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如果我當教師讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家收集的如果我當教師讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
如果我當教師讀書心得1
中秋小長假，本人有幸認真拜讀了葉圣陶老先生所寫的《如果我當教師》！
本文寫于1941年，時隔七十多年，今天讀來仍是振聾發(fā)聵、引人思考。葉先生此文從“我如果當小學(xué)老師”“我如果當中學(xué)老師”“我如果當大學(xué)老師”三個方面對如何當老師闡述了自己的觀點，從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀，也就是“學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用”。
雖然沒有提及幼兒園老師該怎么做，但我想“如何做老師”都是相通的。作為終生教育的基礎(chǔ)階段“學(xué)前教育”，恰恰是最需要以“為人生”的教育觀來指導(dǎo)我們的教育的。
作為一名幼兒教師，我從自身角度認真閱讀《如果我當教師》，并思考其帶給我的啟示：
一、愛的教育
幼兒園里有很多我們所謂的“頑皮”的小孩子，有的時候我們在不知覺中或是言語或是眼神，給了孩子無形的壓力和傷害。
讀了葉老的《如果我當教師》，讓我感受頗深。葉老認為應(yīng)該真心認學(xué)生作朋友。是的，真正的朋友是無話不說，肆無忌憚的。記得在幼兒師范讀書時我的老師曾對我們說過這樣一句話：“站著給孩子上課和蹲下來給孩子上課效果是不一樣的�！逼鋵嵾@句話就是在說拉近和孩子的距離，你的課堂會更精彩。所以，老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系，才能更好的`溝通和交流。放下架子，蹲下身來，真正做到民主和尊重，為與學(xué)生成為真正的朋友而努力！對于特殊的孩子，切記不能沖動，找出原因?qū)ΠY下藥，用心去和他們交流。在孩子們的眼里，老師就是愛的化身，孩子們需要愛的陽光普照，沒有愛心就沒有教育。
二、習(xí)慣養(yǎng)成
好習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的一生有著重要的影響，因此，平時我們要注重學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)，從點滴小事做起。葉老曾斷言：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！庇纱丝芍�，葉老是將養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣當作教學(xué)的終極目標來看待的�！胺彩呛玫膽B(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應(yīng)用，好象出于本能，一輩子受用不盡。”要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，還要有歷練的過程�！奥犎∪思业脑�，評判人家的話，用不多不少的話表白自己的意見，用平心靜氣的態(tài)度比堪自己的與人家的意見，這些都要歷練的�！绷�(xí)慣歸根到底是一種行為傾向，它可通過長期的訓(xùn)練而形成之。葉老在談及習(xí)慣的養(yǎng)成時，曾說：“說到習(xí)慣，就決不是聽聽訓(xùn)話可以了事的事。第一，必須實踐，第二，必須持之以恒，不能實踐了一回兩回就丟掉�！�
這與我們幼兒園現(xiàn)在推行的“行為習(xí)慣養(yǎng)成”活動恰好符合。我相信只要我們堅持下去，一定會取得意想不到的成效，對孩子們以后的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠影響。還要特別注意養(yǎng)成孩子語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，發(fā)展他們的意識，培養(yǎng)他們的情緒。
葉老所處的時代逐漸遠去，但他的教育思想永遠新潮，永遠適用，需要自己不斷虛心學(xué)習(xí)，不驕不躁，做好自己的本職工作，向著優(yōu)秀教師的方向前行！
如果我當教師讀書心得2
今天讀了《葉圣陶教育名篇》中的《如果我當教師》,其中他關(guān)于“養(yǎng)成教育”這個話題的觀點主要有：
1、教育的含義就是養(yǎng)成好習(xí)慣。
2、無論只是還是行為習(xí)慣都必須轉(zhuǎn)換為習(xí)慣，才能一輩子受用。
3、養(yǎng)成好習(xí)慣要從最細微處最貼近事物入手，教育孩子養(yǎng)成習(xí)慣要精心著意，馬虎不得。
4、養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣必須家校合作。
5、養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣，教師必須有榜樣的`作用。
而養(yǎng)成好的習(xí)慣，葉圣陶還將他與語文教學(xué)聯(lián)系起來，無論是識字、閱讀、寫作教學(xué)，都只是手段，最終是要養(yǎng)成學(xué)生良好的語言習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣才是最終目的。
如果我當教師讀書心得3
葉圣陶先生在這篇文章中分別假設(shè)了自己作為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師時應(yīng)該怎樣面對學(xué)生。讀完之后，心緒難平，感慨頗多。
作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)當這樣做：
一、真心與學(xué)生做朋友
在這一點上，我現(xiàn)在當然沒有做到像葉老先生那般對學(xué)生勝似親人，或者說對全部學(xué)生做到。
來到XX已經(jīng)五年多了，每帶一個班，都有不同的感受，我很喜歡小孩子，喜歡和他們在一起玩耍，加之自己年紀不大，所以很能和小孩子們打成一片，同時也把他們當作自己的弟弟妹妹。
現(xiàn)在的三年級有一名學(xué)生特別喜歡我（自信），每次見到我都會和我打招呼向我問她，我當然非常開心，其實這學(xué)生在一年級的時候我當時恰好代她寫字課，到現(xiàn)在她仍然稱呼我“寫字老師”。上學(xué)期她過生日，專門留了一塊蛋糕，一直等到我下晚自習(xí)，把蛋糕交給我之后就跑了。
像這樣的學(xué)生還有很多。人與人之間就是這樣，你對我好，我便對你好。老師與學(xué)生之間也是如此。與學(xué)生作朋友要出于衷誠，真心認他們作朋友，具體怎么做？以心換心。
二、培養(yǎng)學(xué)生各種好的習(xí)慣
教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。這是眾所周知的。但我們總愛只掛在口頭說說，最缺乏的就是做。比如，我們經(jīng)常教育學(xué)生要懂得孝順，而且總是“你們的父母為了你們顧不上吃飯，舍不得穿衣，所以你們一定要孝敬父母……”之類，可是學(xué)生并不能很理解，或者說只是聽聽而已。而且作為教師，你要是天天這樣苦口婆心地說并且自以為很有用的話，結(jié)果可能會令你失望的。因為他嫌你太啰嗦，我覺得可以這樣：組織學(xué)生到附近的工地去看一看那里的人是怎樣干活的；到敬老院去看看那些孤寡老人，學(xué)生到那里親身感受一下，可能要勝過你的.一卡車諄諄教導(dǎo)。
再比如，我們教育學(xué)生要珍惜糧食。我們總在宣傳，但學(xué)生根本不買你的帳。怎么辦呢？讓學(xué)生勞動。學(xué)校的菜地就是非常好的訓(xùn)練場。不過遺憾的是，老師和學(xué)生似乎有點反感。
習(xí)慣的培養(yǎng)要具體在一件一件事情上，做總比說要更具有說服力而且效果好。
三、讓自己和學(xué)生同時愛上閱讀
閱讀的重要性，相信每一個老師都再清楚不過。但我們還總抱怨學(xué)生不會閱讀，不喜歡閱讀。其實這病根就在我們自己身上。我自己都不喜歡閱讀，我的學(xué)生怎么愛閱讀呢？所以第一得是老師喜歡閱讀，第二我們還要教給學(xué)生閱讀的方法�！白x書只求記憶，沒有研究的方法，沒有實驗的機會，絲毫沒有用處�！�
