傳統(tǒng)文化作文10篇[熱]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
文化是祖先千百年來思想的沉淀,世世代代人文成就的匯集,因此具有鮮明的地域特征,文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起,反映著傳統(tǒng)對思想的深厚影響,發(fā)揮著承古傳今的重要作用!對于傳統(tǒng)文化,我們不應(yīng)該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌中,而是該更多的發(fā)掘它對現(xiàn)代社會的影響。
提及傳統(tǒng)文化,就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻,他是學(xué)術(shù)界的翹楚,更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會、建立秩序的“禮”,完善社會成員自我人格的“仁”?鬃硬粌H涉獵于“為民”品質(zhì)道德,對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里,“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他將道德與為政相融合,使人們對于為官之正有了界定,當(dāng)代人們?nèi)匀粚檎缘伦鳛榍辶c否的評判標準。
儒家文化首先追求的是人類社會的穩(wěn)定、有序、和諧與進步。為了實現(xiàn)理想社會,中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格,要有“以天下為已任”的胸懷。這與當(dāng)代社會的發(fā)展需求不謀而合,在這種文化模式的熏陶下,人們能夠暫時忍受艱難困苦,孜孜不倦的工作,可以說是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。
而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道,不光儒家,道家也反映了中華文化的精華所在,人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家認為道是自然形成于萬物之前,自然界物質(zhì)生長都具有順應(yīng)自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利,苛求富貴利益,能安于現(xiàn)狀共同富裕的`和諧之景不正是現(xiàn)代社會所執(zhí)著的追求嗎?同時人們意識到了自然的力量,終于懂得“疏水須引水”的道理,萬物皆有道,一味的改造堵塞只會自取滅亡,道傳授我們變通。
社會是一個擁有極其復(fù)雜內(nèi)涵的定義,又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業(yè)的帶動,而治人則需執(zhí)法,法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序,法制是對非善良人性的限制,身處人人交往的社會,沒有法制來限制人欲,我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗?如今強調(diào)的法治社會,更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現(xiàn)代社會縱觀歷史,古人的智慧令我們拜服,先輩們對于人性人理人為的探求剖析,為現(xiàn)代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的'服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別和假惡丑,勸人受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為服務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我知道中國的剪紙起源于漢朝,至南北朝時期已相當(dāng)精熟,然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農(nóng)家婦女之手,剪紙藝人為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了,然而,時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,所以,現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的'裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化,剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴實,并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上,然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的'方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化有很多,比如貼對聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等,今天我去廟會的時候,看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四,我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會。走進隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個攤位前,十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前,一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒見過。我看到這些可愛的小動物,纏著媽媽要買一個我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個,接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现齑抵,兩只手靈巧的捏來捏去,不一會,一個栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來扭去中,不一會龍身子也出來了,接著,他又拿了一根棍子,趁著糖稀還沒干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下,好晶瑩剔透的龍!我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實,吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個挑糖兒擔(dān)子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的.過程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛,小孩子爭先購買。在路上,許多人向劉伯溫請教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會了他們,于是,這門手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國古老的傳統(tǒng)手藝保存下去,流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
——題記 我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲: 當(dāng)我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實都是為你們好! 當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請你們想一想:當(dāng)初,我們是如何手把著給你么喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的'時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。
其實,談?wù)撌裁床⒉恢匾,只要你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至病倒不起,請不要悲傷,這是自然規(guī)律。
你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時;丶铱纯,我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時候,請多給我們一點愛心吧!當(dāng)初,我們引導(dǎo)你們走上人生之路,如今請陪伴我們走完最后的路程。
我們會回報你們感激的微笑,這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛! 是的,孝敬其實并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。
