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靜悄悄革命讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的靜悄悄革命讀后感，歡迎閱讀與收藏。
靜悄悄革命讀后感1
佐藤學(xué)先生將現(xiàn)在正在進行的這場教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。他極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命�！薄斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的'變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！�
在我國，這場“靜悄悄的革命”也正在進行中。作為教師該怎樣投入這場革命呢?教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”?怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生?學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長……本書關(guān)于這些問題的許多觀點和案例都如此讓人感到耳目一新，發(fā)人深省! 日本學(xué)校最近幾十年來正在試圖擺脫支配其教育一個世紀以上的劃一性和效率化，以綜合學(xué)習(xí)為舞臺開展“靜悄悄的革命”。日本的教師也正在邊體驗改革過程中各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式。這一切與我國的現(xiàn)實狀況是何其相似!課程改革是很艱苦、很繁難的，然而“改變教學(xué)、改變學(xué)校的條件決不是遙不可及的，使其實現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學(xué)校中。”因此，衷心希望本書能有益于推動我國的基礎(chǔ)教育課程改革，特別是推動綜合實踐活動、品德與生活、品德與社會等新課程的健康實施。衷心希望本書能有助于我國的教育工作者進一步看清那些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一“靜悄悄的革命”中去。
靜悄悄革命讀后感2
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和說，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的.革命”�！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。正因教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我明白了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。個性是以下兩點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
靜悄悄革命讀后感3
這一段時間讀了佐藤學(xué)教授的靜悄悄的革命，剛拿到這本書時，翻了前言沒有看懂，覺得這本書很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，現(xiàn)在雖然看完了這本書，但是很多內(nèi)容還沒來得急細細消化，不過讓我感觸最深的就是書中提到的：我們的課堂教學(xué)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。當我看到這一內(nèi)容時，我心中的疑問豁然開朗：為什么我不缺一節(jié)課但是教學(xué)效果卻總是一般般？原來我的課堂缺少傾聽，尤其是缺少用心的傾聽。
每節(jié)新授課前我會根據(jù)內(nèi)容的安排要求學(xué)生課前或者是課上預(yù)習(xí)，班級中有三分之一的學(xué)生理解能力強、接受能力快，但是也有三分之一的'學(xué)生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優(yōu)生的課堂，他們在課堂上侃侃而談，但是也有一部分學(xué)生他們只想著自己的見解，并沒有用心傾聽同學(xué)的回答，對于那些接受慢的學(xué)生，由于課堂節(jié)奏太快，他們聽是聽了但是沒有時間好好的消化，就和我一樣，書是看了但是沒來得及細細消化，因此學(xué)習(xí)效果就大打折扣。反思我的課堂教學(xué)，我認為要想改變現(xiàn)狀，那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂，不光是要學(xué)生學(xué)會相互傾聽，我更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作他們的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，要用委婉的語氣，適當?shù)拈_導(dǎo)與糾正。同時，讓每個學(xué)生也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個學(xué)生都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注。接下來我還要再仔細研讀這本書，結(jié)合書中的許多理論和案例，改變我落后的觀念。
靜悄悄革命讀后感4
20xx年4月13日，我市在景范小學(xué)文峰校區(qū)開展了“學(xué)習(xí)共同體”課堂建設(shè)推進會。早在20xx年我就接觸了“學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式，當時的我還從張曉驪校長那得到一本關(guān)于“學(xué)習(xí)共同體”的書——《靜悄悄的革命》。
