【精品】把欄桿拍遍讀后感9篇
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的把欄桿拍遍讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
把欄桿拍遍讀后感1
平日里，我看過許許多多的書，有寫童年的，也有寫自己幻想世界的，而當讀《把欄桿拍遍》時，就如同讀許多本人物傳記，讓我了解了許多歷史故事。
讓我印象最深的還要歸屬于李清照和居里夫人的事跡。李清照可以說是一名纖纖女子，可是正是這么一名女子，卻陷入國家危難，無人理解的痛苦之中，愛情事業(yè)也shenru了谷底，在任何人心中，女子只是一個養(yǎng)家，并不要學識淵博的人，更不要說擔心回家大事。而李清照卻打破了這幾點，勤奮刻苦，不斷追求人生的境界。與之相媲的則是偉大的科學家居里夫人，她會把實驗當作一種快樂。一大鍋一大鍋她進行治煉，我想如果哪天居里夫人像其他女生一樣關注了自己的美貌，也許如今的世界又會變得不一樣。正是從萬噸廢渣中提取那美麗的0.1克鐳，才造就了如今這個美麗的世界，可以說那鐳發(fā)出的`美麗的顏色，代表著居里夫人的美，并且永遠流傳下去。我改變了自己對女生的想法，覺得他們乖巧，成不了大業(yè)；覺得愛美，吃不起苦；覺得她們單純，沒有社會理想，讀完這兩篇文章，一個嶄新的面貌展現(xiàn)在我們面前。
讓我最想感嘆的則的是我們國家前總理周恩來，可能是之前沒有很詳細的了解過周總理，他在我心中的印象只停留在那句話我們走的是上坡路，能言善辯的形象在我腦海中寄存。他更是一個清廉的人，所有的人死后修墓土葬這是理所當然的事情，而總理卻是第一個死不留灰的人，這更加深了我對總理無私的印象。讀完之后，我再去問自己的奶奶，原來在所有老一輩人的心中，總理永遠是頂著萬事，冒著生死，但是心中一心想著為人民服務。我之前并不是很了解周總理，但是當讀完這篇散文后，我對周總理的看法有了很大的改變，無私奉獻，敢作敢當，這正是我們要學習的。
《把欄桿拍遍》還介紹了許許多多的古詩，作者把自己了解的和自己心中的想法匯成了一本書，當你看著這些故事，再想想自己原本對主人公的印象，受益匪淺。
把欄桿拍遍讀后感2
這個暑假，我有幸讀了梁衡先生《把欄桿拍遍》這本書，閱讀之后，我的感觸很深。使我更加深入地了解了許多名人的內(nèi)心思想和處境。
《把欄桿拍遍》是我喜愛的散文集之一。其中，光聽這個名字就讓人感覺很深奧，更是讓我迫不及待的去打開它，閱讀它。這本散文中最讓我難忘的，一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》，這篇文章介紹了文學家，革命家瞿秋白從轉(zhuǎn)黨為文到從容就義的過程。他一開始就不是舞刀弄槍的人，他不僅黃埔軍校講課，也在上海大學講過課，他的才華熠熠閃光，聽課人的擠滿禮堂，爬上窗臺，甚至連學校的`老師也擠進來聽。瞿秋白與魯迅，矛盾，鄭振鐸這些現(xiàn)代文化史上的高峰，也是齊肩置頂?shù)难�。他的文化，他的才華令我對他產(chǎn)生了濃濃的欽佩之情。
然而瞿秋白的從容就義，我覺得更是不應該，他被王明等人一巴掌打倒，永不重用，在長征時借口他有病，不帶他北上，而比他年紀大的，身體弱的徐特立，謝覺哉等人都安然到達陜北，活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線分子所殺，好比是被自己人按住脖子，等待好讓敵人的屠刀來砍。而瞿秋白先是仔細的獨白，然后就去從容就義槍決了。所以我覺得瞿秋白的就義，實在是不應該發(fā)生，共產(chǎn)黨又失去了一名無產(chǎn)階級革命家。瞿秋白死后，魯迅親自為他編文集，裝幀和用料在當時都是一流的。由此可見，魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。
《把欄桿拍遍》是一本重點介紹一些歷史和革命人物的散文，這本書讓我十分難忘。
把欄桿拍遍讀后感3
讀完梁衡先生的《把欄桿拍遍》，我佇立窗前，望向天邊的云彩，就看見了報國無門的辛棄疾。
辛棄疾原是武將出生，天生孔武高大，劍法高超，有著曹操“東臨碣石，以觀滄海”時的豪情壯志�？商煊胁粶y風云，南歸之后的辛棄疾便失去了鋼刀利劍，失去了沙場上的越馬橫刀，失去了為君王贏得勝利的機會。他被迫從文，只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周。
“把吳鉤看了，欄桿拍遍。”辛棄疾登上危樓，想起當年的馳騁沙場，痛拍欄桿，熱淚橫流，他還沒有“了卻君王事�！薄睹~兒》中有言：“玉環(huán)飛燕皆塵土。”當時的一代佳人都化作了塵土，他也會被歷史的洪流所淹沒�？伤櫜簧蠣幦∶�，“閑愁最苦”“脈脈此情誰訴？”
