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吶喊讀后感

時間:2023-09-04 11:24:32 讀后感 我要投稿

吶喊讀后感15篇【推薦】

  當(dāng)認真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的吶喊讀后感,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀后感15篇【推薦】

吶喊讀后感1

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著。同樣也是世界名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生名作。

  在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級生活孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒υ掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起那西瓜地上銀項圈小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味語言,憤怒而又帶有鼓勵語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒中國人,用帶有指責(zé)和批評語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感2

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的.情形。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感3

  即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時產(chǎn)生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經(jīng)醒來,你就不能說沒有逃生的.希望。

  可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。

吶喊讀后感4

  《吶喊》一書中,魯迅先生經(jīng)過對“病態(tài)社會的不幸的人們”的描述,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  《吶喊》是新文化運動的一面旗幟,而作品中的`第一篇白話小說《狂人日記》不僅僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的構(gòu)成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過一個病人癲狂的語言,把一個血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

吶喊讀后感5

  老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

  其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫,可以反映出當(dāng)時的社會就是多么黑暗,人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

  看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的.封建家庭和封建禮數(shù),其實就是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺悟起來,推翻封建制度。

  這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當(dāng)時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

吶喊讀后感6

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

  如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

  不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個機智勇敢的.小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

  而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?

  看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀后感7

  “哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

  《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

  我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個章節(jié),個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形社會以及畸形人物的.真面貌,阿Q的性格復(fù)雜,他是一個質(zhì)樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農(nóng)民,但是阿Q也有著中國農(nóng)民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痹來欺騙自己的行為。

  他是弱者,經(jīng)常被人欺負,他是經(jīng)常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經(jīng)常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現(xiàn)代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當(dāng)時社會的黑暗,體現(xiàn)了魯迅對國之責(zé)任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

吶喊讀后感8

  我曾向天吶喊著我的希望,向地吶喊著我的苦痛,向奔騰的長江傾訴,向渺遠的樹林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅毅的文字似排山倒海的.匕首,刺進人類的“胸膛”,喚起心中的希望與能量。

  當(dāng)時的時代,一片灰色,那時候,每個人都在茍延殘喘,那時候,魯迅棄醫(yī)從文,那時候,陳獨秀開辦(新青年)。他們希望青年們能夠認清現(xiàn)實,把精力投入到社會中!

  第一步白話文小說(狂人日記)的發(fā)表,給了文化界的震撼,給了新世紀(jì)的希望。越攢越多的文章,合集便組成了吶喊。

  通篇下來,兩個字“吃人”,無論是親人,朋友,鄰居,在利益面前,可以輕而易舉放棄你的生命。兒子傳給兒子,兒子傳給孫子,惡習(xí)便一代代傳下來了。連狗,都可以對你餓目以待。

  可不是“原來地上本沒有路,走的人多了便成了路嗎”?尚χ翗O。

  現(xiàn)在的社會,越來越平穩(wěn),越來越和諧。

  珍惜吧!這個用多少人的鮮血,辛勞換來的時代!

吶喊讀后感9

  達拉斯和佛羅里達是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的'出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。

  正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達拉斯與佛羅里達,沒有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達學(xué)會了愛別人,達拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實。沒錯,有了愛,一切皆有可能。

  對待佛羅里達言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間,佛羅里達冒著危險去救諦樂,證明了她善良的本質(zhì)。

  如果你想改變一個人,試著去愛他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長的契機!蹦茏龅竭@些,你不是就已長大了嗎?

吶喊讀后感10

  《吶喊自序》雖不是一篇小說,但卻是《吶喊》中一篇具有綱領(lǐng)性的重要文章,為啥這樣說呢?

  《自序》說明了魯迅為啥要寫《吶喊》,是在什么樣的背景之下完成的創(chuàng)做!蹲孕颉酚伤牟糠纸M成。第一部分講了魯迅父親生病,求醫(yī)未果,導(dǎo)致了魯迅長大后有學(xué)醫(yī)的理想。接著寫了魯迅在學(xué)醫(yī)的過程中,他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無動于衷,他明白了只有好的身體,卻沒有好的思想是不行的,于是他萌生了用文章喚醒國人的'念頭。魯迅便和幾個志同道合的朋友一起寫文章,但卻不那么成功。最后在朋友的勸說下,“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”,魯迅開始創(chuàng)作《吶喊》。

  我通過這篇文章,明白了一個道理:治樹要治根,治人要治本。如果一棵樹的根部壞死了,這棵樹肯定會枯萎。如果一個人有一些壞習(xí)慣,那么要從他的思想上來轉(zhuǎn)變他。就拿我來說,我以前上課的時候會管不住手、腳、嘴,甚至連眼睛也管不住,總愛東張西望,動個不停。老師就會找我談話,而不是打罵我,現(xiàn)在的我比起過去,還是不老實,但卻進步不少。

吶喊讀后感11

  從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

  《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的`社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

  《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

吶喊讀后感12

  這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感13

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

  如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

  不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個機智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

  而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的.人的死,難道不覺得悲哀嗎?

  看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀后感14

  寒假之際,我讀了魯迅先生的《吶喊》,讓我受益匪淺。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的'落后和愚昧。

  還有《孔乙己》主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建社會所放大。他窮困潦倒,好吃懶做,無所事事,被大家作為笑柄;處于社會底層有向往上層生活的孔乙己,滿口仁義道德,卻為生活所困。最后,死,對他才是最好的解脫,在封建壓迫無孔不入的舊社會,只有死人和瘋子能幸免于難,是多么黑暗啊。

  這本書,吶喊出中國舊社會的腐敗,吶喊出舊社會人民的落后和愚昧,吶喊出一代又一代的革命人,真就是我們一筆戰(zhàn)斗了一生的魯迅先生的著作《吶喊》。

吶喊讀后感15

  最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

  之前,我也讀過一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候?qū)Υ笞匀、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過,但他對童年的向往與渴望從來就沒有減少過。

  在這些散文中,最讓我難以忘記的`是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的一位好老師,并且對魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對人公正、誠懇,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細節(jié)中也能看出他對中國十分了解,曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。

  《朝花夕拾》是一本好書,內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。

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