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音樂鑒賞心得體會(匯編15篇)
我們有一些啟發(fā)后,可以將其記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的音樂鑒賞心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
音樂鑒賞心得體會1
舞蹈和音樂是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時代的不斷發(fā)展,各種舞蹈和音樂的形式也在不斷變化和演進。藝術(shù)家們通過一系列的創(chuàng)作和演出,將人們帶入一個全新而美妙的世界,讓我們走進這個世界,感受舞蹈和音樂的魅力。
舞蹈,是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過身體語言傳達情感、表達思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里,音樂是至關(guān)重要的。音樂是舞蹈的靈魂,是舞蹈的支撐。舞者通過音樂節(jié)奏的變化,展現(xiàn)出動人的舞姿。
說到音樂,我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂的靈魂。它通過各種樂器的和諧演奏,帶給我們極致的聽覺享受。音樂的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂更加靈動,帶來更高的情感共鳴。在舞蹈表演中,節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過對節(jié)奏感的敏感,來展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂的融合中,更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過舞蹈的姿態(tài),表達出自己的情感,而音樂則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達自己的情感,與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂可以將我們帶入情感的世界,感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂的過程中,需要我們耐心細致地聆聽和觀察。通過仔細的.觀察和感悟,我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂所表達的情感和內(nèi)涵。同時,要學會發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風格的舞蹈和音樂。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂時,我們能夠走進不同的世界,感受到不同的人文情懷。
總之,舞蹈和音樂是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過細致的觀察和感受,我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂的美麗。同時,舞蹈和音樂也可以幫助我們沉淀內(nèi)心,感悟生活的美好。讓我們走進舞蹈和音樂的世界,感受美的真諦,度過一個美好的人生。
音樂鑒賞心得體會2
戲曲,是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)之一,它不僅是中華民族文化精神的完美體現(xiàn),更是古老的東方文明的璀璨名片。其優(yōu)秀劇目蘊含著華夏人民的審美觀、道德觀和價值觀。在如今的初中的音樂教學中,戲曲的學習與欣賞也占據(jù)了一定的比重。為了讓學生領(lǐng)略到戲曲作為一個綜合性的舞臺表演藝術(shù)所具有的魅力,并且讓學生真正的喜歡并積極的弘揚這種戲曲文化,故而我在這個學期選擇了浙江音樂學院開設(shè)的《中小學音樂教師戲曲鑒賞能力培訓》這門課程。
在培訓中, 每堂課、每位老師的講授都讓我感到獲益匪淺。為期一周的培訓,從戲曲的發(fā)展沿革、戲曲的人物的裝扮和人物性格的關(guān)系、旦角、生角各行當?shù)奈枧_表現(xiàn)特點各個方面都進行了詳細的教授。老師們言傳身教地展示了中國戲曲中以實化虛,化無為有和以實代虛,無中生有特征。并帶領(lǐng)我們一同體驗了戲曲的唱腔、基本的手勢、身段,以及對戲曲視頻進行了賞析,讓我對戲曲有一種更新、更深刻的認識。
首先,對戲曲的基礎(chǔ)知識有了一定的了解。
1.知道了戲曲的起源,以及大致的發(fā)展脈絡(luò)。
2.了解了戲曲的四大行當:生、旦、凈、丑。
3.體驗和感受了戲曲中主要行當?shù)幕旧矶巍?/p>
4.聆聽和欣賞演唱了越劇及昆曲中的部分唱段。
5.欣賞了戲曲的舞臺美術(shù):包括人物造型和景物造型
其次,在講課的過程中老師為我們精心準備了適應(yīng)教學內(nèi)容的戲曲視頻,讓我們不僅對所學知識有更為形象的認識而且大大提高了我們對戲曲這門藝術(shù)的興趣。
最后,老師的個人魅力為整個課堂增色不少。授課的老師都是當今戲曲界的領(lǐng)軍人物,在上課時,永遠都是笑容滿面、激情澎湃的,最吸引人的就是老師的聲音,時而渾厚,時而高亢,時而低緩抒情,時而急促激情,與所講的內(nèi)容渾然一體。在講到興起之處,老師還會唱幾句,這種用音樂與戲曲結(jié)合教學的方法,獨特、有用,別有韻味,他們對于戲曲藝術(shù)的.力求完善,孜孜不倦的態(tài)度也深深感染了我們。
通過這次在浙江音樂學院開設(shè)的戲曲鑒賞課程的學習,讓我對戲曲更加加深了認識。中國戲曲博大精深,是一代一代的戲曲前輩不斷鉆研,不斷開墾的成果。作為初中音樂教師的我們,能做的就是有意識的將戲曲發(fā)揚光大,讓學生對中國戲曲樹立正確的觀念。戲曲是大眾的藝術(shù),是所有中華兒女共有的財富,我們有責任,有義務(wù)去將這門藝術(shù)傳承下去,讓一代又一代的人來保護來繼承。因此我決心,在以后音樂課程的戲曲教學環(huán)節(jié)中,為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄的力量。
音樂鑒賞心得體會3
經(jīng)過了一個學期的課程,音樂鑒賞這門課終于圓滿的結(jié)束了,可以說這門課對我的影響與改變是特別大的。她不僅讓我了解到了一些音樂的基本基礎(chǔ)、種類、歷史發(fā)展等等的,而且每次課都能欣賞到很多很多優(yōu)秀動人的旋律,使我心情愉快,特別是在結(jié)束了一周忙碌的課程后能夠放松心情,陶冶情操。同時這門課更是改變了我對音樂以前的一些看法,甚至是一些人生的態(tài)度。另外,在這門課上我還真正的體會到了大學課堂的感覺,很輕松,很教會人東西。總之,我很是喜歡這門課。
