經典書籍的讀書心得體會
當我們積累了新的體會時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家整理的經典書籍的讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
經典書籍的讀書心得體會1
“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。
在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活，是一部生動形象的小學心理學和教育學，讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任，我在教育教學工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學與經驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念�！耙鲆粋�有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了�！比绻褜O浦遠老師的經驗歸結為一點，就是培養(yǎng)了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中，我學到了兩大法寶：
一、注意欣賞和贊揚孩子的優(yōu)點。
有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的`心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。
由于教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
二、學會寬容學生，讓學生在快樂中成長。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發(fā)展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷�！敝械奈艺业搅朔较�，看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。
《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
經典書籍的讀書心得體會2
初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，同時也是一些瑣細得不能再瑣細的事件，如學生考試作弊、新生點名、教師板書、課堂上表揚……故事中一幕幕場景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經歷�；蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？
這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象，其一言一行都會形成反饋，從而使教師從中學習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關于針對后進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進生�！昂筮M生”不等于“后進人”，事實甚至相反，教師們只要把“學生”當成“人”，就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內容所吸引和感動，這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們日常教育教學中存在的諸多不足：你差遣你的學生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；你尊重學生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯……
它又如一位指點迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們如何激發(fā)中間生的學習熱情；它告訴我們如何讓班干部樂于奉獻而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學生，亮麗自己！
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發(fā)思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中，學生的潛能得到激發(fā)，學生的天性得到發(fā)展，學生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系�！彪S后，提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認識到的越來越多的.事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈�！�
生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。筆者認為，生本，生本，即以學生為本，以學生的可持續(xù)性發(fā)展為根本，以學生的自我教育為根本，以充分發(fā)掘學生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導者以及踐行者，很是關注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿，是夸美紐斯在《大教學論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。
經典書籍的讀書心得體會3
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學習，讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的'發(fā)展是很重要的。加強師德修養(yǎng)的基礎——優(yōu)化自我的心理，以一個好的心態(tài)來對待學生，對待工作。
1、學會悅納自我。
(1)、解放自我。(把心煉成湖泊)
(2)、珍愛自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信條)
2、學會陽光思考
(1)、對比參照：心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春
(2)、看到擁有：知足常樂，淡泊名利，寧靜至遠。
(3)、情緒分擔：學會控制，學會傾訴，把快樂分享，別人就多一份快樂;把痛苦分擔，你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時間鍛煉了私人的身體)
(4)、接納殘缺：人生不滿百，常懷千年憂。不要苛求完美，沒有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：別老是與世俗為流，那樣會讓你變得庸俗。(笑話：“拉鏈開了”)
3、學會心存感激。
感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅
案例：(“學會感激”)
案例：“耒陽一中感恩良性循環(huán)的啟示”
4、學會人際交往。
(1)、學會微笑：雖不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
學會了對自己微笑，就學會了熱愛生活;學會了對別人微笑，就學會了珍惜美好;學會了對一切生命微笑，你的人生便處處充滿陽光!
(2)、學會傾聽：
傾聽是你需要跨出的第一步，甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時，你會更容易發(fā)現(xiàn)問題，以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽別人的觀點時，應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類的想法，你就錯過了領悟別人觀點的真諦。
(3)、學會贊美：
贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光我們就不能生長�！勘葋�
學會贊美吧，首先從贊美自己開始，讓微笑成為你永恒的表情，然后贊美你遇到的每一個人，特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生，讓陽光成為自己每一天生活的主題。
(4)、學會寬容：人生最大的美德是饒恕。
人在社會上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著很大的差異，一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等，決定了這個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)和處世態(tài)度。不可能每個人都和你一樣，也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突，這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧，學會寬容，就是善待自己。
5、學會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓，聰明的你，又怎么不會選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子，戴著上課�？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲�，明天永遠屬于快樂的我們!
