家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文通用2篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖怯晌淖纸M成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文1
家鄉(xiāng)清明節(jié)的主旋律就是掛青。掛青的內(nèi)容有打紙錢(qián)，做掛青糍粑，上墳山祭祀，吃?huà)烨嗑啤?/p>
打紙錢(qián)
紙錢(qián)是掛青的主要祭祀品，在墳頭紙錢(qián)燒得越多，老祖先們就越有錢(qián)用，也表示子孫們?cè)叫⒕�。所以有的人家在�?zhǔn)備掛清的前幾天就開(kāi)始打紙錢(qián)了。打紙錢(qián)也很有講究的：紙一定要是土紙，折疊后再用錢(qián)銼打空，每一張的錢(qián)挫印只能是單數(shù)，打紙錢(qián)一定要男丁動(dòng)手，因此我回家后的第一件事就是打紙錢(qián)，這一件事做好了，其他事才好按順序做起來(lái)。
做糍粑
清明節(jié)做的糍粑主要用作掛青，所以也叫做掛青糍粑。做糍粑就是女人的.活兒了。做糍粑的主要用料是糯米和結(jié)米，如果要做成黑糍粑，還得加上野菜水�；�。所有原料都要磨成粉狀，用水?dāng)嚢杈鶆蚝�，揉成團(tuán)，再包上白沙糖或肉團(tuán)，在火上蒸上一個(gè)小時(shí)就可以食用了，但剛出鍋的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否則是對(duì)祖宗的不敬。
上墳山祭祀
家鄉(xiāng)的掛青有著嚴(yán)格的風(fēng)俗禮儀的，選取時(shí)間有規(guī)定，則二月清明掛后，三月清明掛前。掛青的人員通常是家庭的男丁，嫁出的女兒不允許去掛青的現(xiàn)場(chǎng)的。來(lái)到祖先的墓地后，先擺供品如燎熟的豬肉，農(nóng)家米酒，農(nóng)家茶，新鮮糖果，再裝好紅燭，點(diǎn)好香火，接著大哥跪于墳前，手執(zhí)錢(qián)紙，邊向祖先告慰邊焚燒錢(qián)紙，殷請(qǐng)祖先對(duì)后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鳴炮，頓時(shí)炮聲響徹云霄，驚動(dòng)山谷。最后，眾人修整祖墳、清除雜草、樹(shù)枝、掘取較好的草皮覆蓋于祖墳之上，完成后大家便一起品嘗祭品，由年長(zhǎng)者講些先人事跡，激勵(lì)一番后人，就一同下山。
吃?huà)烨嗑?/p>
男丁們掛青回來(lái)后，女眷們?cè)缇桶迅鞣N佳肴準(zhǔn)備好了。有雞肉、鴨肉、鵝肉、都有是家養(yǎng)的土雞、土鴨，還有自己捉的泥鰍，時(shí)令小菜，這時(shí)誰(shuí)有炒菜的好手藝都可以露一手，我也不推遲，下廚炒了鴨肉和鵝肉，這時(shí)整個(gè)堂屋飄蕩著菜香味，逗得大家垂涎欲滴。這時(shí)，二哥也不示弱，爭(zhēng)著要炒泥鰍，我也樂(lè)呵呵地退出的廚房，因?yàn)閱苋藦N房實(shí)在讓人受不了，再呆下去滿(mǎn)桌的好飯菜就無(wú)法吃下去了。
觥籌交錯(cuò)中還是二哥炒的泥鰍最受歡迎了，沒(méi)有誰(shuí)提到我炒的雞和鴨，我有一點(diǎn)失落，但我想今后會(huì)練好功夫，把菜炒得更好。飯后一家人一起談家常，說(shuō)心事，其樂(lè)融融。
家鄉(xiāng)的清明令人難忘。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文2
在所有的節(jié)氣中，惟獨(dú)清明，讓人不可回避的感傷。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！蔽夷X海里有清明的概念，大約就是從這首唐詩(shī)開(kāi)始的。后來(lái)念小學(xué)，每到這個(gè)時(shí)節(jié)，學(xué)校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓，方曉得了清明節(jié)有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時(shí)高聲唱響的一首歌：“山鳥(niǎo)啼，紅花開(kāi)，凝望烈士墓，烈士豪氣依然在……少先隊(duì)員掃墓來(lái)……”亦是唱得莊嚴(yán)，唱得蕩氣回腸，直抒胸臆間的'沉重與肅穆。
在老家，每逢清明，祭祖活動(dòng)是必須的�！按猴L(fēng)楊柳青，最思清明情。”節(jié)前，滿(mǎn)心虔誠(chéng)地走近先人的墳冢，將荒蕪一年的墳塋整修一番，割掉雜草，擦凈墓碑，鏟兩塊草皮搭在墳頭上，以此寄托內(nèi)心深深的緬懷和哀思。歇息于另一個(gè)世界的親人，再一次牽動(dòng)著人們脆弱的神經(jīng)。
清明隨細(xì)雨至。鄉(xiāng)親們踏著微雨，走在鄉(xiāng)間的小徑上，腋下夾著一疊黃紙，默默無(wú)言地走向自家的墳園。我小時(shí)候總跟在父親身后。他指點(diǎn)著告訴我，某座墳里對(duì)應(yīng)某位先人。我那時(shí)心里對(duì)墳?zāi)钩錆M(mǎn)恐懼，加之先人年代久遠(yuǎn)，所以一直未曾分辨出復(fù)雜的脈絡(luò)關(guān)系。每到一座墳前，擺上供品，點(diǎn)上香燭，然后焚紙錢(qián)。細(xì)雨紛飛，大人們?cè)趬炃懊C立，小孩子則跪在地上磕頭，祈求祖先保佑。這時(shí)繚繞在心間的鄉(xiāng)情和親情，足以讓人感動(dòng)一輩子。
上大學(xué)以后，我在都市里生活，遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明，便不由地想起故鄉(xiāng)，沒(méi)有斷魂，只有思念，清明是有關(guān)家的回憶，是不忘本的牽念。
荷馬《伊利亞特》第六卷中說(shuō)：“人類(lèi)有百代，千樹(shù)葉秋橫，一年一度秋風(fēng)勁，吹落滿(mǎn)地金。待到春歸重灑綠，枝葉復(fù)如新。人間萬(wàn)代皆如此，一代雖死一代生。”由樹(shù)葉的榮枯而及整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)，一榮一枯，一死一生，世代如落葉，代代不息。時(shí)令正值陽(yáng)春，草綠大地，燕子銜泥，在這個(gè)時(shí)節(jié)，體會(huì)這段話(huà)所包含的生與死的意義，那可是別有一番深長(zhǎng)意味了。
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