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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-20 09:43:06 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇(精華)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇(精華)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。就像一座巨大的寶,有中國書法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……

  書法是一門古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

  從古至今,中國有很多偉大的書法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一,人稱“書圣”,他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

  我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有七年多的.時(shí)間了,剛開始寫時(shí),毛筆在我手里可“不聽話”了,手不停的抖,字也寫得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復(fù)一日地練習(xí),寫多了就不抖了。到現(xiàn)在在春節(jié)時(shí)施展身手,在不同場合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話說回來“字如其人”不還是古人常說的嗎!

  寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來品一品,談?wù)撘幌履睦飳懙暮,哪兒寫的略有欠缺,提醒注意,每次都能從作品中找到自己的不足處,再勤加練?xí)后,豈不是會更好?何況古人就說過“書讀百遍,其義自見!

  在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一個(gè)巨大的寶庫。有中國結(jié)、書法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。

  提起瓷器,我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的,其中有一個(gè)鈞瓷像杯子一樣,它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。

  我非常喜歡鈞瓷,我花了一個(gè)星期的時(shí)間,來了解鈞瓷背后的秘密。原來,鈞瓷是我國著名的.瑰寶,已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng)于唐代,興盛于北宋。改革開放以來,鈞瓷的工藝與水平得到了提升,走向了世界。

  中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。我愛中國的傳統(tǒng)文化,也更愛智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統(tǒng)文化,好好研究傳統(tǒng)文化,知道更多的知識,和大家一起分享。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個(gè)方面。

  中國古代的“禮”和“儀”,實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統(tǒng)治服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè),具有重大價(jià)值。

  “禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代,我們根據(jù)禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質(zhì),將其定義為:人類在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。

  禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分,比較側(cè)重于內(nèi)在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認(rèn)肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內(nèi)容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。

  禮節(jié)是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式,是內(nèi)在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規(guī)范。

  儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現(xiàn),包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的`形象起到自我標(biāo)識、修飾彌補(bǔ)、包裝外表形象的作用。

  儀式是交際活動中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達(dá)的禮儀的過程。多數(shù)以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動中。如:迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動的重要內(nèi)容,是禮儀比較外在,比較轟動的表現(xiàn)形式。

  禮品器物是指為表達(dá)敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數(shù)民族的哈達(dá)、錦旗、獎杯、紀(jì)念勛章,以及一些具有特定意義的物品。

  毫無疑問,傳統(tǒng)文化文明對我國社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個(gè)社會便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講,禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長一段時(shí)間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你明白嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?那里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,此刻讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人明白會來怪物,把門鎖得緊緊的,但是不管怎樣,年就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一向延續(xù)至今。新年中最搞笑的要數(shù)我和小伙伴一齊放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原先,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的.子彈直沖云宵,還有像一個(gè)個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花必須比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自我的煙花留意翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:

  “嘿,嘿,”我這煙花必須比你們的好看,但是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原先這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上方只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。但是一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

  過新年,穿新衣,開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  苗族是一個(gè)少數(shù)民族,分布在我國的西南地區(qū)。苗族人對禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀。客人來訪,比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,苗族人習(xí)慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)小的客人。

  有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不能勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強(qiáng)的第一步,不走在前面;交談時(shí)用敬語稱呼,迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的`女主人,女主人要唱歌開門迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼,客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

  正是因?yàn)槊缱鍩崆榈拇椭,才能讓我們(nèi)绱穗y以忘懷,希望苗族人能永遠(yuǎn)保留一顆真摯情誼的心。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  一天,叔叔和嬸嬸請我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐著兩個(gè)西裝革履的小青年,他們點(diǎn)了四涼三熱一湯,要了一瓶白酒。倆人上來就大口喝酒,吆五喝六,劃拳“猜色子”一頓喧囂,每道菜都是“蜻蜓點(diǎn)水”地吃了幾口,湯似乎根本就沒動。一瓶酒見底后,倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結(jié)帳走人了。服務(wù)員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。

  我問服務(wù)員:“姐姐,你們這里吃剩下的飯菜可以打包嗎?”服務(wù)員說:“可以呀!”我十分納悶:“剩下這么多菜,他們怎么不打包帶回去,熱一熱還可以繼續(xù)吃的呀?”服務(wù)員不置可否地說:“可能怕麻煩,也可能愛面子吧!”服務(wù)員又說:“我剛剛從農(nóng)村出來打工不久,看到那么多的飯菜都白白地倒掉了,真的也很心疼。我爸爸媽媽常說,浪費(fèi)糧食就是犯罪的!”