四、不打罵、體罰學(xué)生
打?qū)W生犯法！——這一點不用解釋了吧？
閱讀文章之后個人的一點感受，用文字記錄下來時刻提醒自己，不敢與人共勉，文中有涉及誰人利益之不當言語，并非本人有意為之，請諒解。
如果我當教師讀書心得4
《如果我是老師》這本書講的是一個叫愛絲的小女孩自己變成了老師的故事。
因為愛絲對自己的老師不滿，所以她就想著，如果有一天，她自己變成了老師，她一定不會像自己的老師那樣總是“偏心眼”。但是，當她真的變成了一位老師，她的玩具都是他的學(xué)生之后，她漸漸發(fā)現(xiàn)，要想全面的照顧到班里面所有的學(xué)生的確是一件非常困難的事情。她也會情不自禁的會想要對自己的小貓---布佛有偏心，這樣，就招來了其他學(xué)生對布佛的嫉妒和對自己的'不滿。最后，教室里就瞬間亂成了一團。原來，要想當一名公平又公正的老師真是一件不容易的事情。
讀完這本書，我明白了當老師也是一件很不容易的事情，要想當一名同學(xué)們都喜歡的好老師更不容易，所以，以后在課堂上我要好好聽講，不再給老師找麻煩了。
這本書好詞好句分享：話音剛落、鞭策你、鼓勵你、激勵你進步、最寵愛的孩子、甚至能聽到水里魚呼吸的聲音、瞬間就亂成一團、惡略的嘲笑。
如果我當教師讀書心得5
回想過去一年的教學(xué)，有看到學(xué)生取得進步的興奮和喜悅，也有恨鐵不成鋼的遺憾和無奈。為了讓自己在教學(xué)方面獲得更多的方法和經(jīng)驗，我在假期閱讀了相關(guān)教育類讀物，著名教育家葉圣陶老先生的《如果我當老師》深深地吸引了我。這本書沒有華麗的封面和插圖，語言樸實易懂，但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
通過本書我對葉老先生有了一個新的認識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老先生對中國文化的貢獻眾所周知。但他作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。通過本書的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認識。所以作為一名教師我要做到以下幾點：
一、教師自要創(chuàng)新教學(xué)方法，拒絕灌輸式教學(xué)
書中“我當然要教小朋友識字讀書，可是我不把教識字教讀書認作終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣�！斑@段話讓我感受到了教識字教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的�！焙沃^“授業(yè)”：“業(yè)”是學(xué)生需要掌握的最基本的技能，但全面實施素質(zhì)教育，更是新時期的教育方針的指導(dǎo)思想。
要想實現(xiàn)這個目標，擁有充足的知識儲備是作為一名教師的最基本的技能，教學(xué)過程就是一名合格的教師“揮灑知識”的過程，但有些知識和灌輸知識的過程有時確實是很枯燥的，所以，作為老師，除了自己要擁有豐富的學(xué)識，還要掌握和擅長利用靈活恰當?shù)慕淌诜椒�，將枯燥化為靈動，將無趣化為吸引，充分調(diào)動起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生完全的吸收，掌握，并能將所學(xué)到的知識在學(xué)習(xí)生活中加以利用，成為其日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要手段。
二、培養(yǎng)學(xué)生的良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣
葉老先生認為“教育”一詞，有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢？他認為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。
葉老還認為這種教育不是靠教師的指令來實現(xiàn)的。他認為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實踐的，老師一定要實踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。所以作為教師，我們必須以身作則，幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，為社會培養(yǎng)有健全人格的公民。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，創(chuàng)新思維
葉老認為：教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。所謂的這個“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當做“記誦”的誤區(qū)。我們都被各種考試所束縛，只注重學(xué)生成績的好壞，而忽視了學(xué)習(xí)的實際功效及學(xué)習(xí)的目的所在，不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。
所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)注意把握，學(xué)生自己能想得通的，能理解的，就不必教了。而當學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲，這時老師再加以指點，學(xué)生就會印象深刻。所以作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生能夠獨立分析問題的創(chuàng)新精神。
四、沒有愛就沒有教育，教育從愛出發(fā)
書中有這么一段話“我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。從這段話中，我深深體會到了葉先生對孩子愛心，耐心和責任心。
在日常上作和生活中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：缺少父母疼愛的孩了，由于感受不到愛的溫暖，得不到父母的呵護，分享不到父母及他人的真情，容易失去自愛、自信和對社會的熱情，他們對生活冷淡，對人冷漠，對前途無望，對未來失去想象和憧憬。反之，生活在父母用愛筑成的小家中的孩了，對生活熱情樂觀，在他們好奇的眼里，一切都是美好的。因此，這就要求學(xué)校和教師要營造愛的氛圍，孩子才能體驗和感受到愛的存在，沐浴若愛的陽光，享受被愛的歡樂和幸福。
五、把學(xué)生放在第一位
本書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養(yǎng)份。因此我們必須以生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。把學(xué)生放在第一位，教師要相信每個學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。
要相信每一個學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個有用的人。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
六、教師要以身作則，做學(xué)生的典范
中國傳統(tǒng)文化一直倡導(dǎo)“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。無數(shù)教育實踐證明，一個品德高尚、專業(yè)精湛、舉止有禮、儀表端莊，處處為人師表的教師必然在學(xué)生中享有崇高的威信，他的教育教學(xué)活動也必然能得以順利地開展，取得良好的預(yù)期效果。教師應(yīng)努力在各方面對學(xué)生施加積極、正面的影響，成為學(xué)生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。以身立教、為人師表應(yīng)成為教師的終身追求。就像書中的一句話“知識學(xué)問無止境，品德修養(yǎng)無止境�！弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