辛棄疾，棄疾棄疾，卻不是棄自己的疾，而是棄南宋的疾��！“金甌缺，月未圓，山河碎，心不安�！�
時隔千年，品讀辛棄疾的詩，我仍能感受到一種跨越時空的.亡國游子的無奈之情。武侯祠前，一對古獅拱衛(wèi)，這正是祭祀孔明先生的地方。
先生的《出師表》中有言：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯�！眲湔埾壬錾�，初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬曹軍灰飛煙滅。先生雖輸給了曹魏，卻贏得了所有人的心。先生病死軍中，人們無不悲痛，請建祠廟，朝廷駁回請求，30年后民心難拒，才同意建祠。朱椿來拜，見劉備廟前車馬稀，心里很不是滋味，便下令廢武侯祠，可百姓反把整座廟稱為武侯祠。近20xx年后的今天，武侯祠的香火依然旺盛。
先生雖逝，但他的凜然正氣與淡泊明志正印證了他自己所說的話：“鞠躬盡瘁，死而后已�！毕壬谢硕嗌傥娜蓑}客、平民百姓、富家子弟，中華上下五千年的歷史中又有幾人能比？
把欄桿拍遍讀后感4
雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過.而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾.在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著封狼居胥的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實卻將這一切敲碎.愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，他只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周.感慨想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎.
筆走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的把吳鉤看了，欄桿拍遍，臨江水，望長安，登危樓他用盡一生都在等待一個能重新征戰(zhàn)沙場，報效國家的機會，可誰又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心?本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使.唯有登上危樓，痛拍欄桿.江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的'想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個積300年北宋南宋之動蕩，才產(chǎn)生的，在文人中具有唯一性、歷史上具有獨特地位把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍辛棄疾.
一代豪放派詞人辛棄疾，從他的一生中可以看出，為何詞風如此豪放不拘.一位愛國卻又報國無門，令人痛心!正是這種愛國精神成就了狂放派詩人辛棄疾.雖然辛棄疾風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，但其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，所以辛棄疾也可以說是可憐的人，如他所說欄桿百遍，終不能挽救南宋朝廷
把欄桿拍遍讀后感5
辛棄疾，一個武者，一個著名的愛國詩人。年少時殺反賊，摛叛將，一腔報國熱血，卻不料，性直烈，久置閑，只得淚灑紙上。生活中的壯志難疇，化作點點詞句，最終功績寥寥，所作詩詞流傳于世。
悲壯？是的，但不止是。
有人說，他不受重用，是朝廷有眼無珠�？赡馨伞Ｋ麕У囊恍≈к婈�，戰(zhàn)斗力再大，也勢單力薄。顯然，他需要皇帝的支持。于是他上書百封，作詩千首，生怕皇帝不知他的愛國之心�？蓳Q個角度，皇帝想要的.是什么，是安寧，不是打回去。他以此番作為，正直，但并沒有最高成效。既在朝中，不僅要為國拼殺，也要通世故人情，想法讓皇帝認同自己的想法，要取得他的信任和更多的影響他想法的機會。試想，如果他用了政治家般的手段，又會怎樣？
還有人說了，這種做法正是辛棄疾之所以為辛棄疾的所在。并不見得，辛棄疾人格所在，是愛國的魂，不是性情（這只是表現(xiàn)形式）。只要他仍心憂國家，他就是他。為了報國這個志向，他既便無法如前文所說一樣，也應該收斂一些，得到更多領兵的機會，同時謹慎為官，使皇帝對自己的信任不再動搖。