我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。要多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。要堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。教師專業(yè)成長師德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當中，才能收到身教言教的效果。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
經典書籍的讀書心得體會4
《感悟中醫(yī)》這本書通過集成創(chuàng)新、智慧之學、靈驗之術、文化之花、感悟隨筆、師友隨感六個部分，系統(tǒng)的闡述了著名中醫(yī)學者和科普專家馬有度數(shù)十年的行醫(yī)經驗及概要。讀過《感悟中醫(yī)》這本書后，其中細細品味，主要還在“感悟”二字，‘感’代表對于祖國中醫(yī)的深深情感，對于中醫(yī)的信任及堅持都能讓讀者深深的感受到；‘悟’更是重要的心得體會，作為一位醫(yī)學大家，集齊一生領悟到的中醫(yī)內涵真理，告知于廣大中醫(yī)學子、同行。
本書集成創(chuàng)新部分，先分別闡述了學習中醫(yī)，新一代的中醫(yī)人，不僅要習得經典著作，更要在扎實的基礎上，要創(chuàng)新。既要發(fā)揚優(yōu)良的醫(yī)學傳統(tǒng)，又要走出自己的獨特道路，不拘泥于格式。其中又對四川名醫(yī)宦世安給予高度評價，不論是醫(yī)德、醫(yī)術，還是對于中醫(yī)的赤誠之心，都讓我們新一代的學習者領悟到，‘一片丹心在玉壺’。在21世紀的今天，中醫(yī)學的發(fā)展在國內取得重大的突破發(fā)展，在國際上也取得深遠的影響，相信加以時日，得到全世界醫(yī)學界的認可指日可待。針對僅僅依靠傳統(tǒng)中醫(yī)研究方法進行臨床，具有一定的.局限性，所以還是應該結合現(xiàn)代科學技術的方法來研究，即中西醫(yī)結合的方法來探討。馬有度教授針對麻芩止咳糖漿的領悟，就是上述方法的運用，事實證明療效才是根本。
智慧之學——中醫(yī)思維，中醫(yī)模式�？茖W的價值觀、人生觀，指導著我們的正確的生活態(tài)度，從而才會取得成功�，F(xiàn)今社會，治病不僅僅治療身體的疾病，作為醫(yī)療工作者，更需要從環(huán)境、心理等因素更詳盡的體察病情，中醫(yī)更需要與時俱進。智慧，必然是超越普遍規(guī)律的獨特見解，治未病就是中醫(yī)大智慧之一。未病先防，已病防變，先安未受邪之地，這些優(yōu)秀的醫(yī)學思維，無不指導著我們在治療方法，治療模式中所持的態(tài)度，以達到更好的臨床療效。尤其對于“亞健康”這種類疾病的身體狀態(tài)，人體正氣虧虛，精神虧損，雖沒有達到西醫(yī)臨床診斷標準，但所表現(xiàn)的臨床癥狀，中醫(yī)則確診為虛證。社會在進步，科學在發(fā)展，但中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法，仍然起著不可忽視的作用，人們越來越無法忽視抗生素、抗病毒藥物給人體帶來的副作用及耐藥性、菌群失調。故百家爭鳴之地，還看今朝。
靈驗之術必靈驗，我們這些莘莘學子，最感興趣、最想學習的莫過于名師前輩們的臨床經驗與名醫(yī)驗方。針灸推拿、中藥治療，其神奇的功效，都得到了國內外廣泛的認可。拜讀《領悟中醫(yī)》時，才了解到很多名師大家，成名之前，都有‘切身體會’，或自幼體弱或親人受病痛折磨，故下決心既救己又渡人。其中，我又深深的感悟到“虛心求教、不恥下問”更是我們這些稚嫩的學子需要學習的品質。書中，廣泛的列舉出，名方中靈驗的例子，如治療失眠中可適量加入肉桂、附子，聯(lián)系到古方中的交泰丸（黃連六兩，肉桂一兩），治療心火亢盛，腎水不濟所致心腎不交的失眠，其中黃連傾瀉心火，肉桂溫補腎陽，以達到心火下降于腎，溫暖腎水，以致腎水不寒，腎水上濟于心，制約心陽。作為臨床醫(yī)師，僅具有豐富的基礎理論，是不夠的，更重要的是臨床療效。書中從臨床技巧、整體的辯證論治、知常達變等方面詳細敘述了治病過程中應掌握的基本癥候、基本治法、基本方藥。
中國傳統(tǒng)文化，需要我們傳承下去。沒有傳承，就沒有創(chuàng)新。那面對中國最具特色的中醫(yī)又如何傳承呢？培養(yǎng)強大的中醫(yī)自信心，堅定并且毫不猶豫的走下去。中醫(yī)發(fā)展是前進的，但道路是曲折的，這點毋庸置疑�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！惫湃苏\不欺我。
馬有度教授的感悟隨筆，提到培養(yǎng)興趣，并且有計劃、由淺入深的博覽群書，方能算是中醫(yī)入門�？茖W的學習方法，吃苦耐勞的精神，都是我們通往成功道路上的‘拐杖’。馬教授在隨筆中，向讀者介紹了眾多優(yōu)秀的書刊，其中尤其推薦清代程鐘齡《醫(yī)學心悟》這本書，其對《傷寒論》的見解領悟，都值得我們學習。
通讀《感悟中醫(yī)》這本書后，我又進一步了解到中醫(yī)深刻的內涵精髓。中醫(yī)，即‘中庸’的醫(yī)學之道。何謂中庸？中醫(yī)認為體內疾病的產生是由于陰陽失衡，量變達到一定程度引起質變，以致病邪猶生。故中醫(yī)治法，即是調節(jié)陰陽，以達到正氣存內，邪不可干。中醫(yī)博大精深，我還需要學習很多知識，從書中吸取了強大的信心，相信在荊棘的道路上，我會更有力量的前進！
