教師語言藝術(shù)大全[15篇]

教師語言藝術(shù)1

　　假期里我讀了《教師的語言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益匪淺，我了解到教師的語言重要性，正如教育家霍姆林斯基說的：“教師的語言修養(yǎng)極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。”教學(xué)實踐證明：教師準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語言，往往能營造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也大大增強。《教師的語言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編，書中用大量鮮活、真實的案例，講述了教師語言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書的點滴體會。

　　一、教師的聲音力求優(yōu)美

　　曾經(jīng)聽一些名師講課，雖然名師的外表并不是十分美麗，但是他們的教學(xué)語言是非常動聽、優(yōu)美的，或抑揚頓挫，或富有感情，讓聽者覺得動聽、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著學(xué)生，打動了學(xué)生的心靈，學(xué)生對學(xué)習(xí)饒有興趣。而在一些課堂，我們也看到這樣的現(xiàn)象：老師上課的語言平淡、生硬，講課的聲音從上課到下課都是一個調(diào)，學(xué)生聽了毫無興趣，甚至懨懨欲睡。由此看來，教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的語言如何才能優(yōu)美動聽？讀了《教師的語言藝術(shù)》后，我受到了一些啟發(fā)。教師的語言要優(yōu)美，必須提高音質(zhì)的質(zhì)量，因為，音質(zhì)優(yōu)美，是良好的教師語言的基礎(chǔ)。同時，教師要學(xué)會控制語速，教學(xué)語言語速的一般采取正常的語速，在強調(diào)重點、難點的時候，教師應(yīng)該有意使用較慢的語速，有時候為了吸引學(xué)生注意力，制造氣氛，教師不妨使用較快的語速。教師語速的'快慢，可以讓我們的課堂跌宕起伏，充滿生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語言習(xí)慣等方面的差異，每個教師在日常生活中說話的高低、強弱不相同，要做到語言優(yōu)美，必須控制好音量。音量低了，課堂語言呆板無生氣，低沉得使課堂沉悶，音量過于激昂高亢，也會使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果，教師就要努力尋求教師語言的“合理響度”，也就是使自己說話的聲音、音強、音長達到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭�，具體標(biāo)準(zhǔn)是使每個位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽清楚教師說的每句話，發(fā)出每個音節(jié)，讓每個學(xué)生耳感舒適。教師的語言優(yōu)美，還應(yīng)該注意合理的停頓、豐富的語調(diào)、生動的語氣。

　　二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點子”上

　　在平時的教育教學(xué)中，我們經(jīng)常使用表揚學(xué)生的一些話語，例如“你真棒！”“你真了不起！”“你真聰明！”，但有些學(xué)生不知道怎么了，不吃這一套，有的沾沾自喜，有的我行我素，不能激勵他的進步�，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨生子女，都是家里的寶，家長寵愛有加，像小皇帝似的孩子，誰不認(rèn)為自己最棒呢。而教師如果提很簡單的問題或提出很容易完成的任務(wù)，然后就表揚他們是最棒的，就會導(dǎo)致學(xué)生驕傲自滿或不屑一顧，容易產(chǎn)生滿足感。書中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點子”上，就是說我們在表揚學(xué)生的時候切忌籠統(tǒng)，應(yīng)該有針對性的表揚學(xué)生具體的行為。例如，學(xué)生的抄寫作業(yè)寫得很工整，表揚他“做得不錯！”，學(xué)生會認(rèn)為表揚理所當(dāng)然，如此一來，即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫得工整，上進心也慢慢消失，覺得習(xí)以為然。如果我們換種方法表揚學(xué)生，抓住學(xué)生“認(rèn)真”“細(xì)致”進行表揚，“你今天非常認(rèn)真抄寫，離小書法家不遠(yuǎn)啦！”就引入學(xué)生抄寫作業(yè)的情感態(tài)度中，夸到學(xué)生的“點子”上了，學(xué)生聽了，心底會更高興。又如，我們在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生舉手回答問題發(fā)言，教師評價他“你真棒！”，學(xué)生會感到高興，但是他未必知道自己“棒”在哪里，教師就應(yīng)該評價他“棒”的具體表現(xiàn)：“你真棒，能認(rèn)真閱讀文本，概括出中心思想�！薄澳阏姘�，讀出了作者內(nèi)心的情感�！边@些“夸”，就“夸”到了學(xué)生的“點子”，不但增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也使其他的學(xué)生找到了方法，受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的，作為教師，在“夸”學(xué)生的時候，“夸”準(zhǔn)了，效果更好。

　　會說話的教師不一定成為優(yōu)秀的教師，但優(yōu)秀的教師一定是會說話的人。要想在普通教師中脫穎而出，就必須學(xué)會“說話”，也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。學(xué)無止境，在今后的教學(xué)生涯，我還必須不斷地學(xué)習(xí)教師的語言藝術(shù)，提高教學(xué)素養(yǎng)。

教師語言藝術(shù)2

　　最近我看了《教師語言藝術(shù)》這本書，我覺得對我影響很大。

　　從這本書中我知道，語言是人們在生活和工作中表情達意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同，人們在生活和工作中也就形成了不同的語言特色。但是教師的語言更特殊一些，因為教師面對的是一群活潑可愛的孩子，面對的是一張張?zhí)煺娴哪槪�一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么，從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師，應(yīng)該具備什么樣的語言特色呢？

