蘇菲的世界讀后感（優(yōu)秀）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀后感 篇1
暑假時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但是最近才靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說(shuō)，相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum(我思故我在)�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此。果然是我思故我在。
有點(diǎn)羞愧的是，這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙書(shū)的《蘇菲的世界》，仍然有很多地方我不能夠完全理解�？赡苁亲约簩�(duì)于西方哲學(xué)的知識(shí)了解甚少，這本書(shū)對(duì)于沒(méi)有文化背景的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上的確會(huì)有些難度和缺乏系統(tǒng)性，不過(guò)，這依然不妨礙我對(duì)這本書(shū)的'喜愛(ài)程度。這不是一本情節(jié)曲折離奇的書(shū)，沒(méi)有大起大落的轉(zhuǎn)折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開(kāi)，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?是這本書(shū)首先討論的問(wèn)題。人，作為一種擁有開(kāi)放意識(shí)的獨(dú)立主體，我們應(yīng)該對(duì)所有未知的世界充滿(mǎn)無(wú)畏和反抗，不管我們從哪里來(lái)，不管我們本身多么弱小。
蘇菲的世界讀后感 篇2
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫(huà)面。這是一本寫(xiě)哲學(xué)的書(shū)。哲學(xué)，在我們的印象中并沒(méi)有深刻的了解。讀了這本書(shū)以后，我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書(shū)通過(guò)蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引，沉入哲學(xué)的海洋，從而向我們娓娓道來(lái)。這里面有我們所知的柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮梗官e諾莎等。
這本書(shū)讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯(cuò)了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶，還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，不過(guò)是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書(shū)，我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)�？粗傩Ｄ且粋�(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開(kāi)始慢慢的`思考，是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無(wú)所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界，始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的極限，但是有的人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著一個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。
這本書(shū)告訴我們，我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣，一無(wú)所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限，去暢想未來(lái)。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現(xiàn)有的所限制，只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感 篇3
早在讀高中的時(shí)候，老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì)有很多自己的時(shí)間，我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當(dāng)時(shí)我就想：在我的大學(xué)四年了，我要多看看有益的書(shū)。
在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是，這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對(duì)話的美妙一頁(yè)。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。
第一次接觸哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛開(kāi)始我也是抱著試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續(xù)看下去之后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一門(mén)非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科，作為一名理科生的我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是，這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫(xiě)起，它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起，在慢慢引導(dǎo)我們思考我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū)，想自己的問(wèn)題……在現(xiàn)在我在的生活中，我們的`時(shí)間都被qq，微信碎片化了 ，舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)？除了那些專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)家，又有誰(shuí)會(huì)去在意柏拉圖，亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰(shuí)愿意花費(fèi)大量的時(shí)間去研究達(dá)爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
蘇菲的世界讀后感 篇4
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾啊，當(dāng)時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的`真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規(guī)蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性，前者一飛即達(dá)，后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn)，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn)，在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的，沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢？明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了。
蘇菲的世界讀后感 篇5
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。
有的朋友說(shuō)，《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考；
有的朋友說(shuō)，這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。
的確，挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說(shuō)的形式展現(xiàn)給我們，讓我們更方便地了解它。
14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)給自己的信，里面只有一張跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著：“你是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的.指引下，蘇菲開(kāi)始思索：從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
它讓我也開(kāi)始思考起了哲學(xué)，這種看不見(jiàn)摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”，以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”，“習(xí)慣了這個(gè)世界”。這本書(shū)好像一個(gè)哲學(xué)家，在我“已經(jīng)開(kāi)始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來(lái)的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí)，卻被這位哲學(xué)家中途攔住。”
哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言：“對(duì)于人沒(méi)有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了。”但是人卻忘了這個(gè)世界的存在。《蘇菲的世界》一針見(jiàn)血地道出了這種問(wèn)題。但是，我是誰(shuí)，世界是從哪里來(lái)呢？沒(méi)有人能回答，也沒(méi)有人知道。也許，這是人世間永遠(yuǎn)無(wú)法回答的問(wèn)題吧。
蘇菲的世界讀后感 篇6
在某個(gè)書(shū)店中，我看到了一本書(shū)《再見(jiàn)，蘇菲斯》，這不是言情小說(shuō)么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后，我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見(jiàn)，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子……好，就買(mǎi)這本書(shū)了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩，這么煩的一本書(shū)，我為什么會(huì)買(mǎi)？但是，隨著閱讀，我似乎發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識(shí)，這里的知識(shí)太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的，比如書(shū)中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。
我很喜歡希臘神話，我認(rèn)為希臘的神離我很近，因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦�。而中�?guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的'教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對(duì)話(至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
蘇菲的世界讀后感 篇7
《人都是要死的》一書(shū)中卡利埃的一句“您是誰(shuí)?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡(jiǎn)單又最難以解決的哲學(xué)問(wèn)題使他原有的生命又在他周?chē)纬?當(dāng)然也帶給他無(wú)盡的思索和探問(wèn)：生與死意味著什么?一個(gè)永生的人連膽怯的權(quán)利都沒(méi)有，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死去的人，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少、收獲多少，相對(duì)于無(wú)終止的一生，也只不過(guò)是一只飛蟲(chóng)、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已!真的，沒(méi)有人能和時(shí)間故弄玄虛，阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn)，沒(méi)有人能跨越生死界限，沒(méi)有人能窮盡自然的奧秘，更沒(méi)有人能獲得永生，因?yàn)槟惬@得永生的同時(shí)也永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了人類(lèi)，已經(jīng)孤獨(dú)!正如《蘇菲的世界》中，一開(kāi)始的蘇菲被“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”等問(wèn)題深深困擾著，但她也清楚的意識(shí)到有一天她終將死去，她才能夠體會(huì)活在世上是多么美好;她才堅(jiān)定的認(rèn)為：“如果你沒(méi)有意識(shí)到人終將死去，就不能體會(huì)活著的滋味�！币膊砰_(kāi)始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來(lái)”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著”……才開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的明白：“沒(méi)有任何事物會(huì)來(lái)自虛無(wú)”、“所有事物都是流動(dòng)的，變化發(fā)展的”，“萬(wàn)物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個(gè)微小的部分中)”，“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”……當(dāng)然，毫無(wú)疑問(wèn)的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開(kāi)始觸到了許多哲學(xué)的根須，多了許多探問(wèn)和思索。
正如有人說(shuō)：《蘇菲的'世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。原來(lái)，哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經(jīng)打開(kāi)了一扇窗，一定會(huì)有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來(lái)。
蘇菲的世界讀后感 篇8
喚醒內(nèi)心深處對(duì)生命的感悟，每封信都有每封信的故事。
14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來(lái)信，世界的各種意義像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思索，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)與真相總是那么的令人難以理解。
在這本書(shū)中，最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章，柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的食物與“真理”，也關(guān)心與人類(lèi)道德及社會(huì)發(fā)生的事。柏拉圖同時(shí)認(rèn)為，靈魂棲居在軀體內(nèi)之前，然而一旦靈魂在某一個(gè)軀體內(nèi)醒來(lái)它便忘了完美的理性。
雖然世界上的一切都是那么深?yuàn)W難懂，但是蘇菲那種認(rèn)真思考與急于求知的精神令我敬佩不已。但是想想自己，總是對(duì)一些自己不知道并不感興趣的事物不具有急于求知、認(rèn)真思考的精神。有一次，期末復(fù)習(xí)階段，有一道題我不會(huì)做，媽媽讓我上網(wǎng)去查一下，但是我因?yàn)椴桓信d趣、不急于求真，就沒(méi)有去查。期末考試剛好就考到了這道題，我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現(xiàn)在不懂這些世界的`真理，但經(jīng)過(guò)她的思考與探知，以后就一定可以理解。我要向蘇菲學(xué)習(xí)她的這些優(yōu)秀品質(zhì)，改正我的缺點(diǎn)，我要學(xué)習(xí)對(duì)每一件新事物都充滿(mǎn)關(guān)懷、好奇、急于求知與對(duì)生命的贊嘆……
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界，它將喚醒人類(lèi)內(nèi)心深處對(duì)生命的理解與對(duì)人生終極意義的渴望！
蘇菲的世界讀后感 篇9
人的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣�？嚯y就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國(guó)的人口，哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì)，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心，便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深?yuàn)W又枯燥無(wú)味的人生理論，這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi)，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)探索真理，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的'一條通路�！泵鎸�(duì)人生突如其來(lái)的打擊，有的人可能會(huì)一蹶不振，從此消沉下去。但是從容與平靜面對(duì)真的很重要。人生不如意十有八九，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)是無(wú)用之舉，一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對(duì)待，對(duì)待失意和打擊更要如此，失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊，心胸更豁達(dá)了呢？《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇10