經典書籍的讀書心得體會5
書籍是人類寶貴的精神財富，書籍是人類進步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想�！边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學習的時刻鞭策。尤其是一名小學教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質教育要求，又充滿生機活力的小學教師而努力！
最近我有幸讀到《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》這本書，讓我得以在家中領略名師的風采，感受名師們的課堂教學藝術。本書介紹眾多小學數(shù)學界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師，還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學案例，感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解，正是令人拍案叫絕。
激動于名師們在書中留下的真知灼見：多問“怎么想的”少問“為什么”;簡單的錯，不簡單的處理;讓學生學會選擇、學會探究、學會玩、學會發(fā)現(xiàn)、學會應用、學會欣賞;為學生所需而教;放開手，他(她)們走得很好……
感慨于課堂說真實話比說正確話更重要，追求樸實無華有實效的劉可欽老師;感慨于將責任和追求寫進課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學生個體差異，促使每位學生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個地方不重復講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數(shù)學課堂教學第一名”的夏青峰老師……
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài)，精心設計每一堂課，與學生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學生，真心鼓勵每一個學生，使每一個學生感到來自教師的關愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念，樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應變化，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學生的責任，尊重和耐性、充分地讓學生去說、去想、去討論、去對話、讓學生運用已有的'知識來探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學生的交流自然、流暢，給學生充分的發(fā)表風解的機會，關注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學說得很，誰能比他說得更好？”這樣的話傳遞給發(fā)言的學生的是何心情？“誰能比他說得更好”，看似把孩子的積極性調動起來了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經常重復這樣的錯誤嗎？劉老師認為不妨換成這樣的話語：“某某同學讀得相當好，還有誰也想試一試？”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學中要用劉老師的這種方法，關注每一位學生。
要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學生;蹲著看學生，學生會回報你每天的驚喜;樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟，茅塞頓開！劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教。他們都是站在生命成長的角度，以平等的地位，用無私的愛去澆灌每一位學生，注重用恰當?shù)姆绞阶寣W生學有價值的數(shù)學。
每次讀到這些文字都觸動著我的心靈，感動的同時，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學生的成長，給予他們最有價值的東西�？v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學習的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學習-實踐-反思，在三尺講臺上，奉獻自己的一份力。
經典書籍的讀書心得體會6