記得剛開學的時候,我們的老師介紹自己,說自己有40年的教齡。當時我的第一感覺就是完了,這門課肯定是非?菰锓ξ兜模赡苁巧鲜兰o的教學方法甚至古板死眼的,我不禁對我的選擇充滿了后悔………可是后來我發(fā)現(xiàn),這門課不是我想象這個樣子的,老師上課的方法十分符合我們的上課方式,課堂上輕松又自在,每次課除了講一少部分的精辟的內(nèi)容后,一般都是給我們欣賞一些美妙的音樂和精彩的電影,讓我們自己去學習體會,我個人一直認為,大學就應(yīng)該擺脫高中時那種醍醐灌頂?shù)氖┙谭椒,提倡讓學生自己去學習,才會更加鍛煉學生個人能力。同時呢,老師在給我們欣賞之后,還會給我們一些簡單而精彩的賞析,讓我們更好地去學習發(fā)現(xiàn)。我認為這一點是其他很多課所不具備的。
我可以說是一個非常喜歡音樂和電影的人,我喜歡聽音樂,流行歌曲,經(jīng)典老歌,鋼琴曲都有涉獵,我也喜歡唱歌,是我們寢室的麥霸,我認為好的音樂不單要聽,還要親身體會,因為好的音樂可以詩人心情愉快,甚至是改變?nèi)松;我愛看電影,不管片,軍事片,舞臺劇,歷史劇,武俠劇還是什么的,我都喜歡看,可以說我家里的各種碟片足以開一家小型音像店的了。但是在這門課上,我欣賞很多曾經(jīng)沒有見到過的東西,這些東西有的歷史悠久,有的是最近流行的,不過不管是哪一樣,都深深的吸引著我,看那場面宏偉的交響曲,動人心魄的舞臺劇,歷史悠久卻是當時中國文化的瑰寶的思路飛雨,每一件都是那么的動人心弦,讓人久久不能忘懷。
在這門課上,第一個使我感到震撼的就是那個用古典樂器演奏出電子音樂才有的震撼與魄力的交響樂團,雖然名字我忘記了,但是當時我真的深深的被震撼了,那個宏偉的場面,緊張的氛圍,精彩的表演,動人的音符,每一個元素都讓我新潮澎湃,激情四射,活力無限。那個樂隊的指揮,瀟灑的指揮著樂隊進行演奏,小提琴的表演者,忘我的拉著小提琴,美妙絕倫,彈鋼琴的音樂家,手指在鍵盤上飛快的跳舞,真的一切是那么的美妙動人,讓人陷入其中,無法自拔。同時我更加認識到了,其實古典音樂和流行音樂是沒有本質(zhì)上的差異的,他只是變現(xiàn)的方法不同,但都可以說是一個大家族,真的很震撼。
后來看了一個電影,有關(guān)波蘭愛國鋼琴家肖邦的故事,影片從一開始一一段優(yōu)美的鋼琴曲開始,轉(zhuǎn)入到了肖邦的少年,后來他的才能使他出名,但是他決絕為敵人演出而逃出波蘭來到了巴黎,在這里他又遇到了許多挫折挑戰(zhàn),最終完成了許多的優(yōu)秀作品,舉世聞名?梢哉f,這部電影的鋼琴曲并不是很多,但是每首都很經(jīng)典,這部影片使我認識到了,愛國熱情是每個人、每個職業(yè)都應(yīng)該具備的,有了愛國之情,人們才會更加欣賞你,崇拜你甚至基本的被人所認可,可以說肖邦的名氣不僅來自于他那美妙的音樂,有一大部分都來自于他那偉大的愛國熱情。我很崇拜他。
在欣賞了一些國外的經(jīng)典之后,老師拿出了壓箱的寶物,那必然是屬于我們中國人的藝術(shù)瑰寶了,像什么經(jīng)典民歌,山歌,牧歌等等,每一首不單單旋律動人,歌聲好聽,這更是我們中華人民勞動生活的結(jié)晶,是屬于我們的寶物,是不容踐踏的歷史瑰寶。在中國的經(jīng)典歌曲中,我最喜歡的當屬山歌,因為我覺得山歌雖然沒有什么樂器的`搭配,只是很隨意的一個人扯著嗓子在那唱,但是這不更是一種返璞歸真的感覺么,這么純粹的唱著,聲音優(yōu)美動聽,時而高昂,時而低沉,讓人情不自禁產(chǎn)生一種回歸大自然的感覺。真的非常美妙。
后來我們看了一部我國的經(jīng)典的舞臺劇式電影——《思路飛雨》,故事的內(nèi)容很簡單,就是講一對父女在沙漠上救了一個男子,后來父女遇到了強盜女子被抓走了,后來那個被救了的男子無意巧合之下發(fā)現(xiàn)了那個救了他的女子,于是這一回他又把她救了,最后他們一家三人團聚一起,美妙的生活。可以說這個劇情要我寫都一定會比他精彩吸引人們的眼球,但是這個電影的買點并不是在他那無聊到死般的劇情,而是電影中那些優(yōu)美的舞蹈,可以說這部電影匯聚了中國各省各市的五花八門的舞蹈,演員們也都是跳的很賣力,舞蹈真的很好看,這真是中國文化的一件優(yōu)秀的收藏品啊。
其實到了這里,我能寫的也就結(jié)束了,不是這門課的東西結(jié)束了,因為有很多東西看在眼里放在腦子中后是拿不到紙上來著,就像上面我寫的一些,都沒有太完整的表達我腦海中的真正想法,因為他對我的影響是從感而發(fā),有內(nèi)心深處產(chǎn)生,所以,我無法太完美的寫出畢竟我的文筆有限,但是這門課真的非常的好,他讓我改變了以前我對音樂的一些看法,其實真正的音樂博大精深,源遠流長,不是我們這幫凡夫俗子一時能夠欣賞學會的,他需要我們用一生的時間去學習,去親身體會。只有這樣,才能真正的去找到藝術(shù)。
雖然,這門課已經(jīng)結(jié)束了,但是她對我的影響卻仍在繼續(xù)著,她已經(jīng)改變了我的一部分的人生觀,正如上面我提到的,我將用我的一生去欣賞音樂,欣賞電影,欣賞藝術(shù)。
賞到了很多曾經(jīng)沒有見到過的東西,這些東西有的歷史悠久,有的是最近流行的,不過不管是哪一樣,都深深的吸引著我,看那場面宏偉的交響曲,動人心魄的舞臺劇,歷史悠久卻是當時中國文化的瑰寶的思路飛雨,每一件都是那么的動人心弦,讓人久久不能忘懷。
音樂鑒賞心得體會4
今天,非常有幸,我們聽到了來自南京師范大學的許教授,和來自江蘇教育學院談教授的精彩講座。兩位教授各具風格,許教授談吐幽默,她的關(guān)于?構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂課程?的講座,讓我們耳目一新。許教授沒有泛泛而談,而是根據(jù)我們的問題,展開討論,并一一做了解答。讓我們對于音樂教育的概況,以及課堂教學、游戲設(shè)計等有了一個全面深刻的了解。她毫不保存的,將一些實用的小游戲傳授給我們,感覺既實用,又很有創(chuàng)意。為我們以后對幼兒實施特色教育活動,提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣,但她眼神犀利,始終閃爍著教育的智慧,一種灑脫、睿智的感覺油然而生。講座中,她不時地給我們示范性的語言,那種對孩子的喜愛,對教育的熱愛讓我們不得不佩服。聽許教授的講座,讓我們真正明白了教育的智慧,明白了與孩子更加親近的好方法,明白了自己不管在什么時候都要府下身來,了解孩子們的真正需要,讓孩子們在活動中充分體驗游戲的快樂,從而產(chǎn)生自主學習的欲望。
與許教授不同,談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂素養(yǎng),心得體會?音樂講座心得體會800字?。講座開始,在給我們講一音樂案例的時候,她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律,嗓音清澈,悅耳,如執(zhí)教教師一般,熟悉活動內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導師的前提下,更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂教育中的實際障礙,由于理論加實際,對我們的工作具有很強的指導作用,具有一定的實效性。她從教具的合理運用,到教材的大膽改良,讓我們了解了科學運用教學具的重要性。這與園長跟我們談得“靈活使用教材〞相一致。
