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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-08 18:01:39 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化作文8篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  今天是農(nóng)歷正月十五,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日!大早起來,我就盼望時(shí)間快點(diǎn)過,因?yàn)橥砩显谖覀冟l(xiāng)的祠堂里有燃放煙花慶元宵活動(dòng)。

  祠堂前,人頭躥動(dòng),人山人海,我好不容易擠到一個(gè)看禮花的有利地勢(shì)。

  這時(shí),只聽“嗖”的一聲,一個(gè)紫色的大禮花直沖云霄。緊接著,許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無比,有的像仙女散花,有的如孔雀開屏,有的像盛開的`花朵,有的像一把撐開的大傘;有的像串串雨絲;還有的像盞盞小燈籠被點(diǎn)燃?!一個(gè)大瀑布從天而降,真有“飛流之下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢(shì)。

  元宵節(jié)讓我感到很快樂。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在中韓端午節(jié)相爭(zhēng)韓國(guó)最終申遺成功后,舉國(guó)感到忿忿不平,國(guó)人們紛紛指責(zé)韓國(guó)卑鄙,無恥,抄襲中國(guó)申遺項(xiàng)目的人各有人在。但是,又有多少國(guó)人能夠反思自身呢?與其說是韓國(guó)搶走中國(guó)的端午節(jié),不如說是國(guó)人自己扔掉它罷了。

  其實(shí),韓國(guó)申報(bào)成功并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時(shí)表示:"韓國(guó)申遺成功對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)富,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事。"是的,正是因?yàn)檫@次事件,讓那些忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責(zé)韓國(guó)過錯(cuò)的無知國(guó)人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對(duì)這件事件進(jìn)行深刻反思。

  時(shí)常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封,被快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對(duì)燈紅酒綠,層樓疊榭的`摩天大樓,誰(shuí)會(huì)甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊腳樓,過著原始土著民般的生活呢?誰(shuí)還會(huì)對(duì)那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡(jiǎn)單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟(jì),泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住中國(guó)的國(guó)粹——京劇。。。。。。少之又少罷了。

  今天,大多數(shù)80后,90后,00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中,有專門"按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日"排序的題目,結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了"春節(jié)、中秋、清明、端午"的順序,端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相比,學(xué)生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)。"我最喜歡過圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大家還能一起玩,很開心。端午節(jié)就很平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平時(shí)就能吃到。"某小學(xué)生回答說。班上大部分學(xué)生都喜歡過圣誕節(jié),覺得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅,都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。

  而當(dāng)問到屈原是哪國(guó)人,是干什么的,學(xué)生回答的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識(shí)丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對(duì)國(guó)家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀(jì)念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

  何其悲哀,端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項(xiàng)目,端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎?最后只能用吃粽子來茍且地維持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎?

  為何我們就不能夠直視韓國(guó)申遺成功背后的默默付出呢?其實(shí)韓國(guó)端午節(jié)跟我國(guó)的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種項(xiàng)目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國(guó)一樣對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個(gè)共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號(hào)輕行動(dòng),重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。何其相似,與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程,表面說的冠冕堂皇,而實(shí)際做的卻不盡如人意,其實(shí)我們又好到哪兒去呢?

  不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣,不要讓傳統(tǒng)文化過了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國(guó)申遺端午節(jié)成功這不是一件小事,不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘,消失。我們應(yīng)該進(jìn)行深刻反思,畢竟這件事不僅折射出國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視,還反映深藏在我們骨子里對(duì)自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的.中國(guó)結(jié)。

  其中,讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的,利用動(dòng)物皮做成的人或動(dòng)物,再用線拴住人或動(dòng)物的各個(gè)器官,再把線固定在下面的木棍上。這樣,一場(chǎng)皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。

  有一次,我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》!斑、咚、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著金箍棒上場(chǎng)了,它的每一個(gè)動(dòng)作是那么的精細(xì),那么清楚,這讓我驚嘆連連。

  皮影戲是中國(guó)人民的智慧和才干組成的,是我國(guó)的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來到了烏鎮(zhèn),一定要去看看皮影戲!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在元朝,中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家,而在唐宋,她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠,甚至將被國(guó)人遺忘。

  在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代,有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說:“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了!钡拇_如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?