開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應該是如何讓老師愛上教學，但實際上講的更多的是如何上課，教我們如何進行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應注意的問題以及教學點撥、方法指導和調控管理等，認真讀了這本書，我學到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導致很少寫反思，每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確，內容是否恰當，情境是否適用，反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學效果，在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學中，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開課件一步步給學生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術突破陳舊的傳遞式教學設計，削弱了教師的主體作用，也不利于學生能力的培養(yǎng)，失去了應用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象，影響了教學效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學生終身開展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜愛在講臺上講個沒完，而輕忽了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有一樣的毛病，一樣的`感受，課堂上自己是激情澎湃，滾滾不絕，學生卻是苦悶難耐，望天發(fā)愣，一節(jié)課講完，累得怠倦不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應當選擇測驗考試發(fā)問，討論式，并配合多媒體教學，應盡量做到少說少講，用材料大概問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和發(fā)問一定要緊扣促進學生主動研究這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰到好處，還要設計出能激發(fā)學生求知樂趣的問題，并且要有益于學生對所學知識能進一步的探討和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地變更了學生研究的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學生就會在合作研究中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學中經常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調控辦理篇。在課堂中，我們需要對學生的行為舉行調控，需要破除學生的打斷和滋擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后，每每儲藏著豐富煩人教學資本和良好的教學代價。在教學中，善于課堂調控的教師不但可以有效的落實教學計劃，達到教學目標，提高教學效益，還能地增強學生進一步研究的樂趣和希望。在這樣的教學過程中歐冠，教學過程有條不紊，教學任務高效完成，不僅是學生的知識得到增長，智力得到啟示和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威望，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
XXX老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
經典書籍的讀書心得體會7
當我熱血澎湃的讀完這本小說時，不知不覺我已經熱淚盈眶，書中那些勇敢、善良、聰明、堅韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中：品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自己的命運的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報的克羅西;學習刻苦的'斯代地。
《愛的教育》的作者亞米契斯是意大利作家，民族復興運動時期的愛國人士，曾參加過意大利解放戰(zhàn)爭，退役后擔任軍事刊物的記者，發(fā)表了許多特寫、報道及短篇小說，后匯集成《軍營生活》出版。
這本書是小學生安利柯四年級時的日記，其中記錄了他在學校、家庭、社會生活中所見、所聞的各種各樣的感人小故事。透過這些小故事，作者在最平實、樸素的字里行間歌頌了人類最偉大的情感：愛。同時，這部小說還反映了當時意大利中下層人民窮苦的生活，醇厚、樸實、友愛的品德，以及他們善良、勇敢、寬大、無私的博愛精神。
那些平凡、真實的故事，足以讓我們感受到幾乎無從挑剔的各種偉大的愛親情、友情、師生之情等，處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒有擁有過和書中完全一樣的經歷，但想想自己身邊的人，我同樣感受到了類似的感情，這都是我過去從來沒有重視過去的。我還發(fā)現(xiàn)，其實愛就在我們身邊，只要我們懷有一顆善良的愛心，就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、付出愛、分享愛，讓我們身邊的每個人都能沐浴在愛的溫暖中，這就是《愛的教育》這本書帶給我的啟迪。
