傳統(tǒng)文化作文[經(jīng)典8篇]

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　今天，我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀，我們高興極了！到了那里，老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方，老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個(gè)日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這里有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。

　　最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活，京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫出夸張的圖案，先用鉛筆畫，再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛，鼻子，嘴巴，再給臉譜的額頭上畫了個(gè)花環(huán)，然后給臉譜上涂上美麗的.顏色，我的臉譜就做好了，我高興極了，想不到自己也能學(xué)會。

　　今天的活動太有意思了，下午三點(diǎn)半，我們帶著自己的作品依依不舍的離開了那里。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　家自己包粽子，媽媽對我說：包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天，才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉，并備好了一些配料。

　　開始包粽子了，媽媽拿起粽子葉，把一頭一卷，就形成了甜筒狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)一塊淹好的五花肉，把粽子葉折好捆緊，一個(gè)肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看，我仔細(xì)看著，學(xué)著她的樣子慢慢的包著，終于包好了一個(gè)，雖然形狀還不太好，看著我包的`第一個(gè)粽子，我高興極了。后來我包的一個(gè)比一個(gè)好，好棒！媽媽笑著說。

　　粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子，一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的故事。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　傳統(tǒng)文化不再哭泣

　　在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說：過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。

　　當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

　　面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的`新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

　　在我看來，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

　　多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！

　　真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗！真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過年的時(shí)候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　中國畫起源于古代的象形字，有人認(rèn)為伏羲畫卦、蒼頡造字，是為書畫之先河，所以有“書畫同源”的說法。

　　民國以前的國畫都統(tǒng)稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的油畫（又稱西洋畫）等外國繪畫而稱之為中國畫，簡稱“國畫”。走進(jìn)國畫收藏家的家里，這里真是別有天地非人間呀，這里的一番尤如在熱鬧的菜市場一樣，叫人眼花繚亂，不信就來看看吧！看呀，畫室東面的一角上掛著一幅環(huán)肥燕瘦的四女子畫像：穿玫瑰色連衣裙的那位美女手拿著天藍(lán)色的絲綢，在清澈的小河前翩翩起舞，猶如天女下凡；穿金黃色旗袍的，則在小橋上喂魚，也像在逗魚兒戲水；穿翠綠色長紗裙的正在岸上追趕蝴蝶，與他們嬉戲；穿橙色衣服的在石桌前品嘗龍井茶，品味天下風(fēng)味。

　　把這幅畫如果放到大草原上，從遠(yuǎn)處看真像是幾位女子在草原上活靈活現(xiàn)的，與大自然親密接觸，足可以假亂真。再看西邊的那幅“威虎”，老虎繪聲繪色，大聲呼叫，嚇得人們屁滾尿流。從近處看，仿佛身臨其境，自己馬上就要被張開血口的虎吞下去了。老虎走在森嚴(yán)的樹林深處，瞪著恐怖的眼神，全神貫注地“盯”著你，準(zhǔn)備“吃”了你。北邊是一幅冬天仍頑強(qiáng)開放的“雪梅”�！皦�角數(shù)枝梅，凝寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來。”這句詩就贊揚(yáng)了雪梅的頑強(qiáng)，而在做畫人的'筆下，它伸著那彎折的“胳膊”，還穿著印有梅花的連衣裙。

　　獨(dú)特的是，雪梅下，一只丟失的小雞正順著“樹丫子”腳印找爸爸媽媽呢！這位做畫人是一位德藝雙馨的大師，他畫的畫惟妙惟肖，一筆下去就能落墨為蠅。大師畫任何畫都會一揮而就。這位大師還心靈手巧，剪紙更是栩栩如生，他為祖國的繪畫事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，為祖國獻(xiàn)出了自己的青春。

　　我愛國畫，更愛我偉大的祖國。我相信只要我們實(shí)現(xiàn)考上大學(xué)的夢想，我們就會把自己美好的青春，以至珍貴的生命獻(xiàn)給我們偉大的祖國，祝福祖國走向更繁榮、更昌盛的道路，用我們的實(shí)力來突破世界奇跡！