初看《靜悄悄的革命》，我認為這種教學(xué)模式不適合我國的教育。國情不一樣，教育的思考方向也不一樣�？山�(jīng)過上海的學(xué)共之旅，我的想法變了。回到家中的我第二次閱讀了這本書，細細品味著佐藤學(xué)的教育理念，發(fā)現(xiàn)我的想法錯了——注重德育、想各種方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可我忽略了學(xué)生是否真的在思考、傾聽、表達自己對知識的理解和認知。
現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書啟示我們老師應(yīng)該靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的'需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。在我們現(xiàn)在的教學(xué)課堂中大多數(shù)老師早已經(jīng)設(shè)計好每個問題所應(yīng)該有的答案，從而引導(dǎo)學(xué)生望自己所希望的方向上走。這就違背了學(xué)生的主體性、全面性，根本聽不到孩子內(nèi)心的想法。
這本書告訴我，佐藤學(xué)走進了學(xué)生的世界，自身深入教育的實踐中。他的思考和實踐值得我們反復(fù)回味，跟著佐藤學(xué)教授的教學(xué)案例，走進他的教育天堂，審視自己的課堂，讓我產(chǎn)生了新的教育理念——靜則思，思則悟。
靜悄悄革命讀后感5
時間過得真快。我無意識地工作了13年。作為一名初級班的班主任，我忙而雜。它很難讀或?qū)�。因為“我工作很忙”，我的罪惡感逐漸消失了。我很慶幸自己在專業(yè)研究上沒有取得進步。慢慢地，我未來教學(xué)事業(yè)的完美理想似乎離我越來越遠了。然而，這個暑假，就在我靜悄悄地意識到佐藤先生的“安靜革命”之后，佐藤先生的教學(xué)研究精神卻深深震撼了我?guī)资�。作為一名“行動研究者”，佐藤先生�?shù)十年來走訪了日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和維修學(xué)校，與一線教師一道，嘗試從學(xué)校內(nèi)部改革教育研究和學(xué)校管理。他的奉獻精神深深打動了我�；仡欁约旱墓ぷ鳎议_始為自己自豪人民教師充滿無數(shù)的完美幻想未來，現(xiàn)在他們正逐漸被日益復(fù)雜的日常工作，這是缺乏教育的不懈追求和理想，佐藤先生和他的日本同行。
在序言——教師改變教學(xué)中，佐藤先生寫道，小林先生決心改變從一個老師每年一次由法國菜一位老師一日三餐詢問柴火、大米、油和鹽，并可能使美味的'菜肴；他下定決心要把原本期望學(xué)生會發(fā)生巨大變化的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)模式。在后來的研究活動中，小林老師帶來的視頻震撼了每一位參與研究的老師，充分感受到了小林老師在當時所做改變的正確性和價值。這是多么令人高興和必要的改變啊。在我們身邊，有許多安于現(xiàn)狀的老師。有時他們甚至?xí)粫簳r的成就和困難所蒙蔽。他們會失去改變的動力和勇氣。佐藤先生用他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和成功再次提醒我們。要改變教育，我們必須從改變自己開始。
靜悄悄革命讀后感6
現(xiàn)代教育家斯賓塞說：“教育應(yīng)該使人幸福，一切教育都應(yīng)該有樂趣�！敝形氖撬袑W(xué)科中最具創(chuàng)造性和激情的學(xué)科。如果教師愛學(xué)生，對學(xué)生有良好的期望，對學(xué)生的行為給予肯定、贊揚和鼓勵。當學(xué)生受到鼓勵時，他們會對老師產(chǎn)生更真誠的信任和尊重，并有信心和決心取得進步。這樣的良性循環(huán)會產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們每個人都平易近人，與孩子建立融洽平等的.師生合作關(guān)系，將有助于營造簡單和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信和主動性�？梢哉f，學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”。在“快樂課堂”里，有很多書、觀點和感受。
Sato先生還說，“學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)社區(qū)，實現(xiàn)積極、合作、反思的學(xué)習(xí)”。也就是說，與對象和教材、學(xué)生和教師、自我和自我對話是教學(xué)的中心。具體來說，就是通過任務(wù)、小組活動以及學(xué)生通過作品與同學(xué)分享、欣賞自己的東西的活動的學(xué)習(xí)來組織和指導(dǎo)學(xué)習(xí)。也就是說，從個體開始，通過與同伴的合作，然后回到個體學(xué)習(xí)�！�
當我讀到這些句子時，腦海中總會浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：在課堂上，孩子們是幾個人一組的。他們是輕松的，氣氛是簡單的，他們表達自己的深度或淺，或?qū)蝈e的想法沒有任何考慮。其他學(xué)生在聽后會自然地討論、決定、修改、整合，最后達成一致。因此，我們要關(guān)愛學(xué)生，用同樣的目光與每一個學(xué)生交換眼神，互相交流，互相交流，實現(xiàn)距離相等、高度相等、愛相等，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖和關(guān)懷�！皩W(xué)會蹲下來和孩子們交談”、“學(xué)會和學(xué)生交朋友”、“學(xué)會欣賞你的學(xué)生”、“學(xué)會向他們請教”等等。我認為這些是一個成功教師的教學(xué)的法寶。
