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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-19 08:38:21 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文精品【6篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文精品【6篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  城里的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來(lái)越被遺失,化為回憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果,有人這樣認(rèn)為。也許吧,城市里不許放煙花爆竹,城市里的方格樓房看不到月亮,城市里,傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ,傳統(tǒng)節(jié)日與這格格不入,而詳節(jié)卻是量身定做,所以,過(guò)洋節(jié)吧。

  但是,一個(gè)選擇丟棄自己獨(dú)特文化的民族又有什么存在的必要呢?事實(shí)上,我們可以更好地維護(hù)傳統(tǒng)文化。日本和韓國(guó)是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本,壽司和拉面是他們永恒的最愛(ài),在韓國(guó),申請(qǐng)中秋節(jié)的專利,放假九天,相比之下,這兩個(gè)國(guó)家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚(yáng)自身的文化,為什么呢?

  因?yàn),傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族千百年沉淀的精粹,是一個(gè)民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家生存的'前提和基礎(chǔ),從傳統(tǒng)文化中,我們可以汲取營(yíng)養(yǎng),以獨(dú)特的個(gè)性傲立于世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無(wú)法區(qū)別于日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國(guó)人?

  那么,我們閉關(guān)鎖國(guó)吧!有人焦急地驚呼。

  同樣的錯(cuò)誤不能犯第二次,從1840年起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火,閉關(guān)鎖國(guó)有極大的責(zé)任,經(jīng)濟(jì)全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。

  我主為我國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道運(yùn)用于此是非常的適合對(duì)待外來(lái)文化不能走極端,對(duì)等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng),取其精華,去其糟粕:而向世界,博采眾家,兼怍并充。

  文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的,無(wú)論各地文化,都是人類最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn),而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī),還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》,都是表達(dá)愛(ài)情,無(wú)論是亞當(dāng)夏娃,還是伏羲女?huà)z,都是人類對(duì)自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。

  上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生運(yùn)用小提琴改編了古曲《梁!,使其傳唱海內(nèi)外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國(guó)人體驗(yàn)了田園風(fēng)情,這些都是文化交融成功的典范。

  文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發(fā)展也必須發(fā)展,要知道“一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久。因材料易得,而且貼近生活,所以剪紙成為了最普及的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。

  我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物,美化居家環(huán)境,如窗花、柜花、喜花等都是用來(lái)裝飾門窗、房間的剪紙。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“孝”等貼在窗戶上、門上來(lái)表示慶賀。

  媽媽教我剪紙。我先選了一張彩紙,然后把彩紙對(duì)折,在紙上畫(huà)出半個(gè)蝴蝶,再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”?墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的,沒(méi)有一點(diǎn)活力。我決定在它的翅膀上加一條花紋當(dāng)點(diǎn)綴。不料,我在剪的時(shí)候,一不小心邊緣剪破了,留下了一道的裂痕,我便用一點(diǎn)膠帶把它粘好。雖然那道裂痕仍然清晰可見(jiàn)。在我細(xì)心的為蝴蝶上色打扮后, 一只充滿活力地蝴蝶穿上了一件新衣,讓它在空中翩翩起舞呢!

  一張簡(jiǎn)單的`剪紙,只要用剪刀細(xì)細(xì)地加工一下,就能創(chuàng)造出豐富有趣的藝術(shù)品。各種各樣的剪紙,雖然代表不同的意思,都是人們對(duì)各種美好事物的憧憬,對(duì)未來(lái)的希望和祝福。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他非常愛(ài)國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的.祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們非常傷心,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  所以從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅有著神話般的來(lái)歷,而且有著特殊的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。

  “湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的'節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)下

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中,節(jié)日是最具有代表性的,洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

  春節(jié)也叫做“年”,有關(guān)年的由來(lái),民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):古時(shí),有個(gè)叫“年”的`怪物,經(jīng)常騷亂百姓,殺人放火,無(wú)惡不作。最終,有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶;顒(dòng),而且燃放鞭炮,張貼門神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡,并逐漸形成一種習(xí)慣,流傳下來(lái),此后,人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。

  有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天,家家戶戶走門串巷,春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行,壓歲錢的數(shù)量從幾十到幾百不等,這些壓歲錢被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。

  過(guò)春節(jié),家家戶戶的門上都要貼春聯(lián),祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了,一時(shí)間也說(shuō)不完,等下次再聊吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……

  就說(shuō)春節(jié)吧,每年春節(jié)都要放鞭炮,這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的'老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

  雖然從此“年”不來(lái)了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。

  春節(jié)還要倒貼“!弊郑?yàn)橄笳髦腋5搅恕?/p>

  過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn),F(xiàn)在的人們,覺(jué)得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

  生活中的傳統(tǒng)文化真是博大精深,值得我們好好研究!

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