（精選）《給教師的建議》讀后感12篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇1
寒假前從圖書館借閱了《給英語(yǔ)教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學(xué)一線教師的角度出發(fā)，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，立足于英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，把國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教學(xué)的理論與方法同中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。其建議內(nèi)容主要涉及整體地理解和實(shí)行交際教學(xué)法、重視教師的態(tài)度與行為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)“氣氛區(qū)”的影響、英語(yǔ)課堂教學(xué)中如何糾錯(cuò)、板書的青春魅力等。
以下我就自己感悟比較深的幾點(diǎn)來(lái)談自己的體會(huì)：
關(guān)于課堂糾錯(cuò)：
例如書中第二十一個(gè)建議是“英語(yǔ)課堂教學(xué)中如何糾錯(cuò)”，作者首先提出“如何看待學(xué)生的錯(cuò)誤”，接下來(lái)認(rèn)真分析了“錯(cuò)誤的原因是什么”，作者還就“何時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤”提出建議，最后重點(diǎn)就“如何糾正學(xué)生的錯(cuò)誤”提出了八點(diǎn)建議：1.要求學(xué)生重說(shuō)錯(cuò)誤的句子；2.教師重復(fù)學(xué)生錯(cuò)誤的句子；3.用不同方式提問(wèn)；4.直截了當(dāng)?shù)刂赋鲥e(cuò)誤；5.以表情或手勢(shì)給予暗示；6.學(xué)生相互糾錯(cuò)；7.教師幫組糾正；8.邊練邊糾正。作者提出糾錯(cuò)方法很多，但一定要講究適時(shí)、適度、得當(dāng)。通過(guò)糾錯(cuò)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進(jìn)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不能將糾正錯(cuò)誤當(dāng)作處罰學(xué)生的手段。
尹剛教授在書中提到：“學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見(jiàn)和觀點(diǎn)、提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等，都是教學(xué)過(guò)程中的生成性資源。”在我們的英語(yǔ)課堂上，每天都有學(xué)生在出錯(cuò)。認(rèn)知心理學(xué)派認(rèn)為：錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的必然產(chǎn)物，學(xué)生的知識(shí)背景、思維方式、情感體驗(yàn)、表達(dá)形式往往和成人截然不同，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來(lái)看待學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，我們教學(xué)的天空會(huì)更廣闊。
課堂上的錯(cuò)誤，有些是教師能夠預(yù)料到的。教師課前預(yù)計(jì)錯(cuò)誤，防患未然，通過(guò)認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤的規(guī)律，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)某知識(shí)時(shí)可能發(fā)生哪些錯(cuò)誤。有時(shí)故意誘導(dǎo)錯(cuò)誤，引導(dǎo)深思教學(xué)不僅僅組織單向?qū)W習(xí)正確知識(shí)，引發(fā)質(zhì)疑，更能讓學(xué)生在思索、討論中展現(xiàn)多姿多彩的課堂。
教師要獨(dú)具慧眼，及時(shí)捕捉稍縱即逝的錯(cuò)誤并巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。關(guān)注錯(cuò)誤，引導(dǎo)辨析，鍛煉自己駕馭課堂的能力，促進(jìn)教學(xué)機(jī)智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯(cuò)誤，雖美麗卻虛假；正視錯(cuò)誤，雖然會(huì)打攪你的課堂預(yù)設(shè)，卻真實(shí)有效，顯露真實(shí)的課堂。我們要善待學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，耐心引導(dǎo)他們知其所以然，方能提高學(xué)習(xí)興趣，真正掌握英語(yǔ)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題出錯(cuò)時(shí)，要仍帶著微笑，不說(shuō)“No. ”,而是說(shuō)“Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會(huì)在下一次勇于回答問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯(cuò)了，有時(shí)可以要求其重復(fù)。如及時(shí)、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對(duì)他說(shuō): “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來(lái)可以暗示學(xué)生“你的句子有問(wèn)題”；二來(lái)學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會(huì)自己改正。有時(shí)教學(xué)中甚至應(yīng)該感謝學(xué)生的錯(cuò)誤，如果學(xué)生不犯錯(cuò)誤，教師就不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維差錯(cuò)、知識(shí)缺漏，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)正確地去解決問(wèn)題。因?yàn)橛辛隋e(cuò)誤，課堂才顯得生機(jī)勃勃，充滿活力；因?yàn)橛辛隋e(cuò)誤，師生才更能張揚(yáng)個(gè)性，充滿靈性。
關(guān)于引導(dǎo)：
古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用�！蔽覀�?cè)陂_(kāi)展課堂教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，形成有效地學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；掌握一定的.語(yǔ)言知識(shí)和基本技能，建立初步的預(yù)感，獲得基本的語(yǔ)言運(yùn)用能力，為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。由此看來(lái)，學(xué)生的自學(xué)能力需在平時(shí)的課堂教學(xué)中逐步啟發(fā)、引導(dǎo)、授予。
書本上說(shuō)要充分利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練。我非常贊同這個(gè)說(shuō)法，綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力是英語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。綜合技能的形成要靠綜合的訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練師英語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)的主要途徑，這樣的訓(xùn)練不僅非常重要，而且只要運(yùn)用得當(dāng)，是非常有效的。語(yǔ)言學(xué)習(xí)是雙向行為，既要理解，也要表達(dá)。利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達(dá)信息”的思路，有控制地操練課文中出現(xiàn)的語(yǔ)言知識(shí)，最終落實(shí)到學(xué)生能夠運(yùn)用課文中學(xué)到的知識(shí)和語(yǔ)言規(guī)則，口頭或筆頭表達(dá)自己的思想。這種以課文為載體，以聽(tīng)，說(shuō)，讀。寫為主要活動(dòng)形式的教學(xué)模式將課文教學(xué)和語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用緊密結(jié)合，真正著眼于綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。
關(guān)于興趣：
要防止學(xué)生在初學(xué)時(shí)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生負(fù)擔(dān)感，產(chǎn)生厭惡感，否則會(huì)影響學(xué)生現(xiàn)在和將來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。常說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)重要的突破口。要讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣，就需要吸引學(xué)生的注意力。因此，我在課堂上設(shè)計(jì)好玩的游戲以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每周的2節(jié)英語(yǔ)課，如何讓學(xué)生在短暫而且有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)英語(yǔ)有更多的了解，產(chǎn)生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學(xué)魅力，用各種教學(xué)形式和自身的形象來(lái)息吸引注學(xué)生的注意力。
興趣是一種積極的情緒，能促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高。如能把興趣培養(yǎng)成為一種潛能生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的心理需要，就可以使他們變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，逐漸養(yǎng)成自覺(jué)自愿、主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣�！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)階段英語(yǔ)課程的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,這也是小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)及英語(yǔ)學(xué)科的特殊性所決定的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來(lái)疲倦�！�
