[通用]品味時(shí)尚作文15篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的品味時(shí)尚作文，希望能夠幫助到大家。

品味時(shí)尚作文1

　　繁文縟節(jié)的唐裝是唐朝的時(shí)尚，張揚(yáng)簡(jiǎn)約的晚禮服是當(dāng)今的時(shí)尚。從唐朝到當(dāng)今，女人們勇敢而艱辛地走過(guò)一條華彩的道路；

　　詰屈聱牙的文言是古代的時(shí)尚，曉白如話的文章是現(xiàn)代的時(shí)尚。從古代到現(xiàn)代，文學(xué)沿著歲月那騰挪跌宕的血脈，走過(guò)一條清香的道路；

　　氣度恢宏的交響是昔日維也納的時(shí)尚，震撼人心的搖滾是如今英格蘭的時(shí)尚。從過(guò)去到現(xiàn)在，音樂(lè)穿過(guò)歌聲的白夜，走過(guò)一條燦爛的.道路。

　　是時(shí)尚推動(dòng)人類前進(jìn)。

　　時(shí)尚的出現(xiàn)源于大膽的創(chuàng)新。第一個(gè)吃螃蟹的人證實(shí)了螃蟹是鮮美、可食用的，繼而，“吃螃蟹”便成了一種時(shí)尚。

　　時(shí)尚在一段時(shí)期內(nèi)的存在依靠模仿和流傳。奧黛麗·赫本主演的《蒂凡尼早餐》風(fēng)靡歐美，當(dāng)時(shí)的婦女們效仿片中的赫利，紛紛養(yǎng)起了斑紋貓，一時(shí)間，有關(guān)斑紋貓的電話訂購(gòu)如潮水般從世界各地涌來(lái)，這種動(dòng)物竟賣得供不應(yīng)求了。時(shí)尚的存在需要這種純潔的虛榮，否則，它只能孤芳自賞。著名的服裝設(shè)計(jì)師范思哲的靈感剛剛落筆，坊間的各種復(fù)制品就開(kāi)始層出不窮。然而，如果沒(méi)有這些幾乎可以以假亂真的擁護(hù)者和追隨者，當(dāng)年那個(gè)穿上黑色禮服的戴安娜又會(huì)顯得多么孤獨(dú)!

　　時(shí)尚是一幀雅俗共賞的浮世繪。高雅的戲劇曾經(jīng)是一種時(shí)尚，而現(xiàn)在吐字不清的R&B也是一種時(shí)尚。曾經(jīng)，尊師重教蔚然而成風(fēng)尚，如今，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師三足鼎立的利害關(guān)系也是熱鬧的社會(huì)劇。時(shí)尚反映著這個(gè)時(shí)期的人們心靈的純凈度和審美的高度。

　　有些時(shí)尚如過(guò)眼煙云，瞬間即逝，而有些會(huì)沉淀為經(jīng)典，歷久彌新。時(shí)間是對(duì)時(shí)尚最好的考驗(yàn)。當(dāng)紛紛擾擾的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)制造出使你沉迷的環(huán)境，香草美人的《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》至今依然燦若日月。今天的女孩子讀青春小說(shuō)是一種時(shí)尚；清朝，“家家爭(zhēng)讀《飲水詞》”，讀納蘭的詞是一種時(shí)尚。時(shí)尚究竟是進(jìn)步了還是倒退了，究竟是上升了還是低落了，不敢妄自評(píng)論，因?yàn)樗�畢竟是大多�?shù)人熱情與偏好的總和。各個(gè)時(shí)期有各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，審判者將在未來(lái)作出定論。

　　時(shí)尚有精華，也有糟粕。陽(yáng)春白雪和下里巴人，究竟應(yīng)不應(yīng)該有所摒棄，這很難說(shuō)；但是，面對(duì)美好的時(shí)尚和泡沖的時(shí)尚，我們定要明辨是非。

品味時(shí)尚作文2

　　陽(yáng)光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤(rùn)的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。

　　陽(yáng)光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過(guò)后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。

　　在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典。

　　一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種時(shí)尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見(jiàn)一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來(lái)了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評(píng)書(shū)和話本文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國(guó)作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來(lái)美的享受。