總的來說，葉老的教育理念值得我們思考，而我們新時代的教師更應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展，重新審視我們的教育理念，首先把學(xué)生當做一個完整的獨立的個體，一個有思想有尊嚴的人來看待，一句“小朋友”是那么的親切動聽，無形中拉近了師生距離。其次，還應(yīng)樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，以學(xué)生的學(xué)為主體，想方設(shè)法來幫助學(xué)生學(xué)會知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。這就要求我們在“為人師表，教書育人”的教育過程中，轉(zhuǎn)變授課方式，融洽師生關(guān)系，研究學(xué)生心理，探索教育規(guī)律，不斷進行教學(xué)改革。
從《如果我當老師》一文中，既看到老師的辛苦和責任，又看到了老師的快樂和意義，同時，還學(xué)到了教育的原則與智慧。如此經(jīng)典的文章，每次閱讀都會給你新的收獲。在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛心、耐心、智慧去對待每一個學(xué)生，時刻謹記葉老的教導(dǎo)，時刻謹記：教師是人類靈魂的工程師。
如果我當教師讀書心得6
鄰居對我說當教師真好，特別是幼兒園老師整天和孩子打交道，無憂無慮的。一年兩個假，是��！在一年最寒冷與最炎熱的日子里，可以悠然地享受生活的閑適與自在，是愜意！又被譽為“人類靈魂的工程師”，是高尚。近日讀葉圣陶先生的《如果我當老師》后愜意少了，慚愧多了。我覺著離先生要求的老師差之甚遠。
當教師首先是要博愛和耐心，葉先生在文中說，如果當老師，絕不將投到學(xué)校的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，都要稱他們?yōu)樾∨笥�，那不是假意殷情，而是出于忠誠，真心認他們做朋友。這篇文章寫于20世紀四十年代，與今天的社會環(huán)境不同，在今天特別是小學(xué)以上的高等學(xué)府以分數(shù)衡量學(xué)生老師的背景下，老師往往為學(xué)生幾本作業(yè)大動肝火，甚至為零點幾分焦急萬分，愛聰明的成績好的學(xué)生很容易，成績差的邋遢學(xué)生可就沒人愛了，所以當老師必須懂得愛所有的學(xué)生，寬容羸弱拙鈍的學(xué)生，以情感動人，讓學(xué)生知錯、改過進步。其實幼兒園也是如此，老師往往特別喜歡那些聰明、能干、乖巧的小朋友，對于那些調(diào)皮搗蛋的小朋友往往很頭疼，各方面的.壓力迫使他們很難做到真正的平等對待每一位幼兒。
其次，教師必須嚴于律已，時時做學(xué)生的表率。葉先生說做教師最要注意培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣使人終身受益，簡單一句話，所耗費的心血是無窮的。怎樣才能養(yǎng)成習(xí)慣？老師要身體力行，一進入學(xué)校，教師一言一行、一顰一笑都受學(xué)生關(guān)注、給學(xué)生以影響，學(xué)生不僅聽你說教，更在看你的行為。言傳不如身教，從身邊的小事做起，凡要求學(xué)生做到的，自己要先做好；要求學(xué)生不做的，你自己首先不做。特別是對于幼教來說更要身體力行，嚴于律己。因為小朋友不能理解老師純語言的說教，模仿又是幼兒的一大特點，不夸張的說，你的一言一行真的可能影響孩子一生的行為習(xí)慣。就如葉圣陶所描述的那樣：“要從最細微最貼近的事物做起，絕不馬虎了事，例如門的開關(guān)，我要叫他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，知道他們隨時隨地開關(guān)門總是輕輕的，才認為一種好習(xí)慣養(yǎng)成”�！胺蚕Ｍ麑W(xué)生去實踐的，我自己一定實踐；凡勸學(xué)生不要做的，我自己一定不做。我希望從小就給小朋友建立良好的意志品質(zhì)，從小事細微之處，慢慢培養(yǎng)他們各方面好的品質(zhì)。
在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛心、耐心、智慧去對待每一個小朋友，時刻謹記葉老的教導(dǎo)，時刻謹記：教師是人類靈魂的工程師
如果我當教師讀書心得7
葉圣陶先生在《如果我當教師》一文中詳細的論述了如果他做教師，作為小學(xué)教師，中學(xué)教師，大學(xué)教師將會怎樣的工作。雖然這篇文章是葉老在1941年所寫，距今70多年了，但仍然對我們，對現(xiàn)在的教育有著重要的意義，值得一讀。
【摘錄】如果我當小學(xué)教師，……我將特別注意，養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣。我想“教育”這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺方面說，“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說明了它的含義。無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲；都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用。養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，我將從最細微最切近的事物入手；但硬是要養(yǎng)成，決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān)，我要教他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，足以擾動人家的心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時隨地地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。
感悟：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣
幾乎所有的人都認可良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣對學(xué)生的成長是至關(guān)重要的，但如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，可謂仁者見仁，智者見智。葉老樸實的話語中也為我們開展習(xí)慣培養(yǎng)指明了方向，透露出寶貴的教育財富，至少給我們這樣的啟示：無論學(xué)校教育還是家庭教育，都要把培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣作為首要任務(wù)來抓，良好的習(xí)慣會讓孩子終身受益。而培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣都要從細微處抓起，從一點一滴抓起。這樣就要求教師要善于觀察、發(fā)現(xiàn)，捕捉一個個“戰(zhàn)機”，對孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，要有足夠的細心和耐心，要一個一個地提醒、引導(dǎo)，抓反復(fù)，抓落實，持之以恒，直到抓出實效為止。就學(xué)習(xí)而言，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認真寫字的習(xí)慣。目前中小學(xué)生的書寫水平普遍較低，字跡潦草，龍飛鳳舞，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養(yǎng)成的第一個好習(xí)慣就是將字寫得規(guī)范工整，整潔漂亮。只有扎實走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)才有意義，如獨立完成作業(yè)的習(xí)慣、主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣、不懂就問習(xí)慣，等等。其他方面比如鍛煉、勞動、衛(wèi)生，節(jié)約、團結(jié)合作等等也是如此。另一方面，“身教”重于“言教”。葉老說：“我認為自己是與學(xué)生同樣的人，我所過的是與學(xué)生同樣的生活；凡希望學(xué)生去實踐的'，我自己一定實踐；凡勸戒學(xué)生不要做的，我自己一定不做。譬如，我想學(xué)生整潔、勤快，我一定把自己的儀容、服裝、辦事室、寢室弄得十分整潔，我處理各種公事、私事一定做得十分勤快。” 教師要在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的過程中成為學(xué)生的表率和楷模。要做到這一點，教師還應(yīng)該積極主動檢討自己的言行中有無不良習(xí)慣，用自己良好優(yōu)雅得體的言行舉止去感染學(xué)生，教育學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中感受到教師的偉大，并把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。
