《名人傳》讀后感15篇(精華)
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《名人傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《名人傳》讀后感1
在困難面前，身邊的人依然人來(lái)人往，從每張若無(wú)其事的臉上，找不到任何表示抗?fàn)幍暮圹E。
而他們，卻在歲月的河流中奮力搏擊，穿越苦難，留下梔子花般的芳香。
貝多芬，一個(gè)人坐在鋼琴前，一種莫名其妙的失落和悲傷彌漫了他狹小的屋子。復(fù)古的華麗不再存有，留下的只不過(guò)容易和不讓人理解。但他最后還是扼住了運(yùn)勢(shì)的咽喉，跨進(jìn)了音樂的殿堂。他的一生宛如風(fēng)雨交加的.1日。先是一個(gè)明澈的早晨，僅有幾陣懶懶的清風(fēng)，在靜默的空中，已然隱藏著一種威脅，一種沉甸甸的預(yù)感，突然，巨大的陰影掠過(guò)，悲壯的雷聲讓沉寂的天空可怕的轟鳴，狂風(fēng)怒吼，這就是《第五交響樂》和《英雄交響樂》。
穿越苦難，音樂的星空有了靈性！他一個(gè)人也成了巨人！
米開朗基羅，這個(gè)一心要離開世界的人，居然做出橫掃千軍的作品。痛苦是無(wú)窮的，它有各種各樣的形式。有時(shí)是因?yàn)槭朗聼o(wú)常，如貧困、疾病、運(yùn)勢(shì)的不公和人類的惡意相向等。有時(shí)則來(lái)自于人類的本身，這種痛苦同樣可悲和無(wú)奈，由于人沒辦法選擇我們的存在，而他的痛苦無(wú)疑是后一種，他為戰(zhàn)斗、為征服而生，且能戰(zhàn)而勝之！他從時(shí)間中超脫了。幸福的靈魂對(duì)于他，時(shí)間不復(fù)流逝！
穿越苦難，雕塑藝術(shù)在他的手里鮮活！他一個(gè)人也成了他人心中不倒的雕塑！
在十九世紀(jì)陰霾重重的黃昏，托爾斯泰——一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并安慰大家的靈魂，九歲時(shí)喪父首次了解悲苦的現(xiàn)實(shí)，心靈中充滿了絕望。托爾斯泰，他是大家的良知，對(duì)于大家，亦是如他心中自稱的，那個(gè)在所有名字中最好看的、最甜蜜的一個(gè)；“大家的兄弟”。
穿越苦難，文學(xué)范圍多了一塊肥美的沃土，他一個(gè)人與作品一塊不朽！
三個(gè)偉人，三個(gè)不一樣的悲劇的歷史。相同的是他們都穿越了苦難，只顯露英雄的成分，把他們的悲苦的深淵蒙上了一層帷幕。然而，卻又一直活在真理中，活在苦澀的純潔的氣息中。
《名人傳》讓周圍的陽(yáng)光毫不遲疑的洞穿記憶所有些細(xì)胞，浩浩蕩蕩的穿越大家單薄的年華。
穿越苦難，歷史的星空熠熠生輝。
《名人傳》讀后感2
讀了這本《名人傳》使我有了很深的感觸�！睹藗鳌肥怯梢魳芳邑惗喾�、雕塑家兼畫家米開朗琪羅、作家托爾斯泰三名主人公組成的《巨人三傳》。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰他們都有自己的園地，但他們都是藝術(shù)的化身，都飽受身心的折磨，都幾乎毀滅了理智，使他們堅(jiān)持下來(lái)的是人類的愛和信心。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要有可能�！必惗喾业囊簧遣恍业�，他的母親是改嫁給他父親的，他4歲時(shí)被迫整天練琴，在8歲時(shí)，他加入戲院樂團(tuán)，13歲時(shí)當(dāng)了大風(fēng)琴手。他成為了一位優(yōu)秀的音樂家，但到了1796年至1800年，痛苦又來(lái)找上他，他的耳朵日夜作響，聽力越來(lái)越差，這對(duì)一位音樂愛好者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。然而，他始終堅(jiān)持著他的音樂道路，矢志不渝。他的這份堅(jiān)持與勇敢感動(dòng)了我。
米開朗琪羅也出生在一個(gè)不幸的家庭，他用他的堅(jiān)持戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)，他13歲進(jìn)了畫室，他成績(jī)優(yōu)異，但他并不熱愛畫畫，便去了雕塑學(xué)校。托爾斯泰對(duì)他的.父母是不熟悉的，因?yàn)樗麖男【褪チ穗p親，他以他自己對(duì)作家的熱忱始終堅(jiān)持著。
這3個(gè)人都是令人佩服的。貝多芬震撼人心的命運(yùn)交響曲，是他用痛苦換來(lái)的；米開朗琪羅留給后人不朽杰作，是他一生血淚的凝結(jié)；托爾斯泰的文學(xué)著作與其說(shuō)是智慧的結(jié)晶，不如說(shuō)是他悲慘命運(yùn)的寫照。
貝多芬在耳聾的情況下還能給人創(chuàng)造出這么多的名曲，他的“英雄”、“命運(yùn)”、“田園”鋼琴名曲給人們帶來(lái)了巨大的藝術(shù)享受和精神力量。米開朗琪羅的作品成為人的力量和意志創(chuàng)造力的贊歌。托爾斯泰他的思想探索與追求更是常人所不能望其項(xiàng)背的。