　　如今的.時(shí)尚，可以說(shuō)是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛(ài)慕者;它沒(méi)有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長(zhǎng)的感傷，在 80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長(zhǎng)起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒(méi)有什么不可以;你看，于丹和易中天說(shuō)三國(guó)講論語(yǔ)，一時(shí)間風(fēng)靡全國(guó)上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂(lè)開(kāi)始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂(lè)壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，沒(méi)有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場(chǎng)大雨淋濕了原來(lái)的軌跡，這場(chǎng)大雨叫時(shí)尚。

　　艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過(guò)于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。

　　時(shí)間或許可以說(shuō)明一切，真正的時(shí)尚必然會(huì)成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

品味時(shí)尚作文3

　　我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

　　于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕�人嘛，就最懂這種時(shí)尚，且最愛(ài)時(shí)尚盛開(kāi)的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

　　女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會(huì)花錢；二是花，花會(huì)凋謝的。

　　于是花期一過(guò)，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

　　我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了，超級(jí)女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺(tái)，報(bào)了名，上了臺(tái)，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽(tīng)的'人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你，天使的聲音，你聽(tīng)過(guò)這天使的聲音嗎？

　　于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

　　還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭�，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說(shuō)我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來(lái)，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

　　頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來(lái)越少，腦袋上的花樣越來(lái)越多。

　　忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎？

　　甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家��！杜拉斯說(shuō)：寫作，是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說(shuō)寫作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時(shí)尚。

　　于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

　　買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來(lái)了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽，就像嚼口香糖！

品味時(shí)尚作文4

　　鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò)歌手的嘶吼在兩個(gè)月后便銷聲匿跡。

　　紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢(mèng)里的笙歌，時(shí)興的愛(ài)情小說(shuō)在一場(chǎng)雨后化為子虛烏有先生的輕咳。

　　它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚，卻有的轉(zhuǎn)眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨(dú)愛(ài)以紅書(shū)者。當(dāng)今文人才子的作品也得有些至誠(chéng)的內(nèi)容，才能化為時(shí)尚經(jīng)典。創(chuàng)新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長(zhǎng)久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰(shuí)”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國(guó)》，都是新樹(shù)立而起的文化墻，然而只是將老莊的話、劉備的語(yǔ)水煮一番，何可長(zhǎng)留于大眾心靈深處呢？

　　一切實(shí)踐活動(dòng)，倘若沒(méi)有精神目標(biāo)為動(dòng)力，沒(méi)有精神價(jià)值為追求，無(wú)論其表面多么轟轟烈烈，其實(shí)質(zhì)還是空洞、乏味的`。我以為周國(guó)平此語(yǔ)正道出了時(shí)尚的關(guān)鍵。時(shí)尚的需要有值得人追捧的亮點(diǎn)，時(shí)尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價(jià)值。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時(shí)尚化為的經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩(shī)典章，數(shù)不盡的珍寶，說(shuō)不完的美好。如今的時(shí)尚，難道不該向它們看齊？所以讓時(shí)代的弄潮兒們不可忽視自己的價(jià)值追求，不能只滿足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場(chǎng)里的瑣事。

　　時(shí)尚的仍需不斷創(chuàng)新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問(wèn)，它究竟能夠走多遠(yuǎn)？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰(shuí)的手里都炙熱如火燒，可誰(shuí)能夠保證它在那舞臺(tái)上永遠(yuǎn)豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢(shì)，利用科技知識(shí)武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時(shí)尚成為永遠(yuǎn)的時(shí)尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動(dòng)人。

　　時(shí)尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺(tái)上，舉手投足間朝氣蓬勃。

　　經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當(dāng)年的風(fēng)采。

　　我希望，所有的時(shí)尚都能成為明日的經(jīng)典。

品味時(shí)尚作文5

　　天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來(lái)，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映著朝陽(yáng)，馬背上的姑娘笑得張揚(yáng)，潔白的氈房升起裊裊的炊煙，慈祥的老額吉捧著馬奶酒眺望遠(yuǎn)方。