談老師的講座,讓我充分體驗到了音樂教育的美,和諧的旋律不能打破,和諧的師幼關(guān)系可以促進幼兒的自主學習性的提高;要合理的運用教材、教學具,充分發(fā)揮教材、教具的作用,掌握好“有效〞二字,才是提高音樂教學的前提。
感受音樂之美,體驗游戲之快樂--聽許卓婭教授講座后
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學院,聆聽了南京師范大學教育科學院博士生導師許卓婭教授?游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究?的專題講座,感受頗深。
感受一:敬佩許卓婭教授獨特的人格魅力
見到許教授,著實讓我有些吃驚,這哪像一個全國聞名的音樂教授?清楚是一個在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達清晰流暢,她的舞蹈動作活潑可愛,沒有拘謹與做作,極具感染力。她一會兒帶著大家傾聽音樂,一會兒帶著我們做游戲,一會兒……三個小時的講座,許老師一直站著做報告,真的讓人敬佩。
感受二:感受音樂之美,體驗游戲之快樂
“教育追求的是結(jié)果--促進兒童的全面開展,游戲注重的是過程--是快樂、積極的參與、是不斷的體驗與感受〞許教授開場的一段話給我留下了極深的印象。?新綱要?公布實施以來我們一直在強調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而無視學習的`過程、游戲的過程。
緊接著許教授與在場教師互動進行?打鼓對舞?、?木頭人?、?喜洋洋與灰太郎?等有趣的音樂游戲。她循序漸進的教授,從傾聽音樂學習動作表演,到邊聽音樂邊做動作表演,再到會聽音樂創(chuàng)編動作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中,體驗安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學習態(tài)度,才能有好的學習能力;領(lǐng)悟動作是幼兒認識音樂的工具;懂得一個作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點一點讓孩子學會,不斷反復,不斷提升。歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個會場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是開展的需要;用突如其來的點名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫答復的為難感受,只有自在平安的教育氣氛才能促進孩子好好學習,所以我們要讓孩子知道“我們在干什么〞“準備干什么〞。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒又腥ソ毯⒆樱僖恍├硇缘姆治,多一些感性的體驗,少一些為難的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、沖動人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗了游戲的快樂。我們將好好學習,和孩子們一起天天向上。
音樂鑒賞心得體會5
音樂無處不在,音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感,我們的快樂或者悲傷都離不開音樂,快樂的時候,音樂讓我更加愉悅,悲傷的時候,音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過:對于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義。這說明,如果缺乏必要的音樂欣賞能力,那么音樂的美感就不能為人所感受,音樂本身也會黯然失色。每一首歌,每一首曲子,都有一個創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個故事,歌那么多,故事那么多,總會有幾個故事和自己重疊,和自己共鳴,可以讓自己可以停下來好好思考,思考自己,思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲,有寧靜,有歡快,他的鋼琴曲帶動我的情感,讓我慢慢走出悲傷。
通過對音樂鑒賞課一個學期的學習,我對音樂有了一個全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的`提高。在選音樂鑒賞課之前,我認為音樂只是用來聽的。其實不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號,聲音符號,表達人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗,思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學生美感和情感的有效途徑。大學生的所學專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的,但音樂以其獨有的藝術(shù)感染力,激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學和實踐,使我們獲得了音樂基本知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認識。學習了音樂鑒賞,我們也明白了藝術(shù)的是無國界,不管是中國音樂,還是外國音樂,每一個作品能表達音樂作者的情感,那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個性,然后用感情逐漸的去感悟,去體會作者所要表達的感情,特別是遇到符合自己當時情感的歌曲,更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認為音樂是能夠感染人,更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來凈化人的心靈,美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用,用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛著我的音樂,我喜歡音樂,我更會去用心聆聽音樂那神韻的美!
張海迪說過:一個熱愛音樂的人一定是一個熱愛生活的人。有了音樂,生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味,音樂欣賞課便如此!
音樂鑒賞心得體會6
忘不了第一堂課走進大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動;忘不了老師每一次風趣幽默的點名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。
