《活著》讀后感[合集14篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《活著》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《活著》讀后感 篇1

　　閱讀《活著》其實(shí)就是隨著福貴走在灑滿鹽的路上，習(xí)慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐嗎？盡是人生。有很多的讀者都把《活著》奉為最好看的書，甚至于定義為“最好看，沒有之一”。

　　這并非沒有道理，年少輕狂時(shí)的放縱不羈到家產(chǎn)敗光之后的落魄凄慘，這樣大起大落的人生失望吧。

　　更為失望的啊，父親是在接受不了風(fēng)光無限的家一夜之間淪落，自殺而死，失望吧。一個(gè)家的支柱沒了。

　　然后，母親一生幾乎未下地干活，就因?yàn)楦ＹF的作孽，在年老遲暮之際邁著顫顫巍巍的步子一點(diǎn)一點(diǎn)地做活，然后患病，卻是沒有錢，失望吧。

　　然后，因?yàn)榕畠荷�病去城�?nèi)請(qǐng)醫(yī)生卻被抓去充兵，幾年未歸，生活在隨時(shí)被從天而降戰(zhàn)場(chǎng)上，失望吧。

　　好不容易回到家了，兒女不識(shí)。女兒因生病再也無法開口說話，絕望吧。

　　聽話懂事的女兒好不容易找到了一個(gè)好人家，卻是因?yàn)殡y產(chǎn)死在了醫(yī)院中，福貴還是連夜埋掉了自己的女兒，絕望吧。

　　然后，出門前還是活蹦亂跳的兒子到晚上就變成了躺在姐姐死的那家醫(yī)院里的尸體，又是親手埋掉，還得想著怎么安撫重病的妻子，絕望吧。

　　然后，從小嬌貴的妻子患病了卻為了幾個(gè)可憐的工分堅(jiān)持下地，到最后又在兒女死的那家醫(yī)院，還是福貴親手埋掉，絕望吧。

　　女婿帶著外孫艱難生活，但是女婿在工地上被意外致死，還是他親手埋掉，看著還不懂世事的外孫失去雙親，絕望吧。

　　帶著外孫回到了鄉(xiāng)下，卻被福貴煮的.過多的豆子撐死，親手埋掉了自己的外孫，絕望吧。

　　蒼涼難耐的人生，凄涼悲愴的經(jīng)歷，這會(huì)在一定程度上壓抑人的心靈，可是這真的也就是人生啊。

　　這本書會(huì)讓我們用同情的目光看待這世界，會(huì)讓我們珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切，會(huì)讓我們明白人生是在猛獸隨時(shí)出沒的荊棘之路上走完的。

　　《活著》讀后感 篇2

　　翻開冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的.牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活著�！彼�用他的終身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。

　　“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)�！被钪�是任何人也無法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久�？墒怯械娜嘶钪�，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得�！捌狡狡狡讲攀钦妗保�不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。

　　日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。

　　這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活�！贝_實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭(zhēng)，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅(jiān)持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實(shí)無華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。

　　人生中沒有什么走運(yùn)或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。

　　《活著》讀后感 篇3

　　人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個(gè)問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo)，或者說是一個(gè)動(dòng)機(jī)，好以此來支撐著繼續(xù)前行。

　　余華說：“活著，在中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�

　　故事開始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的.老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。

　　福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運(yùn)時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來下一個(gè)更響亮的巴掌。

　　福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？

　　余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。

　　接受命運(yùn)給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對(duì)人世保留善良和溫柔。畢竟在中國(guó)人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。

　　旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。

　　作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�

　　《活著》讀后感 篇4

　　《活著》講述了農(nóng)村人福貴的悲慘生活經(jīng)歷。福貴原本是一位富有的年輕大師，但他沉迷于賭博，最終失去了家族企業(yè)。他很窮，很窮。他的父親很生氣，母親病得很重。福貴去看醫(yī)生，但他被抓成了一個(gè)強(qiáng)壯的男人。戰(zhàn)場(chǎng)上九死后，他終于回到了家鄉(xiāng)。中年的福貴努力工作，想找到一個(gè)溫暖的家。但命運(yùn)是非常不公平的。他的親戚一個(gè)接一個(gè)地死于疾病，死亡的方式非常不幸。最后，福貴白發(fā)人把黑發(fā)人送去，只留下他和一頭老牛住在一起，但他也可以過上更自由、更輕松、更隨意的生活。