這三位名人的遭遇盡管都不是盡如人意，但是他們都有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持，他們這種精神深深打動(dòng)了我，正如學(xué)習(xí)一樣，如果有毅力、堅(jiān)持、有恒心，那么學(xué)習(xí)不是什么難事，而是人生一件樂事。我們應(yīng)向這三位各人學(xué)習(xí)。
《名人傳》讀后感3
讀過(guò)《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因?yàn)樗亩@與這來(lái)之不易的愛情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對(duì)抗音樂，為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫了萬(wàn)千性命的'渺小和偉大。面對(duì)人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬(wàn)丈深淵�！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢?
無(wú)論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
《名人傳》讀后感4
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的'疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀后感5
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個(gè)高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶�！�
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼。羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的`毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀�，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！笨磥�(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
《名人傳》讀后感6
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書雖然是死的，但內(nèi)容是活的，如一張免費(fèi)的旅票，帶著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。輕柔的晚風(fēng)吹著，樹葉“沙沙”作響，除此之外世界一片寂靜。我愜意地捧著《名人傳》全神貫注地讀著。
貝多芬是一位雙耳失聰?shù)闹魳芳�，�?chuàng)作道路上的困難與磨難，使貝多芬抬不起頭；社會(huì)的黑暗，世界的不公，讓貝多芬在他熱愛的事業(yè)面前飽受煎熬。但朋友們的鼓勵(lì)宛如陽(yáng)光，加上貝多芬心中始終燃燒的熱情，構(gòu)成了希望。他沿著這一縷希望向上攀爬，掙脫了黑暗，抓住了光明，開啟了新的生活。正如他所說(shuō)的：我要扼住命運(yùn)的咽喉。他勇敢地追尋他精神的圣地。
書中另一位人物米開朗琪羅把一生的光陰都投入到藝術(shù)上，他用豐富的感情在雕刻。他雕刻出當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣不正；他雕刻出對(duì)一些人命運(yùn)不由自己掌控的同情；他更雕刻出那些暴君丑惡的嘴臉。臨死前他還在工作室里。他將寶貴的一生獻(xiàn)給了藝術(shù)。雖然他很富有，但他一直過(guò)著節(jié)儉的生活，默默為社會(huì)做貢獻(xiàn)。讀到這里我不禁為他感嘆，物質(zhì)上的付出和精神上的富足可謂是真正意義上的“富有”。
再看俄國(guó)著名作家托爾斯泰，他寫作了很多傳世作品，如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。他容貌丑陋但胸懷美麗寬廣。他出身富貴，但他為了獲得政治階梯上的公正，舍棄了富貴的身世，成為一名普通人，并且他還積極為了普通大眾的平等、幸福奔走呼告。這難道不是偉大的舉動(dòng)嗎？最后他舍棄家財(cái)，在解放貧困農(nóng)民的道路上離開人世雖然他逝去了，但他的`精神依然在人間傳遞著。
一本好書是一生中的啟迪，一本好書是成長(zhǎng)的動(dòng)力。從這本書中，我發(fā)現(xiàn)三個(gè)人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)，“向往公正、平等”�，F(xiàn)在的時(shí)代經(jīng)過(guò)變遷之后，既公正又平等，這是最好的時(shí)代。我們生活在最好的時(shí)代里，要心懷感恩，更要博覽群書，為這個(gè)美好的時(shí)代奉獻(xiàn)自己的一份力。