《給教師的建議》讀后感 篇2
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的？”造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的`態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說(shuō)：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。給教師的建議讀書筆記 蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事�！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊�！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利�！碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子，他說(shuō)：“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒(méi)有直接聯(lián)系，不過(guò)我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練�！钡搅宋迥昙�(jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家？?jī)H從下面幾個(gè)從該書中列出來(lái)的目錄來(lái)看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來(lái)，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對(duì)工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，能自覺(jué)地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢？
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！�
書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決�！皩W(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
《給教師的建議》讀后感 篇3
《給年輕教師的建議》如一張藍(lán)圖，框架清晰，觀點(diǎn)明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛(ài)教育，我熱愛(ài)與孩子們度過(guò)的美好時(shí)光，我熱愛(ài)工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己，我熱愛(ài)那些使我成長(zhǎng)的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒(méi)熱情的可怕陷阱，那些意識(shí)到卻說(shuō)不出的問(wèn)題……
我的人生價(jià)值在哪里？
“現(xiàn)在有夢(mèng)想，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢(mèng)想了�！背蔀橐幻麅�(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應(yīng)該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn)，忘我的投入到教育教學(xué)的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現(xiàn)，教育是一種創(chuàng)造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂(lè)參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會(huì)隨著時(shí)間的流逝，在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō)，看我的創(chuàng)造多么有價(jià)值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有堅(jiān)定的追求，不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說(shuō)：我的人生多么的快樂(lè)，她沒(méi)有白白度過(guò)。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢(mèng)想。但現(xiàn)實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情，重復(fù)會(huì)使人倦怠，這份倦怠常常表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學(xué)工作的重復(fù)，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺(jué)不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應(yīng)該思考在這個(gè)環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當(dāng)前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細(xì)節(jié)，打磨細(xì)節(jié)，積累細(xì)節(jié)，在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻，它的價(jià)值就會(huì)得到體現(xiàn)；在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新，準(zhǔn)備突破，如果有創(chuàng)造的決心，我的工作就不會(huì)只停留在重復(fù)上，慢慢的創(chuàng)造就會(huì)發(fā)生，工作水平也會(huì)跟著上升到一個(gè)新的高度，我的意識(shí)也會(huì)更加澄澈，所看到的教育教學(xué)的問(wèn)題也就會(huì)更加清明；矛盾始終推動(dòng)發(fā)展，教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時(shí)機(jī)；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問(wèn)題的辦法就會(huì)簡(jiǎn)單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對(duì)，那么我就會(huì)從當(dāng)前看到長(zhǎng)遠(yuǎn)，這樣，不管對(duì)教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(zhǎng)，專業(yè)發(fā)展，所帶班級(jí)的集體成長(zhǎng)等等，都是需要我長(zhǎng)遠(yuǎn)看待和規(guī)劃的。有了這些，幸福感的基礎(chǔ)就牢固了，我的意志就不會(huì)在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠(yuǎn)留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因?yàn)槲疫�沒(méi)有真正把自己放在這個(gè)生活里，我沒(méi)有完全把孩子還有教育教學(xué)生活，當(dāng)做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了�？蓪�(shí)際上那是多么重要的生活，那是我應(yīng)該樂(lè)在其中的理想的生活。
我的責(zé)任感表現(xiàn)在哪？
教師這個(gè)職業(yè)，責(zé)任感是多么重要啊，我面對(duì)的`群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對(duì)他們我全憑一顆良心耕耘，我的責(zé)任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現(xiàn)的呢？
日復(fù)一日練習(xí)，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細(xì)致才是責(zé)任感的高度體現(xiàn)。上課時(shí)因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)確把握時(shí)間，或沒(méi)有充分準(zhǔn)備，而不能完成課堂任務(wù)。對(duì)個(gè)人來(lái)講，任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行，收獲就會(huì)相對(duì)少一些。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能因?yàn)檫@樣的問(wèn)題，導(dǎo)致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問(wèn)題，盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個(gè)細(xì)節(jié)，小到課堂語(yǔ)氣、手勢(shì)，大到評(píng)價(jià)或依據(jù)學(xué)情臨時(shí)修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng)造的快樂(lè)由此產(chǎn)生，那么我就可以說(shuō)我有責(zé)任感！
班主任工作同樣如此，做好班級(jí)規(guī)劃，搞好班風(fēng)建設(shè)，抓住常規(guī)訓(xùn)練，掌握與學(xué)生交流的技巧，細(xì)致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡最大努力幫助后進(jìn)生；組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng)，構(gòu)建學(xué)生的精神世界；與家長(zhǎng)全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ)，重要的是在這基礎(chǔ)上，細(xì)致地抓住，深入地開(kāi)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責(zé)任感！
