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《活著》讀后感【實用】
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《活著》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《活著》讀后感1
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！庇嗳A在《活著》中寫到。
書中主人公福貴，年少時吃喝嫖賭，輸光所有家產(chǎn)，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋里。福貴為了給母親母親治病，進(jìn)城去找醫(yī)生，不料被兵捉去，幾年后終于回來，家里卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒過多久，兒子有慶在獻(xiàn)血時，血被抽干離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭發(fā)全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城里人，福貴家終于享了一會兒福，可沒多久，鳳霞因難產(chǎn)而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒想到最后，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴后來攢錢買了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！笨赐辍痘钪返牡谝桓惺埽皇请y過，不是同情，而是慶幸�；钪婧茫八廊硕歼�想活過來，你一個大活人可不能去死�！边@是福貴對被誤會為走資派想自殺的春生說的.一句話�；钊丝梢孕�，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材里，躺在地底下，不能說話，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活著，幸好我們還有去改變的機(jī)會，幸好我們還能看見天空，盡管沒有那么湛藍(lán)。我們還肩負(fù)著責(zé)任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什么？大部分都是因為壓力，因為不想承擔(dān)一個承擔(dān)不下去的責(zé)任，因為好像沒有人能理解自己，因為好像沒有快樂，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會想去死�？墒侨绻ニ懒�，就沒有可能會擁有快樂，一切就都結(jié)束了。
活在當(dāng)下，“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了�！笨刺欤吹�，看花，看草，看太陽，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然后活下去。
《活著》讀后感2
活著，真幸運——讀《活著》有感
一次偶然的機(jī)會，我閱讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺?shù)墓适�。他先是賭光了家產(chǎn)，淪為一無所有的窮人，在他的父親被他活活氣死后，他所有的親人接連離世，最后只剩下老了的福貴和一頭牛。
余華在《自序》中這么寫，“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸�！�
我總是喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著昨日的不公。我看到的.是，歲月的磨練讓他們的心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。他們游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安詳靜美。
《活著》里面有一句話：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！鄙挥幸粭l，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個臨別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影遠(yuǎn)去，戀戀不舍，載滿了無盡的牽掛與祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，是幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光芒值得我們用一生守候。
蕓蕓眾生，生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前�；钪仁裁炊贾匾��；钪嫘疫\！
《活著》讀后感3
《活著》這部小說講得很悲慘，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個個地離去，我們同情他。當(dāng)然，這個世界對每個人都是公平的，年輕的時候做過多少蠢事，也許將來有多少厄運發(fā)生在你身上！我們也許會同情他，但并不會可憐他，因為人總要為自己的所作所為負(fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果！
人生本就是一個學(xué)習(xí)的過程，無論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應(yīng)該先學(xué)著做人！有些東西可以去嘗試，但需要一個合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因為父親是地主，家里有錢，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”！
人生在世，何來虧欠，都是本色出演！人生都是一場騙局，誰的.騙局高明，誰就活得更好！人是世界上最聰明的動物，同樣也是世界上最傻的動物！有些東西擁有的時候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴，也許剩下的時光可能會很累，但我希望他們是快樂度過的，也愿他們只為活著而活著！
活著對我們每個人來說都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂卻又是非常困難的�！独先伺c�！分姓f：“一個人生來并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運抗?fàn)�。正如電影哪咤中所言“若命運不公，就和它斗到底”！你問我人是否能改變命運，我不曉得，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧！
《活著》讀后感4
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
拿到這本書，我的內(nèi)心是欣喜的，畢竟這本書足足讓我等了一月有余。之前沒有了解過這本書，也不知道是散文、小說，還是什么，買它只是因為聽說過它，知道它是余華寫的，它是讓我在疫情期間消磨時間的一本書。所以，迫不及待地看完了。讀完之后，讓我長嘆口氣，雖為活著，但卻讓我看到一個個鮮活的生命在緊湊的故事中一個個死去。因為福貴的吃喝嫖賭敗壞家業(yè)，氣死了老爹，老母隨之病死、兒子因救縣長夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個饑餓的噎死了。真不知道是懷著怎樣的心情看完的.，本來所有的事情因他而起，他如果不吃喝嫖賭，結(jié)局是不是又不一樣。他摯愛的親人一個個離他而去，他用不滿老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內(nèi)心的傷痛，卻還得在死亡的伴隨下活著，這大概就應(yīng)了中國那句老話，好死不如賴活著。看完之后我在想，世界上真的存在這樣悲慘的人和事兒嗎？
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜�，F(xiàn)實生活的無情，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，而活著，就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，這是對生命最后的敬畏，也是一個人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
