(精選)傳承傳統(tǒng)文化演講稿13篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時代,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編為大家整理的傳承傳統(tǒng)文化演講稿,希望對大家有所幫助。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇1
從我們出生的那一刻起,中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間,珍珠的色彩才會如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的長河中,最后誕生了華夏兒女的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少,而知道情人節(jié)的人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因?yàn)槲覀兪欠裣脒^,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護(hù),工同繼承的使命……
傳承中國文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好中國。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會有《史記》這樣的`千古佳作流傳至今,若不是李時珍跋山涉水,怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝,是誰苦心專研十余載,終便兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣,在吸食著父母長輩們的“血”。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點(diǎn)共同的因素,那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后,再請父母安睡,在夏日時,自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融,只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們,自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?
傳承中國文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光;傳承中國文化,我們雖如綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天;傳承中國文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇2
時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時,學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),做一個傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì),目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的`人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認(rèn)真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇3
尊敬的指導(dǎo),親愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)絡(luò)、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速開展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的.紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的根底上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化開展的潮頭。 “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇4
各位老師,各位同學(xué):
大家好!七十年風(fēng)云激蕩,四十年沉淀博發(fā),我國五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在如今的新時代煥發(fā)出強(qiáng)大生命活力,是世界文化姹紫嫣紅的一抹亮色。同時,我們也要思考如何傳承我們的傳統(tǒng)文化。是以,今天的交流會,我發(fā)言的題目是:以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,用科技吸取“精華”。
以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大放光彩。
眾所周知,傳統(tǒng)的方法,可以是葉嘉瑩先生般的作詩,吟詩,研究古典文學(xué)等等方式。我們雖然生活在電子產(chǎn)品涌入日常生活的境遇之下,但仍應(yīng)捧起詩書,翻開記錄歷史的文學(xué)著作,靜下心來品讀。鐘嗣源,十六七歲時就在古寺中做道士,只為全身投入保護(hù)傳統(tǒng)文化的事業(yè)中,寂寂長夜,寒院深深,幽幽的青燈,她懷抱一顆熱忱之心整理古卷,為文化之火添柴。臺灣的道禾書院,將中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典變?yōu)樯,書法,古琴,茶道都是學(xué)生的必修課。道禾書院謙卑地地探究教育的本質(zhì),守著中華文化的根。雖然我們沒法像鐘嗣源一樣在古寺中,為了傳承傳統(tǒng)文化發(fā)光發(fā)熱。也無法像道禾書院一樣留白而成長。但我們可以與詩書為友,讓我們的'青春與書香氣墨香為伴。用老祖宗的方法傳承經(jīng)典,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永流傳。以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,相得益彰,文化之火永不熄。
用科技吸取“精華”,為傳統(tǒng)文化增色添彩。
新科技手段逐步進(jìn)入中國傳統(tǒng)文化傳承的大部隊(duì)中。有了新科技的加入,我們可以方差地在隨時隨地聽書,看文學(xué)鑒賞,在“娛樂”中記錄并獲取中華傳統(tǒng)文化知識!渡嗉馍系闹袊吩谥袊拇蠼媳睂ふ要(dú)特富有中華傳統(tǒng)的飲食文化,他們用鏡頭記錄春卷的做法,挖藕人在泥地里的辛苦,南北飲食文化的差異。這些都讓我們廣泛了解中華傳統(tǒng)文化,豐富自己。不僅如此《經(jīng)典詠流傳》,《中國詩詞大會》中詩人的月光,都捭卻歷史的風(fēng)塵,應(yīng)用科技手段將文化與我們相融,將傳統(tǒng)與我們拉進(jìn),把雋永展示在新時代的我們面前。科技的力量應(yīng)用在傳承中華傳統(tǒng)文化中,使得傳統(tǒng)方式多姿多彩,有時達(dá)到事半功倍的效果,豈不美哉?