時間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學期就將結(jié)束了,我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課,僅僅是因為覺得欣賞音樂時不用動腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時會很輕松。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對欣賞音樂有了更深刻的理解,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學習之后,我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂是美好的,音樂是神奇的,一首動人心扉的音樂,能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學生違反紀律打擾到老師上課了,老師的處理方式,我覺得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動大家的聽課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影,不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里,為我們介紹的每一首民樂、管弦樂,每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時,這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。
在學習《音樂鑒賞》課前,我對音樂的認識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂,是因為它的語言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對于其它方面的音樂,我則是一知半解,而這學期的《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上,我們是以聆聽的方式進行學習的,聆聽是溝通的開始。在整個學習過程中,我覺得老師的角色像是一個導游,引導著我們直接面對音樂,體驗音樂,同時也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上,我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲以前我對音樂的認識是膚淺的。一直都是因為它的那種旋律和
歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機會更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵,雖然還沒真正入門,但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學中我了解了音樂的相關(guān)知識,第一次知道原來音樂可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細分,從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認識。在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺又回到小時候上音樂課,因為唱歌的時候總跑調(diào),我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽,也許是對音樂的另類喜歡,我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中,在學習樂理知識的同時,也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
我覺得,我的收獲還在于對于音樂我又有了一個更深層次的了解與認識,對音樂認知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識熏陶過的我,對音樂的專業(yè)知識可謂是一竅不通,更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時經(jīng)常聽歌,但聽的都是些流行歌曲。對其它類型的音樂的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>
我們每天都會聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個曲子,它有著深刻的意蘊,它包含了很多知識。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個人的思維,啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言:開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的.音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
時間過得很快,一個學期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學習的時間不是很長,但我的收獲卻非常多,這門課程對我的影響也非常大,我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣,使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂,使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。
音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們詮釋藝術(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們在挖掘內(nèi)心,挖掘社會,挖掘時代后的結(jié)晶。聽古典音樂,它的每一個音符都好像是在你的心頭跳動,每一個旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化,我想這就是音樂永遠能帶給我們奇妙的感受,也是音樂亙古不衰的道理所在。
我想,今后我會經(jīng)常利用休息時間去收集各種音樂文化資料,學習音樂知識,多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識,并獲得更多美的感悟。最后,我想說:音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù),不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會給我們在生活中增添色彩,使我們的生活五彩繽紛,因而人們的生活離不開音樂。這就是我學習了《音樂欣賞》課后最深的感受。
最后,感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課,讓我們獲益匪淺......