《活著》讀后感5
人為什么而活著？
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的'意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺得，實際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非�？鞓�。他在《我與地壇》中說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難來體會到了生存！
《活著》讀后感6
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。
�。ㄕ缍唐械睦先耍呐录胰硕枷入x他而去，可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中，他們不是醫(yī)生和護(hù)士在抽血，而是上位者與弄權(quán)者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場鬧劇，正如那個沒怎么當(dāng)回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的'經(jīng)歷，這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
5、余華曾說過，長期以來，我的作品都是源于和現(xiàn)實的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，正因為此，他在很長一段時間里是一個憤怒和冷漠的作家。而在活著中他又是怎樣與自己和解，體現(xiàn)溫情的呢？
6、命運無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
《活著》讀后感7
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應(yīng)該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的.真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
《活著》讀后感8
每個人都有一個多彩的人生，這個“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂的去活，堅強(qiáng)的去活，奮斗的去活等等，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個怎樣的人生呢？這問題是我提出的，但暫時連我自個兒都拿不定一個想法，也許這實在很難說，有人會問：“這可不是自己來決定的�！钡牵乙f，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說，簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的`《明星論壇報》評價說：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了�！闭娴模乙荒闷饡驮桨l(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代著名作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從是過牙醫(yī)工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰，到最后，福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，只是十分單純的為活著而就活著。
余華告訴我們：學(xué)會忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，承受展此刻面前的無聊，平庸和困難。
我想：是啊，平淡理解，樂觀忍受，順其自然吧!
《活著》讀后感9
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標(biāo)，或者說是一個動機(jī)，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的.生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
《活著》讀后感10
人，活著就是爭那一口氣！
——題記
歷史，真是沉重的東西。因為它記錄了太多的戰(zhàn)役；戰(zhàn)爭，真是沉重的東西。因為無論哪一方獲勝都是用血換來的。
可是，我們?yōu)槭裁催�要打仗？野心，促成一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)。法西斯們挑起了殘酷的戰(zhàn)爭，無辜的'人們只好拿起武器。這就是我們打仗的原因：我們必須保衛(wèi)國土、保衛(wèi)民族，還為自己的尊嚴(yán)與自由。所以，無論敵人多么強(qiáng)大，我們都會反抗、決不投降！
“寧為站著死，不為跪著生！
”吉鴻昌的話仿佛還在耳邊回響，“砰砰”撞擊著心門；當(dāng)邱少云在火叢中一動不動時，我仿佛成為他的戰(zhàn)友，看著他為國家犧牲；當(dāng)董存瑞炸碉堡時，我仿佛成為他的戰(zhàn)友，王建他對這片土地與戰(zhàn)友、親人們的深情；劉胡蘭在面對敵人的鍘刀時，我仿佛成為她的村民，瞧見了她對敵人滿是不屑的眼神……
原來，我們?yōu)槭裁匆蛘蹋繛槭裁匆纯梗恳驗�，活著就要去爭那一口氣�?/p>
你可以“砰”的一聲將我打死，但我不要成為你的俘虜；你可以成為我的顧客，我會視你為上賓，但這不代表你可以滿帶輕蔑地對我說話；我可以成為你的員工，你可以開除我，但我不允許你侮辱我的人格；我可以成為你的廚師，為你盡心盡力地做出美食，但你不可以輕易踐踏我的勞動成果……
原來，我們真的不需要打仗。因為正義呼喚的永遠(yuǎn)是和平。但這并不是你欺壓我們的理由，因為正義永不允許邪惡的存在。
歷史，真的是沉重的東西。因為它承載了太多的血與淚，太多的正義與邪惡；戰(zhàn)爭，真是沉重的東西。因為一場戰(zhàn)爭，就是正與邪的交手，光明與黑暗的抗衡。
可是，正如黎明前最黑暗一樣，但太陽總會戰(zhàn)勝黑暗，將陽光灑向大地的每一個角落。所以，人，活著，定要爭出個正與邪，定要爭那一口氣！
《活著》讀后感11
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導(dǎo)致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的.人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人�？伤尾皇菫樽约憾钪�，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當(dāng)?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認(rèn)為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進(jìn)的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應(yīng)該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
《活著》讀后感12
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題。余華說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人最基本的目的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！笔前�，人是為自己而活，不是為他人活，更不是為了追求榮華富貴，享受所謂的物質(zhì)生活而活，我們活著是對生命的渴望，更是對幸福的追求。我是怕死的，因為我親眼見了親人是如何離去的，那一刻，我不知道該怎樣去形容自己的心情，盡管當(dāng)時我只有十歲，但從親人們的痛心與悲傷中，我感受到了死亡的可怕，那時的我開始有了對生命最真切的.渴望。