因此，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成為一種本能，一種能力，一筆財富，伴隨終生。正像葉老所說的那樣：“所謂教育，無非是從各方面給學(xué)生好的影響，使學(xué)生在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強健康各方面養(yǎng)成好的習(xí)慣�！保ㄈ~圣陶《小學(xué)教師的工作》）
【摘錄】
我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?/p>
……
小朋友頑皮的時候，或者做功課顯得很愚笨的時候，我決不舉起手來，在他們的身體上打一下。打了一下，那痛的感覺至多幾分鐘就消失了；就是打重了，使他們身體上起了紅腫，隔一兩天也就沒有痕跡；這似乎沒有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心；身體上的痛或紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受到的損傷，卻是永遠不會磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢？并且，當我打他們的時候，我的面目一定很難看，我的舉動一定顯得很粗暴，如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會顯得可厭。我是一個好好的人，又怎么能對著他們有這種可厭的表現(xiàn)呢？一有這種可厭的表現(xiàn)，以前的努力不是根本白費了嗎？以后的努力不將不產(chǎn)生效果嗎？這樣想的時候，我的手再也舉不起來了。他們的頑皮和愚笨，總是有一個或多個的緣由；根據(jù)我的經(jīng)驗，從觀察和剖析找出緣由，加以對癥的治療，那還會有一個頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎？這樣想的時候，我即使感情沖動到怒不可遏的程度，也會立刻轉(zhuǎn)到心平氣和，再不想用打一下的手段來出氣了。
感悟：沒有愛心，就沒有教育！
現(xiàn)實生活中，我們都需要愛的陽光普照，沒有愛就沒有我們的世界，更談不上我們的過去、現(xiàn)在和未來。在孩子們的眼里，老師就是愛的化身，在老師的身邊，他們都會享受到愛的呵護與滋潤。遺憾的是，并不是所有的教師都把每一位孩子們當作愛的天使。他們總是感嘆現(xiàn)在的孩子不好管理，身上的毛病太多、太大、太難糾正。對那些學(xué)習(xí)成績差而又不服管教的孩子，倍感討厭和排斥。因此，在管理中，諷刺、挖苦、體罰、變相體罰、心罰、變相心罰等現(xiàn)象屢見不鮮，司空見慣，孩子們的自尊心時刻都在被傷害中。之所以如此，是因為我們的教師沒有把如白紙一般純潔的孩子當做孩子看待，對那些有問題的孩子，沒有通過“觀察和剖析找出緣由，加以對癥的治療”，而是簡單粗暴地用成年人的標準去要求無論是生理還是心理都正處在發(fā)育期的孩子們，說到底，是我們的有些教師缺乏愛心。沒有愛心的教師，不能稱其為教師，至少是不合格的教師。沒有愛心，就沒有教育！
如果我當教師讀書心得8
讀了葉老的《如果我當老師》，讓我感受頗深。看了他對教師這個職業(yè)的詮釋，對培養(yǎng)學(xué)生的看法，使我對教師這個職業(yè)有了新的認識，同時，讓我明白了如何去做一名合格的老師，為我的教師之路指明了方向。我將從以下幾方面談一下我的感想。
首先，小學(xué)教師怎么做？葉老認為應(yīng)該真心認學(xué)生作朋友。是的，真正的朋友是無話不說，肆無忌憚的。記得在幼兒園的時候園長曾說過這樣一句話：“站著給孩子上課和蹲下來給孩子上課效果是不一樣的，蹲下來和跪著又是截然不同的。”其實這句話就是在說拉近和孩子的距離，你的課堂會更精彩。所以，老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系，才能更好的溝通和交流。放下架子，蹲下身來，真正做到民主和尊重，為與學(xué)生成為真正的朋友而努力！
二、培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的一生有著重要的影響，因此，平時我們要注重學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)，從點滴小事做起。這與我們學(xué)校推行的.“行為習(xí)慣養(yǎng)成”活動恰好符合。我相信只要我們堅持下去，一定會取得意想不到的成效，對孩子們以后的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠影響。還要特別注意養(yǎng)成孩子語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，發(fā)展他們的意識，培養(yǎng)他們的情緒。
三、把時間留給孩子。葉老說：“教育——造成健全的公民�！闭n堂上與他們共同探討，交給他們學(xué)習(xí)的方法，教他們處于主動的地位，把更多的時間交給孩子們，讓他們自己去實踐，自己去學(xué)習(xí)，自己解決更多的問題。
四、杜絕體罰。葉老說：“打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心。身體上的痛或紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受的損傷，卻永遠不會磨滅�！睂τ谔厥獾暮⒆樱杏洸荒軟_動，找出原因?qū)ΠY下藥，用心去和他們交流。在孩子們的眼里，老師就是愛的化身，孩子們需要愛的陽光普照，沒有愛心就沒有教育。
五、經(jīng)常與家長溝通，待其如友。孩子們的時間幾乎都是在學(xué)校和家庭中度過，家庭教育對孩子的影響也是很重要的。做好家長工作，及時溝通，做到教育上的一致，有助于孩子們好習(xí)慣的養(yǎng)成。與他們做朋友，，就像葉老說的：從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好，誰不愛自己的子女弟妹？還肯故意與我不一致。
葉老所處的時代逐漸遠去，但他的教育思想永遠新潮，永遠適用，作為一名新教師，我還要虛心學(xué)習(xí)，不驕不躁，做好自己的本職工作，向著合格教師的方向前行！
如果我當教師讀書心得9
葉圣陶先生《如果我當老師》一文寫于1941年，時隔七十年，今天讀來仍是振聾發(fā)聵、引人思考。
葉先生此文從“我如果當小學(xué)老師”“我如果當中學(xué)老師”“我如果當大學(xué)老師”三個方面對如何當老師闡述了自己的觀點，從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀，也就是“學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用”。
小學(xué)老師怎么做?葉先生認為要與小學(xué)生成為朋友，而不應(yīng)該把他們稱為討厭的小家伙和惹人心煩的小魔王：“而是出于衷誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示�！笔堑模蠋熀蛯W(xué)生之間應(yīng)該就是朋友之間的關(guān)系，因為只有朋友間的關(guān)系，才有可能無話不說，朋友之間的關(guān)系，是最有利于溝通和交流的�，F(xiàn)在我們很多老師與學(xué)生之間之所以存在著“代溝”，其實就是沒有把學(xué)生當成朋友的緣故。
