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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-08-18 09:59:24 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文優(yōu)選6篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文優(yōu)選6篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

  今天,媽媽教我和哥哥一起來嘗試一下這門中國古老的傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案,經(jīng)過仔細的修改后,用剪刀沿著圖案的邊緣一點兒一點兒地剪下來;中間的.花紋部分用小刀來掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀,說起來簡單,做起來可沒那么容易。尤其是中間的鏤空部分,很難掏空,而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪,需要耐心、細心。如果能做到這幾點,離成功就不遠了!我和哥哥費了九牛二虎之力,終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手,他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒,才有了今天的成就。

  “只要功夫深,鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受,學習也是如此。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰能主領(lǐng)風騷,成為中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準確的答案, 但在我心中,我認為,筷子和中國書法能當此大任。

  嬰兒時,長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠流長,千百年來,一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。

  筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對應(yīng)天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。

  可能有人要追問,為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血。”這實在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風俗習慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則?墒,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學語時,父母不會一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。

  其次,我認為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。

  中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的,獨創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結(jié)構(gòu)獨特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的`語言代表著一個國家,所以我認為書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨特的書法體嗎?

  沒有充實的精神家園,怎么會在高速發(fā)展的信息化時代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河,樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸保荣N在窗戶上、門上來表示慶賀。

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精神的剪紙文化。

  例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的`;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點;兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。

  民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天,我和媽媽到公園里玩,這時我看到一位老人正在一塊大理石板上畫著什么。我懷著一顆好奇心跑了過去。

  有一位小朋友付了錢,在畫滿各種動物的轉(zhuǎn)盤上轉(zhuǎn)了一下,指針指到了金魚,糖畫師傅舀了一勺糖,熟練地把勺子微微地一斜,糖水像棉線一樣流到大理石板上,師傅的手一會向左一會向右,繞來繞去,繞出了魚身上的花紋。最后,又畫了魚的胡須,不一會兒,一只栩栩如生的小金魚就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想:師傅真厲害,在這么短時間內(nèi)畫出了一條小金魚!看到這兒,我忍不住讓媽媽付了錢,我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤。指針指到了美麗的蝴蝶,糖畫師傅舀了一勺糖,他先畫了蝴蝶的兩只大翅膀,再畫了蝴蝶的`另外兩只翅膀,接著,他畫了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后,他用鐵鏟的柄蓋畫出了蝴蝶的眼睛,這真是“畫蝶點睛”。√钱嫀煾涤描F鏟鏟出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖畫遞給了我。我拿著糖畫,舍不得吃,糖畫在陽光的照耀下,糖蝴蝶閃著金色的光,真好看,我舔了一口糖畫,甜絲絲的,慢慢地在我嘴里融化,連心里也甜絲絲的。

  回家后,我查了一下資料,原來糖畫是一種民間藝術(shù),是以勺子為筆,以糖為墨,美味又好看。聽了我的介紹,你是不是也想嘗嘗呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  是我們家的一大活寶!正當我們緊張的時候。中國的傳統(tǒng)文化--剪紙作文抬頜仰望蒼穹一道斑駁殘月。550字作文夜黑,心冷;89分我打算照一個玩的瘋的女生比一比她只比我高2分。”中年男子看了她一眼,沒有吭聲。這時,白小豬禮貌地微笑了一下,側(cè)開身子,示意讓黑小豬先過;入乎其內(nèi),故能寫之。

  爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊……太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“!弊,它在一個圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的.剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方?粗@些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

  剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

  過去在農(nóng)村、廠礦、部隊、機關(guān)、學校都常有業(yè)余皮影戲社團組織,豐富了廣大群眾的文化生活。

  我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合運用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術(shù)是后來發(fā)明電影的先導。

  在當代的電影藝術(shù)中,皮影技術(shù)還為動畫制作提供了一種新的便捷工藝手段,為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來部吸取皮影表現(xiàn)技法的`美術(shù)片問世。

  皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,國內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰(zhàn)爭和土改時期,不少皮影藝人配合時局編演新戲,成為宣傳革命的輕騎。

  中國皮影藝術(shù)之中,還蘊涵著許多歷史信息。學者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學、民間美術(shù)、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

  在今天,雖然人們已經(jīng)遠離了皮影,但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓,她仍然會回到我們的身邊。

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