　　長(zhǎng)調(diào)歌聲便在這時(shí)響起了。

　　那歌聲渾厚而久遠(yuǎn)，凝結(jié)著數(shù)不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會(huì)的夜晚。歌聲里，兀鷹自遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來(lái)；歌聲里，你仿佛就是那個(gè)彎弓射雕的蒙古汗王。

　　長(zhǎng)調(diào)就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那么地想揭開(kāi)她神秘的面紗，卻又怕觸動(dòng)河底的軟泥青荇，擾動(dòng)一池萍碎。

　　直到越來(lái)越多的'人慕名而來(lái)，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過(guò)子彈的高度，長(zhǎng)調(diào)開(kāi)始從草原走向舞臺(tái)。

　　那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱里奏出一樣的旋律，呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童也會(huì)隨著節(jié)拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長(zhǎng)調(diào)，仿佛一夜之間成了一種席卷而來(lái)的時(shí)尚。

　　可是，那真的還是長(zhǎng)調(diào)嗎？

　　作者說(shuō)，歌曲中融入了蒙古長(zhǎng)調(diào)的元素，可我只聽(tīng)到現(xiàn)代的說(shuō)唱與搖滾，長(zhǎng)調(diào)微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。

　　她說(shuō)她厭倦那小到可憐的舞臺(tái)，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無(wú)垠的草原相比，城市的舞臺(tái)，太小太小。

　　也許，有些東西，注定了無(wú)法成為時(shí)尚。

　　給一首頗具現(xiàn)代感的歌貼上了長(zhǎng)調(diào)的標(biāo)簽，依據(jù)著大眾化的娛樂(lè)品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無(wú)完膚。所有人都稱之為時(shí)尚。長(zhǎng)調(diào)啊，你怎能不哭泣？

　　歌曲的流傳仍在繼續(xù)，所謂時(shí)尚一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食著長(zhǎng)調(diào)的本來(lái)面目。也許，這是長(zhǎng)調(diào)走向大眾的一種手段，可手段過(guò)后，誰(shuí)能還給她那廣袤的草原，自由的天空？

　　那天在網(wǎng)上搜索那首流傳了百年的經(jīng)典長(zhǎng)調(diào)《六十個(gè)美》，卻只收到?jīng)]有結(jié)果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，仿佛白墻上起皺的墻皮，一碰就要分崩離析了。

　　所謂時(shí)尚，原來(lái)不過(guò)如此。

　　長(zhǎng)調(diào)的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時(shí)尚的標(biāo)簽，回到家鄉(xiāng)。

　　如水的月華打濕了寒鴉的烏紗，它開(kāi)始啼叫，為了長(zhǎng)調(diào)，也為了那變味的時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文6

　　去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊(cè)上“江楓漁火對(duì)愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。

　　“現(xiàn)在最流行這個(gè)了”，漂亮的導(dǎo)游說(shuō)，“大城市里就興這個(gè)，復(fù)古嘛。”

　　搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見(jiàn)我盯著紙看，不無(wú)得意地說(shuō)：“我們的團(tuán)員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)�！�

　　意蘊(yùn)，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作，我走過(guò)去也不回頭來(lái)看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫著：Made in China。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。

　　船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說(shuō)什么。而不遠(yuǎn)處駛來(lái)一坐不大的輪船，飛快地開(kāi)遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。

　　而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。

　　從上海回來(lái)，又到**的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

　　我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會(huì)兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái)，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的`網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚(yú)鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時(shí)候就不能下海啦�！本死蠣斦f(shuō)。

　　老人的兒子也來(lái)了，他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì)花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說(shuō)不會(huì)收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”，是那么的驚險(xiǎn)，弄不好就會(huì)翻船。他們沒(méi)有更多的錢來(lái)構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈：“這有什么辦法，開(kāi)這玩意兒來(lái)錢��！”

　　不一會(huì)兒又有人來(lái)乘快艇�？粗�快艇離我們的老木船越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。

　　而這兩種時(shí)尚下，又有著怎樣的我所看不見(jiàn)的落差？

品味時(shí)尚作文7

　　我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使.阿瑪尼,時(shí)尚吧?世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一.于是,時(shí)尚成了啥?成了只買最好的,只買最貴的.