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　我的家鄉(xiāng)——孝義，有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

　　最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開始制作皮影了。但是，現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來了。

　　制作皮影的步驟：

　　一、 制定樣子

　　古人一般家里都很窮，為了節(jié)省材料，經(jīng)常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。

　　二、 刻形狀

　　用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動，手不動。工具是刻刀，有十多種之多。

　　三、 染色

　　用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

　　四、 固定。

　　把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過上面的小洞相互連接在一起，再將木棍插到小洞中，這樣一來，皮影就制作完畢了。

　　我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過程，又去天福廣場皮影藝術(shù)研究會觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會場之后，我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的'候會長便親自給我們講解演皮影戲的需求，將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上，使麻紙發(fā)亮，就可以演戲了。引人注目的皮影戲開始了，今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)�神貫注的觀看著，果然是“大變化”呀！孫悟空和白骨精爭斗不止，變化多端。臺上的師父在認(rèn)真地操作，正因這熟練的手藝，皮影戲才會變得如此栩栩如生。臺下的觀眾，有的會心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了，師傅們允許我們到后臺自己操作皮影，能親自操縱木偶，別提有多過癮了！皮影參觀結(jié)束了，我們意猶未盡地離開了皮影研究會。

　　通過這次實(shí)踐活動，我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛上了皮影。但是，我們也了解到，孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險(xiǎn)。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去！傳承傳統(tǒng)文化，我們義不容辭！

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　“哇，你看書桌是用窗欞拼湊的！”“快來看，圖書館的燈是用煨桑裝飾起來”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日，標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來了來自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動正在熱烈舉行。

　　上午10：10分，活動啟動儀式在學(xué)院小劇場正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽光下幸福的人”的`主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過程中，這些來自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見，與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。

　　下午，參加活動的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國書法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。

　　活動中，來自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松，也增進(jìn)了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識；剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說，自己對傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作，對醫(yī)學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識，對如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說道，對此次項(xiàng)目很喜歡，既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識，又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn)；活動志愿者，標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動中學(xué)習(xí)到的茶藝文化，此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。

　　在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會，傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù)�；顒又鬓k方稱：此次活動不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者，讓中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　清明節(jié)是我們祖國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來臨，我們總會在學(xué)校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

　　您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會中國館，這就是著名的《清明上河圖》。

　　清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢。清明時(shí)節(jié)，我國大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的.景象。

　　關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動的傳說，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。后來晉文公為了報(bào)答恩人，請隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀(jì)念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來歷之一。

　　去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中，我對清明文化有了更直觀的了解跟認(rèn)識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了跟平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無畏跟犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵跟指引我們的學(xué)習(xí)跟成長。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。

　　每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　千年古國，話說中國。中國是世界上四大古國中唯一存在時(shí)間最長，文化傳承沒有隔斷的國家。

　　春節(jié)爸爸媽媽爺爺和其他家人們都把紅包互贈給對方，這是年年的傳統(tǒng)。我在春節(jié)的.時(shí)候吃完了年夜飯，就和哥哥姐姐們一起放煙花。但人們吃得可爽了，每到春節(jié)，外婆會叫家人們?nèi)ニ�那邊吃年夜飯。這讓我想起來小時(shí)候聽到過的一個(gè)故事，外婆曾經(jīng)告訴我：在傳說中，中國古時(shí)候有一種“年”的怪獸，它非常兇猛�！澳辍睍�在夜晚看小孩子們放煙花，這時(shí)候它突然跑走了。

　　有一年除夕，年獸又闖進(jìn)村了，它往一位老婆婆家猛撲過去。這時(shí)候，“年”獸看見門前貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸趕緊跑了出去。從此，年獸再也沒有出現(xiàn)過。

　　從此以后，每到除夕，家家都會貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

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