《愛的教育》是一本值得收藏的好書。它通過平凡和瑣碎的生活事件，展現(xiàn)人性的善良和純真，也體現(xiàn)了各種各樣的“愛”。我讀了《愛的教育》這本書，更學會了如何去愛。
經典書籍的讀書心得體會8
博登海默是美國的綜合法學派的重要學者，一生著述頗豐，其中《法理學——法律哲學及法律方法》是其學術思想的代表之作，寫的非常精彩，讓人流連忘返。法理學在法律學科的基礎和根本，同時也是一門高深的理論學科，不少學術著作相當?shù)幕逎y懂，不過本書是他為教學而編寫的一部法理學教材，寫的頗為精妙而易懂，對于我們研究西方法律文化、道德哲學很有啟迪意義。
本書一共分三個部分，第一部分是介紹西方歷史上各個主要的法學流派的法學思想，由于馬克思主義法學對注重于西方法哲學的批判，同時認為馬克思法學的真理性質，所以本科時期我對西方法律思想史學習的是一知半解。然而，博采眾家之長，促進中國社會的發(fā)展，了解西方的法律也是很重要的。由此書介紹，西方法律思想的歷史明了于心，同時對西方的哲學也有了認識，因為法哲學是從哲學中分離出來的。
擇一點而思，博氏認為，人出于天性等原因，樂意使他們的自由受到社會有益的控制。個人的天性加上為保障自身利益的誘導，政府在法體系中的地位、法在限制和干涉自由問題上的正當性就大大提高了。不過，我認為，這也為公權力破壞個人自由埋下了一根導火索。
第二部分是本書的精華，闡述了作者對法律本質和作用的認識。博登海默認為，法律乃是秩序與正義的綜合體。“即法律旨在創(chuàng)設一種正義的社會秩序”。
秩序。博登海默給秩序下了一個很不錯的定義，“秩序是指在自然進程和社會進程中都存在著某種程度的一致性，連續(xù)性和確定性。人類的社會生活不可能脫離秩序，無序則生產生活不能開展。而法律正是建立和維護秩序的最佳社會治理工具。由于對法律定義的不同，中西各家對法律特點有不同的認識。中馬克思主義法學強調的法是國家階級性、統(tǒng)治性。
對于正義�！罢x有著一張普洛透斯似的臉，當我們仔細查看這張臉并試圖解開隱藏在其表面背后的秘密時，我們往往會深感迷惑。”換句話說，正義似乎不是一個能由人的理性來回答的問題，因為不同的人對不同的價值有著不同的偏好，甚至正義在很多場合似乎純粹是一個個人情感的訴求。但是盡管存在種種困難，博登海默堅持認為正義問題的`探討是可欲的，可以通過理性認識達致的。博登海默認為，“在評價領域中，一種理性論證或判斷，從其廣義來看，是建立在下述基礎之上的：詳盡考慮所有同某個規(guī)范性問題有關的事實方面;以及根據(jù)歷史經驗，心理學上的發(fā)現(xiàn)和社會學上的洞識去捍衛(wèi)規(guī)范性解決方案中所固有的價值判斷�！�
此外，博登海默還發(fā)現(xiàn)，當人們對正義問題發(fā)生分歧的時候，“爭議的解決往往是以能否正確確定和評價經驗性基據(jù)為轉移的�！边@話不太好理解，舉例來說，在古代，人們認為婦女的智力不能同男子相匹敵，則婦女不能進入學校學習或在勞動領域內受歧視被認為是正確的，但當現(xiàn)代科學和社會生活證明了婦女的能力后，前述行為就不再是正義的了。換句話說，我們對這個世界的認識程度，決定了什么是正義的。
此書還沒看完，尚待自己深深思考，對于法律與道德的那部分，更是需要我仔細咀嚼。
經典書籍的讀書心得體會9
在今年的紀律教育學習月活動期間，市教育系統(tǒng)、市國土資源系統(tǒng)、市婦聯(lián)和市精神文明辦等部門、單位緊扣活動主題，認真開展了廉政文化進學校、進機關、進家庭活動，其中，市教育系統(tǒng)在全市中小學開展了“廉潔文化進校園”示范學校創(chuàng)建活動，取得了很好的廉政教育效果。
北宋著名政治家歐陽修曾經說過：“立身以立學為先，立學以讀書為本�！币恢币詠恚覀儠r刻提倡廉潔奉公，在我看來，揚清風正氣，就必須多讀廉潔書籍。近段時間，我認真閱讀了《廉潔修身教育》這本書，讀完后，我感觸很深。作為一名人民教師，我應該以古賢今人為鏡，時刻警誡自己，堅守人生底線，恪守職業(yè)道德，全心全意做好本職工作。
近年來，高校腐敗案頻頻出現(xiàn)。同濟大學原常務副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。另外，還有武漢大學原常務副校長陳昭方、原黨委常務副書記龍小樂;四川大學原副校長安小予;中國人民大學就業(yè)處原處長蔡榮生等，這些原本優(yōu)秀的領導干部最終淪為階下囚，根源之一在于他們放縱自己的貪欲。
一、廉潔修身，筑起拒腐銅墻鐵壁
廉潔修身要常思貪欲之害。俗語說，“欲壑難填”。欲壑有如無底洞，再多的華衣美物，翡翠玉石也難以填平。
廉潔修身要常懷律己之心，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
廉潔修身要常躬節(jié)儉之行。作為人民教師，更要時刻保持艱苦樸素的作風，不奢侈浪費，不盲目攀比，不大吃大喝，常念群眾疾苦，把勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)保留和傳播下去，為改善民生和推動學院轉型升級而努力。
廉潔修身要常修為政之德，以人為本，問政于民，問需于民，問計于民，多辦順民事、解民憂、增民利的實事。
二、廉潔奉公，做廉政建設榜樣