　　于是,我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義,時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包.因?yàn)榕�人�?就最懂這種時(shí)尚,且最愛(ài)時(shí)尚盛開(kāi)的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花.

　　女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會(huì)花錢;二是花,花會(huì)凋謝的.

　　于是花期一過(guò),這種時(shí)尚之花就凋謝了.別怕,時(shí)尚的'大觀園里的花兒趕著趟呢!

　　我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了,超級(jí)女聲想唱就唱,而且唱的這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地.于是,唱之時(shí)尚出現(xiàn)了.只要有了PK臺(tái),報(bào)了名,上了臺(tái),是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚.聽(tīng)的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音.我問(wèn)問(wèn)你,天使的聲音,你聽(tīng)過(guò)這天使的聲音嗎?

　　于是,這種唱之時(shí)尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人.

　　還有,我補(bǔ)充一點(diǎn),這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物:爆炸頭.現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店,說(shuō)我理一個(gè)板寸,或剪一個(gè)“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時(shí)尚的建議:來(lái),咱們理一個(gè)流行的超女頭.瞧,多時(shí)尚.

　　頭之時(shí)尚,我也賜個(gè)定義:腦袋里的東西越來(lái)越少,腦袋上的花樣越來(lái)越多.

　　忙忘了手了,忙忘了手了.手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢!手之時(shí)尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎?

　　甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學(xué).這里嚴(yán)重警告一下,博客不是文學(xué),博客要是文學(xué),作協(xié)該不干了,那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家啊!杜拉斯說(shuō):寫作,是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺.我覺(jué)得,自殺未免太奢侈了.因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的.我說(shuō)寫作,其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù).至于你那博客,至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象,乳名叫博之時(shí)尚.

　　于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐.

　　買之時(shí)尚,唱之時(shí)尚,頭之時(shí)尚,博之時(shí)尚,咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來(lái)了,剩下的,就是咱們自己去消化了.記住,品味時(shí)尚,所謂的時(shí)尚,可以咀嚼,可以回味,但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽,就像嚼口香糖!

品味時(shí)尚作文8

　　當(dāng)沾染暮色的晚風(fēng)湮沒(méi)最后一聲蟲(chóng)鳴，西天的最后一朵云彩也溫柔地臥進(jìn)了遠(yuǎn)山，黃昏的晚鐘又如期響起，悠悠向遠(yuǎn)……

　　喧騰了一天，靜默的時(shí)光易惹遐思：為了一個(gè)袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉(zhuǎn)過(guò)去；為了一群縱情歡歌的紅男綠女，一個(gè)煙袋鍋?zhàn)尤χ�微弱的嘆息彌漫，似乎又聽(tīng)見(jiàn)何處的“九斤老太”抱怨著“一代不如一代”。

　　時(shí)尚，在新舊的沖突中逐漸變了味。誰(shuí)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)那個(gè)風(fēng)華絕代美艷絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來(lái)了，“國(guó)家辣妹”在一孔子像前扭動(dòng)腰肢，聲稱是多少代儒學(xué)傳人。一個(gè)一生都克己復(fù)禮的偉人培養(yǎng)出如此時(shí)尚的后輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念著“何處有香丘”；唉，都云你太癡，誰(shuí)知你心衷！

　　喧騰是短命的別名，余秋雨如是說(shuō)。在覬覦輝煌、走紅的時(shí)刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時(shí)尚也代表著一種幼稚。新生的力量無(wú)論好壞，終是脆弱。人們?cè)谟秒娮余]件代替問(wèn)候的同時(shí)，也失去了那妝樓禺頁(yè)望的淚眼；失去了再別康橋的凄美；更不會(huì)體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書(shū)，更能撩起千年的悸動(dòng)，刻骨銘心。

