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中國傳統(tǒng)文化演講稿

時(shí)間:2023-08-28 07:29:19 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【必備】關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中,演講稿的使用頻率越來越高,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便,以下是小編精心整理的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統(tǒng)。

  中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢,你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個(gè)鯉魚打挺,又變成了白臉的.曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲!

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿2

老師、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

  我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

  兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志!睍(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!叭姏]有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)!

  不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

  在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

  我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的.、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化!

  現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

  你們可能會說了,我是一個(gè)地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長,我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個(gè)例子,諸子百家,你可能會說我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個(gè)聽得耳朵都長繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權(quán)”,道家的“無為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個(gè)例子,琴棋書畫,大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書畫到底指什么,在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統(tǒng)文學(xué),傳統(tǒng)節(jié)日,中國的戲劇,中國的建

  筑,中國的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些,我們真正注意到的,在意過的又有多少?

  中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的.言論在某一天真的會成為事實(shí)。

  中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí),我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

  可能又同學(xué)會問了,那我們應(yīng)該怎么辦?要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過古代生活吧!顯而易見,這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說文化會湮滅,它只會被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛花,愛傳統(tǒng)文化的心,然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)之境地,才能惜花,從而發(fā)自內(nèi)心的了解它,做到解花。最后要用實(shí)際行動去保護(hù)它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統(tǒng)文化不興? 所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國;叵肫饎偛抛约旱臉罚宜伎剂撕芏。

  中國是一個(gè)年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?

  中國傳統(tǒng)文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評價(jià),反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響,時(shí)間會給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的文化。

  中國傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨(dú)特和無可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的'認(rèn)可,而是來自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

  中國傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

  《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道!睋Q個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿5

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,這些節(jié)日無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的.內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿6

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

  作為文明古國的重要象征,語言文字是一個(gè)民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的'文化屹立不倒,為世人所推崇。

  漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國家,這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有”達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身“的持節(jié);又怎么會有”非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠(yuǎn)“的高志;又怎么會有”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“愛國熱情!

  太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

  這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德!毙奚怼、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話:”當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。

  中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。

  中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿7

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

  每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無不顯著中華文化的特點(diǎn)。那么,從總體來看,中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

  中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公!抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個(gè)道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。

  中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時(shí)期,諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。

  中國傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節(jié)操的`肯定。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟。推廣到治國,則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝,也能推翻它,表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì),追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認(rèn)真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜” 中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

  京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化演講稿8

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。

  今年春節(jié),家家張燈結(jié)彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢?

  春節(jié)期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián),門正中間倒貼著一個(gè)大大的“!弊郑婚_始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來聽媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來年會更吉祥,更平安。除了對聯(lián)和福字外,各家陽臺上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對,有的'還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。

  我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買幾張對聯(lián),再買幾張“福”字和中國結(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。

  在過春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說有笑,談天說地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來串去,口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢,可開心啦!

  總之,春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

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