領導干部是廉潔文化的倡導者和實踐者，是嚴以律己、清正廉明的帶路人。作為一名人民教師，我要樹立榜樣，因此更應反復學習廉潔修身，塑造良好領導形象，為教師作出表率，帶動全體教職員工弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，廉潔自律，扎實工作，努力構建充滿活力、和諧穩(wěn)定的'校園氛圍，帶動學校的廉政文化建設。
廉政建設要形成班子合力。班子成員要擺正自己的位置，顧大局，識整體，講原則，講團結。形成學校堅強有力的領導核心。廉政建設要突出讀文思廉，筑牢拒腐反貪的思想基礎。我們提出“領導班子帶頭學、召開會議集中學，黨員干部系統(tǒng)學”的讀文思廉活動，突出抓好黨委中心組的讀書活動，班子成員帶頭學習、撰寫心得，帶動教師“廉潔從教”。
三、廉潔從政，積極促進學校的跨越發(fā)展
要實現(xiàn)“依法治校”、“廉潔從教，廉潔從政”這個目標，關鍵是要建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系，切實落實黨風廉政責任制，積極推行“陽光工程”。要凝聚學校發(fā)展的正能量，全面深化“五大工程”策略，建設“五位一體”校園，加快轉型升級步伐，從而打造師范教育的品牌。
總之，在以后的工作和生活中，我一定會始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲，做到保持清醒的頭腦，增強免疫力，做到警鐘長鳴，切實做到不義之財不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為自己的一種熱情追求，成為一種自覺實踐，成為一種虔誠信仰。
經典書籍的讀書心得體會10
本次學習，最大的收獲是：第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學生圍繞議題展開閱讀，最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們在詩中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長歷程，孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時他的心理成長變化等 .在教師生動幽默的語言中，更是激勵著孩子們去大量閱讀，享受閱讀帶來的思維碰撞，帶來精神上的.愉悅。
通過學習我對群文閱讀有了新的認識， 落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物，針對相同的議題，進行多文本的閱讀內容選擇，進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個主題的文章，對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力，有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質講壇群文閱讀研討活動，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。
經典書籍的讀書心得體會11
這段時間，我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了，可到今年才將此書讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學，我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說，依然有著重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的內心，他總能站在我們的立場去為我們解惑，每次閱讀后，我總種有豁然開朗的感覺。這個學期在教學上帶給我最大的困惑就是后進生，針對后進生的問題我看過不少書，也聽取過不少名師的意見，可自己總跳不出那個死角，表現(xiàn)得太過于激進，對于學生的優(yōu)異成績表現(xiàn)得過于興奮，對于那些后進生的學習情況卻缺乏冷靜地分析。到底是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的，這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱，發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的，現(xiàn)在我常問自己：作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的`思想和情操，有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給每個學生上著同樣的課，問著同樣的問題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補差也沒有分出個差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。
而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍？所以今后，我要想要求學生多閱讀必須從自己做起：多讀書，讀好書，好讀書。我想只有讀得多，學得多，悟得多，才能將最好的教學奉獻給自己的學生，才能將最新的教學理念灌輸給我的學生，最終我才對得起我的學生。
經典書籍的讀書心得體會12