我是怎樣實(shí)踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書籍使我們有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，教育理念離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn)，但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內(nèi)容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的理念，必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程首先應(yīng)該遵循語(yǔ)言的習(xí)得規(guī)律：也就是感知、理解、積累、運(yùn)用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設(shè)計(jì)為何而來(lái)，達(dá)到什么程度為止。一節(jié)語(yǔ)文課的設(shè)計(jì)由感知語(yǔ)言開(kāi)始到運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)束，這樣，學(xué)生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運(yùn)用。那些在德育方面做出突出貢獻(xiàn)的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮(zhèn)西，他認(rèn)為愛(ài)是永恒的教育。又如，特級(jí)教師霍懋征總結(jié)的九個(gè)重要理念：愛(ài)是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵(lì)是進(jìn)步的動(dòng)力；讓孩子學(xué)會(huì)自我教育；期待是孩子成長(zhǎng)的加速器；興趣是最好的老師；好習(xí)慣應(yīng)該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個(gè)孩子走向成功。
運(yùn)用這些理念的效果最明顯的是問(wèn)題學(xué)生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅(jiān)定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長(zhǎng)期工作計(jì)劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為，樹立正確的認(rèn)識(shí)。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會(huì)明顯提高。
作為年輕教師，要樹立正確的學(xué)生觀，就要了解更多先進(jìn)的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐的理念太多了，這是我最需要不斷學(xué)習(xí)完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問(wèn)題。如，我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位？我們要怎樣引導(dǎo)孩子找到自己的興趣愛(ài)好，幫助孩子磨練意志，早早樹立遠(yuǎn)大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個(gè)性發(fā)展，等等很多問(wèn)題需要弄明白，搞清楚……
《給教師的建議》讀后感 篇4
《給教師的101條建議》是美國(guó)作家安奈特.Ｌ.布魯肖的著作，內(nèi)容涉及課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、職業(yè)精神、師生關(guān)系、教師魅力等多個(gè)方面。安奈特女士長(zhǎng)期扎根教學(xué)一線，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實(shí)，呈現(xiàn)的都是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)而又行之有效的實(shí)用技巧。書中每談一個(gè)問(wèn)題，基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩(shī)”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
在文中每一個(gè)建議的開(kāi)頭都有一句來(lái)自國(guó)外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì)忽略”的建議中，說(shuō)到人無(wú)完人，孩子也一樣。確實(shí)如此，這對(duì)我們有時(shí)面對(duì)調(diào)皮的孩子時(shí)，常常覺(jué)得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛(ài)。這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情，總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問(wèn)題的.方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理；如何掌控課堂紀(jì)律；如何與“刺頭”學(xué)生相對(duì)；如何與同事相處；如何安排時(shí)間。書中的方法簡(jiǎn)單易學(xué)，并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。這對(duì)我們即將上任的新老師有著實(shí)質(zhì)性的理論指導(dǎo)作用，使我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)過(guò)程中遇到如此問(wèn)題時(shí)處理起來(lái)可以得心應(yīng)手。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時(shí)間，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，作為教師尤其是新教師要經(jīng)常觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂(lè)觀向上的人，把自己所教科目當(dāng)成“最愛(ài)”。同時(shí)，建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好，但也會(huì)尋求幫助，能夠很好地與家長(zhǎng)合作，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，多方面的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)是很有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。《給教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書，通過(guò)閱讀此書我學(xué)到了很多東西。
第一，學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。作為新時(shí)代的教師，不能只滿足于做一個(gè)教書匠，只停留于每月能拿到薪水糊口！而是需要在教學(xué)中不斷的摸索以取得進(jìn)步，并對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等方面，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，這樣不斷改進(jìn)，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，力求做復(fù)合型的教師。
第二，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
第三，學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很深的學(xué)問(wèn)。即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們信老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要不斷的摸索和積累經(jīng)驗(yàn)，逐步領(lǐng)會(huì)教學(xué)這門獨(dú)特的藝術(shù)。
第四，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”。作為新教師觀摩觀摩經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的課堂是很有必要的，但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路。
教師作為知識(shí)的傳播者，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的重要責(zé)任。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如果教師不注重自身內(nèi)在知識(shí)體系的更新，又怎么能成為不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢？更何況，我們目前還要考慮給予學(xué)生的這杯水到底是新鮮可口的純凈水還是早就過(guò)期了的“垃圾水”？讀了安奈特《給教師的101條建議》后，我們不難找到正確的答案。教師要主動(dòng)通過(guò)各種渠道，不斷加以學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷充實(shí)和完善自己內(nèi)在的知識(shí)儲(chǔ)備體系，保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，要不斷反思，不斷實(shí)踐，要勤業(yè)敬業(yè)，教書育人，自覺(jué)做到行為示范、以德育人。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了一定的指導(dǎo)，今后我將會(huì)把此書中所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷改進(jìn)、完善自我教學(xué)水平。
相信我可以做好，并將有所進(jìn)步，不斷向著優(yōu)秀教師這一目標(biāo)奮斗。
《給教師的建議》讀后感 篇5
英語(yǔ)是世界通用的一種重要的語(yǔ)言交際工具。作為跨文化語(yǔ)言教學(xué)的英語(yǔ)課，只有把英語(yǔ)當(dāng)作交際工具來(lái)教來(lái)學(xué)，才能取得良好的效果，讓語(yǔ)言教學(xué)走向生活，在生活中學(xué)，為生活而用。
一、探索教學(xué)方法，探求生活實(shí)踐