音樂鑒賞心得體會7
梁山伯與祝英臺室中國音樂元素與西方形式的完美結(jié)合的經(jīng)典曲目,協(xié)奏曲將戲劇性與音樂體裁完美結(jié)合,將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結(jié)構(gòu)完美結(jié)合,個人覺得是近現(xiàn)代中國古典文化轉(zhuǎn)化成音樂的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成,小提琴音色代表的是祝英臺,大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個對稱結(jié)構(gòu),在音樂時間進行中讓聽眾感受到戲劇性與故事情節(jié)的完整美。五個結(jié)構(gòu)分別為引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部和結(jié)尾。
一、引子部分,悠遠清脆的牧童短笛給聽眾展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)風光。
二、進入呈示部,小提琴和豎琴結(jié)合引出愛情主題,草橋結(jié)拜后呼應(yīng)主題,構(gòu)成了結(jié)構(gòu)對稱呈示部的主部,展示愛情的.旋律美。進入呈示部的連接部,小提琴獨奏,英臺遐想,演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲,變奏曲的快板,結(jié)構(gòu)對稱,三載同窗、讀書游戲,展示了青春的活力與快樂。呈示部的最后一部分是小結(jié)尾部,十八相送,長亭惜別,小提琴與大提琴喃喃相語,依依不舍,滿腹心事,欲言又止,思緒萬千。
三、展開部中,擊鼓引入,烏云壓頂,不祥之兆有如烏云一般預(yù)示著對抗。展開部第一部分,逼婚、抗婚和逼婚構(gòu)成了戲劇性的對抗,戲劇的沖突在強烈的節(jié)奏中展開。第二部分音色憂傷,樓臺相會,生死之戀縈繞耳旁。第三部分運用哭腔的方式,小提琴哀怨哭泣,讓人感受到了祝英臺的悲傷,突然間鼓聲四起,英臺投墳將戲曲引入了高潮。
四、引子再現(xiàn),牧童短笛再次響起,又一次描繪了水鄉(xiāng)風光。
五、再現(xiàn)部主部再現(xiàn),小提琴加入了弱音器,速度變慢,再現(xiàn)主題,演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏,英臺與山伯化蝶雙飛。主部再現(xiàn)的最后,經(jīng)典部分演奏響起,與呈示部的變化對稱,歌頌了這個凄美的愛情故事。
六、結(jié)尾部分,天上人家,消逝天際,余音繚繞之中,結(jié)束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲,結(jié)構(gòu)對稱,快慢快三個樂律協(xié)奏,沉浸其中,思緒進入了祝英臺和梁山伯愛情故事之中,實乃享受
音樂鑒賞心得體會8
我是一個非常喜歡音樂但不懂音樂的人,我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。
到上了大學,一支叫DreamTheater的樂隊將我沉寂了的音樂細胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯覺,他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復雜變化的音樂竟然只是由4個人演奏的,可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子,那就是變化。我那時才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法,了解了為什么在他們的作品中會有大起大落,大喜大悲,都是因為他們的音樂充滿了情感。
我個人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲,原因是朋友的一再推薦,說這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子,他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對作品的解讀溶入到音樂之中去。后來聽朋友說,富特文格勒認為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對我來說,這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個樂章里,光明與黑暗始終在進行著搏斗,黑暗似乎取得了暫時的勝利。就是在比小調(diào)強得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復中,音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽光更能反襯出痛苦的折磨,仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個樂章里,貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個極端,貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了,但你根本無法理解貝多芬是怎樣做到這一點的,音樂中的歡樂來得實在是太突然了。
有時候,從我朋友的言語中我可以感覺到,對于像我朋友這樣的.音樂發(fā)燒友來說,貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑,任何演奏不出這一點的指揮家都是讓人感到失望的。但對我這樣的業(yè)余愛好者來說,我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊藏著巨大沖擊力的同時還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時刻都有可能從一個極端跳向另一個極端,這種跳躍給我?guī)砣绱说牡雌鸱@種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情,既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情,正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對這位偉大音樂家的無限敬意。
總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩、
音樂鑒賞心得體會9
音樂欣賞是音樂教學的重要組成部分,是培養(yǎng)學生音樂興趣,擴大音樂視野,提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標志之一,也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂欣賞對學生的教育作用是其它任何教學手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點心得。
一、由表及里,由淺入深教學
音樂欣賞教學程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過一個由表及里,由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認為音樂欣賞時,欣賞者要經(jīng)過這么一個心理反應(yīng)過程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學時必須遵循這一心理反映過程,引導學生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程,也有利于欣賞教學。
二、欣賞教學時精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學生理解音樂作品,首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因為音樂作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場合,不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述,因為如果講述過多,必然把學生的注意力分散,同時也阻礙了學生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學生的注意力吸引到音樂上來,通過師生間的討論,聽賞等共同活動,使學生深入體會作品的思想內(nèi)容。
三、對比教學,靈活多變地設(shè)計不同課型
將題材,演唱(奏)形式及作品曲式與題裁等異同點明顯,易于對比地安排在一起進行教學。這樣能使學生比較準確地感受領(lǐng)會不同音樂作品所表達的不同思想感情,同時還能使學生更為深入地理解音樂,并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的.規(guī)律。
1、以題材為中心設(shè)計課型以某一題材為中心,將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起,進行音樂欣賞教學。能使學生從不同表演形式的音樂作品欣賞中,集中體會,理解音樂家是如何運用不同音樂表現(xiàn)手段來表現(xiàn)共同的音樂與主題的。
2、以演唱(奏)形式為中心設(shè)計課型這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學。如以“獨唱”為中心的音樂欣賞課,就可將男聲、女聲、童聲等不同聲,不同歷史時期,不同風格等形式的獨唱曲組合起來進行教學。這樣除有利于學生學習,了解不同表演形式的經(jīng)典音樂作品,拓寬音樂視野。
3、以作品曲式與體裁為中心設(shè)計課型這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進行教學。如以“一段體”為中心或以“進行曲”、“變奏曲”等為中心開展音樂欣賞教學。這樣做有助于學生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂知識,同時還可以使學生充分了解到音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)形式的相互關(guān)系,讓學生充分感受到音樂的形式美。
四、音樂欣賞教學時充分調(diào)動學生的想象,聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學中要充分發(fā)揮學生的主觀能動性,啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力,引導他們準確地體驗音樂情感。
在欣賞音樂的過程中,要求學生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導,而且還要有較充裕的時間。在教學中,既要注意啟發(fā)學生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導作用。由于學生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導
音樂鑒賞心得體會10
學習欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學習中學到很多東西。