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學。
“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當?shù)卣{整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的'人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
教育類書籍讀書心得體會9
第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發(fā)思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中，學生的潛能得到激發(fā)，學生的天性得到發(fā)展，學生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。”隨后，提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈�！�
生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。筆者認為，生本，生本，即以學生為本，以學生的可持續(xù)性發(fā)展為根本，以學生的自我教育為根本，以充分發(fā)掘學生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導者以及踐行者，很是關注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿，是夸美紐斯在《大教學論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。
經典書籍的讀書心得體會13
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實�！永锓蛉�
科學的世界比海洋還要深邃；比天空還要遼闊；比宇宙還要莫測。但我們不正是為了解開我們的好奇心，滿足我們的求知欲才在科學的道路上探索。
當初的居里夫人為了一心一意地鉆研學習竟然從她的姐姐家搬出來遷入距離學校近點的房屋的閣樓上，沒人會知道她是如何度過這一段艱苦的時光，并且獲得巴黎大學的數(shù)學和物理學位，難道僅僅是透過窗戶進來的一點點光亮？但這些還不是最為艱苦的：為了向世人證明鐳的存在，她和居里先生在一個破漏的棚屋歷經4年，終于從7噸瀝青中提煉出0、1克的純凈的氯化鐳。在這之后記者和聘書隨著榮譽而來，但他們一直堅守著一個信念：無論發(fā)生什么事，即使一個人成了沒有靈魂的'身體，他都應該照常工作。居里夫人為世界做出的貢獻還遠遠不止于此，她還把自己的希望寄托在下一代，她的女兒也在這個領域上做出了偉大的貢獻。一個科學家為了自己所追求目標而不懈前進，不應該是我們每個人所學習的榜樣嗎？我們也應該為自己的未來所奮斗嗎？
在求知的道路上我們不僅需要堅持更需要勇于提出質疑。伽利略就是我們的榜樣：他經過自己的實驗否定了當時被人們所尊敬的亞里士多德的言論，他向世界鄭重的提出了自己的言論并將在比薩斜塔做出實驗。一時間言論紛紛。有人說，他這個落體實驗給了亞里士多德的理論致命一擊，由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的說法，得出落體加速度與其重量無關的科學結論；得到同時落地的結果；甚至有人說他是用槍彈做實驗的。但在這之后的實驗上引起了教會的注意，他們本來是準備好好地嘲諷一下伽利略，為他們震懾一下其他的反教主義，但是最后反而是自討苦吃。
在科學的道路上我們才是借助《我們愛科學》來為我們將來的道路上做好鋪墊，讓我們一起加油吧！
經典書籍的讀書心得體會14
最近，我認真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議，使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言，要學的東西太多。教師只有再度作為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了�！崩喂虡淞⒔K身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生�！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中，應關注全體，特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學生的茁壯成長，是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負起教育下一代的責任，主動思考，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實。同時，細心總結工作經驗，在摸索中前進�！白蛱斓暮⒆�，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的`工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼?zhèn)�。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對