　　首先，我認(rèn)為流暢是說數(shù)學(xué)教師在課堂中語言要簡潔清楚，干凈利落，恰到好處。因為語言重復(fù)，拖泥帶水，會分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。

　　其次，教師要善用形象化的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，運用學(xué)生們所熟知的`生動事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如：低年級學(xué)生都喜歡藍(lán)貓，因此在教學(xué)“認(rèn)識幾時幾分”時，師：今天藍(lán)貓超市開業(yè)了，現(xiàn)在正在招工呢！看招工啟事上寫著什么（生）：本店所招員工必須會認(rèn)鐘表、會修鐘表，報名者請與藍(lán)貓聯(lián)系。師：想去試一試嗎？生：想。一下子調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，以極大的熱情，投入到學(xué)習(xí)中。

　　再次，清晰是說教師要口齒清楚，要把表達的意思說的一清二楚，否則會影響學(xué)生的聽課效果，也會影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語文不一樣，有時相差一個字所表達的意思會完全不同。比如：

　　1、一段繩子長4米，剪去了2/5米，還剩多少米？

　　2、一段繩子長4米，剪去了2/5，還剩多少米？這兩個題目就相差了一個字，但意思完全不一樣了，解法也完全不同。

　　最后，正確是說數(shù)學(xué)教師的語言敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。比如：不能把“除”讀作“除以”，98讀作九八，8時零5分讀作8時5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的，但又由于知識經(jīng)驗的不足，自己還不能分辨對錯，教師的語言對他們來說是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。

　　因此，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z，深入淺出，使學(xué)生明確地知道教師所要表達的內(nèi)容以及教師本人贊成什么，反對什么，那種模棱兩可、似是而非的語言是不能表達明白的。

教師語言藝術(shù)3

　　聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)�！苯處煹镊攘�很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動�！皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見教師這個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的`變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動口、動腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。

　　提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時，提高教師的語言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

教師語言藝術(shù)4

　　在我的案頭，擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書——《教師語言藝術(shù)》。這本書以一個個真實而生動的實例和一針見血的點評引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中，我看見了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路，重新審視自己的語言。

　　是的，作為老師，我們每天說話很多很多，甚至得的職業(yè)病都與說話太多有關(guān)。但是，我們真的會說話么？我們能夠用生動的語言吸引學(xué)生，就像磁鐵吸引鐵屑么？我們能夠把知識化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么？我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么？我們能夠樹立學(xué)生的自信么？學(xué)生需要疏導(dǎo)時，需要鼓動時，需要批評時，需要表揚時……我們該如何說話呢？書中的案例像一面鏡子，讓我看到自己的對與錯；書中的點評像一盞燈，讓我豁然開朗，有所感悟。

　　感悟一、教學(xué)語言的教研很有必要。

　　在很多學(xué)校，本科畢業(yè)的老師未必教得過小師范畢業(yè)的老師。為什么？這要從語言上來說啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語，一個個頗具懸念的提問，把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來，勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講，直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見的。用蘇霍姆林斯基的話來解釋最恰當(dāng)：“教師高度的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”

　　由此我認(rèn)為，老師在搞好文本教研的同時，加強課堂中導(dǎo)語、提問語、闡釋語、結(jié)語的`教研實在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語言細(xì)節(jié)的研究中，提高教師語言藝術(shù)修養(yǎng)，繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。

　　感悟二、教育語言是一項藝術(shù)。

　　老師們在工作中，要處理很多學(xué)生問題�？梢哉f，老師有時候擔(dān)任的是心理師、法官、說客等角色。如何把這些角色當(dāng)好，語言的藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯，老師該如何做？很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯”就了解。但真正地教育效果是很難說的。書中有很多案例，其間和我們工作中遇到的問題很相似，看了那些老師的做法，自己很有感觸，更有幾句點評——“學(xué)生有了錯誤，單刀直入的批評與誠摯耐心地誘導(dǎo)會收到不同的教育效果。教師語言溫和友善，批評中帶有表揚，這也是學(xué)生易于接受批評的一個因素�！薄皩�無意中犯錯的學(xué)生，教師懷著理解和同情的態(tài)度，用和諧友善的語言循循善誘，收到良好的效果”——讓我對今后的教育有了新思路，自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗老師的智慧型語言，將之用于自己的教育中，使自己的工作切實有效。

　　感悟三、反面案例要�？纯�。

　　說實話，我們很多時候在學(xué)習(xí)好的方面，卻忽視了自己錯誤方面的修訂。原因是我們沒有意識到自己的錯誤。在書的附錄里，列舉了一些反面案例�！杜�評用語十忌》一文中，列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z，如：“我要管不了你，就不當(dāng)老師�！薄拔夜懿涣四�，叫你爸爸來收拾你�！薄拔铱茨阍缤硪�走犯罪道路。”……這些語言太過于耳熟，可是我們卻從來不曾分析其弊端。而今讀來，那些語言分明是一面面鏡子，清晰的映現(xiàn)出我們的過錯，讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例，我想，每一個老師都會約束自己的語言，讓自己的語言更加合乎教師的職業(yè)道德。

　　總之，案頭一本書，眼前一盞燈。多讀書吧，這會使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進步的。

教師語言藝術(shù)5

　　新課程改革理念中較為鮮明的一個變化，應(yīng)該是教師話語方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時，教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語文課，教師說什么，怎么說，說多少，這都是課前要充分考慮的內(nèi)容，這也是課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。所謂語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù)，就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能。那么，語文教師在運用課堂教學(xué)語言時，有哪些藝術(shù)技巧呢？