　　不知何時(shí)，人們又開(kāi)始熱衷買雕牌洗衣粉，穿NLKE運(yùn)動(dòng)鞋，用拉芬洗發(fā)露。往往在享受天堂的厚遇時(shí)，魔鬼也正屏息嗅著你的氣味。時(shí)尚應(yīng)學(xué)會(huì)包容，卻不能縱容泥沙俱下。學(xué)會(huì)在交錯(cuò)雜陳的時(shí)刻堅(jiān)持原則，我們可以讓塞北的'朔風(fēng)吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養(yǎng)出《妻妾成群》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄：椭C共榮，才是傳統(tǒng)與時(shí)尚的平穩(wěn)過(guò)渡�？纯茨屈S梅戲，聽(tīng)聽(tīng)那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時(shí)尚，從不是刻意摒除一切。

　　星幾斗，月一彎，夢(mèng)里依稀，我變成持戟的勇士，搖著鞭絲，挺著長(zhǎng)槍，征衫劃過(guò)吁喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰(shuí)成想，她竟是穿著婚紗的新娘！原來(lái)一切都可以共生！

　　明日，我要走過(guò)阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞著新潮的耳機(jī)呢！時(shí)尚，無(wú)處不在，隨時(shí)可為。

品味時(shí)尚作文9

　　時(shí)光荏苒，純真無(wú)邪的童年漸行漸遠(yuǎn)，我們稚氣未脫的眼眸里，開(kāi)始閃爍出青春的喜悅。在歲月悄然流逝中，我們步入多彩明媚的青春。

　　“時(shí)尚”這個(gè)詞，當(dāng)今的我們非常敏感，可是面對(duì)身邊的人一個(gè)一個(gè)地追逐所謂時(shí)尚，我更感到困惑與擔(dān)憂。成長(zhǎng)的路上，那些是真正的時(shí)尚嗎？

　　夜晚的被窩里，不時(shí)閃出手電筒昏黃的微光，在濃烈的黑色背景下，格外刺眼，那是他們?cè)诜�閱“時(shí)尚”。明亮的教室里，“明星”八卦滿天飛舞，在書(shū)香陣陣的環(huán)境中，很不搭調(diào)，那是他們?cè)谡務(wù)摗皶r(shí)尚”。美麗的日記本里，憧憬的眼神中，時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)出某明星的身影，那是他們?cè)谧分稹皶r(shí)尚”。名車，名牌，大腕，明星，這些都是他們?nèi)账家瓜氲摹皶r(shí)尚”。也許，不只是他們，也是我們。

　　這些紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)髦舉動(dòng)，究竟是因時(shí)尚而留下，還是因流行而時(shí)尚呢？

　　相比之下，我是一個(gè)極不“時(shí)尚”的人。學(xué)不會(huì)熬夜看“感人肺腑”的小說(shuō)，寧愿吟幾首杜陵詩(shī)賞幾幅王維畫(huà)。不懂得追逐一些“青春偶像”，寧愿省些時(shí)間做自己想做的事。不理解八卦新聞何以津津樂(lè)道，寧愿一語(yǔ)不發(fā)地獨(dú)自回憶有趣的往事……難道說(shuō)，這個(gè)世界追不上“時(shí)尚”就成為了與社會(huì)格格不入的“異人”？成長(zhǎng)的路上，我問(wèn)上帝：“青春到底怎么了？”

　　當(dāng)我看到楊麗娟為劉德華而家破人亡時(shí)，當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)有人因見(jiàn)不到偶像而自殺時(shí)，當(dāng)我看到那個(gè)可伶蟲(chóng)為時(shí)尚而出賣自己的腎臟時(shí)，當(dāng)我看到無(wú)數(shù)人為了一個(gè)“星”而瘋狂時(shí)，我知道，不只是青春怎么了？時(shí)尚怎么了？更是我們中國(guó)人怎么了！難道那些已經(jīng)足以俘獲炎黃子孫的芳心嗎？

