【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化作文10篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容豐富多彩;ú輼(shù)木,魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的`題材。每次過(guò)年或是喜事臨門(mén),大家都要剪些“喜”或“!弊值茸YR。
剪紙還有一些神話故事呢?础氨P(pán)古開(kāi)天地”,我們的老祖宗盤(pán)古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤(pán)古勇于獻(xiàn)身的精神?纯催@“女?huà)z造人”,以前世上沒(méi)有人,女?huà)z用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人,一個(gè)個(gè)泥人變成真人,創(chuàng)造了人類(lèi)。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
周六,正是初夏好時(shí)節(jié),我參加了威海晚報(bào)小記者團(tuán)的一次特別有意義的活動(dòng)——去小蘋(píng)果親子樂(lè)園學(xué)做陶藝、糖畫(huà)等。
一路上歡聲笑語(yǔ),不知不覺(jué)就到達(dá)了目的地。我發(fā)現(xiàn)這里有寬敞的教室,有廣闊的草地,還有好玩的娛樂(lè)設(shè)施,感覺(jué)真是一個(gè)好地方。
在老師的帶領(lǐng)下,我們先來(lái)到教室里學(xué)做槐花餅。老師詳細(xì)向我們介紹了槐花餅的做法,并將我們分成小組自己做。不一會(huì)兒工夫,一個(gè)個(gè)大小不同、形狀各異的`槐花餅就出現(xiàn)在同學(xué)們的手中了。
做完槐花餅,終于盼望到了我最期待的活動(dòng)——做陶藝了。我走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)桌上擺放著很多塊棕色的東西,摸上去涼絲絲的、黏黏的。教陶藝的老師告訴我們:它的名字叫做陶泥,是專(zhuān)門(mén)制作陶藝的泥土。老師教大家如何用陶泥做一只小豬形狀的花盆。首先,要取一大塊泥,做成小碗的形狀,當(dāng)做小豬的身體。我拿了一塊泥,在手中捏著,不好,一不小心我把小碗做成了一個(gè)盤(pán)子!我忙又調(diào)整,終于做出了一個(gè)完美的碗形。
接下來(lái)該做小豬的腿了,這可是很關(guān)鍵的一步,因?yàn)樗纹鹫麄(gè)胖胖的豬身體。我認(rèn)真做好它的每一條腿,又仔細(xì)做它的眼睛、鼻子、尾巴。功夫不負(fù)有心人,一只可愛(ài)的小胖豬呈現(xiàn)出來(lái)了,它一臉天真地望著我,好像在問(wèn):“我可愛(ài)嗎?”我心花怒放,特別有成就感。
隨后,我們又體驗(yàn)了做糖畫(huà)的活動(dòng),還玩了很多有趣的游戲,在小蘋(píng)果親子樂(lè)園度過(guò)了一個(gè)美好的上午。在我看來(lái),這次活動(dòng)不僅有趣,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的一份傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚(yáng)之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。
興許是因?yàn)椴杳麣獯蟮脑,隨時(shí)間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位,當(dāng)有親朋好友來(lái)訪時(shí),便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中;文人墨客喜愛(ài)品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風(fēng),品的更是歲月,茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說(shuō);“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香!薄恫杞(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘,茶也!蔽液鋈幌肫穑忍鸩韬箫嫲组_(kāi)水會(huì)發(fā)澀,喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì)發(fā)甜;喝過(guò)填的再喝哭的會(huì)更苦,嘗過(guò)苦的.再嘗甜的會(huì)更甜。如此看來(lái),這不便是生活嗎?苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們?cè)诮?jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應(yīng)慢慢品味。
品茶也要有茶可品,那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載,“在宋代點(diǎn)茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七,先注湯,調(diào)今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝!比绱丝磥(lái),點(diǎn)茶工序還很多,因此點(diǎn)茶的人必須認(rèn)真謹(jǐn)慎,點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點(diǎn)茶作為一種樂(lè)趣,享受點(diǎn)茶的過(guò)程,保持一種平和的心境,這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦,連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此,需要我們平和的過(guò)好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節(jié)奏都很快,很多人晚睡早起,每天過(guò)著三點(diǎn)一線的工作,越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么,櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏?缮钤倨D苦,工作再忙,學(xué)習(xí)再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會(huì)過(guò)去,相信冬雨后會(huì)有春風(fēng)。
無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶,總在無(wú)形中教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳,體驗(yàn)更美好的世界。所以,請(qǐng)你坐下來(lái),煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū),認(rèn)真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……
民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時(shí),更需讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有:中國(guó)結(jié)、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說(shuō)起臉譜,它是中國(guó)的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色與圖案豐富多彩,它的特點(diǎn)是人們一看臉譜的`顏色,就知道這個(gè)人物的個(gè)性。
我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是,我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究與上網(wǎng)查的資料,我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。
原來(lái),臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關(guān)羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險(xiǎn)、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆,意思是愛(ài)好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián),表示它是財(cái)神爺……
傳統(tǒng)文化真是有趣,我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,我更愛(ài)智慧與勤奮的中國(guó)人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!