　　一、言之有“路”

　　每節(jié)課前，對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內(nèi)容；參閱相關(guān)資料，請教有經(jīng)驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡，將詳案梳理成提綱式的簡案，理出大致思路；最后再由簡到繁，在腦海中實時“預(yù)演”簡案思路，有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短，增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　二、言之有“情”

　　與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比，語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說，他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時，或許也應(yīng)該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn)，語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師，像于漪、錢夢龍等；有將語文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分，他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責(zé)任。

　　1.激情投入，以情帶情。

　　在語文課堂教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個教學(xué)設(shè)計緊扣小說的文體特點展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，這位老師設(shè)計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟！

　　2.詩情設(shè)境，以境醞情。

　　教學(xué)中，教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生，還應(yīng)用詩情畫意般的語言，引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說，腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處，來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習(xí)，充實自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習(xí)語文的意識，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構(gòu)建詩意化的課堂。

　　3.聯(lián)系生活，以情悟情。

　　語文教育，不僅僅是教書，更承擔(dān)著育人的重任！所以在傳授課本知識的同時，課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國小說，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題：在你看來，父愛與母愛有什么不同？這是一個簡單而又獨特的問題，每個學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的'共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學(xué)說：“父愛如山�！庇型瑢W(xué)說：“父愛無言，愛在心頭口難開�！边�有同學(xué)說：“母愛最無私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長接觸，經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說話；不知道孩子心里想什么……這個年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。

　　三、言之有“方”

　　1.善串。

　　串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過渡�？此茻o關(guān)緊要，其實這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過去了；沒有考慮，過渡生硬，只剩下“接下來”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課，內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí)，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進行誦讀體悟。因為沒有相應(yīng)的生活積累和體驗感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵大家，說：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準(zhǔn)情感，那么下面我們就一起進入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián)，只能臨場應(yīng)變，帶有一定的風(fēng)險，處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。

　　2.善評。

　　評，即課堂評價，教師對學(xué)生絕對要不吝評價，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認(rèn)為，課堂評價在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個問題不簡單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請其他同學(xué)補充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學(xué)生是肯定，對其他學(xué)生也是激勵。

　　3.善變。

　　基本上用一個音調(diào)一上到底的課，只會使學(xué)生覺得平淡無味，甚至昏昏欲睡，更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語調(diào)，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格，教師的語言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來……教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。

　　四、言之有“范”

　　范，即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過隨意，課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的，常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話、玩手機等），教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合，亂發(fā)一通脾氣，就會損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語言要簡練，盡量避免重復(fù)語言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！痹谡Z文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng)，那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天！

教師語言藝術(shù)6

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益很大，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

　　整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

　　心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

　　蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

　　語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

　　語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。

　　課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的'學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

　　"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

　　會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

教師語言藝術(shù)7

　　關(guān)于教師語言是一個很好的話題，值得廣大教師深入研究。

　　語言是人與人之間最重要的交際工具，有了語言人們才能更好的表情達意，交流溝通�！皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”，教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中，它是教師傳播知識的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運用語言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國的.語言文字。而掌握語言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。

　　教師語言從廣義上講，包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問時有人說：“誰會說？請舉手。”有人說：“誰能說？請舉手”。有人說：“誰想說？請舉手”。這三種不同問法，其實有著質(zhì)的區(qū)別。

　　誰會說？實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言；誰能說？實際上是在要求能夠回答問題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰會說”大得多；“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言，包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言。看似簡單的差異，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結(jié)果寫出來，可能會是一片比較有意義的文章。

　　教師語言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。

　　提問時強調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰，同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等，有時如果我們再輔以教師位置的合理移動，效果可能更好。

　　學(xué)生回答問題時，教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語言，而是眼神、表情、口型變化（意義的表達并非都靠口頭語言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗，大人在給小孩喂飯時，常常會張大自己的嘴，這就是一種語言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達的激勵。激勵無效時，再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。

　　文似看山不喜平，語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后，老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問，上述話語不斷出現(xiàn)，情況會怎樣呢？會不會讓人感到肉麻？或不會讓人覺得教師語言太貧乏？真心的激勵會不會成為虛假的奉承？如果會，那將是多么可怕！如果我們將口頭表揚和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞，再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用，效果會怎樣呢？

教師語言藝術(shù)8

　　熟練運用簡約語言的正確方法

　　教學(xué)運用簡約語言并不簡單，需要我們認(rèn)真研究，不斷實踐。如何提高教學(xué)語言的簡約性呢？

　�。ㄒ唬┩ㄟ^讀書，積累語言素材

　　教師的語言功底全要來自于平時的知識儲備。蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！苯處熤挥袕V泛讀書，不斷積累更豐富的知識，教學(xué)語言的表達才能更加精練，切中要點。讀書時切忌走馬觀花，應(yīng)吸取書中語言的精華，積累語言素材，提高課堂語言表達的簡約性。

　�。ǘ�）通過練習(xí)，提高概括能力

　　教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括，如問題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結(jié)概括，課堂結(jié)束時的課堂小結(jié)等。課堂語言概括性強，才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的認(rèn)識。

　　言之有物的課堂教學(xué)氛圍

　　教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！闭Z言既是一種工具，又是一門藝術(shù)。教師通過情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫龍點睛的點撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂，開啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿足，從而達到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。