一、對中國古典音樂的認識
在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為根底的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如?百鳥朝鳳?堪稱經(jīng)典。
在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。
二、對西方音樂的認識
?命運交響曲?堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運,一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心!懊\〞這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。
三,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的`開展歷史更是一部飽滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡送的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在?菊花臺?,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲?蘇三說?與?One Night in Beijing?更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡送。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王〞之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣闊人民群眾中傳唱。
四、音樂對人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而到達人與音樂的共鳴。?義勇軍進行曲?,中國人民內(nèi)心的堅決,頑強的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴都融進那雄壯的旋律之中,無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲?梁祝?中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜〞、“英臺抗婚〞、“化蝶〞為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的開展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。
五、音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來,我國大學一直在提倡素質(zhì)教育,其實是在追求自然科學教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀律〞,德、智、體、美等全面開展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面開展。于是,我國的各個大學正逐步向綜合性大學開展的同時,尤其注意了藝術(shù)教育的開展。在大學課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學生的學習內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷開展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂鑒賞心得體會11
音樂,我很感興趣,所以我選了這門選修課。我們的生活到處都充滿了音樂,悠揚的音樂可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂可以喚起沉重的心情,激昂的音樂可以調(diào)動消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對音樂的興趣更濃,也學到了很多,很多。對于我這樣的非音樂專業(yè)學生這幾節(jié)課學到的對我以后簡單的品味音樂有著很大作用,我熱愛這種感覺,這種和以前不同的感覺。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音樂,把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。平時我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂,所以我想借此時機更多的去了解音樂。在老師的教導下,我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁!泛汀读x勇軍進行曲》賞析。
《梁!酚们俾曔能告訴現(xiàn)世的世界,愛情是存在的.。老師給我們播放《梁!返臅r候,只感覺心隨弦在撥動,愛與誓言在交匯!读鹤!肺×嗽絼≈械那{(diào)因素,是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn),悲涼。使聽者動容。在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M,音樂同時推向最高潮。樂曲的最終局部是再現(xiàn)部“化蝶〞,在輕盈飄逸的弦樂襯托下,愛情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚,在花間歡娛自由飛舞,永不別離。草橋結(jié)拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂曲的顯示部、展開部、再現(xiàn)部的內(nèi)容,表現(xiàn)了青年男女對愛情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫,極富于浪漫色彩,可謂全曲的點睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材,成功地將我國民族音樂與西方作曲技法融為一體,用音樂的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動人的故事。
《義勇軍進行曲》的作者是聶耳,他從小家境貧寒,對勞苦群眾有深厚的感情,他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品,正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開辟了中國新音樂的道路,是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。它的歌詞不多,字也通俗易懂,但它卻是一部不朽的音樂名篇,是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上,起過巨大的作用,并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過為代國歌;1982年12月4日,經(jīng)全國入民代表大會通過,定為中華人民共和國國歌,繼續(xù)鼓舞著中國人民從勝利走向勝利。
歌曲開始是進軍號角似的前奏,其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句,上行的旋律走向,表現(xiàn)出億萬人民群眾面對民族危亡的嚴竣形勢而發(fā)出急迫吶喊,和立即行動的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險的時候〞,是前兩句昂奮情緒的進一步開展,是全部歌詞中最重要的警句。當出現(xiàn)全曲中最高、最強音和突然休止時,即造成一種特有的緊迫感,像發(fā)出最后的警報一樣,提醒人們:中華民族到了最危險的時候!從而突出了形勢的嚴重性。接著引出第四句:“每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲!〞于是,一種不可遏止的力量進發(fā)出來了,既是更響亮的號召,又是立即行動起來的決心!連續(xù)三個“起來〞處理得一個比一個高,表現(xiàn)出廣闊人民群眾的情緒越來越高漲、歌曲也逐漸推向高潮,沖動人心。
每個人對于同一首音樂作品,會有各種不同的感受和理解。很多時候,即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會發(fā)生很大的差異。適當?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當時的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽〞。
伴隨著社會的開展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,必定將會更受我們的歡迎。
音樂鑒賞心得體會12
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫,音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會,會使我們陶醉其中,觀看一場歌舞晚會,會使們激動萬分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實。
我記得小學的音樂老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師,莫名的我們都很喜歡她,記得那時候課本叫唱游,一直都是跟著老師唱唱跳跳,后來我們還學了一學期口琴,那個時候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒教什么樂理知識,只是教我們唱,不過我的音樂老師組織了校合唱團,那個時候她說我的聲音不錯,她希望我去參加她的團,那個時候我很高興,也去上了課,在那段時間我學了些樂理知識,包括識五線譜,簡譜,不過只學了一學期就升學了,后來也就沒再學,高中回老家念書,音樂課幾乎被那些所謂的主課占用了,也沒上什么課,也就荒廢了。
本來這次選修音樂鑒賞課是因為學院要求修藝術(shù)類的課才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學習,還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會唱,還讓我們了解一些民族音樂,使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊,最讓我印象深刻的是《康定情歌》,以前一直聽別人說起這首曲子,可從來沒認真聽過,也沒唱過,在課堂上我不但聽了,還會唱了。還有阿柄的二胡獨奏《二泉映月》深感人心,我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴,音樂是最能抒發(fā)人類情感的。
至于音樂鑒賞課有沒有必要學習一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識,我不是很清楚,我個人認為如果僅僅就欣賞而言,不是很重要,音樂是作曲家(當然也包括演繹者)心靈的吟唱,所以,要用心靈去感受。如果過多的用樂理知識去分析一部音樂,那其實是對音樂的肢解。我認為,其實音樂的技巧即使對于作曲家來說也不是最重要的,更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌,膾炙人口的詩詞往往不是那些格律謹嚴的詩詞;那些精于格律的詩詞家,其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理。
