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教師讀書心得

時間:2023-07-22 07:58:20 讀后感 我要投稿

(集合)教師讀書心得15篇

  我們有一些啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的教師讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(集合)教師讀書心得15篇

教師讀書心得1

  為了幫助學習《生物課程與教學論》,我開始閱讀相關的書籍及期刊。在閱讀的過程中,我意識到作為一名合格,甚至是優(yōu)秀的生物教師實屬不易。身為一名大三學生,生物教學實踐不多。在這種情況下,沉下心來學習生物學科知識和教學的理論知識,為不遠的將來見習、實習提供支持顯得尤為重要。

  在胡老師的啟示下,我開始從心理學的角度看待教與學的關系。這學期接觸到的第一本心理學方面的書是皮連生老師編著的《教與學的心理學》。為了更好地閱讀這本書,我又找來崔麗娟老師主編的《心理學是什么》這本入門的心理學知識書籍。

  這本書分為十二章,總的來說,說明了以下幾個方面:人們認識心理學的誤區(qū)有哪些、心理學研究的是什么、心理學的流派、心理學在生活中的應用問題。

  作為一本入門心理學書籍,深入淺出,真正的把問題說的清晰明了。介紹相關的理論知識作基礎,以趣味性見長,但有留有思考的余地,讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。

  在閱讀的過程中,我尤其鐘愛心理學流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學的核心內容有四個方面:強調人的責任、強調此時此地、從現(xiàn)象學角度看個體,強調個人成長。該學派重視人性中善的一面,這與我國傳統(tǒng)文化中相信“人之初,性本善”觀點不謀而合。學派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實現(xiàn)的提出,在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體,擁有不同智力水平。在該學派看來,非智力因素對個人的自我實現(xiàn)有很大的作用。現(xiàn)今提倡終身學習的時代,每個人都可以在遺傳的限度范圍內盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”,采取因材施教的方式發(fā)揮學生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來教師的我們,要跟上時代發(fā)展的步伐,因為我們小小改變,將能改變很大的學生群體,往大的方面想,可以為中國教育做出自己的貢獻。

  有了這本書作為心理學科閱讀的基礎,我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學教育心理學》進行閱讀。在此之前,又重溫了大二所學的《教育學》,以作為閱讀的鋪墊。

  在前言中,分為四部分,第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內容和主要特點,第二部分說明了生物系教育心理學的性質、意義與學科建設等問題,第三部分提及生物學教育科研問題,第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫,暴露了編者的思維過程。因此,在閱讀的過程中,更加容易把握內容之間的邏輯關系。其二,前言還提供一種學習思路,這是一種可遷移的程序性知識。其三,前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角,讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。

  閱讀完前言,再看了目錄,思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序,部分借鑒了普通心理學的知識脈絡,同時結合教學法的知識脈絡,組合成本書的知識框架。

  作為生物科學專業(yè)的本科生(學生身份)的角度,了解教師活動背后的意義和相關機制,可以幫助我們課堂上,集中注意力,在教師指導下把握知識本身。在課后,我們可以根據(jù)生物學技能的形成規(guī)律、知識的記憶規(guī)律,在學科思維的指導下進行學習。作為一名師范生,了解心理學在生物學科的應用,可以為我們對于教學設計的編寫提供理論基礎。對于將來教師的我們,為未來更好把握教與學,提供思考方向。

  以下,談談我從部分章節(jié)的一些收獲。

  在閱讀到第四章——生物學科的思維活動及其教學一章中,讓我聯(lián)想到在我的求學生涯中,我的老師曾經運用過思路教學。利用科學史實,他給我們分析了科學家的思維過程,而不是單純地講述一個科學家的故事。上課時,他講述了他學習生物學科的方法。在這章書中,我對于“活學”的概念,有了新的體會。具體的知識要學,但最終要學會如何思考問題,從知道“是什么”,到知道“怎么樣”,再到知道“為什么”三個階段,形成自己的思維方式。