中國(guó)的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現(xiàn)代書(shū)法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。
我現(xiàn)在剛開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)的`是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?矗∥艺f(shuō)是對(duì)吧!我國(guó)的書(shū)法是多么的有趣!
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國(guó)書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號(hào),它代表了中國(guó)文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國(guó)的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。
這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國(guó)的文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:冬至餃子、中秋月餅、端午粽子、農(nóng)歷二月二、刺繡、麻將、足球(蹴鞠)、 旗袍 和放風(fēng)箏。
其中,我最喜歡刺繡了。所謂刺繡,又稱(chēng)絲繡,俗稱(chēng)“繡花”。就是用針將絲線或其他纖維或紗線以一定圖案和色彩在繡料(底布)上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的`一種藝術(shù)。刺繡,又名“針繡”,俗稱(chēng)“繡花”。是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)手工工藝品之一。以繡針引彩線(絲、絨、線),按設(shè)計(jì)的花樣,在織物(絲綢、布帛)上刺綴運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成 紋樣或文字,是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱(chēng)“黹”、“針黹”。后因刺繡多為婦女所作,故又名“女紅”。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的`傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話,如女?huà)z補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié):農(nóng)歷九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的'黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮啊!每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú),是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流的,絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚(yú)塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚(yú)塊,都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華傳統(tǒng)文化——剪紙
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會(huì)剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,非常漂亮,我很羨慕,于是纏著舅媽教我剪一些簡(jiǎn)單又漂亮的窗花。那天,舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙,要教我剪一個(gè)“喜”字。舅媽讓我把紙對(duì)折,再寫(xiě)上半個(gè)“喜”字,然后慢慢地剪下來(lái)。一開(kāi)始,我怎么剪都剪不好看,在舅媽的幫助下,我終于剪出了一個(gè)大的“喜”字,我喜出望外。舅媽不但會(huì)剪“喜”字,還會(huì)剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚(yú)”、“小鹿”……個(gè)個(gè)栩栩如生,讓人愛(ài)不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來(lái)剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的,已有上千年的歷史了,是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人,還能把一張張普普通通的紙,剪成一張張“花草樹(shù)木”、“山山水水”、“活潑的'小孩”、“年邁的老人”等等,真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活,還訓(xùn)練了我的動(dòng)手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設(shè)計(jì)出一張張美麗的剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
語(yǔ)文,它猶如一縷春風(fēng),邁著輕盈的步履,掠過(guò)我們復(fù)雜的情緒。有了它,人們不再有交流上的隔閡;有了它,世間的一切都變得美好,到處充滿了關(guān)愛(ài);有了它,世間的語(yǔ)言將會(huì)騰空發(fā)展,讓交流傾注在人間的心田……所以,語(yǔ)文是無(wú)處不在的,小至平常的交談,大至史書(shū)卷本,它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文是對(duì)聯(lián),在家家團(tuán)圓,歡慶過(guò)年的時(shí)候,總是需要一些美好的'祝福語(yǔ)祈求來(lái)年的幸福,這時(shí),對(duì)聯(lián)就產(chǎn)生了。比如:“五湖四海皆春色,萬(wàn)水千山盡德輝”,看這些絕美的詩(shī)句配在那紅色的字條上,充滿了喜慶,所以到了過(guò)年家家戶戶都會(huì)在門(mén)上,把以前的舊對(duì)聯(lián)撕掉,再貼上新的“總把新桃換舊符”,也代表了在新年伊始,新的運(yùn)氣和新的計(jì)劃。
語(yǔ)文也在那詩(shī)詞中。春天,桃紅柳綠,我會(huì)情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”;夏天觀看自家池塘的時(shí)候,都忍不住吟詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!眮(lái)表現(xiàn)出快樂(lè)之感。不僅這樣,這些詩(shī)也很押韻,聽(tīng)了一遍之后就立刻會(huì)聯(lián)想到在那夏天的池塘邊,剛剛長(zhǎng)起來(lái)的荷葉上,尖尖的花苞才露出水面,但是蜻蜓早已知道了夏季即將來(lái)到,早已在河面上飛來(lái)飛去了。
當(dāng)秋天來(lái)到時(shí),農(nóng)民在外面辛勤收割,最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時(shí),大人們總是以“誰(shuí)知盤(pán)中餐粒粒皆辛苦”的詩(shī)句,來(lái)教育我們要珍惜每一粒糧食,知道了這些米飯來(lái)之不易,是辛勤的勞動(dòng)人民培育的結(jié)果,每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水,不能浪費(fèi)。
所以,語(yǔ)文是美好的,它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體,我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語(yǔ)文。
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