周國平先生有過這樣一段話,比較有趣。他說音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言。從另一個角度來理解其最后一句,也就是每個人對于同一首音樂作品,會有各種不同的感受和理解。很多時候,即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會發(fā)生很大的差異。
適當?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當時的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是適當?shù)膸椭选R驗槲覀兗词怪雷髑耶敃r所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當時的心境。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂好聽。伯牙與子期的高山流水的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識,但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識。
但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識的聯(lián)系時,我還是要承認他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂知識是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一,和其他門類的科學知識一樣,由于高度理論,故難免顯得機械、枯燥、單調(diào)、乏味,所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理。音樂知識可分為音樂常識和樂理兩類,音樂常識很容易掌握,而樂理則缺乏形象性、生動性,咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對它的興趣。然而,樂理又是音樂知識的核心內(nèi)容,只有掌握了樂理,才能使我們的'音樂欣賞從必然王國邁向自由王國,才能從欣賞音樂提升到鑒賞音樂,才能做音樂的主人。
因為樂理提供了解析音樂作品的武器、打開音樂神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中,激起知識的火花,真正感受知識的力量與魅力。補充與樂理完全對應(yīng)的、美妙的聽賞資料,只有在動聽的音響活動過程中細細地、盡情地品味旋律特征帶來的震撼,才能真正領(lǐng)略所謂音樂的靈魂那豐富的內(nèi)涵,進而享受音樂帶來的快樂,陶冶情操,完善人格。視唱包含了豐富的音樂詞匯,有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁,這些元素不僅具有廣泛的代表性,而且是音樂中的經(jīng)典。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺,同時提高我們的學習興趣。因此音樂鑒賞課上學習一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識還是有必要的。
通過一學期的音樂鑒賞課學習,我對我國民族音樂又有了更深的認識。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們喜歡當今的流行音樂,我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。通過這一學期的學習,我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人,我被吸引了,我國民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗,體味到各民族的風俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因為只有這樣,音樂的元素才會豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽膩的,歌曲的最高境界我認為還是音樂元素的多元化。
伴隨著社會的發(fā)展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,必定將會更受我們的歡迎。
音樂鑒賞心得體會13
音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有劇烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個個悅動的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……
選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學習中留給自己一個休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個大學生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學生的人格塑造重要性不言而喻。有時候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認識自我,定位自我。
每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風格,不同的感受,我喜歡《土耳其進行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的.進行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強烈的比照。曲調(diào)在A大調(diào)上進行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)開展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍色多瑙河圓舞曲》,被譽為“圓舞曲之王〞的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌〞。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動聽,節(jié)奏明快而富于彈性,表達出華美、高雅的風格。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氣氛下,你會感覺到自己會隨著音樂跌宕起伏,進入作曲家當時的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。
音樂是愈合心靈的良藥,當你消沉消極的時候,當你郁郁寡歡的時候,翻開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會慢慢感覺到心靈的細微變化,不再為了瑣事消沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有成效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極消沉終究不是長遠的方法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時候,更多時候,我們選擇了一個人靜靜地呆著。這時候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅強,給自己力量。
音樂使人年輕,那種青春的活力會一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。
音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音〞,“愛美之心,人皆有之〞。接近音樂,會被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會因她的魅力而傾倒;融入音樂,會為她的多彩而感慨。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味〞,美到“此曲只應(yīng)天上有〞。工作勞頓時,一曲悠揚的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時,一場音樂會,能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會時,一曲熟悉的曲子,會讓大家回到過去;戀愛約會時,一段煽情的舞曲,會使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。
記得在一本書上看到,一個人的精神世界有三大支柱:科學、藝術(shù)、人文?茖W追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。
大學教育對學生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強調(diào)較多,無視了大學生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學習專業(yè)知識,還要進行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會消失,并且會在快樂抑或悲傷的時候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。
音樂鑒賞心得體會14
在大學生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂鑒賞》,沒有什么特殊的原因,只因為我喜歡音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好,也是我娛樂消遣的方式,不管是開心或是不開心,我都會去聽音樂,因為音樂能帶給我心靈的慰藉,平靜我浮躁的心情。在音樂中,我可以達到忘我的境界,忘卻一切煩惱與憂愁。 在短短的幾個星期的課中,老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識,介紹了很多樂器,也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中,在講到有關(guān)民族音樂的知識時,讓我無比興奮。
每次接觸中國民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮,它的每一個音符仿佛都融入了我的血液,它的每一個起伏仿佛都牽起我驛動的心。每次傾聽都有新的感受,每次關(guān)注都會感到無比的振奮,總感覺那些音樂融入了中國的歷史,文化,靈魂在不斷深入學習與了解中,我的心情既有激動又有贊嘆,我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了,我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!