  毛筆書法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開設(shè)毛筆書法課,每個(gè)人都要懂得寫毛筆字。日本的'毛筆書法是從中國(guó)傳過去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過活,傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。

  現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著,面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。中國(guó)五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說,科幻小說,沉迷于網(wǎng)絡(luò)?墒牵@是我們應(yīng)該做的嗎?

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源,來學(xué)習(xí)中華文化,作為國(guó)人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!

  中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  放假了,自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》,大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬,不太容易被感動(dòng)落淚的,但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,淚不止一次滑落。

  公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠(chéng)地奉勸世人什么是該做的,什么是不該做的,實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂,喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),由于自己的無知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”,覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!

  看著視頻感悟頗深:其一,懂得感恩!案改负 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母的`一種報(bào)答吧。

  其二,找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。“大學(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過多么奢侈的生活,而自己要努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛的工作事業(yè),做有用的人。

  作為一名教育工作者,更應(yīng)該看清世事,既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,從自己的教育教學(xué)抓起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天是大年三十,按照中國(guó)的習(xí)俗,人們都要回老家看望親人過大年,我們也不例外,一大早我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家。

  一進(jìn)家門,我就看見奶奶正忙著準(zhǔn)備下午的飯菜,爺爺在打掃衛(wèi)生,我和爸爸幫著貼春聯(lián)和掛起兩個(gè)大紅燈籠,家里一下子有了節(jié)日的.氣氛。不一會(huì)兒,奶奶就做好了一桌豐盛的團(tuán)圓飯。遠(yuǎn)方的姑姑、小叔叔、嬸嬸也都回來了,我們?nèi)覈雷咏蚪蛴形兜爻粤似饋,我還給爺爺、奶奶、小叔叔敬酒。祝他們新年快樂、牛氣沖天、闔家歡樂、萬(wàn)事如意!吃完團(tuán)圓飯后,我們?nèi)胰ド缴霞腊葑嫦,給祖先燒紙錢、燒香蠟、放鞭炮,這樣也可以讓祖先過一個(gè)快樂的新年。爸爸說:“過年不能望了死去的親人。”

  天天漸漸黑了,但是街上的行人不斷,到處都是一片鞭炮聲煙花聲,家家戶戶燈火輝煌,喜氣洋洋,人人量上洋溢著歡樂的笑容,四處笑聲朗朗,爸爸也帶我去看熱鬧,我們順便買了許多鞭炮,然后,我們就急急忙忙趕回家,等待著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì),我們邊看電視,奶奶和媽媽一邊給我們包餃子,我問媽媽:“除夕夜為什么要吃餃子呢?”媽媽說:“因?yàn)轱溩酉窠鹪獙,他代表吉祥如意!笨斓绞c(diǎn)了,媽媽給我們煮好餃子吃,吃完餃子,我就看起電視,準(zhǔn)備守歲,看著看著我就不知不覺地睡著了。

  。《嗝礆g樂的大年夜呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  沒有核的果實(shí)自然無法在自然界生存,沒有粹的米?偸菗P(yáng)著無知的頭顱.在這個(gè)日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

  今天,我們只會(huì)坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時(shí),誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)?無可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來夢(mèng)幻般的感動(dòng),但倘若一個(gè)人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個(gè)成功的人士.在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計(jì)較,誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢?誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

  翻開厚重的`古典書籍,我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)."己所不欲,勿施于人"短短八個(gè)字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要.打開《三國(guó)演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失."司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái).翻開唐詩(shī),是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國(guó)憂民.

  魂兮,歸來.

  一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界!而對(duì)于每個(gè)炎黃子孫來說,中國(guó)的古典文化無疑是經(jīng)典了.

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  在過年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的.人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

  一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭(zhēng)。在與年的斗爭(zhēng)過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當(dāng)過年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

  年的故事很吸引人,過年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過年!

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