　　一、教師課堂用語要尊重事實，言之有物。

　　在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語籠統(tǒng)，使學(xué)生無所適從，從而收不到實效。教學(xué)語言最忌空洞無物，華而不實，廢話連篇。在課堂上，如果教師只是漫無邊際地夸夸其談，或者缺少重點，必然會阻礙教學(xué)活動的'順利進行。

　　二、說話言之有物的具體方法

　　教師應(yīng)該怎樣提高自身的語言修養(yǎng)，做到言之有物呢？

　�。ㄒ唬┱Z言要富有知識性

　　課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識的主要來源。傳授多少知識給學(xué)生，是檢驗一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語言滲透著教師對教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語言必須具有高度的知識性。同時，教師要在有限的課堂時間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無關(guān)的內(nèi)容。

　�。ǘ�）語言要有具體內(nèi)容

　　“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物，就是要求教師說話要有具體充實的內(nèi)容，講有針對性的要點，少說繞彎子的廢話，盡快切入主題。在教學(xué)活動中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，但對學(xué)生學(xué)習(xí)的重點、難點卻沒有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。

　�。ㄈ�）語言要健康文明

　　教師語言要健康、文明。語言是一個人文明程度的體現(xiàn)，教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在�！币虼耍瑸榱藛⒌蠈W(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語言去觸動學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。

　�。ㄋ模┮岳矸�人

　　言之無物還要求教師避免嘮叨，同時要以“理”說服學(xué)生。過多、不當(dāng)?shù)恼Z言刺激不但不會加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來。教師只有把道理說得明白、透徹，才可以解開學(xué)生心中的困惑，達到理想的教育效果。

教師語言藝術(shù)9

　　[關(guān)鍵詞]:教學(xué)語言 語言藝術(shù) 教師

　　教師要面向?qū)W生有效地傳授信息，必須經(jīng)過語言、文字、造型等手段向?qū)W生傳授知識。其中教學(xué)語言尤為重要。

　　一、教學(xué)語言的科學(xué)性

　　教學(xué)語言的科學(xué)性，體現(xiàn)在教學(xué)語言的準(zhǔn)確性、精煉性、邏輯性和系統(tǒng)性。所謂準(zhǔn)確性，就是能夠正確地使用概念，科學(xué)地進行判斷，語言規(guī)范，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，使學(xué)生準(zhǔn)確地理解講授的內(nèi)容。所謂精煉，就是措辭精當(dāng)，言簡意賅、干凈利落，不嗦，能用最簡練的語言，表達出最豐富的內(nèi)容。所謂邏輯性，就是對每個論點的論證推導(dǎo)，步驟嚴(yán)謹(jǐn)，理由充分，無懈可擊，合乎邏輯的引出必然的結(jié)論，所謂系統(tǒng)性，就是按照事物發(fā)展的順序，層次清楚、結(jié)構(gòu)條例的進行講解，抓住精華，突出重點，取舍得宜，而不是掛一漏萬，以點帶面，一堂課的講授記錄下來就是一片完整的文章。如果教師的教學(xué)語言沒有科學(xué)性，就會導(dǎo)致概念模糊，造成判斷上的錯誤，推理上的自相矛盾，這既影響學(xué)生掌握知識，也阻礙他們的智力發(fā)展。

　　二、教學(xué)語言的啟發(fā)性

　　教師的教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求教學(xué)語言含蓄蘊藉，耐人尋味，發(fā)人深思，富有啟發(fā)性，給學(xué)生留下想像的余地。以難度適當(dāng)?shù)亩喾矫鎲栴}刺激學(xué)生的思維，使學(xué)生能由此及彼，由因想到果。

　　三、教學(xué)語言的教育性

　　教學(xué)始終具有教育性是一條客觀規(guī)律。教師在任何情況下都應(yīng)將教書育人有機結(jié)合起來，任何學(xué)科的教師，在鉆研教材時，都要深刻體會教材的思想內(nèi)容，并使之與自己的思想感情融合起來，這樣，教師的愛和憎，使他們既能準(zhǔn)確地掌握科學(xué)知識，又能受到思想上的教育和感情上的熏陶。需要注意的是，教師不要脫離教學(xué)語言的科學(xué)性去片面追求教育性。

　　四、教學(xué)語言的的生動性

　　學(xué)生理解事物是由具體到抽象的，而教科書一般是以抽象概括的語言敘述的，文字雖簡練，但缺乏具體形象和情節(jié)，很難吸引人。這就要求教師在講授時，要根據(jù)教材的內(nèi)容，緊密聯(lián)系實際，恰當(dāng)舉例，運用有趣的比喻，生動形象的語言，進行繪聲繪色的.描述或講解。把深奧的道理形象化，把抽象的概念具體化，把枯燥的知識趣味化。

　　五、教學(xué)語言的情感性

　　心理學(xué)認(rèn)為，情感在在心理活動中具有動力性質(zhì)。任何認(rèn)識活動都伴著一定的情感，是在情感的動力影響下進行的。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以富有情感、生動的語言采取多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的情緒，使其在高漲的情緒中進行智力活動，在滿足的情緒中解開知識之謎。師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生同頻共振，同時，在情感上產(chǎn)生強烈共鳴，從而共同體驗著教學(xué)的愉快、耕耘的喜悅。