　　福貴的一生可以說是跌宕起伏。當(dāng)他年輕的時(shí)候，他只專注于快樂和放蕩。他是一個(gè)典型的失敗者。中年時(shí)，他的家庭正在衰落，他的父親和母親一個(gè)接一個(gè)地去世。他終于意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始努力工作。在他晚年，在經(jīng)歷了所有親人的痛苦之后，他獨(dú)自一人和老牛生活在一起，沒有什么可擔(dān)心的。他的一生生生動(dòng)地展示了現(xiàn)代中國(guó)基層人民的變化。各種各樣的災(zāi)難降臨在他的'頭上，他的經(jīng)歷讓讀者感到同情。他艱難地生活在接下來的打擊中。他是個(gè)英雄。生活的意志是他不能剝奪的。

　　人們?yōu)樽约憾�活，而不是為了超越事物而活，活著！這兩個(gè)詞給了生活一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，但也給了世界最大的勇氣，有些人生來就知道他們?yōu)槭裁椿钪�，有些人直到死后才明白生存的真正意義。

　　在我看來，我想像江洋先生在《百年演講》中寫的那樣：保持一種滿足的心態(tài)是完善你的思想、凈化你的思想的最好方式。所有的快樂享受都屬于精神，這種快樂把忍受變成享受，是物質(zhì)上的精神勝利。我們?nèi)绱丝释�命運(yùn)的波浪，最終發(fā)現(xiàn)生活中最美妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的平靜和平靜。我們一直期待著這個(gè)世界的認(rèn)可，直到最后，我們才知道這個(gè)世界是我們自己的，與他人沒有任何關(guān)系。世界上的許多事情，生活不會(huì)帶來死亡，例如，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的看法，而生存往往是工人對(duì)他人經(jīng)歷的評(píng)論。我只是根據(jù)我自己的意愿，真正清醒，從內(nèi)心實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

　　《活著》讀后感 篇5

　　讀余華的《活著》時(shí)，我的眼淚忍不住流了下來。其中，有三次落淚讓我刻骨銘心。家珍確診軟骨病的時(shí)候，有慶死的時(shí)候，鳳霞出嫁的時(shí)候。

　　前兩次落淚是一種深入骨髓的悲傷，壓抑到讓我忘記了哽咽。鳳霞的出嫁則是一種積蓄已久的慰藉，可這種慰藉在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)并沒有幸存太久。

　　這本書是中國(guó)舊社會(huì)的縮影。寫得太過真實(shí)，就好像我能聽到子彈炮火擦過耳旁，福貴和春生在絕境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里發(fā)出的最后的吶喊……這一切事發(fā)突然，讓旁觀的我都忍不住捶胸頓足。

　　活著?活著。一切都有跡可循。舊社會(huì)地主少爺福貴的人生經(jīng)歷了大起大落，他躲過子彈，跑出煙霧，早已丟失了前半生的瀟灑與恣意，幾番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，卻是更為沉重的苦難與折磨!妻女兒孫相繼死去，死得意外又凄慘，就好像生活給他編織一次次美夢(mèng)，卻讓他承受一次次的打擊�；钪�是他最后的歸宿，也是他最終的理想。

　　“為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的'任何事物而活著!”小說的結(jié)尾，福貴已經(jīng)沒有活著之外的事物了。一頭同他一樣年邁的老牛，成為他暮年的精神伴侶。累了就休息，休息夠了就勞作，沒有過多堆砌的事物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著�；蛟S，這就是小說創(chuàng)作的初心，福貴為了身邊的人事流浪奔走，經(jīng)歷多方劫難，最終回歸到自身，一個(gè)人活著，就是要獨(dú)自承擔(dān)生命的重量。

　　看完小說后，我還是有些埋怨余華的。中國(guó)的小說和影劇總會(huì)留點(diǎn)希望的種子，帶給讀者最后的慰藉，可《活著》沒有。也許，余華就是想告訴我們，任何一種生命的延續(xù)都是美好的，都有其必要價(jià)值，年輕的生命是，年邁的生命亦是如此，活著本身就不容易，而延續(xù)生命則更難，每一個(gè)個(gè)體自有其存在價(jià)值，這才是活著的意義。

　　《活著》讀后感 篇6

　　每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀色彩，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

　　這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對(duì)于美好與邪惡，善良與陰險(xiǎn)，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說著丑惡和陰險(xiǎn)，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的`事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現(xiàn)，我們就會(huì)格外珍惜，覺得格外幸運(yùn)。

　　相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵，就會(huì)讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動(dòng)，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時(shí)的權(quán)衡好與壞，做出一個(gè)相對(duì)正確的選擇，對(duì)自己的人生，對(duì)自己怎樣“活著”有一個(gè)相對(duì)完整的把握。