美國(guó)著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過(guò)大量的教改實(shí)踐提出：教學(xué)要以學(xué)生為主體，允許學(xué)生各抒己見(jiàn)。在美國(guó)的課堂教學(xué)中，學(xué)生是整堂課的主流，他們按時(shí)（兩周一次）變換他們?cè)谡n堂上的位置，每次為自己找好一個(gè)伙伴，這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽(tīng)說(shuō)的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認(rèn)識(shí)新伙伴，學(xué)生的緊張感逐漸消失，學(xué)生由懼說(shuō)-想說(shuō)-敢說(shuō)的進(jìn)步過(guò)程，說(shuō)明學(xué)生逐步克服心理障礙，增強(qiáng)自信心，并在交際過(guò)程中學(xué)到了新知識(shí)。
得此啟迪，在目前的英語(yǔ)教學(xué)中，我們也引進(jìn)了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法，進(jìn)行了教改實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)I like …，I don't like…來(lái)表達(dá)對(duì)各種食品喜好的句型時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地用Would you like…?詢問(wèn)別人對(duì)食物的需要，并正確地表達(dá)自己的喜好，同時(shí)也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語(yǔ)言功能出發(fā)，就學(xué)生的生活實(shí)際，有計(jì)劃地補(bǔ)充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見(jiàn)的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式，讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)自然地表達(dá)交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化，教學(xué)形式（交際形式）的真實(shí)性，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。
二、加強(qiáng)交際操練，突破語(yǔ)言難關(guān)
操練是語(yǔ)言教學(xué)的主要鞏固和反饋方式，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中存在著許多語(yǔ)言難點(diǎn)。有時(shí)是英語(yǔ)詞匯的發(fā)音，有時(shí)是句子的使用，有時(shí)則是東西方文化的差異。此時(shí)，如果教師一味地聽(tīng)、講、讀，而讓學(xué)生只是機(jī)械地模仿與跟讀，是難以奏效的.。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好坡度，嚴(yán)密安排各個(gè)環(huán)節(jié)，在師生間充分運(yùn)用全身反應(yīng)法，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、用的過(guò)程中，在師生、生生的互為雙向運(yùn)用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，從而突破語(yǔ)言難關(guān)。
譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學(xué)習(xí)用品時(shí)，我開(kāi)展學(xué)生在生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示自己的學(xué)習(xí)用品，設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)游戲，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。又如在教完數(shù)字1－10后，我讓學(xué)生帶來(lái)他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數(shù)，學(xué)生們既玩了球，又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字，一舉兩得。如此將枯燥、機(jī)械的單詞運(yùn)用到生活化的語(yǔ)言中，根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個(gè)別－小組－集體三種形式進(jìn)行交叉訓(xùn)練，從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，漸漸地把語(yǔ)言難點(diǎn)融化在交際操練中。實(shí)踐證明，合理吸取西方教學(xué)的精華，結(jié)合中國(guó)兒童的身心特點(diǎn)，在較少的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)是完全可行的。
三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，力求學(xué)以致用
在美國(guó)的課堂教學(xué)中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學(xué)生也可以隨時(shí)提問(wèn)。取其精華，我也要求學(xué)生善于利用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來(lái)創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語(yǔ)言情景，讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知-模擬－鞏固－反復(fù)，最后達(dá)到學(xué)會(huì)交際的目標(biāo)。如在教學(xué)《Happy Birthday！》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了為一個(gè)外國(guó)小朋友過(guò)生日的情景，讓學(xué)生們先商量要送給外國(guó)小朋友什么生日禮物，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中使用語(yǔ)言，在生動(dòng)活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學(xué)生為生日的外國(guó)小朋友送禮物，大家爭(zhēng)先恐后地拿出事先準(zhǔn)備好的禮物并說(shuō)"It's for you.Happy birthday!"。還借助音樂(lè)和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂(lè))的英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕松松地學(xué)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活情景中，或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，如在教學(xué)低年級(jí)的打招呼用語(yǔ)時(shí)，設(shè)計(jì)了向七個(gè)小矮人打招呼的情景，請(qǐng)學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂(lè)的"士兵進(jìn)行曲"，學(xué)生見(jiàn)到了童話中熟悉的人物樂(lè)不可支，爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用學(xué)到的英語(yǔ)同他們打招呼。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調(diào)動(dòng)了他們的主觀能動(dòng)性。
四、教育觀點(diǎn)和信念的形成
�。�1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。
�。�2）我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛(ài)好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。這里起決定作用的是：學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權(quán)利來(lái)教育學(xué)生。無(wú)論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強(qiáng)大的力量激發(fā)著他們上進(jìn)的愿望。
（3）深信，只要是一個(gè)正常的人，他就能獲得智力的財(cái)富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無(wú)論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個(gè)人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識(shí)這一點(diǎn)，就越加重要。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的東西，比要求他知道的東西多得無(wú)可比擬的時(shí)候，他才能享受到認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣。
�。�4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)的發(fā)自內(nèi)心的需要。學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己。確立一種信念：他前進(jìn)了一步，這不僅是因?yàn)樗麑W(xué)到了一些新東西，而且是因?yàn)榭偟恼f(shuō)來(lái)他變得更聰明了。
五、幫助學(xué)生掌握合理的識(shí)記方法
一般來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生在一定的發(fā)展階段上，都會(huì)表現(xiàn)出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學(xué)科上取得突出的成績(jī)。就實(shí)質(zhì)上說(shuō)，我們給予學(xué)生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動(dòng)，就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來(lái)對(duì)待這一要求，因?yàn)樗欠纤麄兿矚g思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過(guò)渡到完成更復(fù)雜的要求：
總之，要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，想出更多更好的方法來(lái)服務(wù)于教學(xué)。