　　六、教學(xué)語言的時空性

　　課堂教學(xué)是在規(guī)定的時間內(nèi)，是在指定地點傳授完教學(xué)計劃規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的一種過程。因此，教學(xué)語言要適應(yīng)這種時空的限制。在時間上要充分合理利用，語言速度要適中，時間分配要科學(xué)；在空間上，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)空間的大小，有效地控制和調(diào)節(jié)教學(xué)語言的音量和音高，使前排聽了不覺震耳，后排不覺吃力。而且，教師語言在某種意義上要突破這種時空限制。這是指教師運用語言教學(xué)在有限中求無限，創(chuàng)造出超時空的教學(xué)意境，使學(xué)生感受到課雖然上完了，但教師的教學(xué)語言所引起的思考卻在腦中回想不絕。

教師語言藝術(shù)10

　　作為老師，語言一定要豐富，這樣才能吸引學(xué)生，語言較匱乏，評價較單一是我的不足。暑假期間讀了《教師的語言藝術(shù)》這本書，讓我對教師語言有了新的認(rèn)識。

　　一、教師要時刻保持微笑

　　微笑的人更容易讓人接近。無論是平時的生活中，還是在教學(xué)活動中，教師都要保持微笑，因為有了微笑，學(xué)生就會感覺很親切，愿意和你親近；因為有了微笑，就會獲得學(xué)生更多的理解和支持，他們會更加的聽話、努力。課堂中，最害怕的就是沒人舉手回答問題，就像在唱獨角戲。其實并不是學(xué)生不會，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來，這時，你不妨給他一個微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵的微笑一定會鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時，即使答得不到位，也請你給他微笑，這樣會讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。微笑是一種無聲的語言。

　　二、教師要善用眼神來表達

　　眼睛是心靈的窗戶，心里是怎么想的，有時不用說出來，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課了，班級里還是一團糟，說話的說話，喝水的喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿肚來火，免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時你氣得要命，學(xué)生卻一點感覺也沒有，而且還影響你上課的情緒。此時，不妨肅立講臺，冷冷地看著他們，眼神掃視班級一圈，然后盯著那個講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神，聲音一定會戛然而止，手中的動作也會迅速停下。因為他們知道老師生氣了，所以有時眼神比語言更有效。

　　三、教師要學(xué)會傾聽

　　學(xué)會傾聽很重要，因為教師的.傾聽可以走進學(xué)生的心靈世界。靜靜地傾聽，你可能會有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問題時，決不能以平時的印象來給他們定奪，或一時的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對于學(xué)生來說是不公平的。所以，教師的傾聽能夠打開和進入學(xué)生的心扉，讓我們遇到事時都能靜下心來認(rèn)真傾聽！

教師語言藝術(shù)11

　　讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸�點體會：

　　一、教師的語言要具有規(guī)范性

　　只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

　　以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)�！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。

　　二、教師的語言要具有鼓勵性

　　教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的'自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。

　　新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚了全班同學(xué)，表揚他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

　　三、教師的語言要具有教育性

　　作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進行思想教育。對學(xué)生進行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。

　　《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

教師語言藝術(shù)12

　　入園初期的孩子大多數(shù)在3歲左右，此時正是幼兒語言發(fā)展的敏感期。教師語言對幼兒有著積極的示范作用，對發(fā)展幼兒語言能力、滿足語言敏感期發(fā)展需要有著至關(guān)重要的作用。那么，在新生入園時，教師說什么孩子才能聽懂？教師如何說孩子才愿意聽？教師應(yīng)采取怎樣的語言藝術(shù)策略？經(jīng)過幾年的實踐，我們在以下方面進行了嘗試。

　　一、說能聽得懂的語言

　　幼兒入園前在家庭中已經(jīng)生活了2~3年，在這里幼兒不需要多說什么，家長就能明白他的意思。入園后面對新的環(huán)境，面對完全陌生的老師，幼兒只有能聽懂老師的語言，才能與之產(chǎn)生互動。所以，老師要說幼兒能聽得懂的語言。

　　1.稱呼小名。許多幼兒入園前，在家中一直被稱呼小名，入園后老師在一日活動中稱呼幼兒的學(xué)名，許多孩子表現(xiàn)出茫然，不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名，這會讓他感受到親切的語境，消除緊張恐懼心理，對教師產(chǎn)生親切感和依戀感。

　　2.簡單具體。幼兒入園初期對教師的語言表達習(xí)慣不熟悉，加上年齡小，對語言的理解能力有限，因此，教師要避免使用長句子、半截句子，語言表達應(yīng)簡短、具體，直接指向活動的要求、方法等。如：教師說“請小朋友分組排隊來喝水”，幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊。可以改為：“請小朋友喝水”，先滿足幼兒基本的生理需求，再通過簡短明了的語言讓幼兒明白怎樣排隊。

　　3.說出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會表達自己的需求，在家庭生活中，父母往往給孩子準(zhǔn)備好水、食物送到幼兒面前，提醒幼兒如廁等。生活自理方面對孩子來說是一種基本的需求，如果幼兒不會表達，老師又不能察覺到孩子的個別需要，孩子往往用哭鬧來表達。這時候，老師就要詢問幼兒是否是要喝水，是否要上廁所等，并且告訴幼兒如何表達自己的需要，何時、向誰表達需要。