　　唐詩(shī)的輝煌燦爛，宋詞的字字珠璣，元曲的蕩氣回腸，明清小說(shuō)的.曲曲折折，留在了歷史的時(shí)尚榜上，可謂是千古流芳。那“零落車泥碾作塵”的迎寒傲骨，那“出淤泥而不染”的清逸出絕，那“大江東去浪淘盡”的萬(wàn)世風(fēng)流，還有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，代父從軍的木蘭，留取丹心的文天祥，舍生取義的譚嗣同，甚至有為保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏”的昭君……他們遺下的風(fēng)韻，穿越時(shí)空，亙古如斯，直到現(xiàn)在還閃耀著美麗光芒。為什么我們不去追隨他們的腳步，看2008奧運(yùn)中國(guó)燃遍世界的激情，世博盛會(huì)感動(dòng)歷史周遭的盛典，神舟系列上天的驚天動(dòng)地，去領(lǐng)略那些真正的時(shí)尚？

　　一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚可以被印在書(shū)上，刻在碑上，那些時(shí)尚是美麗的，但沒(méi)有哪一座碑永恒過(guò)山水！千年歷史告訴我們：真正的時(shí)尚是讓人心靈的感動(dòng)，是讓歷史永遠(yuǎn)的難忘，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。

品味時(shí)尚作文10

　　當(dāng)我們將剪了無(wú)數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

　　同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏�。沒(méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂(lè)，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí)，或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形�。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開(kāi)辦的央視欄目，而請(qǐng)去開(kāi)講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì)，也將各方面文化知識(shí)大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂(lè)明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開(kāi)始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻�(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的.追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂(lè)而不為?

　　時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋�。大千世界�?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞，需要看哪些適合我們成長(zhǎng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì)將有用的吸收，沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當(dāng)我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

　　接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

品味時(shí)尚作文11

　　現(xiàn)在，中學(xué)生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛(ài)美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國(guó)，對(duì)這種追求虛榮的時(shí)尚，我表示反對(duì)。

　　中學(xué)生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個(gè)人的自信。在我看來(lái)，這種時(shí)尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信？未必。因?yàn)閮?nèi)心不自信，而去追求外表的美麗，隨著時(shí)間的推移，這種“自信”會(huì)湮滅。

　　我們應(yīng)該是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來(lái)，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”，根本不可能得到長(zhǎng)久的美麗。

　　在韓國(guó)濟(jì)州島機(jī)場(chǎng)，如果你在候機(jī)大廳坐上一會(huì)，你就可能看到那些頭上裹著紗布的愛(ài)美人士，這都是進(jìn)行整容手術(shù)的人。有的人在花費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢之后，甚至還留下了嚴(yán)重的后遺癥，這是多么悲哀啊！

　　中學(xué)生盲目地追求整容，會(huì)影響進(jìn)取精神的培養(yǎng)。在浮華的世風(fēng)里，盲目整容，不利于培養(yǎng)青少年良好的.思想品德。有的中學(xué)生15歲時(shí)為了增強(qiáng)五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺(jué)得不可思議。那些煩躁的、對(duì)社會(huì)了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認(rèn)為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進(jìn)而放棄努力，最終一無(wú)所獲，只會(huì)被社會(huì)拋棄。

　　同時(shí)，中學(xué)生盲目整容也反映出一定的社會(huì)問(wèn)題，包括家庭教育、學(xué)校教育的缺失。大多數(shù)未成年人心智并不成熟，對(duì)于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會(huì)有盲目的舉動(dòng)。如果家長(zhǎng)能對(duì)孩子加強(qiáng)教育，讓孩子清楚地了解了整容的利與弊，那么他們想必就不會(huì)沖動(dòng)而為了。在這方面，不僅僅是家長(zhǎng)，甚至在學(xué)校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學(xué)生理性對(duì)待。我們并不反對(duì)因身體健康原因做微小的整形，但應(yīng)合理而適度。

　　作為一個(gè)年輕人，我們要追求健康的時(shí)尚，不能成為虛榮時(shí)尚的俘虜。當(dāng)我們欣賞、追求更高層次的時(shí)尚時(shí)，我們更注重于內(nèi)心的美。外表美，可以通過(guò)打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術(shù)實(shí)現(xiàn)，這不值得我們推崇。我們希望通過(guò)自己不懈的體育鍛煉來(lái)塑形，通過(guò)藝術(shù)來(lái)提升個(gè)人修養(yǎng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

