中國(guó)藝術(shù)作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的中國(guó)藝術(shù)作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇1
現(xiàn)在的潮流社會(huì),許多青年人都注重時(shí)尚,對(duì)戲劇之類的毫不知曉。大多都是老人知道,是他們?cè)谀P(guān)注我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化——京劇。
我原來是不喜歡京劇的,何談失去贊美他了,討厭還來不及呢。我“愛”上京劇是受爺爺奶奶的`影響。他們酷愛京劇,電視上傳來京劇的聲音,他們就馬不停蹄的趕來觀看。慢慢的,我也發(fā)先我喜歡上了京劇,發(fā)現(xiàn)了在那之間存著許多我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
京劇從古至今已經(jīng)有二百多年的歷史了,京劇表演者的臉上總涂一些顏色,當(dāng)然了:每種顏色以象征人的性格和特質(zhì),命運(yùn)和角色。這一點(diǎn)可以讓我們慢慢去體會(huì),它耐人尋味,韻味醇厚。
許多的人認(rèn)為京劇的節(jié)奏慢,就像搖籃曲似的催人入睡。其實(shí)也不錯(cuò),但這都是根據(jù)劇情來定的。有慢的,反之,也有快的,那速度驚人,沒有字幕你是聽不出他在唱什么。
說了這么多,其實(shí)是說京劇藝術(shù)極富魅力,只要你去體會(huì),快來了解京劇吧,不讓你就真的out了!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國(guó)古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇,魚就不敢再吃了。
直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮。
歡天喜地過春節(jié)
每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”。它是我國(guó)最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節(jié)。
春節(jié)前,人們絡(luò)繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來,人們?nèi)ト松饺撕5氖袌?chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿滿的`,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財(cái)源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。
大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì)兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應(yīng)有盡有。叔叔拿起一杯酒,說:“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團(tuán)圓飯過后,大家圍坐在一起看一年一度的春節(jié)晚會(huì)。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對(duì)著引火線一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開了,有的像小鳥飛向天空??
就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多么喜氣的春節(jié)!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇3
今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會(huì)場(chǎng)里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過去一看,原來是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說:“小朋友,過來!蔽疫^去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢!
瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧。∧憧,不一會(huì)兒,十二生肖就剪好了,多可愛呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美!有小燕子,有小蝴蝶,有小魚兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美。「俗⒛康氖菍(duì)面的葫蘆雕。看那位阿姨在大小不同的葫蘆上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國(guó)的`傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應(yīng)有盡有,讓我大開眼界。有一個(gè)拳頭那么大的,有半個(gè)拳頭大的,也有小指頭那么大的……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫著象棋,把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最后,我買了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí),這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺得,中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇4
每一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的文化,都有其不同于其他民族、時(shí)代、社會(huì)的特征,表現(xiàn)出不同的民族性格,不同的時(shí)代精神,和不同的社會(huì)思潮。所謂藝術(shù)的民族氣派與民族風(fēng)格,不過是特殊的民族精神在藝術(shù)中的一般表現(xiàn)而已。每一個(gè)民族的藝術(shù)都是豐富多彩的,甚至于形成許多不同的流派。但是與其他民族的藝術(shù)相比,這些不同流派又都顯得近似。