那夜，我雙手抱頭躺在床上，夜空中的那幾顆星星格外明亮。他們點(diǎn)亮了我的內(nèi)心，照耀著我前進(jìn)的方向！
《名人傳》讀后感7
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著mdash；mdash；《名人傳》。
《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼middot；羅蘭之手�！睹藗鳌分员唤凶觥睹藗鳌�，是由于這本書包含了三位名人的故事mdash；mdash；分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼middot；羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的'《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔middot；居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔middot；居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，后來(lái)離開了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂之都mdash；維也納，開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了�？墒撬]放棄對(duì)音樂的熱愛，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂的熱愛，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理。”
《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者。《名人傳》一書很好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
《名人傳》讀后感8
讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生，讀完后我不禁深深思索。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作，被后人所敬仰，但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難�？戳恕睹藗鳌泛笪也挥傻酶袊@“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這句詩(shī)的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的，多少的世人都會(huì)感嘆：“他們多么不幸，要是我，我一定會(huì)受不了!”是啊，多少人會(huì)說(shuō)自己承受不了，這不正是普通人與偉人的差距嗎?詢問自己，如果我和貝多芬一樣身患頑疾，無(wú)人關(guān)懷時(shí)我還會(huì)堅(jiān)持自己的理想嗎?如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù)，遭人嫉妒怨恨時(shí)我還會(huì)潛心創(chuàng)作嗎?如果我和托爾斯泰一樣不被社會(huì)世俗所理解時(shí)我還會(huì)有堅(jiān)定信念嗎?答案都是否定的，我突然發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷的'苦難與挫折和他們相比都太輕太小了，但我以往總愛叫苦連天，現(xiàn)在我告訴自己：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我怎么能退縮呢?”以后，當(dāng)我再有什么挫折時(shí)我再也不會(huì)軟弱，要鼓起斗志，頑強(qiáng)拼搏�！睹藗鳌愤@本書教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，告訴了我要勇于面對(duì)困難，這是一本值得珍藏的好書!讀了《愛的教育》有感助人是一種快樂，快樂便是助人的回報(bào)�！稅鄣慕逃愤@句話摘自《愛的教育》,是安利柯的母親寫給他的一封信中的內(nèi)容，細(xì)細(xì)品讀，頗有所感。文中母親深刻教育了安利柯要富有愛心，樂于助人，批評(píng)了他對(duì)一位抱著孩子的母親視而不見，這讓我也忍不住反思，街頭上有許多衣衫襤褸的乞討者，往往我都不為所動(dòng)，讀完這封信后我頓覺自己的行為有多么過(guò)分，我們應(yīng)該做一個(gè)富有愛心的人，也許會(huì)有人告訴你那有可能是騙子，但我們?cè)趺茨芤驗(yàn)楹ε乱淮紊袭?dāng)而拒絕幫助所有有困難的人呢?“予人玫瑰，手有余香。”讓我們多關(guān)愛他人吧!