《給教師的建議》讀后感 篇6
近日，拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，我覺(jué)得這是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的書，書中談?wù)摰拿恳粋�(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基都會(huì)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例和精辟的教育理論來(lái)加以分析。而這些問(wèn)題恰恰是教師在工作過(guò)程中常會(huì)遇到的困惑，作為一名新教師，面對(duì)著純凈如白紙般的孩子們，如何幫助他們成就自己，書寫輝煌的人生，我時(shí)常感到迷茫。于是，我就趁著周末空閑，翻開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)品讀，不由得沉浸在書中的一個(gè)個(gè)故事里，一次次為蘇霍姆林斯基的教育情懷所折服。
書中談到“有許多力量參與人的教育過(guò)程，第一是家庭，第二是教師�！庇纱丝梢�(jiàn)家校配合是如此的重要。這不禁讓我想起開(kāi)學(xué)初的第一節(jié)課，教室第一排座位坐著個(gè)又黑又瘦又小的男生，他吸引了我的注意力，一見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，他那一雙黑溜溜的眼睛直瞪著我，看著這么瘦小的孩子我還以為是走錯(cuò)班級(jí)了呢，一問(wèn)之下才知道他就是本班的小杰�？粗敲词菪〉膫�(gè)頭，我心里莫名地對(duì)他升起了一股憐愛(ài)之心�？墒且还�(jié)課過(guò)后，這股憐愛(ài)之情就蕩然無(wú)存了。課上，小杰就安安靜靜地坐在座位上，但他不是在認(rèn)真聽(tīng)課，而是微微仰著頭，直愣愣地盯著前面看。從他那迷茫的神情我就知道課堂上講的內(nèi)容他是完全沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去的，要我多次提醒，他才稍微回神那么一兩秒，之后又恢復(fù)到原來(lái)走神的狀態(tài)。課后，我把他叫過(guò)來(lái)辦公室，一開(kāi)始就用訓(xùn)斥的語(yǔ)氣批評(píng)了他一番，不知是被我嚇壞了還是他根本就不說(shuō)話，接下來(lái)我問(wèn)他問(wèn)題他都不回答，我跟他說(shuō)話他也不理會(huì)我，甚至幾次作業(yè)中，他都不能按時(shí)完成。這下可真把我急壞了，我連忙跟他媽媽聯(lián)系，最后才得知原來(lái)他是離異家庭的孩子。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，讓小杰一直極度地缺乏安全感，也因?yàn)闆](méi)能得到家人關(guān)愛(ài)和陪伴，變得內(nèi)向不愿意與人交流，一直沉浸在自己的世界里。是呀！父母是孩子最親近的人，陪伴是孩子安全感的來(lái)源，一個(gè)缺少父母陪伴的孩子，就缺少了與世界交流的窗口，慢慢地便會(huì)變得內(nèi)向孤僻，就想自己躲在黑黢黢的房子里，感受不到世界的溫暖與美好。這次與小杰媽媽交流過(guò)后，他媽媽也表示要多關(guān)愛(ài)孩子，有事多跟老師溝通。
“別人遇到困難或是出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，他們真正需要的是人們出自內(nèi)心真誠(chéng)的幫助而不是教訓(xùn)�！睆哪且院�，我對(duì)他的行為也就更加包容了，課堂上一旦發(fā)現(xiàn)他有不好的舉動(dòng)，我就會(huì)走到他跟前摸摸他的頭，課后也會(huì)立即請(qǐng)他到辦公室交談。午讀時(shí)他會(huì)靜靜看書做摘抄，我就會(huì)立即表?yè)P(yáng)他，并將摘抄貼于“學(xué)海拾貝”欄，那天我發(fā)現(xiàn)到小杰眼角偷偷地瞟了我一眼，嘴角邊露出絲絲微笑，我心里特別高興，因?yàn)槲抑牢业膼?ài)奏效了。接下來(lái)的幾天，小杰雖然還是偶爾會(huì)發(fā)呆，但是更多時(shí)候狀態(tài)還是不錯(cuò)的，課后幫他輔導(dǎo)作業(yè)，他也能配合。“家校合一，創(chuàng)造奇跡”孩子正慢慢地變了……
正如蘇霍姆林斯基在書中所言：“如果這些起教育作用的雕塑家，始終行動(dòng)得像一個(gè)組織得很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣，那么，教育的利劍和長(zhǎng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問(wèn)題，就會(huì)非常容易地得到解決。”是啊，在日常教學(xué)中，由于每各個(gè)層次的學(xué)生都有，參差不齊，教師的教學(xué)方法受到很大制約，“一刀切”地施教肯定不行。所以，教師必須深入到學(xué)生當(dāng)中，做一個(gè)有心人，全面地觀察了解他們。既要了解他們的性格特征，又要了解他們的家庭環(huán)境，除此之外，還需要尊重學(xué)生差異，有的放矢地進(jìn)行教育。這就需要老師用一雙慧眼去關(guān)注學(xué)生，用滿懷愛(ài)意的`目光去看待學(xué)生。
蘇霍姆林斯基在書中還提到“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！笨吹竭@段話的時(shí)候，我深有感觸。在平常的教學(xué)過(guò)程中，想必班級(jí)里調(diào)皮搗蛋的孩子是最令老師頭疼的。作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來(lái)衡量班級(jí)里的每一位學(xué)生，要求孩子都是優(yōu)秀的�？墒�，我們忘了，學(xué)生是發(fā)展中的人，在孩子發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，作為一名老師，我們要用發(fā)展的眼光去看待他們。
班上小濤同學(xué)開(kāi)學(xué)初動(dòng)不動(dòng)就擺出一張臭臉要跟同學(xué)打架，同桌是一個(gè)換了一個(gè)，課間同學(xué)對(duì)他的告狀也是一波又一波，課上卻是無(wú)精打采地趴在桌面上，真所謂“課上一條蟲，課后一條龍”呀。第一次當(dāng)班主任的我，新手上路就遇到這么棘手的孩子，還真心力交瘁，我發(fā)現(xiàn)每次的批評(píng)教育都無(wú)濟(jì)于事，我就想，我是不是該換種方式去對(duì)待孩子。于是，我決定去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，在一次大掃除中，小濤積極主動(dòng)承擔(dān)起擦玻璃的責(zé)任，他那忙前忙后積極干活的樣子，我不禁對(duì)他豎起大拇指，過(guò)后當(dāng)著全班孩子的面毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)了他一番，一下子那副悶悶不樂(lè)的表情不見(jiàn)了，燦爛的笑容立即出現(xiàn)在眼前。我借機(jī)找了他談話，發(fā)現(xiàn)到這個(gè)孩子其實(shí)不是真心想搗亂，而只想引起老師關(guān)注，我問(wèn)他：“如果老師給你一個(gè)機(jī)會(huì)最想干什么?”他毫不猶豫地回答：“我要當(dāng)值日班長(zhǎng)�！编�，天助我也，正有此意呀，我總算心里有底了。于是我就讓他當(dāng)周三值日班長(zhǎng)，帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)缱x。從那以后一到周三早上，總能見(jiàn)到他早早來(lái)到班級(jí)帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)缱x，還把班級(jí)桌椅排列得整整齊齊。每每這一天我都會(huì)大力表?yè)P(yáng)他，不過(guò)我也偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)到他欺負(fù)同學(xué)，畢竟改掉一個(gè)壞習(xí)慣不是一朝一夕的事情，他和其他學(xué)生的矛盾依然不斷，我也就隨時(shí)準(zhǔn)備著說(shuō)服教育。因?yàn)槲覉?jiān)信，我的付出定會(huì)見(jiàn)證一個(gè)孩子的成長(zhǎng)！當(dāng)太多的責(zé)怪、冷落過(guò)后依然得不到我們想要的結(jié)果時(shí)，我們是否可以換一個(gè)角度，真正地把學(xué)生看成一個(gè)孩子，一個(gè)正在成長(zhǎng)中的孩子，成長(zhǎng)中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我們要允許孩子犯錯(cuò)，并且用成長(zhǎng)的眼光去看待他們和解決事件，可能我們會(huì)收獲到意想不到的東西。只是很多時(shí)候可能需要更漫長(zhǎng)的過(guò)程，更揪心的等待。好的教育，既要讓已經(jīng)很好的孩子有更好的發(fā)展，也要讓暫時(shí)不好的孩子，找到好的方向，找到變好的信心。
“一個(gè)春天有千萬(wàn)朵玫瑰，可是，對(duì)一朵玫瑰而言，卻只有一個(gè)春天�！泵恳欢浠ǘ加虚_(kāi)放的理由，每一朵花都想要開(kāi)放，只要我們能多一些積極、美好的期待，多一些堅(jiān)信，或許真的就“一切皆有可能”。
擁愛(ài)滿懷，靜待花開(kāi)。
《給教師的建議》讀后感 篇7
今年我踏上教育教學(xué)工作崗位已有三十一年了，在這三十一年的教學(xué)生涯中，沒(méi)有積累到什么教學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)，感到一種內(nèi)久。所以根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的在這個(gè)暑期里找來(lái)了蘇霍姆林斯基的著作，看看他在30多年里積累的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
我翻開(kāi)了這本書，這本帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸的是《給教師的100條建議》，我原以為教育類的書都是理論性強(qiáng)，枯燥無(wú)味的，但仔細(xì)讀來(lái)，書中每句話都讓人感覺(jué)是出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。處處都能體現(xiàn)蘇霍姆林斯基在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)。
從《給教師的100條建議》這本書中，我可以讀出人生的哲理，教育的智慧；可以讀出管理理念、教學(xué)方向；可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。在書中蘇霍姆林斯基遞進(jìn)的闡述了在課堂教學(xué)這一學(xué)生知識(shí)獲得的主要來(lái)源中三部分參與者：學(xué)生、教師、教材三者之間的密切關(guān)系。其中學(xué)生是最重要的主體，教師的教學(xué)必須圍繞著學(xué)生。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的1