葉先生認為，做一個小學(xué)老師要“養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣”，而要做到這一點，就要“從最細微最切近的事物入手”，哪怕是關(guān)門、開門這樣的小小的細節(jié)，“對于開門關(guān)窗那樣細微的事，尚且不愿意擾動人家的心思，還肯作奸犯科，干那些擾動社會安寧的事嗎?”對于這樣的小小細節(jié)，我們的小學(xué)老師有多少在關(guān)注呢?好的習(xí)慣還反映在教小朋友識字讀書上，“養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣”，葉先生感覺到“教識字教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的”。
對于頑皮的小孩子，葉先生不主張“體罰”的，因為“這一下子不只是打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心;身體上的.痛和紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠不會磨滅的”。我們身邊的后進生是怎么產(chǎn)生的?我想，這與父母對孩子的打罵、與老師對孩子的打罵分不開的，打罵傷了孩子的自尊，孩子也就一日日地不當回事了，也就“后進”了。面對調(diào)皮的孩子，更需要我們的心平氣和。
葉先生還談到，作為小學(xué)老師，還要“作小朋友家屬的朋友，對他們的親切和忠誠和對小朋友一般無二”，葉先生覺得“做家屬的親切忠誠的朋友，我想并不難;拿出真心來，從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好。誰不愛自己的子女弟妹?還肯故意與我不一致”。如何與家長處理好關(guān)系?一句話，就是要與家長成為朋友。
中學(xué)老師怎么做?葉先生從以下幾個方面作了闡述：
一是“決不將我的行業(yè)叫做‘教書’，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書’一個樣”。葉先生認為，說成“教書”，把當教師的意義抹殺了;說成“讀書”，就把古人今人的經(jīng)驗消化成自身的經(jīng)驗?zāi)⒘�。怎么�?就是“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗”。
二是“我不想‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘愛’等等抽象德目向?qū)W生的頭腦里死灌”，實在的做法是“為了使學(xué)生存心和表現(xiàn)切合著某種德目，而且切合得純?nèi)巫匀唬敛幻銖�，我的辦法是在一件一件事情上，使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣”，也就是從小事做起。葉先生還特別強調(diào)教師要以身作則，要求學(xué)生怎么做，教師首先要做到：“我認為自己是與學(xué)生同樣的人，我所過的是與學(xué)生同樣的生活，凡希望學(xué)生去實踐的，我自己一定實踐;凡勸戒學(xué)生不要去做的，我自己一定不做。”德育不是簡單的寫在紙上、貼在墻上、喊在嘴上的口號，而體現(xiàn)在身邊的每一件小事每一個細節(jié)中;德育也不只是只強求學(xué)生去做的而教師可以違背的事情，德育必須得有教師的榜樣作用才行。
三是“我不想教學(xué)生有名無實的事情”，做事情，必須得名副其實，設(shè)立的自治組織、圖書館、種植園等一定要有名有實，不然就不足以養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣。放眼我們的旁邊，有多少花架子的事情，有了開頭，也再也見不到下文的書寫了。
四是“我不會忘記各種功課有個總目標，那么就是‘教育’——造成健全的公民”�！爸R與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀”這三維目標，在我們的課堂上有多少老師在真正踐行“態(tài)度和價值觀”?為了考試，我們大多數(shù)老師看重的或者說剩下的就就是求得一個高分數(shù)的解題的“方法”和“技能”了。
五是“我無論擔任哪一門功課，決不專做講解工作”。葉先生反對“滿堂灌”，好的做法是：“只是待他們自己嘗試之后，領(lǐng)導(dǎo)他們共同討論：他們?nèi)缬绣e誤，給他們糾正;他們?nèi)缬羞z漏，給他們補充;他們不能分析或綜合，替他們分析和綜合�！狈駝t，課堂教學(xué)的效果就會不好，因為“被動的事情做得太久了，便不免有受刑罰似的感覺”。葉先生說：“我不怕多費學(xué)生的心力，我要他們試讀，試講，試作探討，試作實習(xí)，做許多的工作，比僅僅聽講多得多，我要教他們處于主動的地位�！薄拔抑唤o他們糾正，給他們補充，替他們分析和綜合”。自主、合作、探究應(yīng)該成為課堂流程的必須，可是至今仍有老師持懷疑態(tài)度，認為離開了老師的講，學(xué)生就會無所適從。其實，只要我們思考一個問題就足矣：作為老師，你會隨著學(xué)生一輩子么?我們總得要學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的，總得要學(xué)生自主地與他人合作的，總得要學(xué)生在遇到問題的時候自主去探索解決的。老師們，課堂上還是少講一點為好。放手給學(xué)生，相信學(xué)生，這是一件多么功德無量的事。
大學(xué)老師怎么做?葉先生還是強調(diào)“不將我的行業(yè)叫做‘教書’”，要“幫助學(xué)生為學(xué)”，也就是重在引導(dǎo)。要傾其所有，向?qū)W生傳授知識，決不留一手。不用禁遏的方法，阻止學(xué)生的思想和閱讀：“學(xué)生在研究之中鍛煉他們的辨別力和判斷力，從而得到結(jié)論，凡真是要不得的，他們必將會直指為要不得。這就不禁遏而自禁遏了;其效果比一味禁遏來得切實。”葉先生主張“我要做學(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友”，與學(xué)生“稱心非而談，絕無矜飾”。教學(xué)中，不忘教育的總目標，要以身作則，獲得學(xué)生的敬重。
葉先生在這篇的開頭說：“我現(xiàn)在不是教師。如果我當教師的話，在‘教師節(jié)’的今日，我想把以下的話告訴自己，策勵自己，這無非‘以后種種譬如今日生’的意思。”葉先生關(guān)于中小學(xué)、大學(xué)教師的種種，不只是在策勵他自己，更是在策勵著今天仍在教育戰(zhàn)線上前行的我們以及后來人。
如果我當教師讀書心得10
暑假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當教師》一書，對葉老先生有了一個新的認識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老對中國文化的貢獻眾所周知，他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語文教材當中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著教育改革的不斷發(fā)展，回首歷史，葉老躬身從事文化教育工作70余載，深思慎取，博采眾長，總結(jié)、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書通過七個專輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀;“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀;“教育是為了達到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀;“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀;“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀;“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語文教育觀;”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風范觀。這些教育思想對我們今天的教育工作仍有著指導(dǎo)意義。
