紅樓夢(mèng)讀后感【經(jīng)典】
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的'幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn)，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之一，它描寫了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢(mèng)》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美；我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜，行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時(shí)歡喜，散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規(guī)律，又何來朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子�！�
大觀園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯(cuò)，再無詩詞對(duì)答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個(gè)人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候，結(jié)束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的`屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場(chǎng)華美的筵席，縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng)，亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的命運(yùn)，我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡！大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng)，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。
紅樓夢(mèng)讀后感3
張愛玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會(huì)說這些話的”，沒錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的`詩詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意�？墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛情的表達(dá)，這本書中的學(xué)問，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會(huì)上癮的書。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的.研究價(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟�！碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回�！都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線，描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事，在我國廣為流傳，而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹，猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。
《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說起黛玉，她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”；聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的`小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是，喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中，她卻讓我刮目相看。
比如：當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，黛玉笑著說：“把我們風(fēng)箏也拿出來，也放放晦氣�！边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng)，可真是個(gè)雙商高的小寶貝！還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來而生氣時(shí)，她笑道：“那是頂線不好。叫人拿去換好了，就好放了。再取一個(gè)來放罷�！豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰，讓寶玉的心情舒緩，又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩“心較比干多一竅”。
在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名詞，但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽，因?yàn)�，人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，最后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的`賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結(jié)來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì)，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請(qǐng)各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰：“今日公評(píng)：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感7
大家都讀過四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》書和被改編成的電視劇，其作者曹雪芹，嘔心瀝血十年寫成此書，但著作原名叫《石頭記》，書中開篇有首五絕詩《滿紙荒唐言》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？來道出作者的內(nèi)心世界和寫此書來表達(dá)內(nèi)心的五味雜談。這是一部經(jīng)典的長篇小說，但也可稱其為寓言故事小說，因曹雪芹無力反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，只能借寓此文來抒胸臆。這里的人物眾多，涉及領(lǐng)域之廣，我只能從美學(xué)角度來進(jìn)行剖析。
首先，這是一篇美文，雖然篇幅超長，但字字珠璣，里面的詩詞，每首都堪稱經(jīng)典之作；其二，這是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇思想巨著；其三，這里的建筑之美，后人才根據(jù)此文設(shè)計(jì)一一有了現(xiàn)實(shí)版的`大觀園！其四，小說里人物眾多，服飾之美，也描寫的如臨其境，個(gè)個(gè)都刻化的栩栩如生；其五，藥善之美，許多醫(yī)學(xué)專家一直還在研究作者給我們?cè)卺t(yī)學(xué)上留下的寶貴財(cái)富。
所以，我們要給作者正名，他不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家，還是一位建筑大師、醫(yī)學(xué)大家、一位偉大的詩人、服裝設(shè)計(jì)大師！
由于本人學(xué)知有限，只能在此拋磚引玉，書中還有許多經(jīng)典案例值得后人不懈研究。
《紅樓夢(mèng)》里的十二金釵，十二個(gè)丫鬟，十二首歌，都有一定的寓意，連劉姥姥的出場(chǎng)和結(jié)尾收?qǐng)�，都安排的天衣無縫。所以，此書里面的空間像一個(gè)圓型的蒼穹，讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學(xué)，更驚駭作者將這么多的寶貴財(cái)富集（積）于一書。有幸翹首，拜讀先生此著。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過很高的評(píng)論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的'維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來換取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
如果我將來有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！
紅樓夢(mèng)讀后感9
林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時(shí)，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，并不想讓寶玉娶黛玉，又處處想著法子，便請(qǐng)王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的，而是家長強(qiáng)迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級(jí)家庭都如此，下層階級(jí)自然可想而知了。
愛不愛誰，寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇，但娶誰為妻，寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒有，一切決定在父母之手，取決于父母的選擇，這就是所謂的'“父母之命，媒妁之言”，于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。
當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場(chǎng)奪命的“大病”，為了愛情熬下了最后一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒說完那句“寶玉，寶玉，你好......”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔癡夢(mèng)赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，令人悲憐，發(fā)人醒悟。
紅樓夢(mèng)讀后感10
對(duì)于賈雨村這個(gè)角色，開始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧�，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會(huì)推脫，或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時(shí)，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來說是多大的榮幸啊，可以說是上輩子修來的福氣了！此時(shí)的賈雨村，還是有良心的。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點(diǎn)怨色，仍是嬉笑自若�！背跞牍賵�(chǎng)，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí)，他曾允諾過“我自使番役務(wù)必探訪回來�！钡覀儚暮笪目芍�，他是沒有去尋的'。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào)，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點(diǎn)一滴的改變，心中頓覺惋惜。
紅樓夢(mèng)讀后感11
在中國古代小說中，是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰。小說是清代乾隆時(shí)期問世的一部長篇小說，小說的作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛情悲劇是作者悲悼的.主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過長時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來在家長們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
紅樓夢(mèng)讀后感12
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國府的家政。通過冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬一的.”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的男子也說王熙鳳不過�！�
王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說的出的�？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊�，王熙鳳遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫了眾多人物，每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景：殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美；有的或許只能發(fā)出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覠崆�，我樂觀。雖然世界上有陽光就必定有陰影，但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑椋詈檬且恍α酥�，而不必用眼淚來沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí)，我選擇前進(jìn)；當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí)，我選擇釋懷：以熱情樂觀直面生活，微笑至永遠(yuǎn)。
我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲矣赂�，我�?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前，我愿意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人，第一個(gè)橫渡大西洋的人，第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng)，并借此叩啟成功的大門。
我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覉?jiān)持，我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持，魚兒有逆流而上的執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰，執(zhí)著我的.理想：一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景，風(fēng)景里有熱情，有樂觀，有勇敢，有擔(dān)當(dāng)，有堅(jiān)持，有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強(qiáng)生長，迎著風(fēng)雨也是美麗。
沒有珠穆朗瑪峰的巍峨，可以成為一座小山；沒有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘；沒有長江的源遠(yuǎn)流長，可以成為一條小溪。正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，你的存在，就是世界上獨(dú)一無二的存在，也成就了你獨(dú)一無二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是，我也是。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的.基礎(chǔ)，作者對(duì)于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對(duì)女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的感情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了感情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì);寶釵的.深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀�！都t樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”
書中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的感情，使我們的情感凈化，升華;更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然!”
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