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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-08-22 07:19:11 觀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)選【12篇】

  看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)選【12篇】

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

  傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

  回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

  驀然回首,家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的.消失,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書(shū)信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

  傅雷的家書(shū),只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書(shū),一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

  雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的'行為規(guī)范可以使人受益終身。

  傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié),提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,只有一句“你是對(duì)的!惫(jié)約,是一種傳統(tǒng)美德,但如今有許多人不懂得節(jié)約,尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

  傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!备糁f(wàn)水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅(jiān)定不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

  傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛(ài),信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的`回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

  傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永遠(yuǎn)保留下來(lái)了吧!

  陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(zhǎng)都有父母的見(jiàn)證,所有的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

  大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的`辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。

  想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫(xiě)在紙上,承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨,投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……

  在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。

  書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢(qián)世界中,就不能不好好地控制金錢(qián),才不致為金錢(qián)所奴役!笔前。诂F(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi),人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢(qián),就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

  林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū):“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?許多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞!道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書(shū)》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題!备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

  無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯曾說(shuō)過(guò):“父親是世界上最偉大的老師!睕](méi)錯(cuò),父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山,又好像舒緩平靜而綿長(zhǎng)的河,他的愛(ài)如母愛(ài)一樣無(wú)私,不求回報(bào),默默無(wú)聞?dòng)衷⒂跓o(wú)形之中,就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)正是他的生命支點(diǎn)一樣。

  父之美德,兒之遺產(chǎn),父之嚴(yán)厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。

  戚繼光的父親戚景通,在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后,十分高興,決定培養(yǎng)兒子。他從來(lái)不放松要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮,奮發(fā)向上的品質(zhì),后來(lái)創(chuàng)建了“戚家軍”,南征北戰(zhàn),終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。

  戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍,給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲,這跟傅雷教子無(wú)二,但結(jié)果是令人振奮的。

  夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。也有許多父親與傅雷愛(ài)的不同,對(duì)孩子十分放松。

  達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的愛(ài)好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發(fā)展自己的興趣!边_(dá)·芬奇上學(xué)后,對(duì)繪畫(huà)十分感興趣,甚至?xí)缯n畫(huà)畫(huà),父親知道后,不僅沒(méi)有生氣,反而夸獎(jiǎng)兒子畫(huà)的很好,后來(lái)他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫(huà)畫(huà)。在維羅奇奧的指導(dǎo)下,達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí),掌握了許多繪畫(huà)技巧,終于成為了一代大畫(huà)家。

  在教育孩子上,我想,每一個(gè)父親都有自己的方法,哪怕有的會(huì)被孩子記恨,他們也會(huì)堅(jiān)持自己的`選擇,直到看見(jiàn)自己的孩子登上成功的巔峰。

  父愛(ài),雖不如母愛(ài)那般溫柔,但深沉而厚重,如果說(shuō),母愛(ài)是一泓清泉,那父愛(ài)則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。

  《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書(shū)》,讓我看見(jiàn)了一個(gè)偉大的父親,看見(jiàn)了那如山的背影,看見(jiàn)了我們生命的支點(diǎn)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  孩子離開(kāi)父母獨(dú)自外出打拼,最擔(dān)憂的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書(shū)信表達(dá)他們的愛(ài)意。

  這186封書(shū)信不為發(fā)表而作,都是發(fā)自內(nèi)心的性情文字,全面展示傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣,再現(xiàn)傅聰成長(zhǎng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,也有父母對(duì)生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大,展現(xiàn)了傅雷家風(fēng)。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí),perfection(完美)根本不存在的.,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境!比藗円恢痹谧非笸昝溃墒鞘郎喜o(wú)完美之事,但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。

  書(shū)中的這樣一句話也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

  看《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn),那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,就像傅雷說(shuō)的,也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想,不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話表達(dá)出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的.成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:

  1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);

  2、激發(fā)出年輕人的思想;

  3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;

  4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃的字里行間,映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  我們常常沉浸在中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育,少年時(shí)代的'發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

  有人說(shuō),沒(méi)有,就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就。

  父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的。

  《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

  我的父親我能快樂(lè)的,凡事只要就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  讀完《傅雷家書(shū)》,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”,那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動(dòng),點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

  在這偉大的父愛(ài)背后,在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后,其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開(kāi)始,傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí),傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄,還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。

  這時(shí)的故事背景一切都安好,感情也是那么純真?墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí),我總會(huì)感覺(jué)哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的`口吻變了,雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信,但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng),還要進(jìn)行“思想改造”(其實(shí)就相當(dāng)于坐牢)。

  傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

  家書(shū)中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛(ài),為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛(ài)音樂(lè),心懷祖國(guó)的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色,在傅聰還小的時(shí)候,她就像家庭的潤(rùn)滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

  傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛(ài)子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我,傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育,傅雷對(duì)子女的要求甚至有些嚴(yán)苛,因?yàn)樾『⒆犹羰常筒蛔屗燥。直到傅聰出?guó)后,傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實(shí)對(duì)于初為父母的他們,特別是很多獨(dú)生子女的父母,教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟,F(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,我無(wú)比認(rèn)同。但我覺(jué)得,原生家庭的理念,是一種認(rèn)識(shí)自己的有效途徑,但對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)及后來(lái)的人格建設(shè),更多還是自我認(rèn)知和意識(shí)的覺(jué)醒。過(guò)于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過(guò)",是對(duì)父母付出的無(wú)形抹殺,以及對(duì)自我成長(zhǎng)的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變?

  家書(shū)中另一種重要的情感,就是父母對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的'專(zhuān)業(yè)知識(shí),也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現(xiàn),只不過(guò)因?yàn)槟陜上喾,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對(duì)于父母,本著"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗(yàn)和感受,在個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì)變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對(duì)方式,另一方面要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡,只覺(jué)得無(wú)限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。

  大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始,媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習(xí)慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候,成績(jī)滿滿的日子,都有媽媽的信,或鼓勵(lì),或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達(dá)感情的背景下,給了我很多直抵內(nèi)心的觸動(dòng)。長(zhǎng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母對(duì)我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的'回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

  其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

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