都充滿了力量，終于一鼓作氣爬上了山頂。
《西游記》這本書有許多精彩的降妖除魔的故事和做人做事的真諦，同學(xué)們快來跟我一起讀這本書吧。
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