面對著中國音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無知與渺小;蛟S,對中國民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時候都多的。
我們說,音樂是流動的詩歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀。中國民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認識中國音樂,不能僅僅會唱一些中國歌曲,聽幾段傳統(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂,了解中國音樂,從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價值。
中國民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。
一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、 彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、 四鈸、簡鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點而劃分的類別。
民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。
凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。對樂曲的時代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的`內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對樂曲的體會,這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強對音樂的感受能力,當我們有了對音樂的感受力時,我們自身的感情就必然有了某種體驗。
中國民族音樂有其巨大的自身價值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國民族音樂的價值主要包括:一方面,線性音樂的審美價值。我國幾千年來形成了自己獨特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展,早已復雜而多樣,形成了人們獨特的單聲音樂審美觀念。另一方面,重意的音樂審美價值。我國的民族音樂作品多若繁星,其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長,是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因為具有重情、重自娛、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。
盡管我們的民族音樂具有上述價值, 但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機。 也許是我們這代人生活的社會環(huán)境變了,我們對民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時常在問我們自己這樣一個問題:為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級的大作曲家?這個不容辯駁的事實反映了一種內(nèi)在必然性,足以讓我們冷靜而嚴肅地深思。我們常常會不無驕傲地宣稱自己對世界文化做出了多么巨大的貢獻,也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實中當我們同別人相比較的時候,我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個極為嚴肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實實的行動和成果。
我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說,就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決,我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展,最終必然導致我們民族音樂在更大程度上的損失。
可喜的是,我國當代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了大膽的舉動,沖擊了國內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認識,在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧,以他們獨特的視角對中國音樂進行思索和創(chuàng)造,為中國音樂真正走向世界開拓道路。“新潮”的意義已遠遠超出音樂范疇,在文化層面上來看,它實際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛,是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍,F(xiàn)在看來這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強有力的理論支撐, 目前尚處于探索階段,實際效果上也談不上成功,但是,它確實動搖了我們的民族音樂傳統(tǒng),促使我們?nèi)ニ伎迹谝魳返牡缆飞衔覀兙烤乖摵稳ズ螐?這個問題確已到了必須作出理性選擇的時候了。
中國有—句諺語,叫做“站得高,望得遠”。我們之所以總是在—個老問題上糾纏不清,得不到根本解決,那是因為我們的思維方式出了問題,看問題的角度有偏差。當我們走投無路,左右徘徊時,不妨變換一個位置,站在一個更高的位置對之重新加以審視,則很可能會收到意外的效果。這就是說,倘若我們換一個立場,站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂,我們便會茅塞頓開、豁然開朗。
身為當代大學生,我想我們有責任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。以崇敬的心態(tài)認真學習中國民族音樂,不僅是一個藝術(shù)學者所必須擁有的素質(zhì),更是一個中國人發(fā)揚自己民族燦爛文化的必要前提。
音樂鑒賞心得體會15
都說“培訓是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個有意義的培訓,聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座,音樂講座心得體會800字。下面我就談幾點自己的感受。
這樣的培訓讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座,而且還可以與各地的老師們在線互動交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個小時能向?qū)<覍W些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽多少是多少,盡可能多的學習、內(nèi)化成自己的東西。
本來還以為自己在音樂方面還有那么點優(yōu)越感,但在聽講座的同時我深深的感受到自己對音樂知識了解得是多么膚淺,很多東西只有個模糊的印象。通過聽講座我也學到了一些音樂知識。如目標的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個案例《又見茉莉花》的教學目標進行說明,這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢,我只知道要注意坐姿才能唱好,但對于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實結(jié)合。姿勢影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見唱歌姿勢的重要。
另外在二聲部合唱時通常會出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說這時可以采用“輪流讓一個聲部突出些”的`方法解決問題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個有難度,讓兩只手各負其責需要付出多大的努力才能達到。
在聽講座的過程中,我一邊聽,一邊記筆記,有的比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學習,去探究。我記住了一句話:“先要自己走進音樂,才能用音樂的情感力量來感動學生。”是啊,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂知識,在要求學生進步的同時,自己也要每天進步一點點,努力把握音樂教學的本真。
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