　　4.環(huán)境配合。幼兒園對幼兒來說是一種新的環(huán)境，幼兒不熟悉這里的環(huán)境，老師可以在具體的環(huán)境中，豐富幼兒的認(rèn)知，如：告訴幼兒“這里是洗手間，這是小便池，這是保溫桶”，讓幼兒了解每個環(huán)境中每種物品對自己的生活有什么幫助，如何使用它們。

　　二、說適宜模仿的語言

　　語言敏感期的孩子對周圍的語言環(huán)境非常感興趣，這時，老師說幼兒喜歡的、易于模仿的語言，將會滿足幼兒敏感期的需要，豐富幼兒的詞匯，為幼兒學(xué)習(xí)表達自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語言環(huán)境和榜樣示范作用。

　　1.語言規(guī)范。處于語言敏感期的幼兒對新鮮的詞匯、句子都很有興趣。在教育活動、游戲活動、生活活動中，幼兒無時無刻不在吸納周圍人的語言，這時候老師使用標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的表達方式，將給幼兒提供示范。許多時候老師低估幼兒的接受、感知能力，使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯，其實不如直接讓幼兒了解規(guī)范的詞匯：午飯、蘋果、水。老師在教育活動、生活活動中可以更多地采取故事活動讓幼兒感受語言的豐富，體味語言的美感。

　　2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動的各環(huán)節(jié)都會有互動，此時老師運用良好的禮貌用語，如“你好、早上好、再見、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請借過”等都會讓幼兒了解在具體情景中，每個詞匯、每句用語所表達的具體含義。早來園、晚離園、使用他人物品、表達感謝、接打電話、開關(guān)門等情景，都是非常好的教育時機。

　　3.運用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著非常強的節(jié)奏感、韻律感，內(nèi)容豐富，說起來朗朗上口，富有童趣。因此，老師經(jīng)常與孩子一起表演這些歌謠，將能激發(fā)幼兒對語言的興趣，享受語言表達的樂趣。

　　4.適當(dāng)重復(fù)。幼兒非常喜歡重復(fù)，一首兒歌、一首童謠、一個故事，只要孩子喜歡，他們都希望反復(fù)傾聽、感受、表達，在有趣的重復(fù)過程中，孩子對內(nèi)容更熟悉，并會嘗試著進行表達。同時，幼兒也在重復(fù)的過程中內(nèi)化作品所表達的情感，滿足內(nèi)在追求完美的需求。

　　5.動作表演。在實踐的過程中我們發(fā)現(xiàn)，孩子對兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動作進行表演。因為動作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達作品，讓孩子感覺到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗方式更符合孩子的身心特點。

　　三、說共情的語言

　　認(rèn)同的前提是傾聽，老師和孩子之間要建立安全的鏈接，老師就要傾聽孩子的心聲，讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔(dān)心、需要表達出來。表達出來之后，孩子就能感覺到有人理解他的'感受和需求，這對孩子很重要。

　　1.面對哭鬧時的共情。作為成人，在我們固有的觀念中總認(rèn)為哭是不好的，孩子哭似乎表示老師無能照顧好孩子，老師也容易情緒焦慮。其實，哭是一種情緒的表達方式，哭泣是愈合感情創(chuàng)傷的必要過程。當(dāng)孩子摔倒哭泣時，老師一味想制止孩子的哭泣，試圖說服孩子轉(zhuǎn)移注意力，并不能從根本上解決問題。這時只要我們陪在孩子身邊說出孩子的感受就可以，如：“你摔倒了，很疼是嗎？老師陪在你身邊，需要我抱抱你嗎？”當(dāng)孩子因入園不適應(yīng)哭泣時也是一樣的，老師要說出對孩子感受的理解：“你很想媽媽是嗎？老師知道你現(xiàn)在很傷心。媽媽沒有來接你，你著急了？老師知道你難過，老師陪著你，老師愛你。”這樣，孩子的煩惱會隨著哭泣逐漸消散，哭泣也會隨之停止。我們給孩子機會自己排除受到傷害的感覺，之后他會變得更堅強和自信。

　　2.不評論情緒。當(dāng)孩子傷心時，我們往往會說：“這有什么好傷心的。”當(dāng)孩子難過時，我們往往覺得沒必要：“不用哭，你媽媽又不是不來接你�！钡�孩子需要的并不是你的評價，而是希望得到你的理解，因此你最好對孩子說：“你這樣傷心，我很難過�！薄澳悴桓吲d，我在這里陪著你，我理解你�！倍�類似“別哭了，真難聽”“再哭，你媽媽聽見就不來接你了”等語言只會讓孩子感到羞辱、恐懼，加劇孩子壞情緒的蔓延，甚至影響到其他孩子。傾聽可以逐漸減弱不良情緒對孩子的控制，一旦完成整個過程，孩子的內(nèi)心就可以恢復(fù)良好的判斷力。

　　3.避免說“不”。需要告訴孩子某種事不能做（情況尚不危險）時，避免使用“不”，如“不要跑”，實際是在提醒幼兒有跑的方式。并且，在使用“不”字時往往有威脅和嚴(yán)厲的感覺，可以改為幽默、夸張的語氣：“這樣危險，容易滑倒�！薄奥�慢走才安全。”這樣，幼兒就明白該怎樣做才能保護自己。

　　四、說鼓勵的語言

　　正如前面談到的，老師負(fù)面的語言，或許能暫時控制孩子的情緒，一時產(chǎn)生安靜，但不能起到長期效果，甚至影響孩子的心理健康，對老師產(chǎn)生畏懼感和不信任感。