通過本書的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認識。所以作為一名教師我要做到以下幾點：
一、幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)健全的公民
葉老認為“教育”一詞，有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢?他認為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的.是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。葉老還認為這種教育不是靠教師的指令來實現(xiàn)的。他認為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實踐的，老師一定要實踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。作為班主任，早晨到�？吹綄W(xué)生在自習(xí)，可班級地面有不整潔的地方，不是先來訓(xùn)斥學(xué)生為什么不做好值日，而是親自拿拖布把地拖好，這樣值日生下次就一定會把地面拖干凈了再自習(xí);看到走廊地面有紙團，我會俯身去把他撿起來，這樣學(xué)生看到了也會去這樣做了，而且會注意下次不再亂扔紙團了。這些雖然看似生活中的小事，但教育無小事，生活無小事，將來學(xué)生走在大街上就不會亂扔垃圾，公共場所就不會隨地吐痰了。所以作為教師，我必以身作則，幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，為社會培養(yǎng)有健全人格的公民。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
葉老認為：教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。所謂的這個“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當做“記誦”的誤區(qū)。在葉老的指點下我才真正意識到學(xué)習(xí)決非記誦這么簡單的事，記誦只不過是個開端，要把記誦的東西融在生活中，使它成為精神上的血肉，從而用以指導(dǎo)生活，這才是學(xué)習(xí)的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著，只注重學(xué)生成績的好壞，而忽視了學(xué)習(xí)的實際功效及學(xué)習(xí)的目的所在，不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)把握好。學(xué)生自己能想得通的，說得清的，就不必教了。而當學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲，這時老師再加以指點，學(xué)生就會像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃生長。所以作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng)新精神。
三、以學(xué)生為主體，促進學(xué)生的全面發(fā)展
本書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養(yǎng)份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后，還要給他除草、除蟲，使他們健康的成長，而不至于長歪了，這樣最終他們才能成為顆粒飽滿的有用之才。所以作為教師，我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的需求，要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件，讓他們能動地利用這些條件，在德智體各方面逐步發(fā)展成長，成為合格的建設(shè)社會主義的人才。
四、教師要以身作則，作為人師表的典范
教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識，更重要的是為社會培養(yǎng)具有健全人格的公民。教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化的影響，所以教師的言行舉止并不是簡單的事，而應(yīng)該具有積極的導(dǎo)向作用，要用自身的人格魅力去感染學(xué)生，所以教師要時時處處注意自己的言行，以身作則。不讓學(xué)生做的，自己一定不做;不讓學(xué)生說的，自己一定不說。教師要以身作則就必須要不斷修養(yǎng)自己的學(xué)問，修養(yǎng)自己的品性，才能成為為人師表的典范，才能不斷地培養(yǎng)出更多的有健全人格的人。
借用書中的一句話“知識學(xué)問無止境，品德修養(yǎng)無止境。”作為一名教師要“為人師表”就要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
如果我當教師讀書心得11
從小到大，我一直夢想著當一名老師，那會沒有概念，只是覺得當老師可以管著別人，還可以給別人講知識，是很棒的差事。一路走來，轉(zhuǎn)眼間我已成為了一名真正的老師，只有當上了老師，才發(fā)覺這個職業(yè)并不像我當初想象的那么簡單。
法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染自己和學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。
寒假在學(xué)校的要求下，拜讀了鄭杰校長寫的《今天如何做老師》，雖然上班期間，已經(jīng)看了很多本關(guān)于教育的著作，但這本書還是給我留下了極深的印象。
鄭杰校長說，人要有點靜氣，教師更應(yīng)該要有靜氣，只有靜下心來，才能使學(xué)生受益，才能體會生活中的美好，才能感受到生活的另一番景致，我認為這個觀點是十分正確的，上班五年，已經(jīng)不像剛踏入崗位那般新鮮，有激情，剩下的卻是被工作消耗掉的只剩下的疲憊，對學(xué)生也已經(jīng)沒有了當初的耐心，只要一在教室，心就靜不下來，對學(xué)生稍一犯錯，我就控制不住自己朝他們發(fā)脾氣，久而久之，我和學(xué)生之間形成了一道無形的墻，學(xué)生很害怕我，怕我動不動的和他們發(fā)脾氣，長此以往，我開始迷茫，這是我當老師的初衷嗎?鄭校長說得對，我們要有點靜氣，把心放平和，不去和他人攀比，要相信他們，如書中所說：“教師要有的是靜氣，就要靜下心來備每一節(jié)課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，……”只有這樣，我才能領(lǐng)悟到老師與學(xué)生之間應(yīng)處在一種什么樣的關(guān)系上，不是嗎?就如海子所說：面朝大海，春暖花開。
當教師這么久，每逢一開學(xué)，給我最大的感受就是一個字，累，感覺有批不完的'作業(yè)，交不完的資料，講不完的課……有時候甚至產(chǎn)生了，如果自己是千手觀音，那該有多好的荒謬念頭，看了鄭校長說，我們要學(xué)會做減法，減掉多余的勞動，減掉不必要的勞動，減掉無益于學(xué)生和自己的勞動，我想，也許我可以科學(xué)合理的布置作業(yè)，這樣減輕學(xué)生壓力，也減輕自己的壓力，當然鄭校長說了：“做減法先要做加法，在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧;在心靈中加入了理性，用理性指揮我們的行為�！蔽蚁�，鄭校長是告訴我們，想減輕壓力，就得要多補充能量，平時閑暇時間應(yīng)多看看書，武裝自己的理論知識，這樣無論以后是上交論文還是任何比賽，豈不是都要輕松的很多?這樣想著，我突然覺得當老師也不是一件這么累的事了。
老師，一個抽象而又具體的名詞，可是工作起來卻又是那么繁瑣，我不是一名優(yōu)秀的老師，可我堅信：我在向這個目標努力著，一直努力著。
如果我當教師讀書心得12