靜悄悄革命讀后感7
“在學(xué)生相互促進、共同成長的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無顧慮地表達自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽學(xué)生輕言細語的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著，面無表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽課過程中學(xué)生思想的起伏或?qū)W生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習(xí)關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽學(xué)生身體所發(fā)出的無聲的.語言開始�！边@是書中的一段話，它引發(fā)我的思考：傾聽對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是非常重要的。如今學(xué)校獨生子女居多，生活條件優(yōu)越，即便是下崗的雙職工家庭里，他們也會努力為子女創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這些孩子在家里往往是自己說了算，平時也見多識廣，在人面前好表現(xiàn)，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問，或者是別人才說一半，他就插進來，別的同學(xué)發(fā)言他不聽，一門心事爭發(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數(shù)是他們自己有時都不知道要說些什么。這樣不僅自己沒學(xué)到知識，同時也影響了別的同學(xué)的思考。
書中有一些話讓我感觸頗深：“在教室的交流中，傾聽遠比發(fā)言更加重要�！薄澳苌鷦拥卮龠M學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對學(xué)生群體講話時，能做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。而且教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏的情感共振�！边@些話讓我感到：針對當前小學(xué)教師互動中產(chǎn)生的問題，我們應(yīng)把握小學(xué)生在師生互動中的特點，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動中的主體作用，建立積極有效的師生互動關(guān)系，才能達到促進小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。
靜悄悄革命讀后感8
佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》中提到了“潤澤”的教室，聽上去好像是很容易理解的，不就是教室里的氣氛要恰到好處，可要是仔細琢磨，卻沒那么簡單就可以達成的效果。一個潤澤的教室，如走進一個周圍環(huán)繞著柔和的輕音樂，到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋，人坐在那里，再火熱的心情也會平靜下來。沉浸在一個心情舒暢的氣氛中，學(xué)生和老師都超越了“主體性”神話，可以自由地發(fā)展學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生的關(guān)系，使課堂教學(xué)變?yōu)榇蠹抑鲃有缘恼n堂。這時候，課堂上上的對話也會加深每位學(xué)生的印象。課堂上的傾聽也會如愿地實現(xiàn)。如果老師能蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，和他們平起平坐，用一個平視的目光來打量學(xué)生，那么和他們的溝通也會暢通無阻，這就要求老師要學(xué)會傾聽，聽學(xué)生的，聽自己的，聽課堂的。學(xué)生的`內(nèi)心在想什么，老師自己是不是在合理引導(dǎo)學(xué)生，課堂的氣氛如何等等，都在傾聽中得以釋然。
在《靜悄悄的革命中》，佐藤學(xué)先生以一種務(wù)實的精神，從老師到學(xué)生，到學(xué)校行政整個流程都注入了自己在實踐中總結(jié)的經(jīng)驗。書中的每個觀點都是精華，有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解，但經(jīng)過多次琢磨后會發(fā)現(xiàn)是你在教學(xué)中確實的那些內(nèi)容。打開自己的課堂，走入別的老師的課堂，和同事之間開展合作，在共同的成長中豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。
看佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書，仿佛置身于一個教育花園的夢幻世界里，到處都是思想的芳香裊裊升起，醉人心脾�，F(xiàn)在說是讀完了，那是囫圇吞棗，書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下，有一點點的味道，但到底是怎樣的一種味道，還需要細嚼慢咽地細細體會。
靜悄悄革命讀后感9