  第五章——生物學科教學模式的應用研究一章中,改變了我對教學模式的認識誤區(qū)。以前總覺得教學模式等同于教學定式,是十分刻板生硬的,完全把學生當成是產品統(tǒng)一加工,不顧學生認知程度,一味填鴨式灌輸知識,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),教學模式是在一定教學思想或理論的指導下,對教學過程進行優(yōu)化設計而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡明的教學程序及其實施方法的策略體系,是一個中性詞。教學模式有很多種,教師可以發(fā)揮自身的主觀能動性用活這些教學模式。好的教學模式是有發(fā)展性的,但是被人用錯了,那只好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學模式,是一種錯誤理解下,錯用的模式。理論的東西本身是死的,關鍵還是要靠教師的理解,然后利用理論來指導教學這種特殊的實踐。

  第六章——生物學課程設計及其心理學分析一章中,介紹了課程設計的原理與方法及教材的結構和發(fā)展(本書出版于20xx年3月),結合20xx年9月出版的《生物課程與教學論》,我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識的更新。了解課程的發(fā)展思路,有助于把握教育改革的動向,以更高層面地理解生物學教育,有助于我們開展生物學教學實踐活動。

  第七章——生物教學設計及其心理學分析一章,具有很強的實用性。結合《生物課程與教學論》第三章來看,本章理論性更強。在教與學的過程中,強調學生的主體性很重要。前面我提到,雖然教學設計學科是由行為主義心理學家斯金納和認知心理學家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的,但不妨礙人本主義學派理論的介入。人本主義者看來,每一個學生都有一個他意識不到的自我,在教學過程中應該重視教師引導學生的自我覺察,發(fā)揮學生的學習潛能。不管哪一個學派,最終目的都是讓學生學到知識掌握技能。但我更看重以學生為主體的教學設計。在以布魯納的結構主義發(fā)現(xiàn)學習理論和施瓦布的生物科學探究模式為理論基礎的探究與發(fā)現(xiàn)的教學模式指導下的教學設計,是我認為真正可以讓學生愛上學習、主動學習的教學設計。學生在此學到的知識,培養(yǎng)的能力不是單一的,而是綜合素質培養(yǎng)的過程,真正成為學習的主人。但是在當下的教育體制之下,這種教學模式的弊端顯而易見,指導下的教學設計實操起來“花費時間太多”。為了適應體制,在多種教學模式中選擇適合生物學不同章節(jié)的學習是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學生綜合素質兩者需求平衡點,還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來的教師去思考。

  第八章——關于生物學能力及其培養(yǎng)一章,將生物學能力的培養(yǎng)細化為幾種能力的培養(yǎng),并提出一些建設性的思路和方法。我們應該使教學內容和時空開放,不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性,不是一蹴而就的事情。讓學生真正能在課上學到知識,并且能夠帶著這些知識在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對于能力的`培養(yǎng),前提還是培養(yǎng)學生的興趣,讓學生覺得生物不僅僅是一門課程,而是一門科學,還是一種生活。

  第九章——現(xiàn)代中學生心理因素與生物學教學一章,我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點,非智力因素對自我實現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個理論,關注學生的非智力因素有助于提高生物課堂教學的效率,有教無類得以實現(xiàn)。

  第十一章——現(xiàn)代生物學教師的職業(yè)素質與職業(yè)心理一章,給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外,每個人都應該有自己的事業(yè)。而在似長不長的人生中,事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實現(xiàn)自我,怎么實現(xiàn)自我,是我們每個人應該思考的問題。人是生活在社會中的,不是獨立存在的。所以真正的自我實現(xiàn)應該與社會相聯(lián)系,而社會的發(fā)展離不開個人的自我實現(xiàn)。在這種相互作用的關系下,二十幾歲的我們,該有些想法的。

  第十二章——現(xiàn)代建構主義與生物學教育一章,給生物學教育理論學習指明了一個大的方向。語言精簡,內容信息含量大,所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。