　　福貴是一個(gè)被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮�，因�(yàn)槟呐律�活還有一絲希望，還有一個(gè)支撐他的點(diǎn)，他就沒有選擇倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的活在當(dāng)下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強(qiáng)調(diào)明天的雷雨呢。他的悲劇是應(yīng)該引起人們重視的，活著的意義確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎�。沒有人能夠給活著一個(gè)準(zhǔn)確的定義，也沒有人知道我們?yōu)槭裁匆�活著，每個(gè)人應(yīng)該都有自己的想法。

　　不管世事如何變幻，我們都要活著，好好活著。真實(shí)的活在當(dāng)下。象一顆小草，卑微而又頑強(qiáng)的活著。

　　《活著》讀后感 篇7

　　“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”———《活著》

　　這部小說從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述，然而正是這種樸實(shí)平淡的語言，卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。

　　破舊的茅草屋、有慶飛奔喂羊、臥病在床做針線的家珍、鳳霞和喜子手牽手站在遠(yuǎn)處的模樣、苦根拿著小鐮刀割稻子、福貴和老牛相依為命的背影..…每每讀到哽咽之處突然體會(huì)生活的苦難是難以預(yù)料又無法避免的，

　　人是需要苦難才能真正直面自己，對(duì)于命運(yùn)而言，很多事情是人無法改變的，人在命運(yùn)面前沙小的就像不會(huì)游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣，也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會(huì)好起來的"信念再繼續(xù)和命運(yùn)抗?fàn)幭氯�。正如余華所說的，活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著，本身就是艱難的，沒有比活著更艱難的事，卻也沒有比活著更美好的事了。

　　福貴，無福亦無貴。家珍，一輩子也沒有過過作為珍寶的一天。有慶，實(shí)在無余年可慶。鳳霞，鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風(fēng)而逝。二喜，生命中只有一喜。春生，如野草般一次次躲過戰(zhàn)爭(zhēng)，卻還是倒在了野火中�；钪鴮�(shí)苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。

　　看到福貴送鳳霞來回那部分的時(shí)候，淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn)，一直到有慶去世的.時(shí)候真的是崩不住了，淚眼婆娑，一直哭到小說結(jié)尾，身體發(fā)顫，內(nèi)心久久不能平復(fù)。家珍對(duì)春生說“你還欠我們一條命，你得好好活著”，看到這我心里真是說不出的滋味。“正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義，沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

　　看完了這本書，讓我內(nèi)心有很深的感觸，人這一輩子，能活著就已經(jīng)是多么不容易了，所以我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜眼前的風(fēng)景，珍惜身邊的家人、朋友。生活很難，但只有活著，才有新的期待。

　　《活著》讀后感 篇8

　　人，活著就是爭(zhēng)那一口氣！

　　——題記

　　歷史，真是沉重的東西。因?yàn)樗�記錄了太多的�?zhàn)役；戰(zhàn)爭(zhēng)，真是沉重的東西。因?yàn)闊o論哪一方獲勝都是用血換來的。

　　可是，我們?yōu)槭裁催�要打仗？野心，促成一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)。法西斯們挑起了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，無辜的人們只好拿起武器。這就是我們打仗的原因：我們必須保衛(wèi)國(guó)土、保衛(wèi)民族，還為自己的尊嚴(yán)與自由。所以，無論敵人多么強(qiáng)大，我們都會(huì)反抗、決不投降！

　　“寧為站著死，不為跪著生！

　　”吉鴻昌的話仿佛還在耳邊回響，“砰砰”撞擊著心門；當(dāng)邱少云在火叢中一動(dòng)不動(dòng)時(shí)，我仿佛成為他的戰(zhàn)友，看著他為國(guó)家犧牲；當(dāng)董存瑞炸碉堡時(shí)，我仿佛成為他的戰(zhàn)友，王建他對(duì)這片土地與戰(zhàn)友、親人們的深情；劉胡蘭在面對(duì)敵人的鍘刀時(shí)，我仿佛成為她的`村民，瞧見了她對(duì)敵人滿是不屑的眼神……

　　原來，我們?yōu)槭裁匆�打仗？為什么要反抗？因�(yàn)�，活著就要去�?zhēng)那一口氣！

　　你可以“砰”的一聲將我打死，但我不要成為你的俘虜；你可以成為我的顧客，我會(huì)視你為上賓，但這不代表你可以滿帶輕蔑地對(duì)我說話；我可以成為你的員工，你可以開除我，但我不允許你侮辱我的人格；我可以成為你的廚師，為你盡心盡力地做出美食，但你不可以輕易踐踏我的勞動(dòng)成果……