葉圣陶先生在《如果我當教師》一文中詳細地論述了如果他做教師，作為小學(xué)教師，中學(xué)教師，大學(xué)教師將會怎樣地工作。文中說：我如果當小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄∨笥杨B皮的時候，或者做功課顯得很愚笨的時候，我決不舉起手來，在他們的身體上打一下。……他們的頑皮和愚笨，總是有一個或多個的緣由;根據(jù)我的經(jīng)驗，從觀察和剖析找出緣由，加以對癥的治療，那還會有一個頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎?這樣想的時候，我即使感情沖動到怒不可遏的程度，也會立刻轉(zhuǎn)到心平氣和，再不想用打一下的手段來出氣了。
葉老的'這番話對我觸動很大，讓我為以往一些過急的行為而感到羞愧!比如:當我檢查到學(xué)生的家庭作業(yè)沒有完成的時候，當我講課講得津津有味而發(fā)現(xiàn)學(xué)生坐著沒精打采的時候，當我看到學(xué)生的作業(yè)錯誤連篇、寫字亂畫的時候……我會氣不打一處來，會說出不文明的話，會情不自禁地做出不文雅的舉動……我雖然清楚自己的行為是不應(yīng)該的、錯誤的、甚至是……但為什么會明知故犯呢?是恨之深?還是愛之切?……
葉老的話，我反復(fù)閱讀，反復(fù)思考，我深深感悟到：
我之所以會這樣，是因為我沒有把討厭的、惹人心煩的、愚蠢的、骯臟的小家伙，小魔王視為“小朋友”，雖然我往日里也常常稱孩子們?yōu)椤靶∨笥选�，但我的“小朋友”與葉老說的“小朋友”含義不一樣，我的只掛嘴邊，沒有深入我心，而葉老的充滿了對孩子的愛。
我之所以會這樣，是因為我沒有認真地去觀察、去剖析、去尋找孩子們頑皮、愚笨的一個或多個的緣由。比如：家庭作業(yè)沒完成，我問過為什么了嗎?要是問了，要是孩子的回答是昨晚病了，我還會有氣嗎?還會沖動嗎?可見：工作上的細心、態(tài)度上的耐心、來至于對孩子的愛心。因此，我在以后的教育教學(xué)中，我要做到：“三心”育人,滋潤孩子心田。
如果我當教師讀書心得13
有一種閱讀叫含英咀華，有一種愛叫厚德載物，有一種教育叫堅持就會創(chuàng)造奇跡。
——題記
葉圣陶先生的《如果我當教師》就是一本需要一讀再讀，反復(fù)推敲與琢磨的書。在晉莊中心校的推薦下，這本書我已經(jīng)讀了兩遍了，每一次讀，都有不同的感受；每一次讀，都有不一樣的思考。
《如果我當老師》中的文章樸質(zhì)無華，卻道出了為人師的真諦。編者的意思是“重新”發(fā)現(xiàn)葉圣陶，而我讀起來，感覺是重溫了一下現(xiàn)在提倡的教育理念。為什么這樣說呢？一是我們在平時讀到的教育論著中，有很多引用葉老的話語的；二來也說明葉老作為一名教育家，他的思想是超前的，與現(xiàn)在課程改革提倡的很多教育理念是“不謀而合”的。這本書從“學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用的”教育本質(zhì)觀；“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀；“教育是為了達到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀；“德育總跟智育體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀等七個專題闡述了教育對學(xué)生的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些方面進行教育。雖時隔數(shù)十載，這些教育思想對我們現(xiàn)在的教育教學(xué)工作仍然有著重要的`指導(dǎo)意義，值得大家拜讀�，F(xiàn)將本書中的一些精彩內(nèi)容和自己的思考感悟與大家分享交流：
幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉老認為“教育”一詞，用一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。而本書開篇的兩個專題分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點看似是獨立的，但實則是相通的，因為良好的習(xí)慣能夠使人一輩子受用。在書里，葉老先生主要強調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。他在書中提到：“無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲；只有化為習(xí)慣，才可以一輩子受用�！�
看到這里，我不禁想到了經(jīng)常困擾我們的一個問題：為什么我花了很多的時間，投入了很大的精力，結(jié)果還是沒有取得滿意的教學(xué)效果？答案就在這里，就是沒有把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成當做常態(tài)工作來抓，沒有做到持之以恒。葉圣陶先生說從小學(xué)開始抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，一直抓到中學(xué)，歷時十年。因為學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的工作，而是春風化雨，潤物無聲的長期行動。用十年的漫長付出，才有可能等到花開。對孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，要有足夠的細心和耐心，要一個一個地提醒、引導(dǎo)，抓反復(fù)，抓落實，持之以恒，直到抓出實效為止。就學(xué)習(xí)而言，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認真寫字的習(xí)慣。目前中小學(xué)生的書寫水平普遍較低，字跡潦草，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養(yǎng)成的第一個好習(xí)慣就是將字寫得規(guī)范工整，整潔漂亮。只有扎實走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)才有意義，如獨立完成作業(yè)的習(xí)慣、主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣、等等。其他方面比如勞動、衛(wèi)生，節(jié)約、團結(jié)合作等等也是如此。葉圣陶先生說“學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用”，其中蘊含的道理，不就是培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力嗎？這些，才是受教育者一生受用的東西！有了良好的行為習(xí)慣，就是學(xué)會了做人，學(xué)會了做人，才是合格的公民。
落實立德樹人的根本任務(wù)。作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業(yè)、答疑、解惑，在這漫長而艱辛的育才過程中，少不得對學(xué)生們進行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學(xué)校要上，而且也要“搬進”家庭、“搬進”社會，各方各面通力協(xié)作，才能“水到渠成”。葉先生創(chuàng)造性地衍生了思想品德課的內(nèi)涵與外延，認為，課內(nèi)所有的知識課和技術(shù)課，課外的種種校內(nèi)校外活動，實際上都有培養(yǎng)好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導(dǎo)得好，學(xué)生學(xué)得好，活動開展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學(xué)生在潛移默化中，其思品、其德操，就會受到濡染，在這種春風化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會不斷得到提升，品德修養(yǎng)也會不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學(xué)生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