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士，他為了研究教學(xué)，走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護學(xué)校，他往返于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學(xué)校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)校進行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風(fēng)。
這本書沒有大哲理，沒有大理論，書中用最樸實的語言，用最生動的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內(nèi)涵。所謂“靜悄悄的`革命”，即是透過和事物對話、
和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學(xué)教授的佐藤學(xué)先生一向在用心地推進這一“靜悄悄地革命”。正因在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
靜悄悄革命讀后感10
本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實踐示這種課程形態(tài)為實踐提供了新的理論生長點，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。
學(xué)校是一個個學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同成長的地方同時也是大家的學(xué)校,從學(xué)校內(nèi)部的關(guān)系來看，學(xué)校本身就是一個共同體。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間互相影響、互相激勵，學(xué)校應(yīng)該是師生一起學(xué)習(xí)、休息和交流的場所。佐藤學(xué)認為我們應(yīng)該努力去溝通學(xué)校內(nèi)外，在書中他著重提到要將家長引入學(xué)校。在小千谷學(xué)校里，家長可以在設(shè)定的觀摩教學(xué)時間里到自己孩子所在的班級聽課，然后再到自己感興趣的其他教室聽課，最后與教師一起交流教育的狀況，此外，家長還可以作為嘉賓來教室成為教師的助手或親自上課。盡管實施時的確有諸多的困難，比如家長要克服以自己的孩子為中心，教師需要有充分的自信心。
佐藤學(xué)教授稱日本正在進行的教育改革為“靜悄悄的革命”，他認為靜悄悄的革命是從一個個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的.民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元性個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。
課程改革進行到現(xiàn)在，我們面臨著太多的困擾，但是在和一些教師和學(xué)生的交談中讓我們堅信腳下的路是正確，這場革命最終將會是一個雙贏，即使我們的教師和學(xué)生都會變得更有活力，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄革命讀后感11
在這本書中，佐藤學(xué)不僅僅把教學(xué)當作一個認知過程，也把教學(xué)當作一種情感體驗過程。我們總說要調(diào)動學(xué)生的積極性，希望學(xué)生能多發(fā)言，表達自己的觀點，但佐藤學(xué)把傾聽作為課堂的根底，認為傾聽遠比發(fā)言更加重要，他認為在傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的語言表達能力才會變得豐富起來。
學(xué)生的發(fā)言情況是容易被觀察到的，學(xué)生是否盡可能地參與到課堂當中也常常成為衡量一節(jié)課是否成功的標準之一，與發(fā)言相比傾聽是容易被老師無視的。關(guān)于如何傾聽，佐藤學(xué)認為教學(xué)應(yīng)該伴隨著師生共同的體驗過程，教師要能夠重視學(xué)生的每一個答復(fù)，即使學(xué)生的答復(fù)不準確，也要努力地與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，在傾聽時不僅是聽發(fā)言的內(nèi)容，而且也傾聽發(fā)言中包含的心情、想法，產(chǎn)生共感、共鳴。
在傾聽的'同時，佐藤學(xué)還談到教師與學(xué)生的對話，教師在對學(xué)生群體講話時，要能做到與一個一個的學(xué)生展開對話，認為教師在聆聽發(fā)言的時候還應(yīng)該調(diào)動自己的身體語言和感情去激發(fā)學(xué)生的身體動作和情感。
我們常常責備學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性，但佐藤學(xué)卻說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的，也是安康的，面對這種現(xiàn)象，促進課堂中思考和情感的交流是教師的責任，有的時候?qū)W生不愿意參與課堂很有可能是因為我們教師沒有認真傾聽學(xué)生，在對話的過程中沒有調(diào)動起學(xué)生的情感。
大學(xué)時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經(jīng)歷總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學(xué)先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學(xué)先生提出許多關(guān)于課堂教學(xué)、關(guān)于學(xué)校教研、關(guān)于學(xué)習(xí)方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
靜悄悄革命讀后感12