　　1.創(chuàng)設(shè)條件多談話。老師可在早來園、生活活動等環(huán)節(jié)與新入園幼兒多交談，如：“早上誰送你來的？”“你的書包是什么顏色的？”“哪個是你的小杯子？”“你畫的是什么？”消除老師和孩子之間的距離感，讓孩子感受到老師和他有共同的愛好和話題，這對孩子良好情緒的建立和語言表達能力的發(fā)展很重要。

　　2.肯定性語言。在一日生活的各項活動中，老師要積極運用肯定鼓勵性語言，激發(fā)幼兒的自信心和對自我的認(rèn)可，如：“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家，你是怎樣做的”等。同時注意語言要具體明確，在具體的情境、事件中，避免空洞和虛假，否則孩子感覺不到老師的信任和愛。

教師語言藝術(shù)13

　　親愛的老師:您好！

　　這是大一的第二個學(xué)期，我選擇了公關(guān)語言藝術(shù)這門校選課，剛開始的時候并不是很了解這門課，從這門課的名字上來看，是一門有關(guān)于語言藝術(shù)的課程。我們每天都要和人打交道，就少不了溝通，良好的人際關(guān)系從溝通開始。公關(guān)語言是實現(xiàn)良好公共關(guān)系的重要媒介，學(xué)會用公關(guān)語言與人溝通，將是現(xiàn)代人必備的一種素養(yǎng)。公共關(guān)系學(xué)在各代中發(fā)揮著重要作用，公共關(guān)系的運用更是當(dāng)代成功人士所具備的基本能力。因此我希望能夠通過這門課學(xué)到一些交流技巧，提高自身素質(zhì)。

　　上了幾周的課后，我發(fā)現(xiàn)自己的選擇是正確的.。我學(xué)到了很多實用的交流技巧。老師您是一個很幽默很有親切感的人。您在課堂上舉了很多事例，正例反例都有，然后通過一個個小故事給我們總結(jié)道理，教會我們?nèi)绾握f話才能贏得別人的尊重。給我印象很深刻的一個例子是當(dāng)有人委婉的說自己胖的時候，我們可以這樣回復(fù)別人:看，我這是文化底蘊深厚。別人說自己瘦小的時候，可以回復(fù):我這是短小精悍。還有一次老師您用白話給我們讀了《再別康橋》，雖然我也聽不懂，但是我還是感覺很有喜感。老師還說了女生買了新衣服以后的各種表現(xiàn)以及旁人的夸贊的方式，一些生活中常出現(xiàn)的情景從老師口中說出的時候特別有畫面感，真是生動形象啊。

　　關(guān)于考勤方面，每周我都能按時去上課，這是我自認(rèn)為做得好的地方。上課時也能積極和小組成員討論課后相關(guān)作業(yè)，還通過這門課認(rèn)識了很多新朋友。小組作業(yè)方面，我報名了詩朗誦，認(rèn)真做了PPT，課余時間也有認(rèn)真在練習(xí)，但上臺朗誦時自認(rèn)為發(fā)揮不太好，因為太緊張了吧。前段時間學(xué)院也有舉辦過一次演講比賽，我報名參加了，因為是第一次，所以經(jīng)驗匱乏，關(guān)于演講的技巧掌握得還是不夠好，所以只拿了個三等獎。在生活當(dāng)中我是個喜歡參加各種社交活動，廣交朋友的人，只不過有時候?qū)ι�人比較慢熱，但對熟人很熱情。性格也比較隨和，不會隨意當(dāng)面與人起沖突。有一點不好就是在長輩面前較靦腆，希望自己能夠再自信一點。我會盡自己最大的努力改掉性格里不好的那部分，做個better me！

　　至此，我希望這門課的得分能在88分以上。最后，祝老師天天開心，心想事成！

教師語言藝術(shù)14

　　一、教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)

　　1．教學(xué)語言的準(zhǔn)確

　　數(shù)學(xué)語言有著嚴(yán)密準(zhǔn)確的特點，是一種表達數(shù)學(xué)概念、推理等的邏輯思維語言．?dāng)?shù)學(xué)語言不像文學(xué)語言一樣富有彈性，它是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，有時擁有不同的字眼就可能表示著兩個完全不同的概念，如“坐標(biāo)與坐標(biāo)軸”“方程的解和解方程”等等，這就要求數(shù)學(xué)老師必須對概念的實質(zhì)和術(shù)語有著透徹的理解，如“求解與函數(shù)有關(guān)的問題不要忽略定義域優(yōu)先的原則”“求反函數(shù)時，易忽略檢驗反函數(shù)的定義域”等等．

　　2．形象的教學(xué)語言

　　教學(xué)語言是課堂上學(xué)生與老師交流的橋梁，如何讓學(xué)生更加深刻地記住課堂中老師所講述的知識點，這就需要一個教師能夠運用自己深厚的教學(xué)經(jīng)驗來為學(xué)生塑造一個生動的課堂形象，如此來驅(qū)動學(xué)生的想象力，給予他們更大的發(fā)揮空間．一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師要學(xué)會生動的語言形象來描述一個抽象的數(shù)學(xué)概念，從而降低學(xué)生對此理解的難度，更好地掌握這些概念．如講述階乘的概念是可以將它描述成一個感嘆號來借以加深學(xué)生對此的印象．