　　原來，我們真的不需要打仗。因?yàn)檎�義呼喚的永遠(yuǎn)是和平。但這并不是你欺壓我們的理由，因?yàn)檎�義永不允許邪惡的存在。

　　歷史，真的是沉重的東西。因?yàn)樗�承載了太多的血與淚，太多的正義與邪惡；戰(zhàn)爭(zhēng)，真是沉重的東西。因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是正與邪的交手，光明與黑暗的抗衡。

　　可是，正如黎明前最黑暗一樣，但太陽總會(huì)戰(zhàn)勝黑暗，將陽光灑向大地的每一個(gè)角落。所以，人，活著，定要爭(zhēng)出個(gè)正與邪，定要爭(zhēng)那一口氣！

　　《活著》讀后感 篇9

　　如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

　　我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。

　　我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫酰�因�(yàn)槿说牟欢�得知足，總是想要得更多�?/p>

　　《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。

　　但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的`困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

　　生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著……

　　《活著》讀后感 篇10

　　原來一個(gè)人可以這樣活著，即使面對(duì)死亡、面對(duì)苦難、面對(duì)坎坷曲折的命運(yùn)。

　　《活著》是一首蕩氣回腸的史詩(shī)，一個(gè)人的一生，無論經(jīng)歷了怎樣的生死禍福，都要活著走下去。一個(gè)人的韌性究竟有多大，親人的死去、命運(yùn)的無常，即使被苦難壓彎了腰，即使生命中有那么多無法忍受的真實(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)地站立在這片土地上。在福貴的身上，總能看到一種力量，這力量是深入到骨子里的壓抑，一步一跪的隱忍，默默無言的忍受，就像承受一切的大地可以發(fā)出沉悶的巨響一樣，福貴就是在沉默中孕育力量，他帶給我的就是一種震撼。

　　余華寫作《活著》是因?yàn)闊o意中聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》：“幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂園�！备ＹF就像中國(guó)版的老黑奴一樣，隱忍執(zhí)著，像沙粒一樣活在世上，渺小得可以忽略他的存在，卻堅(jiān)硬而頑強(qiáng)�；蛟S在他們看來，存在的意義，只是為了活著而活著，是一種簡(jiǎn)單而又鏗鏘有力的生存愿望：我就要活著！而不是為了名譽(yù)、尊榮、幸福這些活著以外的事物。

　　作者余華在日文版的自序中寫道：“時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和傳奇�！备ＹF就是一段傳奇，一段關(guān)于幸福和苦難交織的傳奇，經(jīng)歷了所有的悲歡，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，才能鍛造一顆金子般的心，在人生的夕陽中微笑著回憶自己的一生，去給幾十年的風(fēng)雨寫下注解，誰也沒有權(quán)力去評(píng)判福貴的一生究竟是幸福的.還是苦難的，我們只是一個(gè)旁觀者，沒有權(quán)利去給別人的人生作一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)，只有感受到福貴的眼淚和幸福，經(jīng)歷了他見證過的死亡和悲傷，經(jīng)過時(shí)間的沉淀才有資格去總結(jié)他的一生究竟是苦難還是幸福。生活屬于自己的感受，不屬于任何人的看法。

　　《活著》讀后感 篇11

　　何為生、何為死，這是我們成長(zhǎng)路上不得不去面對(duì)的一個(gè)難題。

　　所謂成長(zhǎng)可能就是最終學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)生，坦然面對(duì)死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過很多書，經(jīng)歷很多事。

　　就像小翟所說的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)�單純地悲哀，他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。

　　《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達(dá)“活著”這個(gè)唯一的主題。

　　也正如小翟所說的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素，我們就是因?yàn)榛钪�本身而去活著�?/p>

　　永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。

　　誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的`路口，止步不前。

　　那些不是因?yàn)橐钟舻壬�理病變，而�?jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因?yàn)榻^望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。

　　我們同情他們，但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。

　　今天又看見新聞報(bào)道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說實(shí)話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。

　　他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對(duì)生的希望。

　　他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說，可能更讓人產(chǎn)生對(duì)活著的意義的絕望。

　　我永遠(yuǎn)做不到對(duì)他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評(píng)判他的個(gè)人決定，倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點(diǎn)、看開點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒有任何意義所在了，反而還會(huì)平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說教感。

　　對(duì)他的行為不做價(jià)值評(píng)判，但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。

　　《活著》讀后感 篇12

　　親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

　　單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的'內(nèi)心，無法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。