現(xiàn)在，我們的生活幾乎充滿了歡樂與幸福，沒有什么磨難。但是，有些人難免會(huì)遇到磨難，能從中走下去的人，不是擁有強(qiáng)而有力的身體，要的是那份堅(jiān)定不移的意志。
《名人傳》讀后感9
天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作，生活，社會(huì)，家庭，而一向以來(lái)承受著這些的米開朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人，一個(gè)永遠(yuǎn)侍奉主人的忠心仆人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢，關(guān)愛無(wú)微不至地給了他們，忠心耿耿，決無(wú)二心，這是親情方面的，如果你覺得這樣做很正常也不為怪。
在事業(yè)上，他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因?yàn)檫@樣，刺激了那些貪得無(wú)厭的達(dá)官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的工作丟給米開朗琪羅，并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫，高貴的地位與無(wú)邊的自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(zhǎng)存，竟勉強(qiáng)天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒，順從是唯一的選取。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成，于是一件件工程的積壓，使米開朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。
但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開朗琪羅的確是一個(gè)怪人，這點(diǎn)不可否認(rèn)，從作者的記敘上能夠清晰地反映出來(lái)。但我們不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了他的全部。他的天才，更多的是對(duì)藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢等原因，我想更多的.是他對(duì)自己在藝術(shù)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí)，全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔(dān)。當(dāng)他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí)，他竟有想要把整座山開鑿雕塑的沖動(dòng)，只是沒有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁，挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統(tǒng)統(tǒng)硬著頭皮接下來(lái)，從沒想過(guò)之后的辛苦，以至到處現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，這些無(wú)一例外都表現(xiàn)出了米開朗琪羅對(duì)藝術(shù)的狂愛啊。
在評(píng)析米開朗琪羅的過(guò)程中，看到他那為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神，為事業(yè)艱苦奮斗，持之以恒的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn)，也正是我們所需學(xué)習(xí)的。
《名人傳》讀后感10
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊(yùn)含了名人們所有的精神與智慧。那深藍(lán)色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的杯具。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對(duì)白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重?fù)?dān)過(guò)早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對(duì)自我的童年以及其住處，永遠(yuǎn)堅(jiān)持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊(yùn)藏著貝多芬一生比較平靜的日子的香味。簡(jiǎn)便的曲調(diào)，如同一支從山上跳躍下來(lái)的小溪，純凈的不含一點(diǎn)雜質(zhì)，歡快，活躍。此時(shí)的.貝多芬已同特雷澤·特·布倫瑞克訂了婚，攀上了成功的頂峰。貝多芬為感情妥協(xié)著，處處彬彬有禮，忍耐講究。這也許是貝多芬一生中最輝煌的時(shí)段了，但甚至，《第四交響曲》的幻夢(mèng)與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的杯具。
那首慘痛絕望的《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對(duì)是致命的一擊!那雙給予他榮譽(yù)，又剝奪他自尊的雙耳，使貝多芬千瘡百孔的心在死亡的邊緣痙攣，掙扎，抽搐，反抗!生性不羈的他，最終以毅力堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝了命運(yùn)無(wú)情的捉弄，多么偉大的英雄!上帝是不公平的，貝多芬的侄兒雪上加霜的折磨得他焦頭爛額。他對(duì)侄兒的愛，就如同一去不復(fù)返的海浪，滲透沙灘，不留痕跡。在重重壓迫與苦難下，貝多芬竟創(chuàng)作出了如此繁多而經(jīng)典的鋼琴曲，這需要何等的毅力與信念!他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。他雄獅般堅(jiān)毅，堅(jiān)定的眼神，永遠(yuǎn)烙印我心……
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
《名人傳》讀后感11
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰———題記
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書的.首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說(shuō)《名人傳》的三個(gè)主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。