  看完了每一章節(jié),我又重新將前言看了幾遍,感悟又深了一層。接下來應該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學的心理學》了。

  我曾在《南方》里看到的一篇文章,講述的是傳奇學校——黃岡中學的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下,黃岡中學的應試教育做得風生水起,將許多學生送上名牌大學。時代在發(fā)展,國家在發(fā)展,國家的教育有了突破性的改革,倡導從“應試教育”轉變?yōu)椤八刭|教育”。黃岡中學沒能跟上這波改革浪潮,培養(yǎng)的能上名牌大學的學生漸漸少了!皩W生苦讀,老師苦教,家長苦盼”的堅持,意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學能夠有所改革,跟上時代的步伐。

  中國未來教育會有怎樣的改革?應該是越來越人性化,個性化?作為未來教師的我們,應該保持隨時隨地學習,終身學習,切不能固步自封,禍害一代又一代的學子。

教師讀書心得2

  一次無聊時,隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫院,不禁后悔起來。后悔的是:一本這么好的書天天在我臉前擺著,我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化,注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界,并強調情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。

  讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價,我們不能一味地按照自己個人的意愿去設計他們的未來,應該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰?”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省,從事教育工作的.我們更應該日日反思,做到自我批評。

  當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時,我恍然大悟,教師的時間應該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說,“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!弊x著讀著,頓覺眼前一亮,我突然明白了,為什么像應彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時巧妙地做出引導,讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽課教師一種藝術的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學養(yǎng)料,積淀自己的內涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學生知識,課堂才會有效。

  《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學習和實踐機會。

教師讀書心得3

  作者肖川教授認為:增強教師幸福感的關鍵是培養(yǎng)教師良好的專業(yè)素養(yǎng)。而教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài),即人生態(tài)度。良好的專業(yè)心態(tài)就是:接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越。

  書中對影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進行了細致分析,指出教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福,就得有一個健康的心態(tài)。還有給教師的許多建議,如:努力提高自己的文化底蘊;給予學生更多真誠的鼓勵;親密地教,扎實地學……都值得讓人細細品味。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長,來自學生的成長和發(fā)展,來自教育教學的工作,來自享受幾縷閑暇時的沉淀和寧靜觀照。

  書中談到:“共同需要是每個人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質而產生;個別需要,則是每個人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動的師生關系也是建立教學分層的核心,教師對學生的愛和寬容則是核心中的核心。

  教師的幸福其實很容易實現(xiàn),當學生的'成績有進步的時候,你會感到幸福;當調皮的學生開始聽話、懂事的時候,你會感到幸福;擋在比賽活動現(xiàn)場,學生開始吶喊、加油、努力、全力以赴的時候,你會感到幸!,作為教師,我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。

  幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適、沒有空虛感,匱乏感,無聊感,沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實很簡單不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認真的對待自己的教育事業(yè),自己的學生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊。

  教師讀書心得優(yōu)秀范文篇二:《做卓越的教師》

  有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結合本人的教學實際,談以下幾點感想:

  教師要發(fā)自內心地關愛每一個學生

  我現(xiàn)在所帶的班級基礎較差,記得剛接手這個班級時我很沮喪,當我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對他們要求非常的嚴格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內心地關愛他們。從此,我不再因為某一個學生上課講話而當著全班同學的面批評他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠地說,他想學習,但是基礎太差聽不懂。我就對他說,就算聽不懂也不能講話,我們達成了共識。此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。

  教師要很細心,很有耐心地對待每一個學生

  我現(xiàn)在的班級基礎普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設計有坡度題目,先運用基礎知識再稍微提高能力,最后出一個中檔題目做思考題,題目做完后,讓學生自己演排。我也趁機表揚他們,鼓勵他們,同時也糾出他們在習慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。下次上課時,我針對上次講課的重點內容出一個題目,讓他們當場練習,既鞏固了知識點,又提升了他們的解題速度。