今后，我也必將“學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成”放在工作的首位！利用一切教育時機，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為習(xí)慣，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。希望我們的學(xué)生在離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想對生活的追求。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，雖然是同讀一本書，但每個人都有自己獨特的感悟。這是我的感悟，也是我滿滿的收獲。很幸運地與《如果我當教師》這一書再次相遇，猶如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。
如果我當教師讀書心得14
周國平先生在《如果我是語文教師》這篇文章里寫道：“如果我是語文教師，我會注意培養(yǎng)學(xué)生對書籍的興趣，鼓勵他們多讀好書，多讀好的文學(xué)作品。所謂多，就要有一定的閱讀量，比如說每個學(xué)期至少讀三本好書。我也許會開一個推薦書目，但不作統(tǒng)一規(guī)定，而是讓每個學(xué)生自己選擇感興趣的書。興趣盡可五花八門，趣味一定要正，在這一方面我會做一些引導(dǎo)。我還會提倡學(xué)生寫讀書筆記，形式不拘，可以是讀后的感想，也可以只是摘錄書中自己喜歡的語句。”這是他回顧了自己中學(xué)時代讀課外書提高了他的語文水平而總結(jié)出的經(jīng)驗。
我是一名70后，讓我也回顧一下我的中學(xué)時代，那時我好像沒有讀過什么課外書，確切地說，只讀過一兩本快餐型的作文選。記得我的語文試卷上有關(guān)閱讀理解方面的題做得不夠好，作文水平一般。那時的語文老師也根本沒有告訴過學(xué)生多讀書的好處，也沒建議學(xué)生買一兩本課外書，也沒有給學(xué)生說過有關(guān)書的名字�，F(xiàn)在想想那時的我們是多么的可憐！如果我們在學(xué)生時代多讀一些書，不論我們?nèi)蘸髲氖率裁礃拥穆殬I(yè)，現(xiàn)在的我們該是多么的出類拔萃！
現(xiàn)在的我是一名語文教師，我覺得，建議學(xué)生多讀書，讓學(xué)生去讀書，甚至逼著學(xué)生去讀書，這是我們語文教師的責任�？墒怯卸鄶�(shù)老師為了追求學(xué)生考試的分數(shù)，害怕學(xué)生因為讀書而耽誤了學(xué)習(xí)，不建議學(xué)生讀書，不給學(xué)生安排閱讀課，學(xué)生的課外時間也被老師布置得大量作業(yè)而占據(jù)，學(xué)生很少有讀書的時間。孩子的自制力本來就很弱，有一點多余的時間他就玩，沒有老師關(guān)于讀書的.引導(dǎo)和激勵，他是不會讀書的。如果是這樣的話，處在這樣科技發(fā)達、互聯(lián)網(wǎng)便捷的時代的學(xué)生，和那個時代的我們有什么區(qū)別？作為新世紀的她們，其實是擁有和我們一樣悲哀的命運。作為一名語文教師，看到你的學(xué)生正處在這樣的環(huán)境下成長，你于心何忍？你曾給學(xué)生說的“讀書是進步的階梯、一日無書，百事荒廢、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀”難道都是謊話嗎？
周國平先生還寫道：“如果我是一名語文教師最不會做的事就是讓學(xué)生分析某一篇范文的所謂中心思想或段落大意。據(jù)我所知，我的文章常被用作這樣的范文，讓學(xué)生們受夠了折磨。有一回，一個中學(xué)生拿了這樣一份卷子來考我，是我寫的《面對苦難》。對于所列的許多測試題，我真不知談如何解答，只好蒙，她對照標準答案批改，結(jié)果幾乎不及格。由此可見，這種有所謂標準答案的測試方式是多么荒謬”。所以，作為語文教師，我們應(yīng)該杜絕對學(xué)生這類問題的測試。
那如何提高學(xué)生的閱讀理解能力？如何提高學(xué)生的語文成績？如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？唯有一個辦法，就是讓學(xué)生多讀書，讀好書。這是我們語文教師時下應(yīng)該、必須做的一件事。
如果我當教師讀書心得15
最近，我校正舉辦“第三屆讀書節(jié)”。在全校師生濃厚的讀書氛圍下，我也捧起了久違的圖書。其中，葉圣陶先生的一篇文章《如果我當教師》深深打動了我。
本學(xué)期，我所在年段正在進行教學(xué)改革�！跋葘W(xué)后教”模式在年段里大力推行�？戳巳~圣陶先生的文章后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)他的觀點與我們正推行的教模式是那么地吻合，他的教育觀念是那么地先進，是值得我們?nèi)ズ煤盟伎紝W(xué)習(xí)的。
“我如果當中學(xué)教師，決不將我們行業(yè)叫做教書，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)的事情叫做讀書一個樣�！笔堑模冶葘W(xué)生，不過年紀長一點兒，經(jīng)驗多一點兒罷了。我們更應(yīng)該做的是如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，而不是手把手地把知識灌輸給學(xué)生。課堂的模式可以多種多樣。但我的目標是：通過各種手段，讓學(xué)生更快樂地、有效地學(xué)習(xí)。所以，我備課的時候，更多的時間是花在如何選擇教學(xué)方法上。雖然是生物課，我卻經(jīng)常把課堂的一部分時間給學(xué)生閱讀，找重點詞，以填空的形式整理讀書筆記，有時進行小組知識競賽。幫助學(xué)生學(xué)會歸納問題，把知識內(nèi)化為自己的東西。實驗、教具、掛圖等各種教學(xué)手段都能引起學(xué)生的興趣與關(guān)注。在學(xué)生自學(xué)的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)課堂上沒有閑著的學(xué)生，只有閑著的老師。這樣，老師就有更多的時間去關(guān)注后進生，去發(fā)現(xiàn)課堂存在的問題，甚至去思考學(xué)生的思想動態(tài)。若有人問我是干什么的。葉老先生回答得好：“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗。而決不說教書�！�
“我不怕多費學(xué)生的心力，我要他們試讀、試講、試作探討、試作實習(xí)，做許多的工作，比僅僅聽講多得多，我要教他們處于主動的地位�！贝蠹以囅胂�，叫我們?nèi)ヂ犚还?jié)課，如果滿堂灌，我們都受不了，何況是學(xué)生。而且學(xué)生一天要聽七節(jié)課，這是多么殘酷的事，經(jīng)過一段時間“先學(xué)后教”模式的探索，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表達能力加強了，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃厚了，課堂的氣氛更熱烈了，我甚至允許小組成員為一個問題大聲地爭論，看到學(xué)生為了小組競賽熱烈討論，甚至逼迫小組內(nèi)不想讀書的伙伴進行記憶，那一刻真的很欣慰。后進生因為答對了一個問題，小組歡呼，后進生倍感鼓舞。在這樣的課堂，找不到不會讀書的學(xué)生，只看到一群為了某個知識點興奮激動的聰明可愛的學(xué)生，很多時候，我都差點走不出教室，因為比賽結(jié)束了，學(xué)生卻不愿意下課，要求再來幾題。
“我要作學(xué)生的朋友，我要學(xué)生作我的.朋友”我的課堂，也是學(xué)生的課堂，課堂上師生之間的情緒是會互相影響的。因此，我總是把最積極快樂的一面展示給學(xué)生。當學(xué)生想睡覺時，我會冒出一兩句笑話，當學(xué)生調(diào)皮搗蛋時，我還是用笑話讓他們笑著回歸課堂�！澳阆Ｍ麑W(xué)生怎么待你，你也要怎么待學(xué)生”這是我的教育格言。我相信，現(xiàn)在的學(xué)生都是非常聰明的，他們能體會到老師對他們的真誠與關(guān)愛。
讓學(xué)生快樂地上課，也讓自己快樂地感受學(xué)生帶給我們的每一次感動。
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