于是有人又說，他的熱烈的報國之心是無法抑制的。他的做法，應落到報國上，而不是抑制情感上。目標是收回失地，結(jié)果若是收復成功，那中途的辛酸也終會為愛國之人所容。畢竟能達到的話，表達方式的改變也就顯得無足輕重了。
辛棄疾，歷史長河上如此耀眼的星。如果能稍做改變，也許他在世時，能少幾分憂愁，歷史上會多一位能臣。至于文壇上那位身披戰(zhàn)甲卻遠離沙場，只能寄情于詞話中的詩人會怎樣，也就不得而知了。
終究，歷史無法改寫，辛棄疾的血淚成為了后人們對他的悲情贊歌�？蛇@歌聲，他聽不見了，只能在無奈于慨嘆中了完一生。從他的經(jīng)歷中，我們學到的不僅是所謂愛國，也能明白讓人生無悔的一種選擇。
把欄桿拍遍讀后感6
梁衡筆下的辛棄疾有著與眾人眼中不同的精神與性格，在他細膩的描寫中，我們能深刻的體會到梁衡獨具一格的賞析，他認為，辛棄疾是一個剛毅的軍人，是一個愛國的政客，是一個有才華的.詞人。不光是辛棄疾這個人，他的詞也在梁衡的筆墨下，更加有聲有色，就如破陣子一詞，梁衡寫到：“他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流�！鼻�，他將辛棄疾的這首詞所表達的錚錚鐵骨，用簡潔深沉的筆觸從內(nèi)之外的為讀者展現(xiàn)。
梁衡的構(gòu)思很是巧妙，他把大部分重點筆觸放于辛棄疾的“愁”，寫他應貶而愁，應國而愁，應姓而愁。其實，也不能說他應姓而愁，只能說應“辛”而愁，無數(shù)的“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，在他的人生中繪制出一幅令人概嘆的畫。
辛棄疾他剛毅、辛棄疾他柔情。但說到底，他也只能說是一個由武從文，由文從政的政客兼詞人。
辛棄疾他愛國，但就是被“國”所局限了自由，在20多年間他有37次頻繁調(diào)動，可到了最后，都是因為他的過于盡職，導致了皇帝忌用他，但他并沒有自暴自棄，他開始無數(shù)的作詞，表現(xiàn)他的愁，表現(xiàn)他的哀，表現(xiàn)他的喜，表現(xiàn)他的憤慨，他將自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲憤，全部通過一支筆和一張紙，融合了千千萬萬的情感，傾注于一首詞中。
梁衡說：“辛棄疾并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了�！边@句話說得著實有道理，的確，在命運的折磨下，辛棄疾被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了！
把欄桿拍遍讀后感7
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營……”這句詞充分體現(xiàn)了一位胸懷大志，欲血灑戰(zhàn)袍，為國捐軀，到最后手中卻只剩一根羊毫軟筆，只能筆走龍蛇的詞人——辛棄疾，欲為國戰(zhàn)斗，卻被國家拋棄的復雜情感。
辛棄疾，南宋詞人，代表作《破陣子》、《水龍吟》等。他不怕小人，只為報國�？墒撬沃骰栌�，有用之時便啟用他，沒用時便棄之不顧。他的《破陣子》，除了岳飛的《滿江紅》可以與之媲美之外，沒有人再能寫出這樣豪放的詩詞。雖然杜甫也寫過“射人先射馬，擒賊先擒王”，王昌齡寫過“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，但這些都是沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗的想象。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了血與火的洗禮，橫刀立馬，才能寫出有實戰(zhàn)經(jīng)驗的詩句。
有人說辛棄疾是繼蘇軾之后的豪放派詞人，可蘇軾的豪放只在“大江東去”，而辛棄疾則是胸懷大志，卻是英雄無用武之地，在他的詞中，我感到了無名的憤恨。還有人說他是婉約派，可李清照、柳永的.委婉只在“梧桐更兼細雨”，而辛棄疾無法報國的情感，千言萬語說不盡��！我看到了莫名的心酸。
南歸后40年，他有二十年沒有入朝為官，朝廷對他只準旁觀，不許插手，不能插嘴。可他還是心系祖國，渴望有一天朝廷又會重用他。回顧他的一生，我們看到一個意氣奮發(fā)的青年將軍，一個英雄無用武之地的中年人，一個憤恨而又無奈的白發(fā)老人。無奈��！朝廷為何不用？為何？為何？辛棄疾的詩詞與其他文人的并不一樣，別人的詩詞是用墨寫成的，而他是用血和淚寫成的。在他的詩詞中，我看到了無名的憤恨和無奈，莫名的心酸和無盡的惆悵。