語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書中讓我認(rèn)收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的'簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書機(jī)器，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在班級(jí)授課中，教師必須依靠并營(yíng)造大集體的榮譽(yù)感，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教
育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書中讓我認(rèn)收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書機(jī)器，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流，使課堂變得溫馨和諧。同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群
體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“后進(jìn)生”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你？？”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。以后還要多看次類的書籍來(lái)指導(dǎo)著我的教育教學(xué)工作。
《給教師的建議》讀后感 篇8
假期中，閱讀了上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰所寫的《給教師的一百條新建議》，全書四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，讓我一個(gè)初來(lái)乍到的教育工作者感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、做自己的主人。
從來(lái)沒(méi)有考慮這個(gè)問(wèn)題，就像課文一開(kāi)頭的反問(wèn)，“我們難道不是自己的主人嗎？”讀完之后，才發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)完全做自己的主人。首先不能正確認(rèn)識(shí)自己，就從自己的業(yè)務(wù)水平來(lái)說(shuō)，自己的優(yōu)勢(shì)和不足在那里，還不是完全了解。其次是自己的選擇，說(shuō)實(shí)話選擇教師這一行，本不是我的本意。是從我真正站在講臺(tái)上，才發(fā)現(xiàn)我比較適合當(dāng)教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作，作為一名新教師，還是應(yīng)該先從模仿開(kāi)始，最終要形成自己的風(fēng)格，做自己的主人。最后就是對(duì)自己要有正確的評(píng)價(jià)。教師常常是通過(guò)自己的一堂公開(kāi)課，對(duì)自己業(yè)務(wù)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果光聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)或其他同事的評(píng)價(jià)，而自己沒(méi)有反思，沒(méi)有縱向的和自己比，那你是不會(huì)進(jìn)步的，那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話：“自己的主人就是從自我認(rèn)識(shí)到自我選擇到自我設(shè)計(jì)到自我評(píng)價(jià)的完整過(guò)程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實(shí)世界里心地純真的人�！�
二、做一個(gè)真實(shí)的.自己，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無(wú)論我多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西也很多。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，也許調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子就會(huì)拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
三、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
我想現(xiàn)在應(yīng)該沒(méi)什么人不贊成這句話了，但真正實(shí)施起來(lái)，還是有不少人僅把它當(dāng)作一句口號(hào)。以種種的理由拒絕，但正如書中所提到的教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由只有一條——不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作。這決不是危言聳聽(tīng)，現(xiàn)在課堂中出現(xiàn)學(xué)生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎？現(xiàn)在不少老師反映學(xué)生越來(lái)越難教，我想這是我們的學(xué)生在進(jìn)步，而有的教師止步不前。這應(yīng)該引起我們的警惕。我想教師不僅要學(xué)，而且要有目的的學(xué)。教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種過(guò)程，它能使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生。
我非常贊同這句話，對(duì)知識(shí)的渴望是人的本能，沒(méi)有比本能更大的力量了�？擅艿氖俏覀兊膶W(xué)生就是不喜歡現(xiàn)在的知識(shí)才厭學(xué)的。原因在哪里？我想一方面是知識(shí)的本身，我們現(xiàn)在還將一些老掉牙的知識(shí)灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機(jī)械地記憶，而沒(méi)有實(shí)用的價(jià)值，今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的忘記，那學(xué)有什么意義呢？還有一方面是我們傳遞知識(shí)的方式。學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)這樣輕而易舉得到的東西，他們?cè)趺磿?huì)去珍惜呢。所以我們應(yīng)該讓學(xué)生自己來(lái)找知識(shí)，探求知識(shí)的形成過(guò)程，再探索的過(guò)程中，學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的親和力，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價(jià)值，他們才會(huì)越學(xué)越有勁。
五、理解“誠(chéng)信”。
誠(chéng)信就是“心—口—行”的一致，是起于“心”終于“行”的人類美德，它的核心要素是“言”，言發(fā)于心的真實(shí)，言實(shí)現(xiàn)于行的真實(shí)。誠(chéng)信的重要性我想就不用多說(shuō)了�？涩F(xiàn)實(shí)中我們往往有失去誠(chéng)信的時(shí)候，從其概念上我們應(yīng)從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實(shí)，如果只是隨口說(shuō)說(shuō)，那就是不誠(chéng)，跟騙子沒(méi)什么區(qū)別。其次是言發(fā)于心的真實(shí)，而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)于行的真實(shí)上，這時(shí)幸好人類還有“溝通”這個(gè)武器，如果溝通好了，那說(shuō)明你們之間還是有誠(chéng)信的。因?yàn)槿松钤谇Ыz萬(wàn)縷的環(huán)境中，自己不是獨(dú)立的，自己的行為也要受到其他因素的制約，只要有誠(chéng)，信是可以遲點(diǎn)進(jìn)行的。
這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)技能，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢。我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
一百條建議，猶如一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，能夠做一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感 篇9
“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。于是，我迫不及待地打開(kāi)了第一頁(yè)，全身心地投入到書的海洋中去。書中沒(méi)有枯澀難懂的理論，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解，有的是一個(gè)個(gè)我們平時(shí)遇到的，但是又很難解決的問(wèn)題的建議，正如作者自己所說(shuō)的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴�！�
全書四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的.社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者；反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多�！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中得到自我的提升。
二、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上數(shù)學(xué)，愛(ài)上英語(yǔ)，愛(ài)上思想品德。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
三、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感 篇10
在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺(jué)得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。