在這本書中，佐藤學(xué)不僅僅把教學(xué)當作一個認知過程，也把教學(xué)當作一種情感體驗過程。我們總說要調(diào)動學(xué)生的積極性，希望學(xué)生能多發(fā)言，表達自己的觀點，但佐藤學(xué)把傾聽作為課堂的基礎(chǔ)，認為傾聽遠比發(fā)言更加重要，他認為在傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的語言表達能力才會變得豐富起來。
學(xué)生的發(fā)言情況是容易被觀察到的，學(xué)生是否盡可能地參與到課堂當中也常常成為衡量一節(jié)課是否成功的標準之一，與發(fā)言相比傾聽是容易被老師忽視的。關(guān)于如何傾聽，佐藤學(xué)認為教學(xué)應(yīng)該伴隨著師生共同的體驗過程，教師要能夠重視學(xué)生的每一個回答，即使學(xué)生的回答不準確，也要努力地與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，在傾聽時不僅是聽發(fā)言的內(nèi)容，而且也傾聽發(fā)言中包含的心情、想法，產(chǎn)生共感、共鳴。
在傾聽的同時，佐藤學(xué)還談到教師與學(xué)生的對話，教師在對學(xué)生群體講話時，要能做到與一個一個的學(xué)生展開對話，認為教師在聆聽發(fā)言的時候還應(yīng)該調(diào)動自己的身體語言和感情去激發(fā)學(xué)生的身體動作和情感。
我們常常責備學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性，但佐藤學(xué)卻說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的'，也是健康的，面對這種現(xiàn)象，促進課堂中思考和情感的交流是教師的責任，有的時候?qū)W生不愿意參與課堂很有可能是因為我們教師沒有認真傾聽學(xué)生，在對話的過程中沒有調(diào)動起學(xué)生的情感。
靜悄悄革命讀后感13
佐藤學(xué)教授認為：“那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的，而且是健康的，對這些學(xué)生的表現(xiàn)，教師應(yīng)視為理所當然，并首先有必要來一番認真的自我反思。而那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學(xué)生在認知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的`學(xué)習(xí)者。”一開始我很不贊同這句話，學(xué)生踴躍的表現(xiàn)不是我們老師最喜歡的嗎？可我現(xiàn)在深思這句話的時候，發(fā)現(xiàn)這其中真的很道理——這些優(yōu)秀的學(xué)生只關(guān)注自己的表達和想法，從不會傾聽其他同伴是怎么想的，除了老師的認知。
其實孩子對某些內(nèi)容不夠感興趣，那是自然的現(xiàn)象。就像我們老師一樣對有興趣的抖音會多看幾遍，對沒興趣的抖音直接跳過。我們期待孩子對學(xué)習(xí)感興趣，也要有值得孩子感興趣的地方，當孩子不感興趣時，我們第一要做的是反省自己。在我的課堂中有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之他們就成為課堂上的聽眾了。而我還自認為自己富有激情的講課之道深深吸引學(xué)生，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實那只對部分學(xué)生有用。
用作者的話講，應(yīng)該讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己心扉去學(xué)習(xí)。
靜悄悄革命讀后感14
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的'革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
靜悄悄革命讀后感15
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動態(tài)中找到“影子”。
看完“傾聽學(xué)生的發(fā)言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學(xué)生間的.交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒有產(chǎn)生出來。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場，如果上課出現(xiàn)冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學(xué)等待導(dǎo)致趕不上進度。許多教師只想聽到學(xué)生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學(xué)生的發(fā)言，但發(fā)言的學(xué)生卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學(xué)進度，沒有去準確“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學(xué)的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學(xué)中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學(xué)的理論武裝自己，真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場革命。
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