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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-31 17:26:49 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感匯總(15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感匯總(15篇)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘”讀罷紅樓,合上書細(xì)細(xì)品味,想想這個(gè)真實(shí)的故事,充滿了太多的戲劇化和我們看來(lái)不可能的情感和悲歡離合,”滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”一襲布衫讀不出昔日榮華富貴,千言萬(wàn)語(yǔ)只譜在一曲紅樓!

  賈寶玉,它是將作者的原型和血肉情感融合在一齊的真實(shí)主角,說他”天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”又怎會(huì)有“可恨我為什么生長(zhǎng)在這侯門公府之家,綾錦紗羅,也可是裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也可是填了我這糞窟泥溝。富貴二字真是把人荼毒了”的叛逆之言?這實(shí)則是對(duì)于他生在富貴之家的一種否定,也是對(duì)古代貴族紈绔的一種睥睨和厭惡,這就是他,古人眼中的惡魔,作者筆下的天使。

  薛寶釵,他是人們眼中完美的女子,同時(shí)也是封建禮教孕育的傀儡,他就像娃娃一樣被人操控,心靈像最溫順的寵物一樣沒有自我,只能在黑暗的舊社會(huì)中搖尾乞憐,她精于世故,像傳統(tǒng)中那樣彬彬有禮,落落大方,”生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及!边@只是她華麗空虛的外表,難掩外表下空虛死板沒有個(gè)性的心,封建的心,注定了悲慘的結(jié)局。

  林黛玉,當(dāng)屬當(dāng)時(shí)這般禮教的奇女子,“兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”美麗的外表同時(shí)有一顆才華橫溢的'心“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏!彼類勰莻(gè)頑放不羈的賈寶玉,卻因鳳姐的一招掉包計(jì),在病痛中熬夜相思,傳來(lái)的卻是心上人成親的消息,最終,卻落了個(gè)“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”的悲慘結(jié)局。

  “天盡頭,何處有香丘?”寶玉看破紅塵,當(dāng)了和尚,而黛玉,有葬在了那處香丘呢?

紅樓夢(mèng)讀后感2

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的.婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見證的大型悲劇故事。

  “只不過是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深,我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛,因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書,卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。

  綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的'大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面,將一群舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí),表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的`百科全書”。

  我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。”特別優(yōu)美。作者會(huì)寫詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

  ——題記

  黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

  王熙鳳的'潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。

  她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時(shí)她沒有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。

  “思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨(dú)自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書中寶玉對(duì)平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。

  綠色美于平和,美于不爭(zhēng),只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

  紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。

  下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

  紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話女媧補(bǔ)天竟還有淵源。女媧無(wú)材補(bǔ)天的.那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨”。在我看的相關(guān)書籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門當(dāng)戶對(duì)啊?墒沁@在現(xiàn)代是罪不可赦的。

  紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說,他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。

  賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛有加。

  潑皮辣子戶王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說在眾人丫頭面前大聲說笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。

  他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

  都說黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的!庇纱丝梢姡瑢氣O既機(jī)敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的.反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

  都說黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái),黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無(wú)比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的',黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔(dān)憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無(wú)人堪比,詩(shī),體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

  通過《紅樓夢(mèng)》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過程,深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗,強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)

  《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫,極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大,構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。

  小說集作者充分利用了在我國(guó)書法藝術(shù),美術(shù)繪畫,古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡(jiǎn)單的寫作,都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。

  曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書中讀到的`人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說不賢,說不愚,說不善,說不善,說不義,說不聰明,說不聰明,說不英俊,說不膚淺,說不平凡,讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  高爾基曾經(jīng)說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。”是呀,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無(wú)奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層!甭犃税职值腵話,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳模拱褎⒗牙鸦A艘惶C拖肫穑骸俺B犝f富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!

紅樓夢(mèng)讀后感11

  不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

  在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的,小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨(dú)一無(wú)二的,特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

  的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權(quán),而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的`是,盡管

  如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈

  寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無(wú)法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。

  忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢(mèng)今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  我最喜愛的經(jīng)典作品是《紅樓夢(mèng)》。一曲哀婉的調(diào)子終止,我眼前浮現(xiàn)的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》,原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚;差忒情欲巧妙云;情不情。這部悲歡離合的曲調(diào)中,最令我愛憐的是林黛玉。

  她可能是個(gè)神仙,可望不可及,不想命運(yùn)如此多變,其特點(diǎn)總結(jié)為“凄美”。凄是黛玉,“身世凄涼,纖弱多病”;“美”則在“外延”、“內(nèi)涵、藝術(shù)”。這幾個(gè)方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因?yàn)樵缒旮改鸽p亡,寄人籬下,多愁善感的她,常常獨(dú)自抹淚,無(wú)人可訴。在這大觀園里,她有寶玉的對(duì)她的鐘愛,有賈老太太對(duì)她的疼愛,可她往往想不到這些,而思到自已沒有的`東西。而卻不會(huì)學(xué)學(xué)史湘云,雖說自幼父母雙亡,縱居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng),從來(lái)未將兒女私情略索心上……

  記得以前,考試前我懷揣著那種七上八下的心情去應(yīng)付考試。領(lǐng)到考卷后,看到一眼復(fù)雜的題型不思考一下,就斷定很難,一下自信心降了一半。自然而然,后面的考試發(fā)揮不理想?纪暝嚭,老是杞人憂天,所有同學(xué)快快樂樂地玩,而我呢?則一個(gè)人縮倦在一旁,不敢與同學(xué)們對(duì)答案。久而久之,性格變?yōu)閮?nèi)向、敏感、孤獨(dú),倒有般林黛玉的感覺。

  改變這一切的是有次媽媽向我推薦經(jīng)典作品--《紅樓夢(mèng)》。聽完媽媽對(duì)它的講解,使我不由地戀上了《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我讀到林黛玉病死時(shí),我的眼淚猶如斷了線的珍珠,直落下來(lái)。我覺得她沒有一種志氣,不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下來(lái)與病魔做抗?fàn)帲悦舾,常常把事情?fù)雜化,往壞處想,總是那樣多愁和怨世,導(dǎo)致她最后香消玉殞。我要以其為鑒,徹底改變我的消極悲觀的態(tài)度,在我的成長(zhǎng)路上,樹立積極向上,合群友愛的人生觀。我要向史湘云那樣,養(yǎng)成開朗、活潑、剛強(qiáng)、大膽的性格。

  《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品,真不愧是我最喜愛的。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

  ——題記

  青綠色的封面,復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫面上一男一女清晰可見。翻開書籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書實(shí)為千古名作,值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂,大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說著一段段凄美的.親情與愛情故事。小說原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說充滿了悲劇性,因?yàn)槊孕,因(yàn)榉饨ǖ乃枷耄钌厥挂粋(gè)原本其樂融融的大家族一步一步走向滅亡。對(duì),也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

  小說最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著,而且自身也帶著鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  “滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。”紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開?

紅樓夢(mèng)讀后感14

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的'封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門叫一個(gè)婆子來(lái)卻說:“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說過,對(duì)僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的.男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

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