作為教師，我們很多人都體會(huì)到過(guò)：有時(shí)候，一節(jié)課40分 鐘過(guò)得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來(lái)，教師精力充沛、心情舒暢；有時(shí)候，一節(jié)課卻過(guò)得很慢。課堂上，教師的語(yǔ)言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來(lái)，教師身心疲憊，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。
有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考�？梢韵胂竦贸觯@位女教師在前４年里，許 多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái)，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。大師的'這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過(guò)程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程，而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做攜作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，就一定會(huì)取得成效。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！
《給教師的建議》讀后感 篇11
為了幫助教師搞好教育教學(xué)工作，美國(guó)教育心理學(xué)專家布格爾斯基在《對(duì)教師的建議》一文中，從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度，對(duì)教師的教學(xué)提出了59條建議。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我認(rèn)為這些建議的現(xiàn)實(shí)意義就在于能引發(fā)教師對(duì)日常教學(xué)現(xiàn)象的反思，有益于改善教學(xué)行為。
本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達(dá)到的目的和標(biāo)準(zhǔn)，而且要發(fā)給每一個(gè)學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師根本不領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)、研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)，甚至有的教師連自己也不學(xué)習(xí)和研究，致使學(xué)生既不理解本學(xué)科的性質(zhì)，又不知道本學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，也就難以形成正確的學(xué)習(xí)理念和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。為此，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和積極性，我們做教師的就應(yīng)該和學(xué)生一起成為“研究者”，也就是認(rèn)真地學(xué)習(xí)和研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)。
本文在第5條建議中指出，每一個(gè)學(xué)生和教師都值得尊重，要促使每個(gè)人發(fā)展自己的長(zhǎng)處�？墒�，拷問(wèn)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，很多教師不尊重學(xué)生的聲音就會(huì)在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒(méi)完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個(gè)題我已經(jīng)講過(guò)多遍，你為什么還不會(huì)？”……誠(chéng)然，當(dāng)教師確實(shí)辛苦，有的學(xué)生著實(shí)氣人，偶爾批評(píng)一下學(xué)生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習(xí)慣性地發(fā)牢騷、訓(xùn)學(xué)生，那就是不尊重學(xué)生，那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心和積極性，也就不會(huì)有好的教學(xué)效果。因此，要想搞好教學(xué)工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對(duì)待學(xué)生，就應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中無(wú)微不至地尊重學(xué)生。
本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對(duì)不同的對(duì)象作不同的學(xué)習(xí)安排。其實(shí)，在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，不少教師總是有意無(wú)意把自己的教學(xué)建立在對(duì)學(xué)生等量齊觀的基礎(chǔ)上，總習(xí)慣于一成不變地按照自己設(shè)計(jì)好的教案來(lái)實(shí)施教學(xué)，致使教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有層次，教學(xué)方法過(guò)于單調(diào)，教學(xué)效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，我們做教師的就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的獨(dú)特性和學(xué)情的差異性，堅(jiān)持“因材施教”，實(shí)施“分層教學(xué)”，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的效益，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，許多教師卻忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感體驗(yàn)，不能使用生動(dòng)的教學(xué)方法，不能營(yíng)造精彩的教學(xué)過(guò)程，不能引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)中引發(fā)感悟，在探究中解決問(wèn)題，致使課堂生態(tài)惡化，教學(xué)效率低下。所以，要想真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“因?qū)W而教”的原則，在教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生的生活世界，努力打通學(xué)生書本世界與生活世界之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)的時(shí)空；關(guān)注學(xué)生的心理需要，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)意義的問(wèn)題與情境；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生之間以及生生之間的多維有效的互動(dòng)；幫助學(xué)生建構(gòu)以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為基本特征的學(xué)習(xí)方式，努力實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容知識(shí)”向“方法知識(shí)”的轉(zhuǎn)移和“科學(xué)知識(shí)”向“生活知識(shí)”的拓展，使課堂成為一個(gè)鮮活的、流動(dòng)的、充滿人情的生成過(guò)程。
本文在第19條建議中指出，電視不過(guò)是小屏幕上的電影，在有用的場(chǎng)合用它們就是了�？墒�，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師過(guò)于依賴多媒體教學(xué)，總是力求通過(guò)變換華麗絢爛的幻燈片和生動(dòng)活潑的動(dòng)畫來(lái)吸引學(xué)生、傳授知識(shí)、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和學(xué)生的獨(dú)立思考，致使課堂教學(xué)成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學(xué)生失去了開(kāi)發(fā)思維的時(shí)空和機(jī)會(huì)。所以，要想真正提高課堂教學(xué)的效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”的原則，依照教學(xué)目標(biāo)靈活安排好課堂教學(xué)的流程和步驟，確保學(xué)生有閱讀的時(shí)間、觀察的時(shí)間、思考的時(shí)間、解決問(wèn)題的時(shí)間和想象的空間、體驗(yàn)的空間、互動(dòng)的`空間、表現(xiàn)的空間，真正使教學(xué)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。
本文在第34條建議中指出，當(dāng)學(xué)生專心看和聽(tīng)時(shí)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了�？墒�，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師受限于教學(xué)理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強(qiáng)制，竭盡了枯燥的說(shuō)教和布道，致使課堂教學(xué)成了一潭波瀾不興的死水，成了一團(tuán)心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學(xué)生的感觸和靈動(dòng)。教育心理學(xué)告訴我們，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力既非遠(yuǎn)大的理想，也非美好的未來(lái)，而是知識(shí)的趣味性和學(xué)生的好奇心。因此，要促成學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“沒(méi)有注意就沒(méi)有學(xué)習(xí)”的道理，精心挖掘?qū)W習(xí)材料和教學(xué)過(guò)程的趣味性，用富有情趣的教學(xué)方法和教學(xué)語(yǔ)言努力營(yíng)造課堂教學(xué)的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學(xué)生注意和好奇的平臺(tái)，使課堂充滿動(dòng)人之情和引人之趣，真正實(shí)現(xiàn)生機(jī)盎然、情趣無(wú)窮的教學(xué)境界。