　　3．幽默的教學(xué)語言

　　幽默可以緩解課堂氣氛，學(xué)生在一種比較壓抑畏懼的環(huán)境中學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在一種輕松詼諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)效率高．幽默的語言是一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)質(zhì)量上的體現(xiàn)，它不僅可以提高批評的效果，還可以開啟學(xué)生的智慧．情緒化是青春期中學(xué)生的特征，如果不能善用自己的幽默語言來引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是一味地斥責(zé)學(xué)生，則會增加學(xué)生對教師的抵觸，降低課堂的教學(xué)質(zhì)量．

　　4．恰當(dāng)?shù)剡\用身體語言

　　中學(xué)生是冉冉東升的旭日，充滿著激情和活力，而數(shù)學(xué)教師的各種身體語言則會點燃他們的活力，讓他們在學(xué)習(xí)中充滿了斗志．作為一名教師，不能總是呆板地對待自己的學(xué)生，善于用自己的身體語言，用身心來與他們交流．同樣數(shù)學(xué)語言也可以通過這種身體語言來表示，利用手勢將數(shù)學(xué)知識有聲有色地向?qū)W生描繪，更增加了學(xué)生的視覺感，從而使學(xué)生更好地接受老師所講授的知識．正如我們說的“眼睛是心靈的窗口”，我們要經(jīng)常用和藹的目光去與學(xué)生交流，讓他們感覺到老師在注視著自己．但切勿不要過多地重復(fù)一個動作，也不要把手勢結(jié)束得太快，要保持自然適度．

　　5．合適的比喻語言

　　讓學(xué)生更好地接受枯燥的數(shù)學(xué)概念，我們可以將這些概念進行一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳎�讓這些枯燥的數(shù)學(xué)概念更生動、鮮活地保存在學(xué)生的腦海中，這樣可以使學(xué)生更牢靠地記住這些知識點，同時能更好地運用這些知識．而在實際的教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師還有更多的語言藝術(shù)，而以上只是其中的幾種，我們在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)不斷地探究、總結(jié)及反思自己的語言，從而更加完善自己的教學(xué)語言，借此來提高我們的教學(xué)水平．

　　二、教學(xué)語言藝術(shù)的影響

　　從以上的教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)中，我們可以知道，一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅僅表現(xiàn)在其深厚的數(shù)學(xué)功底，更重要的注重在課堂上如何與學(xué)生交流，如何利用自己的語言藝術(shù)來打造一個完美的'課堂氣氛．教師在課堂教學(xué)中針對中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，要求數(shù)學(xué)老師的語言要精練、準(zhǔn)確．課堂語言能力是數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)，也是其數(shù)學(xué)能力的重要組成部分．精心設(shè)計、閃耀著智慧火花的教師語言，能把枯燥的數(shù)學(xué)公式講得生動，把模糊的數(shù)學(xué)概念講得清晰，啟發(fā)學(xué)生去探索、去挖掘，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，從而大大地提高了學(xué)習(xí)效率．

　　三、總結(jié)

　　總結(jié)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，語言是師生交流最直接的通道，我們應(yīng)該善用自己的數(shù)學(xué)語言，我們更要會用自己的數(shù)學(xué)語言，因為它不僅僅關(guān)系著我們所教授的課堂知識，更包括著學(xué)生們的學(xué)習(xí)和未來，有時成就學(xué)生就在一句話，毀掉學(xué)生也在一句話，所以，我們的語言藝術(shù)不僅是一種能力，更是一種責(zé)任．我們應(yīng)該為自己的學(xué)生打造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍．

教師語言藝術(shù)15

　　一、語言形象化

　　在課堂教學(xué)中加入形象化的語言，再加之語調(diào)的變化，生動有趣地表達抽象的知識內(nèi)容，必定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師將知識點形象化，同時結(jié)合當(dāng)下的社會熱點，一些廣為人知的趣聞，讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)知識，更加提升學(xué)生接收知識的實效性。教師在課堂教學(xué)中用自身語言的情感來帶動學(xué)生的思維，讓學(xué)生能從教師的語言中受到觸動，由此轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的熱情，這也是課堂教學(xué)中獲得理想效果的重要手段之一。教師課堂上語言的形象化能讓學(xué)生受到感染，并更容易地開啟學(xué)生的感情之門。

　　二、語言幽默化

　　思想政治課由其課程的性質(zhì)所決定理論性的內(nèi)容所占比重大，而且抽象的知識點較多，這就容易在課堂教學(xué)中存在著枯燥、無趣等問題。這就需要在有限的課堂中能夠高效地用幽默的語言來進行教學(xué)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，讓課堂上充滿著愉悅輕松的教學(xué)氛圍，以期提升教學(xué)質(zhì)量。思想政治課和學(xué)校的德育相互聯(lián)系，由此可以在教學(xué)中引入相應(yīng)的寓言、成語等，教師使用幽默風(fēng)趣化的語言，讓學(xué)生能夠愉快地接受知識，也能對照自身，丟棄不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，活躍課堂的.氣氛。

　　三、結(jié)語

　　在高中思想政治教學(xué)課堂上，教師的教學(xué)語言決定著課堂教學(xué)的有效性，是上好思想政治課的必要手段。課堂中的教學(xué)語言使用及時準(zhǔn)確，具有藝術(shù)性，能夠提升思想政治課堂教學(xué)的效果，這也是教師所需要提升的必要技能。