  抓住學生的心理需求,為上課謀福利

  通過下課和學生聊天,對班上每一個學生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處,有同學字寫得漂亮,但是不喜歡學習,我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚他的字寫得好。有些同學自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學習,追求更高分數(shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求進步,由于基礎差,學習相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們,提醒他們要堅持,有時給他們布置任務,并且還要檢查。一旦有進步,就表揚他們,并且還給他們訂立更高一點的目標。

  當你一心只想著付出的時候,你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就,而事實上,我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜,讓我覺得付出沒有白費。

  捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書,走近智者,聆聽教導,在思想的交匯、碰撞中蕩滌心靈。

  《做卓越的教師》一書,以例舉鮮活的事例,引用哲理小故事的形式,引發(fā)對教師和教育工作的深入思考。全書行文灑脫地敘述了八個專題,即做卓越的、幸福的、會育人的、會上課的、會當家長的、會培訓教師的教師和卓越教師的培訓,涵蓋了教師的生涯規(guī)劃、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓等,讀來受益匪淺。

  第一章《做卓越的教師》,主要講述教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉,分別是教育情懷、愛崗敬業(yè)、實踐積累、博覽群書、善于反思、勤于寫作方面。掩卷沉思,印象最深刻的有兩個方面。

  一、教育是打造卓越靈魂的事業(yè)

  “教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”,這個寫在最前面的話語,旗幟鮮明地指出教育的培養(yǎng)目標。這是作者內心深處的真切感悟,是作者震人耳聵的呼喊,“讓每一個學生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標,這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育,長遠規(guī)劃做教育,如果教師沒有這樣的思想意識,又怎能培養(yǎng)出雄心壯志的學生,怎能引領學生向更高層次發(fā)展努力!

  松下幸之助有一句話,聽了著實讓人感動,他在為松下公司定位時曾說,松下公司主要是制造人才,兼而制造電器。在這樣的一家“主要是制造人才”的公司里,還有誰能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠,才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿文化氣息的“大哥大”。同樣,教育發(fā)展,教師先行,教育的關鍵在教師。李希貴說:“學生第二,教師第一!弊非笞吭綉敲课唤處煂I(yè)成長的理想境界。

  二、沒有最好,只有更好,做最優(yōu)秀的自己

  澳柯瑪空調的精彩廣告語“沒有最好,只有更好。”風光之極,撼動著一顆顆躍動的心!白詈谩笔窍鄬Φ,是永無止境的,“更好”卻是可以追求的,比昨天有進步的。

  央視新銳主持人歐陽夏丹的經歷就是一個生動的例證。曾經在上海衛(wèi)視主播《夜間新聞》的歐陽夏丹,干得是有聲有色。20xx年,在繼續(xù)留任上海還是到北京重新開創(chuàng)事業(yè)的艱難選擇中糾結著矛盾著,最終她聽從導師的話:“如果想過安逸的生活,就留在上海;如果想挑戰(zhàn)自己,想看看自己有多少未知的潛力,那就去北京!彼木駬駸o疑是正確的,20xx年9月25日,歐陽夏丹終于坐在了《新聞聯(lián)播》的主播臺上。

  凡夫俗子的我們沒有出類拔萃的才華,有的只是平平常常和平淡如水的生活,雖然做不出驚天動地的大事,但一樣可以做最優(yōu)秀的自己。

教師讀書心得4

  曾經很喜歡讀書,但是隨著時間的推移,不知道是沒有時間讀了,還是心中的那份情感丟失了,很久很久沒有好好的讀一本書了,似乎有一個世紀了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書,真真切切的讀了下來,讀完之后,心中的感動很多,觸動也很多。

  曾經以為教師的素質就是具備較強的業(yè)務素質,能夠教好自己所任教的學科,但是在讀了張思明的《用心做教育》之后,我的觸動很大,師德才是教師素質的根本,它是靈魂,而師愛又是師德的靈魂,用心做教育,這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質。