　　時(shí)尚有時(shí)候會(huì)成了過(guò)眼的煙云，隨著時(shí)間的流逝便消失了。那些當(dāng)初沉魚(yú)落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，后來(lái)，也會(huì)紅消美褪，不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恒不變的時(shí)尚？哪有永遠(yuǎn)鮮艷的美麗？

　　年輕的朋友，讓我們與中學(xué)生整容這類追慕虛榮的時(shí)尚說(shuō)再見(jiàn)，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

品味時(shí)尚作文12

　　孔子的那幫門生編了《論語(yǔ)》，老子的門生見(jiàn)了，趕編了《老子》。一來(lái)二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書(shū)陸續(xù)出場(chǎng)。圖書(shū)市場(chǎng)日漸火爆，不管什么圣人或是庸人都能寫本《*子》，以至于秦始皇焚書(shū)那會(huì)兒忙了好長(zhǎng)一段時(shí)間。現(xiàn)如今，中國(guó)倒是出現(xiàn)了這樣一種局面，上不了好大學(xué)，寫書(shū)��！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！

　　中國(guó)寫書(shū)的人特多。主要分為作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、官員、學(xué)生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。

　　我想這年頭寫書(shū)是種時(shí)尚。

　　當(dāng)年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會(huì)�。∮谑恰稘h朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場(chǎng)。談史倒是一種時(shí)尚，但沒(méi)人去讀真正的.史書(shū)�？傆X(jué)得文言文太深，然而這么深?yuàn)W的文言文被他們翻譯之后，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時(shí)，李白、杜甫的詩(shī)也翻譯成現(xiàn)代的？這種時(shí)尚，是對(duì)文化的污染。

　　那些寫書(shū)的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會(huì)“放肆地微笑”。那些寫書(shū)的，稍狂的號(hào)稱不進(jìn)作協(xié)，即使進(jìn)去也要當(dāng)主席，然后下一秒將作協(xié)解散；不狂的以至于不敢說(shuō)自己是作家，只是自稱為“小說(shuō)家”，特別沒(méi)自信。估計(jì)當(dāng)年他的情書(shū)也是當(dāng)小說(shuō)寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進(jìn)入作協(xié)，當(dāng)上了副科級(jí)干部，儼然是一個(gè)“文化商人”，還辦雜志，辦比賽，整一幫穿著開(kāi)檔褲號(hào)稱作家的大孩子當(dāng)評(píng)委。

　　我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬(wàn)千學(xué)子刺倒在文化殿堂之中，并且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風(fēng)得意��！但小心你寒風(fēng)吹徹，凍死路邊！我看過(guò)那本《最小說(shuō)》的某期，其中內(nèi)容無(wú)非早戀、逃課、叛逆、打架、抽煙……哥們，能不能整點(diǎn)別的，咱江蘇高考試卷上都說(shuō)了：由于青少年心智未成熟，好奇心又強(qiáng)，對(duì)事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點(diǎn)錢多積點(diǎn)公德。然而，當(dāng)你的《小時(shí)代》發(fā)行之時(shí)，十萬(wàn)冊(cè)三天結(jié)束，可見(jiàn)，思想上，行為上有偏差的人還是很多。

　　咱這文章由于思想覺(jué)悟不高，很多內(nèi)容都是個(gè)人觀點(diǎn)，估計(jì)非得零分不可了，不過(guò)咱不怕，考不上大學(xué)，咱也寫書(shū)去！

品味時(shí)尚作文13

　　一個(gè)人站在黑夜的城市，望著霓虹燈的花花綠綠，看著路邊梧桐身披的燈火新裝，伴隨著一聲聲那些年輕男女的嘴里發(fā)出的歡笑。一個(gè)寂寞，而又有些失落的背影，漸漸地離開(kāi)了五光十色的城市，悄悄地消失在那塊連月光都不愿到達(dá)的工地。

　　那是一塊沒(méi)有完工的工地，深黑的夜色中只能見(jiàn)到那幢仍在拔節(jié)而上、周圍搭著腳手架的高樓；還有一盞不知疲倦的太陽(yáng)燈，在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，巡查著工地的每一個(gè)角落。