古有持卷吟詩書,今有聽書借抒懷;古有燈下研詩詞,今有燈光析文意;古有口授心傳,吟誦涵詠,今有科技助力,身臨古境。當(dāng)今新時代,既有傳統(tǒng)方式傳承經(jīng)典,又有創(chuàng)新科技手段吸取文化精華,所有“古有古用”皆可為我們所用。葉嘉瑩是我們“中國古典文化的傳燈人”,她和眾多偉大的人將“傳統(tǒng)文化”之燈傳到了新時代,而文化之火,需要我們青少年,全民共同讓它更加閃亮。
泱泱華夏,點(diǎn)點(diǎn)燈火,點(diǎn)亮全國!讓我們共同以傳統(tǒng)和科技的多種方式,做一朵朵翻涌的浪花,涌入傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮中吧。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇5
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的.中學(xué)生,做一個大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇6
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的`總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸能在今天的交流會上與同學(xué)們分享我的見解。在我看來,文化傳承,既要踏實(shí)守傳統(tǒng),又要大膽勇創(chuàng)新。
中華文化,源遠(yuǎn)流長,生生不息。中華文化,歷經(jīng)五千年沉淀,在21世紀(jì)的今天,仍能煥發(fā)生機(jī)與活力,離不開代代學(xué)者的苦讀研究,也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。
我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化。
相比創(chuàng)新,傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊(yùn)。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢?在我看來,即誦讀、寫作等樸實(shí)常見的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研、用心傳授的'毅力;我們贊美故宮文物修復(fù)者日復(fù)一日、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血,使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們,雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵,但也能懷著對文化的景仰,通過每天的誦讀與寫作,步步積累,用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠,讓它繼續(xù)大放光彩。
我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化。
相比傳統(tǒng),創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳,有人寫文報(bào)道,有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來,兩者相比,哪種方式更吸引人呢?當(dāng)然是后者。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶之一。古有手藝人代代相傳,使其躍然于大街小巷的各個角落;今有設(shè)計(jì)師將其與現(xiàn)代元素相融合,設(shè)計(jì)出了以剪紙藝術(shù)為主題的立體展覽館,在上海世博會亮相,令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味,而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛。或許這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實(shí)穩(wěn)重的關(guān)鍵要素。
同學(xué)們,傳承方式多元多彩。生在新時代,作為新青年,我們既要踏實(shí)守傳統(tǒng),為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃;又要大膽敢創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得,方可益彰。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇8
老師、同學(xué)們:
大家好!
數(shù)干年來,在一代代的傳承與接繼下,中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減;再觀今日,這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中,成為一份新時代義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為,傳燈經(jīng)典,我們?nèi)詰?yīng)循前人之路,以所具創(chuàng)新之手,托起中華文化的光亮。
循舊時路,不改中華文化昔日顏。
傳中華傳統(tǒng)文化,自要守住文化本真;而對于傳統(tǒng)方式的繼承,無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上,留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護(hù)著國風(fēng),她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重,讓我們見識到中國人的`深沉與從容;而如今,對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現(xiàn)象,也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典,我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào),而應(yīng)順勢跟上其足跡,方得謂“傳”與“承”。
以創(chuàng)新手,妝點(diǎn)中華文化新篇章。
但這種跟從并非因循守舊、一成不變;洪流之下,我們更應(yīng)將時代的變化恰然融入傳統(tǒng),方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根,綻出新的花朵。故宮文創(chuàng)的走紅,正是一次新陳融會,以新表古的成功嘗試;《唐宮夜宴》演出的廣受好評,愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來,《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴,傳承與翻新的結(jié)合下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源,在時代的懷抱當(dāng)中生生不息,得到更好、更久的傳承。
面對中華文化,我們應(yīng)存起古韻,譜其新章。一根游絲,串聯(lián)中華上下五千;一曲《國風(fēng)》,響徹神州天地間。莫忘回首向來路,也應(yīng)新唱《楊柳枝》,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們既要做到順其古風(fēng)之遺,又要令其歷久彌新。
“獨(dú)寐寤言,永矢弗”,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟(jì)的明天,相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路,傳燈中華文化;用創(chuàng)新手,為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風(fēng)余韻將會永葆生機(jī)。
我的發(fā)言到此完畢,謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇9
親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們:
大家早上好!