作家余華在這本書中表現(xiàn)的死亡更讓我震撼，那些或平淡、或慘烈、或失望的死，無一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷，遭受了種種不幸，家中破產(chǎn)，先后失去父母妻子兒女，他是在死亡的相隨下活著的，接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認(rèn)為他又是幸運的，在那個漫長黑暗的時代，他娶了一個好妻子，有懂事的孩子，雖然親人相繼逝去，但他樂觀又堅強(qiáng)的活了下來。活著不是最大的幸運嗎？
余華說“活著”是一個充滿力量的詞語，它的力量不是叫喊，也不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命的責(zé)任，忍受現(xiàn)實的幸福或苦難。生活中，總會聽到有人唉聲嘆氣，抱怨這個抱怨那個，他們?nèi)淌懿涣松呢?zé)任，所以生活充滿了負(fù)能量，他們只看到了現(xiàn)實的苦難，卻忘記了現(xiàn)實給我們的幸福，忘記了活著可以欣賞生活中的多姿多彩，更可以感受到愛與幸福。讀完這本書，我更加真切的意識到活著就應(yīng)該珍惜當(dāng)下、活在當(dāng)下，享受美好的每一天，活得有意義，活出精彩，因為你永遠(yuǎn)不知道明天將會發(fā)生什么？等到哪一天死亡降臨到自己身上時，后悔也來不及了。
《活著》讀后感13
這本書讀完有一段時間了，記得有老師說過游記怎么寫？就是你去過這個地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫。如今也沒寫到什么好的文章。
讀完這本書后，有一個強(qiáng)烈的感受：“活著最重要”。當(dāng)時還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟(jì)上的失勢，親人的相繼離世，他還堅強(qiáng)的活著。
在準(zhǔn)備寫這篇觀后感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘，讓我一度不再相信這個世界，很久后才從書中出來。《活著》是要告訴我們?nèi)绱松鐣�，如此別離，福貴這樣一個小人物認(rèn)真的活著。每個人都死的很自然也很隨意，也許這是那個時代的特色，有一百種死法，但我卻想堅強(qiáng)的活著。那個時代，活著需要巨大的勇氣，未來難以期，可每個人都卻想要繼續(xù)活下去，那個時代的.人，比任何時代的人都渴望能活著。
當(dāng)讀到有慶因為救縣長夫人而被抽血抽死，原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權(quán)勢的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒有看書時同桌給我講過�，F(xiàn)在還能想起來，高三教室下午的課間，補(bǔ)覺的，做數(shù)學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撚螒虻�，看書的。同桌用紅著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說那個大夫知道孩子即將要死并沒有做任何搶救措施，而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢。當(dāng)我看到這段時，我也在想，救死扶傷的天職呢？現(xiàn)在想來，那個年代權(quán)勢更容易弄死一個人，醫(yī)生可以犧牲一個人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。
那個年代能活著是巨大的幸運，他們比任何時候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。一直以來沒有很懂，在如今提筆寫下時多了更多的思考，在那個吃人的年代活著不易，可是他們更愿意活著。
《活著》讀后感14
作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發(fā)”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活著，活著就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活著，這是每一個有職責(zé)和良心的人，都應(yīng)當(dāng)具有的`生活態(tài)度。
有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰(zhàn)友情都表現(xiàn)得十分真實，當(dāng)他輸完了家產(chǎn)，想到的是家，當(dāng)他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻(xiàn)過還是辜負(fù)過，“家”總是一個人的“避風(fēng)港”。只要活著，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠(yuǎn)，思念愈切。義，就是此生所盡的義務(wù)和所承擔(dān)的職責(zé)。福貴始終感到內(nèi)疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責(zé)，沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話，那么不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時代，離我們很久遠(yuǎn)，除非自我想從“�！钡娜兆佑惨蜻B一只“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人，沒有理由不活著，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活著，活出個人樣，才不白活。而支撐著自我活著的，是自我一顆善良的心。
《活著》讀后感15
放暑假前在學(xué)校圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時間看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認(rèn)為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時間，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次選擇堅強(qiáng)的活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級學(xué)生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻(xiàn)血時，出現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉(zhuǎn)機(jī)，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時光她是幸福的，可幸福的`時光太短暫了，最終她的生命在生孩子時由于大出血嘎然而止。
可是厄運并沒有因此而結(jié)束，緊接著是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世，這時這個家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒有了媽，爸爸又是個孤兒，他的命很苦，因此而得名）�？傄詾槎蜻\不會再找上門來，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單，而簡單便也是一種幸福，但好景不長……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結(jié)果孩子由于過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂�！彼刂显陋氉詰曰�。從此，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后？黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著時光如住常般活著，然后無懼地老去，原來，《活著》便是最好的幸運，活著就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！
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