而處于學(xué)生時代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。
“烏鳥私情,愿乞終樣。”這是鳥兒的感恩。
努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)夢想。
這是我們的感恩。
是的,其實感恩很“簡單”,其實孝敬很“簡單”。
只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。
讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢! 比爾·蓋茨曾說過:“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。
是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠后悔。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這時候,家家戶戶都要聚在一齊吃團圓飯。外來打工者都急急忙忙的收拾行李,準備回家,拿著一年的工資,心中暖洋洋的;我們小孩子,取得好成績,心中美滋滋的,等待著家長們的夸獎。大街上、小區(qū)里、超市里,到處都洋溢著喜氣,一派熱鬧的場面。
這天是大年三十。早晨,金色的陽光撒滿了大地。我和媽媽興高采烈的去街上買東西,街道上一夜之間仿佛變了個樣,大街是張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒!、對聯(lián),還掛著紅燈籠。人們穿著節(jié)日的盛裝,紛紛臉帶微笑地走向各個市場,有的購物,有的觀賞,一片歡樂祥和的景象。到了晚上8點鐘,“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開始了,我們一家坐在電視機前看,幽默風(fēng)趣的小品,還有滑稽逗人的相聲。節(jié)目豐富多彩,看的我眼花繚亂。“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”隨著新年鐘聲的'敲響,煙花和爆竹便齊鳴起來。我和爸爸拿出早已準備好的煙花,點燃了煙花筒,只聽見“轟”的一聲巨響,一顆煙花彈升到了空中,在一瞬間展開了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣,這時,一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā),像無數(shù)明亮而璀璨的流星,在天空中一閃而過。天空中還閃爍著其他的煙火,它們有的如一串串珍珠,有的如一顆顆流星,有的如一朵朵菊花,有的如一條條瀑布。讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲,一朵朵光芒四射、燦爛無比的煙花,在天空中飛舞,各式各樣,五光十色,把天空點綴成一朵鮮花,夜空頓時變得光彩奪目。此時的場面,被笑聲、鞭炮聲合成的旋律包圍著,真是熱鬧極了。
我愛春節(jié),愛這熱鬧的新年!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標,弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統(tǒng)美德,將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚下去,讓每一個人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧!
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學(xué)生最重要的一點就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的.形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學(xué)之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
家應(yīng)該都知道,現(xiàn)在中國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
故鄉(xiāng)的四大名點,將永遠是我的童年里最深的印象,更是我一生的家鄉(xiāng)味。
四大名點,即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃,平常隨時都可以吃,不過我是不常吃的。
小時候我初嘗它們時,并不覺得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點也不討人喜歡。
而我們那時候喜歡吃的,是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望著對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸濕了屁股下的路檐石。不過每當(dāng)我向母親要買奶油蛋糕時,母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我們的四大名點好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣,奶油噎的人喘不過氣來,僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來我有重新吃起了四大名點。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品,四大名點猶如一個拄著拐杖的老人,從遠古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣著粘牙的白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,啊?黑切為什么一定要貌其相,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋,如今我也融入了這古老的虬紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉(xiāng)味。
隋舍時間的流逝,四大名點默默地走出了人們的視野。
之后外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名點給他。我?guī)Ыo他后,正如我所料,同事迫不及待地嘗了一口,但臉上流露出的`并不是我所預(yù)料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當(dāng)年的味了。&rdqu;
這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦,我趕忙嘗了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點,已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實亡。
打工結(jié)束回鄉(xiāng)后,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點,那記憶里的家鄉(xiāng)味呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇10
《中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)》
中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數(shù)寫對聯(lián)啦!
每逢一年一度的春節(jié),家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯(lián)。這些對聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結(jié),有的畫著一條在碧藍的.天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯(lián),還因為對聯(lián)身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發(fā)現(xiàn)對聯(lián)身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。
看著這些對仗工整又漂亮的對聯(lián),心想:我是不是也可以來試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試。“準備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著!鞍パ剑〔恍!兩個字就占了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的教訓(xùn),我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫了起來……“啊,我終于成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以后要多加練習(xí)呀!
通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)。
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