　　總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。

　　同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應(yīng)該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

　　有些人在有些時(shí)候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。

　　窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。

　　《活著》讀后感 篇13

　　這本書一定要一次讀完，如果讀一半放下心里難免會(huì)堵得慌，只有讀到結(jié)尾才能領(lǐng)略福貴對(duì)命運(yùn)的釋然、超然。當(dāng)然，余華的文筆也會(huì)吸引你讀完的，只是決定于心里有沒有面對(duì)苦難的勇氣。

　　一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力，他會(huì)把一個(gè)動(dòng)作、眼神表達(dá)地非常飽滿，同時(shí)還帶著詼諧幽默的筆風(fēng)。開篇的幾段文字如同大劇上演前的`小插曲，吸引著你逐漸走進(jìn)他構(gòu)想的那個(gè)現(xiàn)實(shí)中去。

　　因?yàn)殚_端筆鋒過于飽滿，我在被吸引的同時(shí)，也隱約預(yù)感到后面悲劇情節(jié)會(huì)越讀越揪心。不過隨著福貴的劫難接踵而至，在悲的后面也藏著剎那喜悅，在不幸的遭遇里隱藏著萬幸。大時(shí)代下該有的悲劇，基本都?jí)涸诹烁ＹF一人的身上，他能熬下來并且最終看透命運(yùn)的無常，以超然樂觀的態(tài)度重新審視自己、重新認(rèn)識(shí)生活，這是閃光點(diǎn)。

　　余華選擇福貴這個(gè)人物，作為烘托本書寓意的載體，開局已經(jīng)處于人生巔峰了，殷實(shí)的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃，如果說整個(gè)情節(jié)是福貴生命感悟的教育史，那么他從起點(diǎn)上就不是個(gè)把錢當(dāng)回事的人。就是因?yàn)樗�開局擁有太多值得平常人羨慕的東西，所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去，家財(cái)、地產(chǎn)、房子、面子、親人、希望，剝了個(gè)精光，一次次試探著他承受力的底線。

　　全書以福貴講述自己的一生為主線，從“老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”開始，也從“老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音”結(jié)束，變化只有一個(gè)“卻”字到“的”字的轉(zhuǎn)變。這個(gè)歷經(jīng)劫難的嗓音，洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂，初見時(shí)令人莫名感動(dòng)，聆聽完嗓音里的故事，感動(dòng)升華為認(rèn)可和悲憫之情�？梢姽适陆Y(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，用詞之精確，如同外科手術(shù)一般，將福貴生活的那個(gè)現(xiàn)實(shí)劃開、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟，也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去，還是沉甸甸地壓著“扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去”。終究是趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊。以蒙太奇的手法，從他構(gòu)想的現(xiàn)實(shí)又回到了自己的現(xiàn)實(shí)。

　　《活著》讀后感 篇14

　　世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會(huì)成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過著摧枯拉朽的生活。

　　我是誰？我從哪里來？

　　對(duì)于這個(gè)問題，能堅(jiān)定且自信地回道的，莫過于唐僧了“貧僧從東土大唐而來，往西天取經(jīng)去�！碧粕�活著就是為了真經(jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔(dān)子，背后，則是一位君王對(duì)他的期望，我們都不能回答這個(gè)問題，因?yàn)槲覀冞�在日復(fù)一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰又能否認(rèn)這不是大眾的活著？

　　人群中誰認(rèn)識(shí)我？

　　俗話說，前二十年看父養(yǎng)子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個(gè)階級(jí)，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰認(rèn)識(shí)你，又有誰稀罕去認(rèn)識(shí)你。你，不過是樹蔭下，泥土中一顆卑微的.種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來，也只有你自己能解決。

　　你想成為什么人？

　　你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥掠過黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說地的老表們，一個(gè)個(gè)墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見面，早己沒有當(dāng)年的坦誠(chéng)與感動(dòng)，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個(gè)社會(huì)，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過是步入社會(huì)前老天爺給人最后一點(diǎn)溫存的回憶。

　　這里沒有末路你從不曾孤獨(dú)

　　這是韓寒對(duì)青春的詮釋，也是我想對(duì)所有老表以及和我一樣迷惘的人所說，無論處境如何，未來如何，我們要永遠(yuǎn)自行，永遠(yuǎn)不被現(xiàn)實(shí)擊敗，永遠(yuǎn)扼住命運(yùn)的咽喉。我個(gè)人覺得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿意的作品，這才是我們活著的意義。

　　多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問我“你將如何祭奠你的青春？”我會(huì)忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。

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