在南宋的兵荒馬亂中，辛棄疾原本該是個天生的將軍，可他在命運的操縱下，手中沒有了利刃，只剩下一根羊毫軟筆；心中沒有了報國大志，只剩下無盡的惆悵……
把欄桿拍遍讀后感8
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營�！笔钦l，獨自高登危樓，痛拍欄桿？“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟！”是誰，面對雙溪名勝，長嘆一聲，只道：“載不動許多愁！”�！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”是誰，以這幅對聯(lián)為座右銘，上對蒼天，下對百姓，我行我志，不改初衷？拋開那些花草閑情，丟棄那些所謂的故作深沉，我被一段段歷史震撼，那真是一種過目不忘的深刻�。�
最令我耳目一新的，莫過于辛棄疾了，他是沙場將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報國無門。而梁衡筆下的辛棄疾，卻讓我真正認識了一位悲壯的，執(zhí)著的他。
他愿為君王收復失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經(jīng)驗，只是，他錯在了時間，他沒有遇到明君。那時動蕩的南宋，只圖茍安，不求收復失地，他欲上戰(zhàn)場，只有淚雙流��！他再也沒有機會馳騁沙場了！他只能用筆、用墨、用淚去揮灑宣紙；他再也不能血濺戰(zhàn)袍了！他只能仰問蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無苦奈何，“可憐白發(fā)生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。即便他有一身力，一腔志，也無處安放，唯有江水悠悠，不知疲倦，似詞人的.長嘆，無語東流。
“他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的！”梁衡先生這么評價：“我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地表白，總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象。”空想血灑大漠，臨江水，望長安，拍欄桿，淚空流……
在今天這個浮華、喧囂的時代里，我們沒了昏君，卻也失了真正看透世俗的偉人。不妨在繁忙中想想吧，保持一顆寧靜致遠的心，像秋白一樣，像林則徐一樣，像稼軒一樣，在歷史上站起來，將一腔豪邁保存下來，千年以后，浩氣猶存……
把欄桿拍遍讀后感9
讀《把欄桿拍遍》有感讀完《把欄桿拍遍》一書，給我印象最深的就是《青山不老》這篇文章。這篇文章語言生動，內(nèi)容感人，文章脈絡清晰，重點突出.通過了解老人創(chuàng)造綠洲的奇跡，使“我”明白了青山不老的含義�！肚嗌讲焕稀愤@篇文章，主要寫了一位老人在中國的晉西北那樣惡劣的環(huán)境和艱苦的生活條件下，他用了十五的時間在這如此險惡的地方植樹造林，創(chuàng)造了一塊綠洲，實現(xiàn)了自己生命的價值。讀完這篇文章，我不禁感慨。在如此惡劣的環(huán)境下，65歲的他組織了7位老漢共同治理山溝。老伴和五位老漢的過世，他顧不得悲傷，更加堅定了自己要“綠化環(huán)境到死”的堅定信念；女兒要接他去城里享清福，他三番五次的拒絕了，因為他覺得自己的生命價值就是種樹。
“作為政治家的周恩來在病床上還批閱文件，作為科學家的華羅庚在講臺上與世人告別；作為一個山野老農(nóng)，他就這樣來實現(xiàn)他自己的價值�！边@是作者在文中對老人的評價。我認為周恩來和華羅庚都是生命不息，工作不止的`人，作者把老人與政治家周恩來和科學家華羅庚相提并論，體現(xiàn)老人雖然很平凡，但是他造福后代的奮斗的精神和周恩來華羅庚是一樣的。
現(xiàn)在，有多少人還愿意耗費自己一生心血去做這些呢？“我要一直守下去，直到我守不動的那一天”這是一位苦守邊疆52年的一位老人所說的一句話。他從24歲起，就一直守衛(wèi)在邊疆，沒想到這一守就是52年。他每天的生活就是巡邊、放養(yǎng)，每日重復如此，無法想象，這么多年，老人是怎么熬過來的。就這樣76歲的老人在草原上生活了一輩子，把一生都奉獻給了草原。
他們默默奉獻，無怨無悔，只是為了讓更多人更加幸福。
良久，我沉思著······
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