  用心做教育,它的根本體現(xiàn)就是要尊重學生,欣賞學生,學生也是有血有肉,有情有愛的,而且他們正處于發(fā)展中,所以更需要呵護和尊重,生活中,寬容他們的缺點,寬容他們的偏激,寬容他們的錯誤;欣賞他們的優(yōu)點,欣賞他們的個性,欣賞他們的特長,欣賞他們的進步,欣賞他們取得的點滴進步。這樣你才能獲得學生的尊重和信任,從而建立一種平等民主的師生關系,學生愛你,就會喜歡聽你的'課,也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學氛圍,讓學生在教師的關愛中體味到學校生活的樂趣。

  人們常說:要給學生一杯水,教師要有一桶水?墒菑埶济髡J為,在信息時代的今天,“一桶水”是遠遠不夠的,應該開鑿一眼清泉,有了源頭活水,才能夠真正做一名讓學生滿意的教師。對此,我也有了更深的認識。它一方面告訴我們:作為教師必須多讀書多學習,使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”;另一方面還告訴我們這樣一個道理:只有教師思考的大腦才能教會學生大腦的思考,只有愛好學習的教師才能培養(yǎng)出喜歡學習的學生。小學生他們的模仿能力是很強的,試想如果他的老師都不愛讀書學習,那么我們怎么要求學生也喜歡呢,所以做為教師我們首先要從自己做起,從點滴做起,做學生的楷模。

  讀完了幾本書之后,我曾經反思過我自己,作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智,需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索!焙軕M愧,我沒有做到。今后我會努力去做好。應該說,教育是一項高難度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要愛崗敬業(yè),用心去做,一定會有收獲的,我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我們總能找到自我,找到價值體現(xiàn)之所在。

教師讀書心得5

  近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》(教育卷)這本書,對于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。

  文中用“水源”來形容人的心靈和思想,用清潔的水源來說明純凈的心靈對學生成長的重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源污濁,那么涓涓的小溪怎么可能清澈,而如果是無比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔,會激起高尚的`行為,積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水,問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。

  文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年,僅僅由于對方不愿讓路,他竟動了刀子,把對方殺死,繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當他讀著這位19歲青年寫來的信時,信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒有懺悔,更沒有對罪行的認識。

  蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的“精神空虛”。他說:“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財富,

教師讀書心得6

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《xx人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

  讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

  有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的.事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。

  “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

  在《xx人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秞x革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人!蔽翌I悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  《xx人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《xx人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。

教師讀書心得7

  二十一世紀要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識,聰敏的智慧,開拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書本上可以全部學到的。不管是什么樣的時代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認為教師自身素質的高低將成為教育成敗的關鍵。

  作為教師,無論是教什么專業(yè),都需要提高人文科學素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時代要求的人才呢?

  本人認為掌握教育技術本身就是一個知識更新的過程,這是作為新觀念教師所必備的一個非常重要的素質,正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒有轉變,即使有了出色的'多媒體軟件教材,他也只能當作一個簡單的教具!钡拇_,二十一世紀的人類在認識自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的成績,科學技術得到了空前的發(fā)展,二十世紀的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉變,教育內容的更新,教育手段的日益先進,都真正意義上醞釀著教育領域內的全面革命。面對二十一世紀教育的出路,作為一名教師,我深刻的認識到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產發(fā)了以下幾個方面的思考:

  我認為解決這一問題的關鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認識到自身角色的變換,要對立大教育觀念,成為教育過程的設計者,助學者,行為品質的示范者。只有改變以往家長式的教師角色將目光放遠,有的放矢,因材施教,才走上了樹立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。

  因此,只有更新教育觀念才能將教育技術和教學方法緊密相結合。

  總之,教育技術在教學中,乃至未來的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀的教育觀念,已經為廣大教師開辟了一條提高課堂教學含金量的大路,我們只有順應時代要求,才能在未來有所收獲。

教師讀書心得8

  今年暑假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經驗,到經驗豐富,滿腹經綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!