我是來自高一(7)班的xx,今天,我講話的題目是:《感悟重陽,傳承中國傳統(tǒng)文化》。
重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,唐朝時成為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今,這天,所有的親人都要一起登高"避災(zāi)",飲菊酒,放風(fēng)箏。
九九重陽,與"久久"同音,在數(shù)字中又是最大最尊貴的,有長久長壽的含義,而且秋天也是收獲的季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情,歷代詩詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
而今,社會進(jìn)步,生活節(jié)奏越來越快,重陽佳節(jié),人們?yōu)榱藦暮,漸漸不再登高、插茱萸,更有一些人因?yàn)楣ぷ髅,學(xué)業(yè)重,甚至將老人丟在家中,連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,父母辛苦操勞,而今的我們居然不顧及他們的感受,僅僅為了自己的"享受",丟下了孝道,丟下了重陽文化。
我們丟下的又何止是重陽文化?上溯至幾千年前,先輩們告訴我們哪單單只有重陽文化。不管是尊師重道,還是勤儉節(jié)約或者別的什么,我是又是否很好的傳承了?
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,其文化底蘊(yùn)十分豐富,是一筆巨大的精神財(cái)富,這筆財(cái)富實(shí)在需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
"融四歲,能讓梨"一個四歲的'孩子,尚且知道要謙讓,當(dāng)你為了一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較時,你內(nèi)心是否會覺得慚愧。一個人,如果生性刻薄,在與人相處交流的過程中,會造成許多的不快,所以我認(rèn)為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。
高中三年,或者一生之久,我們都離不開集體,那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快,另一位古人就給出了答案。東漢何湯,做把守宮門的官。為了維護(hù)宮中禁令,連皇帝都不給他開宮門,正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體,作為班級里的一份子,我們應(yīng)該向何湯那樣,做好自已應(yīng)該負(fù)責(zé)的是,或是認(rèn)真做值日,或是努力學(xué)習(xí)、與班級一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個集體,每個人,每個班級也應(yīng)隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守,同樣是我們應(yīng)該繼承的中國傳統(tǒng)文化。
更多的深思,你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游,南宋詩人,南宋抗金文人,仕途不順,抗金大業(yè)也一直受壓迫,壯志難酬,即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報(bào)國之心,作詩留給子孫,表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關(guān)系密切,我們雖然不能夠殺敵報(bào)國,確仍可以學(xué)好知識,提高文化素質(zhì),以今日之努力,筑明日之成功,抱國家之未來。
這些,都是我們偉大的傳統(tǒng)文化,都是我們應(yīng)該傳承的。
同學(xué)們,讓我們重新拾起我們所丟下的,從小事做起,從身邊做起,認(rèn)真負(fù)責(zé),謹(jǐn)慎地感悟中華文化,以心傳遞,用心傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。
我的講話完了,謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇10
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“博大精深”“源遠(yuǎn)流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),適應(yīng)形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。
翻開《中華上下五千年》,我略有所悟。
從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史,層出不窮的仁人志士,熠熠生輝的中華美德,世代傳承的民族精神:抗倭名將戚繼光、精忠報(bào)國的岳云;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!薄⒎吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義,為民族利益嘔心瀝血,為民族尊嚴(yán)獻(xiàn)身成仁,共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。
在博大精深的中華文化的`歷史中,更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席。
劉備去世后,丞相諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,事無巨細(xì),都必躬親,后寫了震撼人心的《出師表》。作為丞相,他鞠躬盡瘁、死而后已的美德,難道不讓人由衷敬佩嗎?
在中國即將存亡之際挺身而出,領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭,使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”,他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上,為和平解放不畏犧牲。
這些美德,這些精神,在中華民族薪火相傳,永不泯滅。
中華文化在五千多年中源遠(yuǎn)流長地發(fā)展。在當(dāng)下社會,弘揚(yáng)并傳承中華文化已從娃娃抓起,從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育,《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之,不知為不知,是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實(shí)令人費(fèi)解與感到心寒。
經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮,中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方,但一些落后思想還需淘汰?鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”,在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想,在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕,繼承其民主性的精華”。所以,中華文化還需批判性地繼承。
他還說:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”今天,億萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀(jì),中國正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國,中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化,在古燦爛輝煌,在今愈發(fā)生輝。當(dāng)下,全國人民豪情滿懷、信心百倍,為中華文化的傳承而努力。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行。“化”則指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實(shí)現(xiàn)自我,提高自我,完善自我。
世紀(jì)之交,中國正走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗(yàn)。
現(xiàn)代的中國,需要什么樣的文化呢?
獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的.科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),曾長期處于地位。黑格爾說:“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代!眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的,無用的文化,所蘊(yùn)含的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則,無時不刻地影響著今天的中國人,為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時,也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng),這種文化才能存活,這就是時尚文化。
每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。
在當(dāng)今的時尚文化領(lǐng)域里,離不開傳媒設(shè)備。打開電視,一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視,滿眼都是歌唱選秀節(jié)目,讓我們覺得只要歌唱得好,就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因?yàn)樗男,給人氣韻生動的線條美,讓人聽著舒服,所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時候,人們會發(fā)現(xiàn),音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí),音樂最打動人的地方不是旋律,不是節(jié)奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,哀而不傷。”
當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色,當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時,這樣的音樂才是豐滿的,有內(nèi)涵的,才能真正深受人們的喜愛,經(jīng)久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因?yàn)閺椬嗾叩募妓囉卸嗝锤叱帕鞣及偈赖,而是因(yàn)楦枨锩嫣N(yùn)含著一個個感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇12
隨著中國綜合國力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,其內(nèi)涵更是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。
華夏文明五千年,古代的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財(cái)富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志。然而,在傳統(tǒng)文化中有些不合時宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統(tǒng)中繼承,在繼承中發(fā)展。
文化長河緩緩流過,李白,這個極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個才子的大唐山河。余光中說:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇!靶新冯y”中,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服,是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,也會思念家鄉(xiāng),思念親人,為他平添了親切之感。
儒學(xué)在我國的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容,明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。
如今的孔子學(xué)院遍布世界各地,儒學(xué)文化被世人所推崇,這是因?yàn)槿鍖W(xué)文化包含著我國的傳統(tǒng)美德,孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國文化,了解中國。作為中國人,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。
信力建的文章中寫道:“要看唐代的中國,就去日本;要看明代的中國,就去韓國;要看民國的`中國,就去中國臺灣!彼脑捔钊松钏迹腥A文化延續(xù)了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。
我們是優(yōu)秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓它更好地繼承下去。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇13
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!大江東去,怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡,留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時代,我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒,也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。
傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)方式必不可少。
有人或許會問,新時代背景下傳統(tǒng)方法是否過時?我認(rèn)為,傳統(tǒng)方法在今時也能煥發(fā)出生機(jī),就如泰山,時間并未削減它的神韻,反而增添了它的巍峨!霸娫~的女兒”葉嘉瑩先生,在困頓之時把心交給詩詞,將青絲碾成白雪,一代代對學(xué)生言傳身教。最終桃李滿天下,并且許多人做出了成效,在古典詩詞上,又誰不敬畏葉先生的所作所為?又如余秋雨先生,恪守古書古語“讀萬卷書,行萬里路”,將所見所聞于自己所學(xué)有機(jī)結(jié)合,終成一代文學(xué)大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的不是那一道道中華文脈?傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳,為前行提供動力。
傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代科技同樣重要。
科技與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,勢必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘,涌出更多先人的智慧結(jié)晶。例如最近大火的《典籍里的中國》,介紹了中國傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應(yīng)星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的'國士抒發(fā)著同樣對民計(jì)民生的擔(dān)憂與奮斗,這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大,從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍?現(xiàn)代科技手段是帆,為航行加足馬力。
傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,定要求我們以人為本。化為己用,心有自信。因?yàn)橹挥幸庵緢?jiān)定,心中充滿文化自信,傳統(tǒng)文化的生機(jī)才能愈加勃發(fā)。例如,近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火,背后的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”,青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時,他們心中定會涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。
步入新時代,文化古跡保護(hù)建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強(qiáng)烈地吸收、繼承、發(fā)揚(yáng)。所以,要緊握傳統(tǒng)文化的槳,扯滿現(xiàn)代科技的帆,把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到達(dá)文化的光輝彼岸;盛文化也會白鬢變青絲,綻放新顏。
我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!
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