　　隨著燈光的探照，依稀可以看見(jiàn)他翻了一個(gè)身。簡(jiǎn)陋的工棚里，躺著無(wú)數(shù)個(gè)和他一樣的人——付出那樣多汗水的農(nóng)民工。

　　他，只有二十一歲。如果他是個(gè)城里的孩子，他現(xiàn)在或許已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了，他可能和其他幸運(yùn)的同齡人一樣坐在窗明幾凈的教室里，正細(xì)膩地品味著一個(gè)新時(shí)代驕子所擁有的所有時(shí)尚。

　　然而，他不是大學(xué)生。他所擁有的只是一張硬生生的冰冷的床鋪，他的周圍是一群命運(yùn)相同的工友。跟其他工友不同的是，他還辛苦地供養(yǎng)著一個(gè)讀高中的小妹妹。

　　月亮終于在午夜時(shí)分，露出了她美麗的身影；皎潔而又明亮的銀輝，透過(guò)工棚的頂部裂痕，灑在了他的床前。

　　他又翻了個(gè)身，輕輕地從枕下摸出了一張照片，恰好對(duì)著一束月光。那是一個(gè)時(shí)尚的女孩，她雪白的膚色上兩只黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地閃亮，一頭棕黃色的大波浪配上一條米黃色的非主流短裙。如果她再配上一雙锃亮有光的馬靴，那絕對(duì)配得上一個(gè)非主流的.時(shí)尚美媚。

　　望著照片里的小妹妹，他的臉上露出了欣慰而又苦澀的笑。

　　不少工友，每當(dāng)看到他這副望著照片的傻樣，都勸說(shuō)道："兄弟，城里的時(shí)尚女孩好是好，但咱農(nóng)民工可沒(méi)有這好運(yùn)氣��！"

　　可他沒(méi)有說(shuō)什么，只是無(wú)奈地笑一笑。其實(shí)，又有誰(shuí)知道，這么一個(gè)美麗時(shí)尚、非主流的女郎，竟是他的那個(gè)相依為命的小妹妹！

　　想到這，他不禁下意識(shí)地摸了摸口袋里的一百塊錢。這是明天要給他那時(shí)尚妹妹配一雙時(shí)尚的馬靴的錢。這是他一點(diǎn)一滴節(jié)約下來(lái)的生活費(fèi)。

　　他想，妹妹明天得到皮靴，一定會(huì)綻放如花般的笑靨……伴著月光，他漸漸地，靜靜地睡了。

　　可是，他那非主流的妹妹哪

品味時(shí)尚作文14

　　時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽(tīng)人講了，不過(guò)那么寬泛的說(shuō)法，到現(xiàn)在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問(wèn)原本簡(jiǎn)單的事也許復(fù)雜了，不過(guò)我真的很好奇。翻開(kāi)新華字典，時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。

　　我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達(dá)，它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識(shí)中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過(guò)面試的應(yīng)聘者資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子，回來(lái)了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

　　能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對(duì)面向走來(lái)，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。

　　我不是時(shí)尚達(dá)人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會(huì)聽(tīng)到時(shí)尚等于錢的感嘆，之所以會(huì)與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來(lái)，完全因?yàn)闀r(shí)尚是對(duì)美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

　　我追求的是我自己的語(yǔ)言，也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇。款式樣式代表了語(yǔ)言方式，好比我要選擇普通話還是英語(yǔ)一樣；然后是面料，這是語(yǔ)言的措詞，他會(huì)表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的.態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會(huì)選高仿，這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡(jiǎn)主義，追求大方，細(xì)節(jié)就變得很重要了，能把信仰表現(xiàn)出品味。

　　我太太的衣服有時(shí)也會(huì)讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿，就會(huì)穿很久，買的衣服數(shù)量也就少了，算下來(lái)還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！

　　不過(guò)這些都得益于我和我太太都沒(méi)有強(qiáng)烈的購(gòu)物欲，否則就會(huì)加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

品味時(shí)尚作文15

　　我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。

　　十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的`身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。

　　如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。

　　我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。

　　我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(zhǎng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮……

　　在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。

　　還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。

　　就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。

　　在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。

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