《名人傳》讀后感12
以前，我一直以為“自信”、“堅(jiān)毅”和“偉大”是用來(lái)形容那些飽經(jīng)風(fēng)霜的參天大樹的，但自從看了《名人傳》之后，我深深地明白了，像貝多芬、米開朗琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如此呢
看了這本書后，我的感受頗深：貝多芬伴著失聰雙耳譜寫千百名曲；米開朗琪羅懷著喪母悲痛雕琢百千佳作；托爾斯泰捧著滿心怒火馳騁無(wú)情戰(zhàn)場(chǎng)……或許許多人都會(huì)感慨他們的非凡成就，但是，鋼鐵又是怎樣煉成的呢他們付出了比常人多之又多，甚至于無(wú)法達(dá)到的境界！他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨練了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，不平凡的事跡創(chuàng)造了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像擁有一個(gè)個(gè)芝蔴點(diǎn)似的羞恥，在眾多放大鏡面前，羞恥無(wú)疑會(huì)放大千千萬(wàn)萬(wàn)倍，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)！面對(duì)《名人傳》，我寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�！或許，這些尷尬也能讓我們清醒一點(diǎn)兒吧！悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
深思，作為二十一世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，學(xué)習(xí)上的.困難也越來(lái)越多，面對(duì)重重地困難與壓力，我們是不是也需要這種對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神呢是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，就讓我們接著貝多芬的光芒，再一次擦亮自己的眼睛吧！用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想，艱難與挫折才是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉！
《名人傳》給予了我心靈崇高的升華：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大！欲要一夜成名或急功近利地索取曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，爭(zhēng)取擁有自信的力量，堅(jiān)毅的意志與最偉大的精神!
《名人傳》讀后感13
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的'壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來(lái)歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?/p>
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
《名人傳》讀后感14
榜樣的力量是無(wú)窮的！
要說(shuō)在《名人傳》中，貝多芬是我最羨慕的，他從小就接受良好的音樂培養(yǎng)；米開朗琪羅是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年華；托爾斯泰是我最欣賞的，他以筆代嘴高聲批判者貴族人群和上流社會(huì)道德的敗壞。他們都年紀(jì)輕輕卻承受著親人離去的苦痛；他們都初出茅廬，但各自才華橫溢；他們都是凡夫俗子，卻有著一般人少有的.努力、耐心和頑強(qiáng)。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個(gè)名字“巨人三傳”！
相比貝多芬，我是怯懦的。如果我耳朵聾了，我肯定會(huì)大哭大鬧，終日抱怨上天的不公，從此一蹶不振，絲毫不會(huì)考慮如何正確對(duì)待這一缺陷，如何修正自己的不足。而貝多芬不同，他能意志堅(jiān)定自己的信念：不能與人交談，就把自己的意愿寫在紙上；不能譜曲，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒鉛筆來(lái)感受早已爛熟于心的琴聲的震動(dòng)，從此完成了轟動(dòng)世界的諸多交響曲。不得不說(shuō)，此刻我對(duì)貝多芬的一生不僅是羨慕，更多的是佩服，
米開朗琪羅，我心中的天才，居然能使自己的老師嫉妒自己的作品，可見其功夫了得。而他卻被征服，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生，單調(diào)且痛苦不堪、終日按主人的命令制作各種藝術(shù)品，不愿反抗。也許在他看來(lái)，放棄成功、堅(jiān)持隱忍是精神升華的前提。
而托爾斯泰，就如同我景仰的魯迅，都生存于復(fù)雜陰暗的社會(huì)，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實(shí)殘酷的分成三六九等，心中郁悶，自己沒有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗，只能用文字，這殺人不見血的刀一樣的文字刺向貴族的要害，表達(dá)自己心中的憤懣，向人間傳播光明的種子。由此，我自己給托爾斯泰起了一個(gè)別號(hào)“筆鋒刀手”。
《名人傳》是一本意義深遠(yuǎn)的教育書，它使我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一層的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有了更深一層的感悟，亦成為我更加熱愛生活的動(dòng)力！
《名人傳》讀后感15
打開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼61羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼61羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的.心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂”正是羅曼61羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
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