  有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。

  對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

  通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的.老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

  作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學校要求,高標準要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責任,勇創(chuàng)佳績,還應想方設法投入到學校集體的建設中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

  最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。

教師讀書心得9

  作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學經驗還是專業(yè)水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng),也能促進一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學的東西實在太多,而又不明白從何學起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

  《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍,雖然不是什么非常有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結合,加上精辟的理論分析,我自我法子內心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,讓我從中真的學到非常多,雖未親身經歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水,教師就應有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

  在現(xiàn)實生活中,我了解到許多老師經過多年的`教學,認為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再認真努力地學什么新東西。我是非常不認同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時代的不斷進步,知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點,就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃,實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策。總之,教師永遠沒有理由停止學習或放松學習,而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

  一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蓖高^《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學工作服務,提高自我的教育教學水平而努力。

教師讀書心得10

  自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

  從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己才是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提;谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

  關于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深!罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。

  抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經驗。

  如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的`思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

  陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們如何正確讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎上學會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學生的基礎,如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

  我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?

  艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學生乃至大學生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?

  最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發(fā)揮;蛘吣悴⒉毁澇赡硞觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標準答案下,在分數(shù)的單一標準下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復雜。

教師讀書心得11

  《做一個優(yōu)秀的小學數(shù)學教師》一書由里面一共收錄了16個特級教師的專業(yè)成長案例。每個成長案例都是由檔案、成長、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學數(shù)學老師的書這五個部分組成,全面展示了16位名師的專業(yè)成長路徑,我們可以從中探尋名師們成長的軌跡。

  成長貫穿于我們的整個人生,每個人都需要成長,生命的每個時段都需要成長,只有成長才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位名師的成長故事。讀著他們的故事,品味著他們的人生智慧,并時時反觀自己的軌跡,才發(fā)現(xiàn),要學還很多,要下的工夫也很多。

  仔細品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的'根基。正因為心中充滿著對學生的愛,他們才會視學生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學生,不但關注學生的學習狀態(tài)更關注學生的生命狀態(tài)。因為對教育事業(yè)的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索。因為熱愛,才會把工作當做一種愉快的帶薪學習。才會覺的工作著才是美麗的。才會把講臺當作自己解不開的情懷。___老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業(yè)時,你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時,你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當我們像經營自己的家一樣經營自己的學校時,你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  碩果累累的名師們,在教育的道路上,仍在努力的探索著、前進著,在他們眼中對教育的追求永無止境。名師們尚且如此,而作為普通一線教師的我們,在如今有著這樣先進的學習環(huán)境和學習條件下,我們有什么理由不努力,有什么理由不進步,有什么理由不成長呢!

  愛,人世間最美好的字眼,人世間最動人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來無限的生機和希望。一個人生命中不能沒有愛,沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛,沒有愛的教育是蒼白的。所以,我們要付出真心愛學生,這樣學生才會愛我們,聽我們的。

教師讀書心得12

  這是一本老書了,書的環(huán)襯上購買日期顯示是20xx年2月,五年多了,這本書在大學畢業(yè)前我讀過至少兩遍了,也許是那時年少,工作幾年之后今日重讀卻別有感慨。

  幸福是一個很大的標題,但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來,在這里有內心的獨白,有外表的描述,有神情的變化,有……各種各樣,形形色色的人生占據(jù)著你的視角,它會慢慢地在你的心理滋生一種名為幸福的概念。

  其實幸不幸福只在于你自己的感受,同樣的一件事,你覺得它是幸福的那它就是幸福的,如果你覺得它是不幸的那它就不會是幸福的。舉一個例子來說吧,當一個人餓了很久,突然吃上一頓飽飯的時候,或許在他看來那就是幸福,當你停下忙碌的工作,偶爾抬頭望向天空的時候,或許那就是幸福。一個微笑,一聲問候、甚至一聲責罵都可能是幸福。知足常樂,會讓你感到很多的幸福。