  浪費(fèi)糧食就是犯罪!這句話讓我震驚了許久……

  我們離開時(shí),我讓服務(wù)員姐姐把能打包的都帶走了,包括幾!八蠡ㄉ住薄

  千百年來,勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,自上幼兒園開始,老師就教我們“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,教育我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。但隨著時(shí)間的推移和年齡的增長,我們好象更加“健忘”了,把好習(xí)慣拋棄了,卻養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞毛病,在攀比心理的左右下,浪費(fèi)現(xiàn)象甚囂塵上。我粗略的計(jì)算了一下:中國目前有13億5千萬左右人口,除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的.老人病人,至少還有10億左右,10億人,每人每天節(jié)約20克糧食,一年下來,全國就能節(jié)約73萬噸的糧食。73萬噸,足足夠3000人生活一年了!

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,看看西部地區(qū)的記錄片,還有那么多的人為一日三餐而發(fā)愁……我們國家每年還在大量地進(jìn)口糧食。想想那句:浪費(fèi)糧食就是犯罪,我們是到了檢討自己的時(shí)候了,我們到了樹立正確的榮辱觀,做勤儉節(jié)約之事、拒奢侈浪費(fèi)之行的時(shí)候了。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著爸爸買了這個(gè)面具給我。爸爸說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。”

  要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著爸爸給我買了一個(gè),沒事的'時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

  啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  自古皆貴中華,中國文化歷史悠長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊,并且被我們完好的傳承下來。

  一次,我與母親到外公家去玩,偶然間聽見外公在哼哼著什么,于是我問道于外公:“外公你在唱什么?”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說。我回到家之后打開電腦,搜出了一些京戲的精彩片段,那是我生平第一次接觸京戲,我被它陶醉了,它是那么優(yōu)美,一字一句都刻在我的心里,F(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了,依舊是那么依戀。那一次,我們班舉行才藝展示,我上臺之后,心中不知該唱什么,忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒,我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來,沒想到得到了大家的共鳴,之后當(dāng)我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲,后來我們也會唱上個(gè)幾首了……

  馬走日,象走田……”背著這句熟悉的象棋口訣,我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣,它將讓我終身難忘。

  七歲那年,我到爺爺家與他下象棋,初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說:“誰輸了就叫誰師傅!”隨著我一聲聲地狂語,“戰(zhàn)爭”開始了。他架起“當(dāng)門炮”,暗伏“連環(huán)馬”,用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后,他的“車、馬、炮”一齊出動,前轟后打,左沖右突,在30厘米見方的棋盤上,縱橫馳騁,所向披靡,殺得我步步退守。他以快制慢,以靜制動,殺的我是一敗涂地。一言既出,駟馬難追,我只好拱手拜師。剎那間,我臉“唰”的變成一個(gè)紅蘋果,我挪動著酸酸的身體,在爺爺?shù)?眼前“消失”了。從那以后,我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天,我忍著蚊蟲的叮咬,在大樹下觀看別人下棋,吸取“棋”中的精華。冬天,我忍著徹骨的寒風(fēng),寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里,津津有味的閱讀《象棋入門》,我堅(jiān)信,老師曾經(jīng)告誡我的話:吃得苦中苦,方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!終于,我在一年之后,我又與爺爺下棋,因?yàn)槲业膴^斗,我勝過了爺爺……..

  中國的佛道也源遠(yuǎn)流長,“菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!”這是佛學(xué)的經(jīng)典著作,此時(shí)體現(xiàn)了佛學(xué)思想——世間萬物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結(jié)了人生,不要對任何事物斤斤計(jì)較,對萬物保持一種釋然的態(tài)度,這樣的人生才會充實(shí)。

  總之,中華傳統(tǒng)文化有好多好多,這都是我們是必要珍藏的寶貝,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會你做人,而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。

  讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮,以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……