本書(shū)以一種獨(dú)特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導(dǎo)師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續(xù)向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀(jì)，到人性復(fù)蘇的文藝復(fù)興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運(yùn)動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現(xiàn)代以人為中心的存在主義觀點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應(yīng)接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現(xiàn)在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的`談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對(duì)人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
蘇菲的世界讀后感 篇11
《蘇菲的世界》這是一本富有哲學(xué)意義的書(shū)，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)靈魂三問(wèn)你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？你到哪里去？
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一部關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)。一封未知的來(lái)信，帶來(lái)了一個(gè)個(gè)關(guān)于哲學(xué)的理論與思考。
故事主人公是蘇菲，一個(gè)十四歲少女，過(guò)著平凡生活，直到一封未知來(lái)信打破了蘇菲平靜的生活。你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。她運(yùn)用少女天生的'悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾勃特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
信件中提到一個(gè)人席德，原來(lái)蘇菲是個(gè)虛擬人物，這一切都是席德的父親為了慶祝女兒生日虛構(gòu)出來(lái)的故事。蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特知道這一切之后，并不想被人控制，他們做出反抗，離開(kāi)生活許久的伊甸園，離開(kāi)席德生活的世界。
當(dāng)你知道自己是一個(gè)虛構(gòu)出來(lái)的人物，你的心理建設(shè)會(huì)不會(huì)崩塌？如果自己是蘇菲會(huì)有怎樣的故事呢？自己是個(gè)虛構(gòu)的人物，然而自己并不是主人公，只是一個(gè)配角，這又和現(xiàn)實(shí)世界有何區(qū)別呢？現(xiàn)實(shí)的世界不過(guò)是我來(lái)過(guò)一遭，而后幾十年過(guò)去我又消失在這個(gè)世界，和虛構(gòu)出來(lái)的有何不同呢？虛構(gòu)的人物有個(gè)人主宰著她的未來(lái)，那個(gè)創(chuàng)作者雖然是現(xiàn)實(shí)人物，她的一生又被誰(shuí)主宰呢？這就是哲學(xué)不解之謎吧。蘇菲打破了戒律。
蘇菲的世界讀后感 篇12
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺(jué)到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的`世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛(ài)聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細(xì)的收錄書(shū)中，生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來(lái)。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細(xì)心的將書(shū)中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問(wèn)題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來(lái)輕松，也就自然容易接受書(shū)中的觀點(diǎn)，理解作者的用意。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn)，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過(guò)于直言，被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇菲的世界讀后感 篇13
《蘇菲的世界》采用人物對(duì)話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給讀者。
書(shū)中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對(duì)自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對(duì)大自然及世界認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身，正是他們這種不服權(quán)威，不固守成規(guī)才激勵(lì)人們對(duì)目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的.信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無(wú)知的狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支，在目前看來(lái)哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有科學(xué)重要，但就人類(lèi)歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看，哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個(gè)使我印象深刻的是：“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家，但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活�！�
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī)，機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對(duì)什么事情都感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng)，不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對(duì)新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個(gè)人都能對(duì)生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問(wèn)幾個(gè)為什么，對(duì)表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì)更加徹底，更加深入，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸矔?huì)取得更大的成就。
蘇菲的世界讀后感 篇14
這次看的是英文版的，很多專(zhuān)有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對(duì)上，比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專(zhuān)有名詞和流派都有比較好的解釋?zhuān)哉f(shuō)具體的中文名詞是什么不重要，至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了，但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性，培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒。唐和可笑，但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì)，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒。唐，我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人，每種觀點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服，后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì)，后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中，自己也是在不斷思考的，只不過(guò)思考的'結(jié)果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因?yàn)楫?dāng)人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多，不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話說(shuō)，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
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