  有些人經常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱,其實這樣大可不必,有時候你把你所煩惱的`事情一一列出來,寫出解決的辦法,回頭再一看,自己想象中的那些煩惱已經煙消云散了。

  或許你會問我,生活中的煩惱可以輕易解決,天生的不足又該怎樣去彌補呢,其實正如書中所說,每個人心中都有一張魔床,它的名字叫做“應該”。在你成長的過程中,可能因為各種原因產生種種執(zhí)念,讓你總去想我應該是怎樣的,如果不這樣,我就會是不幸的,這樣的想法往往會讓你失去那些本來你應得的東西。每個人都不是生下來就應該成什么樣子,有時候哪怕一件看起來微不足道的事情就會改變一個人的一生。人的命運是由自己掌握的,你的父母可以決定你的出身,但不能決定你的未來;蛟S你出身卑微,但你可以通過自己的努力讓自己過上富裕的生活。比如中國的歷代開國皇帝幾乎是出身草莽,最后不也成就了一番偉業(yè)嘛;蛟S你天生丑陋蠢笨,但也沒人說只有長得漂亮長得聰明才能得到幸福,想想牛頓的七個小椅子吧。

  其實,對于現(xiàn)在的自己來說,在泥沙俱下的生活里能有一份自己喜歡的工作供自己努力,還能享受來自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢?幸福或許很簡單,簡單到觸手可及;幸;蛟S很困難,困難到遙不可及。但是真正的幸福,是要你用心去感受,體驗最淳樸美好的快樂,體味最真實充實的愉悅,從心底開心,扯出最動人的笑容。大聲說:我很幸福。

  再過五年,我會在哪里重讀這本書,會不會重新定義幸福呢?

教師讀書心得13

  寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

  書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自我教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

  我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些資料確實講得十分有理。

  書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一向以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我非常困惑。我們固然非常愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度非常難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,非常多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自我變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。

  邊讀這本書邊對照自我教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自我的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的.老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。

  剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責非常重大重,女兒跟自我已經快3年沒有生活在一齊了,非常多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在非常大的差異,擔心女兒此刻是不是已經有了非常多壞習慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應對自我,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨立性,她自我能完成的事都要她自我獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在非常多時候她自我也愿意理解這一切,也變得更加懂事了。

  當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣涝诋攪捞帲瑦墼诩毼⒅小。孩子是不一樣的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

教師讀書心得14

  今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經驗,到閱歷豐富,滿腹經綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時,使我這個頗有一定教齡的老師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!

  有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的.風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。

  對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

  通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

  作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學校要求,高標準嚴格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責任,勇創(chuàng)佳績,還應想方設法投入到學校集體的建設中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

  最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學習中的方向。

教師讀書心得15

  我第一次參加了讀書會,由于最近的疫情,我們無法在學校跟同學老師進行交流?吕蠋熍e辦的線上讀書會,讓我們有了一個機會去跟他人分享和交流。

  首先__同學給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說“畢竟我愛得是那個追尋著他的我”夢想的意義不僅在于實現(xiàn),也在于追尋的過程中那個成長的自我。這部電影有夢想,有親情,有愛,很溫暖。我覺得有家人在,有你在的地方,就是我的桃花源。

  第二位__同學推薦了《一次閱讀知三國》,為我們介紹了三國時期的人物,“書中自有黃金屋”這本書里的的`人物有很多優(yōu)秀的品質值得我們學習,比如劉備的誠心,關張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個人都會有缺點,所以我們要學會取長補短。劉巖同學具體的講述,與高柯激烈的討論了對于關羽的看法,引起了我的閱讀興趣。

  這次讀書會舉辦的非常成功,我收獲頗豐。除了課本上的知識,多閱讀,多看電影也可以豐富我們的見識,通過讀書會把自己認為好的書、電影帶給其他人,這不免也是一種快樂。

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