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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-29 17:01:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文6篇[精品]

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文6篇[精品]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。

  我有幸在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。

  每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。

  過(guò)了不久,只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。

  我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區(qū)別,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍(lán)色的,上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!

  一開(kāi)始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟,不知怎么了,好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過(guò)雖然他們的.龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。

  最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。

  這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們中國(guó)是文明古國(guó),有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為:第一,中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人的內(nèi)在的精神生活形式,包括價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等;第二,中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現(xiàn),涉及人們衣食住行的風(fēng)習(xí)和行為的規(guī)范等;第三,中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征,這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。

  小時(shí)候,覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。覺(jué)得傳統(tǒng)就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對(duì)微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千,就是在中秋節(jié)散坐于石凳對(duì)月當(dāng)歌。就和那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活一樣,安閑而又恬靜。

  等進(jìn)入學(xué)堂,我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡(jiǎn)單的,傳統(tǒng)文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當(dāng)然,如果不是這樣的話,那也就談不上什么傳統(tǒng),什么文化了。

  傳統(tǒng)文化并非單純的四個(gè)漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對(duì)她的忽視卻令人痛心,學(xué)校開(kāi)設(shè)的有關(guān)選修課,無(wú)人問(wèn)津;國(guó)外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”,我們卻津津樂(lè)道于超女好男…甚至當(dāng)端午節(jié)成了韓國(guó)的專利,也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足!傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國(guó)中,只有我中國(guó)與“古中國(guó)”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這多么令人驚羨!而當(dāng)下,學(xué)生們都忙于在“數(shù)學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波,遠(yuǎn)古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風(fēng)一片,仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō),是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了?我們是不是該…

  是時(shí)候了啊,難道你沒(méi)發(fā)現(xiàn),原本評(píng)論傳統(tǒng)文化是件再正常不過(guò)的事情,而今冒出本《品三國(guó)》《論語(yǔ)心得》竟引起強(qiáng)烈社會(huì)反響,掀起軒然大波!這不是對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn),而影射出了時(shí)人對(duì)傳統(tǒng)的陌生、迷茫!

  隨著一系列重大事件不斷震撼我們的'心靈,中華民族百余年來(lái)的偉大復(fù)興的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)入了快車道。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),如何復(fù)興傳統(tǒng)文化也成了熱門(mén)話題,在網(wǎng)上我也結(jié)識(shí)了許多有志于此的同好。我們認(rèn)為,在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待:中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數(shù)驚濤駭浪,穿越了無(wú)數(shù)深峽險(xiǎn)灘,其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期,也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機(jī)而未消殘壯志,在于她屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑潑的生存下來(lái),F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了:傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的,正所謂“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”在這個(gè)十字路口上我們應(yīng)當(dāng)深入研究傳統(tǒng)文化,剔除不合時(shí)宜的糟粕,更重要的是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式,共同構(gòu)建一個(gè)理想的和諧社會(huì)。

  一路走來(lái),驀然回首,突然發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)程、人類認(rèn)識(shí)真理的曲折過(guò)程是多么和我與認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似:探索、失敗、再探索……我認(rèn)識(shí)到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義,她就在身邊,時(shí)刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們,指引著我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護(hù)航,使她一路更好地走下去。

  傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天,我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí),我們卻不能自己發(fā)展壯大,豈不是很荒謬?與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)的,有些東西是不能進(jìn)的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

  因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的.“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  20xx年,中國(guó)家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺(jué)意識(shí)。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

  “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

  如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢文忠的'《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的`友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,是它,讓我們感受到書(shū)法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書(shū)堪稱“天下第一行書(shū)”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢(shì)委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍!泵鞔w涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能于方正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,字畫(huà)的安排緊湊、勻稱,間架開(kāi)闊穩(wěn)健,堪稱“正書(shū)第一!睎|漢書(shū)法家張芝,用筆放縱,筆勢(shì)連綿環(huán)繞,字形奇變百出,不計(jì)一筆一字的工拙,力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放,大起大落,放任不羈,有“草圣”之稱。這就是書(shū)法那與眾不同的美。

  傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書(shū)中,讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘,文言的精華。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來(lái)是金英雄,是無(wú)辜冤死的岳飛!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。

  “三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,你是否聽(tīng)到三千弟子的.吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!弊哌M(jìn)李白的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安,他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污,宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,不受拘束的世界。

  我靜靜地走著,我聆聽(tīng)到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,我聆聽(tīng)到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!币?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人、作家,中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

  傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō):在農(nóng)歷五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚(yú)去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,劃龍舟。有一個(gè)傳說(shuō):春節(jié)那天,年獸要來(lái)吃人,因?yàn)楹芘录t色和火光,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō):嫦娥奔月,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時(shí),望著明月,便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

  傳統(tǒng)習(xí)俗讓文化充滿了古風(fēng),古氣。傳統(tǒng)文化,五千年來(lái)的歷史文明,仍在流傳、流傳著……

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