本文在第51條建議中指出，特別要訓(xùn)練學(xué)生識(shí)別“同一問(wèn)題”的不同形式。可是，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過(guò)于崇尚“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不能關(guān)注學(xué)生的多元反應(yīng)，很少鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，使課堂教學(xué)成了展示教師和書本權(quán)威的舞臺(tái)，致使學(xué)生對(duì)教師和書本的依賴程度越來(lái)越嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“答案是豐富多彩的”這個(gè)道理，精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生探究興趣和認(rèn)知沖突的富有思維價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探究，并采用聚合式問(wèn)答、變通式問(wèn)答、拓展式問(wèn)答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性，使課堂教學(xué)真正富有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境。
《給教師的建議》讀后感 篇12
一、《給教師的建議》揭示了基礎(chǔ)教育的奧秘。
基礎(chǔ)教育似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對(duì)此評(píng)頭品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費(fèi)畢生的精力都沒(méi)能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進(jìn)行一次又一次的動(dòng)員，進(jìn)行一番又一番的“”。然而，當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后，就會(huì)給我們一種豁然開(kāi)朗感覺(jué)：
《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問(wèn)題。
《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》，通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來(lái)促使其感悟的方法，對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價(jià)值。
《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》，運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情，而作者在書中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個(gè)被人們長(zhǎng)期忽略的教育原則：?jiǎn)l(fā)學(xué)生自我教育的問(wèn)題。作者深有感觸地說(shuō)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！本哂幸欢ǖ木咀饔茫霸谥笇�(dǎo)學(xué)生的自我教育的過(guò)程中，我想勸告青年老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學(xué)生進(jìn)行自我教育的時(shí)候以方法上的指導(dǎo)；
《要保持“水源的.清潔”》，通過(guò)一個(gè)被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁(yè)練習(xí)本所寫成的信以及與其進(jìn)行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來(lái)可以讓人們的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教，還可以讓我們?cè)谟龅筋愃频膯?wèn)題而又沒(méi)有合適的解決辦法時(shí)，通過(guò)對(duì)本書的閱讀可以得到有益的啟示。
二、《給教師的建議》探討了教學(xué)藝術(shù)的真諦。
教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學(xué)工作的人還經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生許多的“遺憾”，而把教學(xué)說(shuō)成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù)，提高課堂教學(xué)的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標(biāo)和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實(shí)呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材，也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。
《把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里》是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)�！捌┤缒阏郎�(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱－－首先看語(yǔ)文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利地學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)當(dāng)知道些什么�！边@段話具體而又科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過(guò)形象化比喻進(jìn)行闡述：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母�？墒�，善良的母親常常會(huì)變成兇狠的后娘�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是我國(guó)傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。
《興趣的秘密何在》則從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程�！薄皯�(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就”，“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度�！薄芭d趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’�！边@些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。
面對(duì)信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：
作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》），并告誡老師們要達(dá)到這種教育目標(biāo)，“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰”。教育實(shí)踐中大量的事實(shí)表明：兒童是把我們的老師當(dāng)作是他們心目中的權(quán)威來(lái)崇拜的，如果我們不慎重對(duì)待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。
教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來(lái)提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓(xùn)的制度和要求，但是真的要取得理想的進(jìn)修效果，特別是提高教學(xué)業(yè)務(wù)方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問(wèn)題。
四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。
基礎(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個(gè)艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)在急速地推進(jìn)，但是，在深入的過(guò)程中仍有不少的問(wèn)題和困難在制約課改的進(jìn)程。讀了這部著作之后，我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對(duì)于我們解決課改的難題，實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)是具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。
構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，是本次課程改革要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。教學(xué)什么樣的知識(shí)、培養(yǎng)什么樣的技能才是對(duì)學(xué)生最有價(jià)值的問(wèn)題，也一直是我們所要討論的問(wèn)題，也是難以統(tǒng)一的問(wèn)題。閱讀《學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學(xué)生在十年內(nèi)應(yīng)當(dāng)掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問(wèn)題。觀察世界、會(huì)思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會(huì)成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來(lái)也是必不可少的。
上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。
【《給教師的建議》讀后感】相關(guān)文章：
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感通用03-28
教師讀《給教師的建議》06-09
《給教師建議》讀后感05-24
《給教師建議》的讀后感01-31
《給教師的建議》讀后感06-18
《教師的建議》讀后感07-20
給教師的建議讀后感07-14
《對(duì)教師的建議》讀后感09-02
教師的建議讀后感09-14
給教師建議讀后感09-15