教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學。
“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好xx。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當?shù)卣{整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
經典書籍的讀書心得體會15
我聯(lián)系《公務員學法用法讀本》一書，結合自己的本職工作，談談學法用法的體會：
一、提升學法用法的思想認識思想是行動的先導，只有認識上到位，才有行動上的自覺。我國是社會主 義法制國家，提高全民法律意識，推進依法治國、依法行政、建設社會主義法治國家是一項重大而長期的工作。自覺學習和貫徹運用法律知識，關鍵在于提高思想認識。我們科研事業(yè)單位與一些法律是息息相關的，比如：知識產權的《著作權法》、《專利權法》、《商標權法》、《商業(yè)秘密權》、《植物新品種權法》、《農業(yè)法》、《種子法》、《土地法》以及《公司法》、《合同法》等法律。由于平時不善于積累，導致我們對法律知識的掌握相對匱乏，致使我們在遇到一些法律問題時難于應用法律的手段去處理，直接影響了工作成效。這就要求我們必須充分掌握相關法律知識，才能保證各項工作規(guī)范有序開展，服務好工作對象。
二、積極主動加強學法我的專業(yè)是法學,加之這也是我本職工作的一部分,所以我知曉學法用法的重要性，對學法有了更多主動性和積極性。我常常通過網絡、書籍，查閱大量的法律、法規(guī)及條例,學習和了解新的法律、法規(guī)及政策。據(jù)此整理出一些與科技產業(yè)工作相關的條文、條款以備工作需要時隨時參看。工作之余，我還與做法律工作的朋友討論一些有重大社會影響的法律案件、積極地向他們請教一些法律問題。工作中我主動學習與工作相關的法律法規(guī)并自覺踐行，努力提高法律意識，不斷增強依法決策、依法行政、依法管理、依法辦事的水平。多樣化的法律知識學習方式不斷地充實著我的頭腦，從學法用法的實踐中感受到自身法律素質有所提高，使我能更主動的去學習，工作中涉及到法律方面的問題能及時依法處理，若遇難題就找專家邊問邊學，不斷地增強學法用法的積極性和自覺性，依法辦事的意識和水平也有所提高。
三、學用結合，進一步提高自身的法律水平和依法辦事能力學法是用法的前提，學法的最終目的在于自覺遵守并嚴格依照法律規(guī)定辦事。作為一名機關工作人員，我的工作也是和法律有密切關系的。如對我院對外簽訂的合同進行審查，對合同條款、格式及合法性提出修改建議和意見;在女職工工作中要盡可能地維護好女職工的.合法權益，為女職工辦實事、辦好事等。這些都要求我不僅要熟悉《公司法》、《合同法》、《物權法》、《婦女權益保護法》、《婚姻法》、《勞動法》等法律，而且還要懂得在遇到問題時如何運用好這些法律法規(guī)，切實地維護好當事人的合法權益。堅持理論與實踐相結合，遇到法律方面的問題能善于把書本上學到的法律知識靈活變通地應用到實踐中去。只有將學法與用法有機結合，才能有效地推進事業(yè)的健康發(fā)展;只有把學習法律知識和依法辦事緊密結合起來，與科研工作緊密結合起來，與我院的實際狀況緊密結合起來，通過法律手段來解決穩(wěn)定中、發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷提高法治理念的思想和管理水平;只有不斷地學法、懂法、用法才能合理合法妥善的解決不斷發(fā)生的問題，才能真正維護合法權益，才能為我院的發(fā)展保駕護航。
“匯百溪方能成大�！保乙粋�人的力量終究是非常渺小、非常有限的，要想更好地維護我們的自身合法權益及我院的合法權益，還需大家共同學習、共同努力。可以通過以下幾個方式進行。一是堅持理論學習中心組學法制度。根據(jù)具體情況，各研究所與處室可以每年度組織職工集中學習法律知識若干次，學習時，要做好專門的記錄，以備事后進行查閱與溫習。二是堅持培訓制度。可以定期或不定期地聘請一些具有法律專業(yè)知識的專家，針對我院的具體情況對廣大職工進行培訓。也可以以談話的形式，讓廣大職工與聘請人員進行面對面的談話，解除大家的迷惑之處。三是堅持自學與輔導相結合。俗話說：“師傅領進門，修行在個人”，因此最關鍵的還是我們每一個人要結合自身的工作性質與特點，聯(lián)系自己在我院的工作實際，確定自己需要學習的內容，加強自身的法律涵養(yǎng)。如果愿意的話，還可以結合自己的工作實踐，撰寫一些自己在學法用法方面的調研文章或心得體會。四是堅持理論聯(lián)系實踐。讀死書不如不讀書，這是一個眾所周知的道理，我們學習的最終目的是為了加以運用。
在日常工作中，將自己的行為納入到法律的軌道當中，運用法律的手段管理本所、本處室的各項事務，努力提高自己依法決策、依法行政、依法管理、依法辦事的水平。通過學習《公務員學法用法讀本》，我深深地感受到了沒有法律是萬萬不行的，但是法律又不是萬能的。我國是法制社會，做任何事情都應該以法律為基礎，以道德為基準線。
法律只能對我們的外部及最基本的行為進行規(guī)范。在某些思想問題上，法律也是束手無策，甚至顯得那么蒼白。這就需要我們在不斷提高自己法律修養(yǎng)的同時，更要加強自己的道德修養(yǎng)，做到法主德輔，古人常說：“百行以德為首”講的就是這個道理。
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