在一定的意義上,這“近似”之處,往往正是它的價(jià)值所在。一件藝術(shù)作品,不僅表現(xiàn)出作者的思想感情,也表現(xiàn)出一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)共同的心理氛圍,和一種文化共同的價(jià)值定向。表現(xiàn)得越多,作品的藝術(shù)價(jià)值就越高。無所表現(xiàn)的'藝術(shù),也就是沒有價(jià)值的藝術(shù)。
人們常常用“鏡子”來比喻藝術(shù),這個(gè)比喻并不恰當(dāng)。藝術(shù)不同于鏡子。一面鏡子是一個(gè)死的物理事實(shí),它所反映的事物,事實(shí)上存在于它之外。而一件藝術(shù)作品則是一個(gè)活的有機(jī)體,它就是它所反映的事物。一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的要求、理想、信念與價(jià)值在藝術(shù)作品中獲得的意義與表現(xiàn)力,離開了藝術(shù)作品就不復(fù)存在。所以藝術(shù),盡管與哲學(xué)有許多明顯的區(qū)別,還是有共同的基礎(chǔ)。
一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的藝術(shù),必然與這個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的哲學(xué)相聯(lián)系。哲學(xué)是民族、時(shí)代、社會(huì)的自我意識(shí),偉大的藝術(shù)作品總是表現(xiàn)出深刻的哲學(xué)觀念,它不僅是民族性格、時(shí)代精神、社會(huì)思潮等等的產(chǎn)物,而且也能動(dòng)地參與形成民族性格、時(shí)代精神、和社會(huì)理想,是自己的民族、時(shí)代、社會(huì)的代表。我們很難設(shè)想,如果沒有藝術(shù)和哲學(xué),我們到哪里去找一個(gè)民族的靈魂。
藝術(shù)與哲學(xué)的聯(lián)系,在中國(guó)古典美學(xué)看來,是不言而喻的:“畫以立意”,“樂以象德”,“文以載道”,“詩以言志”,最廣義的藝術(shù)也就是最廣義的哲學(xué)。自覺地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是中國(guó)古典美學(xué)的二個(gè)重要特征,也是我們探索藝術(shù)的民族形式、建立現(xiàn)代化的中國(guó)美學(xué)時(shí)必須認(rèn)真研究的一個(gè)問題。
中國(guó)藝術(shù)高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫意性,來源于它同哲學(xué)的自覺聯(lián)系。通過中國(guó)哲學(xué)來研究中國(guó)藝術(shù),通過中國(guó)藝術(shù)所表現(xiàn)的哲學(xué)精神來理解它的形式,我們可以得到許多有益的啟示。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇5
我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤畫”,就是在盤子上畫畫,可難哩!
最初,盤子是不畫的',中間是一首中的詩意,然后就寫上詩;然后,老師提倡:中間依然畫詩意和寫詩,邊沿畫一些圖案,會(huì)更美觀。有一少部分同學(xué)畫了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒畫;現(xiàn)在,老師說:“同學(xué)們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫一些精美的圖案,中間不畫,只寫詩!薄巴!這么難!”有同學(xué)說道。我說:“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀,精美的圖案畫在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實(shí)在很難呀!”他說很難,我畫起來卻很好畫,很好看,并不像他說的這樣難。我明白了只要認(rèn)真,再難的事都可以辦好。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇6
說起建筑,那我們的祖國(guó)可真的是很有民族風(fēng)味呢!清晰的記著:前年,我和爸爸媽媽一同去我國(guó)首都——北京游覽了一番。其中,不單單是各個(gè)博物館中展出的出土文物讓我嘆為觀止,每一個(gè)中國(guó)風(fēng)的建筑物更是讓我有一種別樣的感覺呢。走,跟我一起瞧瞧去!
我們中國(guó)的建筑物,主色調(diào)都是紅色。我們的祖先將紅色的傳統(tǒng)流傳至今,所以,現(xiàn)在我們的中華兒女見到紅色,還會(huì)有一種莫名的親切感呢!中國(guó)的古建筑都是用方磚壘成的,房蓋上一般都會(huì)采用棱狀的條紋,而在房蓋的.“積水處”,都會(huì)刻畫有一些個(gè)栩栩如生的人物,從這邊的房蓋一直到那一邊,像是一個(gè)電影連續(xù)劇,描畫的東西都是一系列的,而并不是雜亂無章的繪畫上去。
中國(guó)風(fēng)的建筑,最有特色的還應(yīng)當(dāng)數(shù)“門窗”了。古時(shí)候,各家各戶乃至皇宮內(nèi)院,窗戶和門的材料都是一層薄薄的紙,不知是因?yàn)槿兆娱L(zhǎng)了還是原本就這樣,我在游覽北京古建筑時(shí),所有的門窗都是一層很舊的紙,好像一旦用手指觸碰到,就會(huì)發(fā)出“咔絲”一聲脆響,隨后這層生滿黃色污垢的紙,便會(huì)變成一堆碎紙片。
走進(jìn)建筑的里面,一眼就能看到用紅木精雕細(xì)琢出來的木制家具。聽古建筑的講解員說,這些個(gè)木質(zhì)家具都是我們祖先留下的呢。我還有幸嘗試做了一下,原本以為這些個(gè)“大家伙”不但好看,還會(huì)很舒適,可是現(xiàn)實(shí)卻總是讓我始料不及:坐慣了沙發(fā),坐在這個(gè)硬邦邦的“家伙身上”,好像坐在地上哦!“冰冰涼、很硬很硬”——這就是我對(duì)木制家具的第一感覺。我還常常在想呢:這么漂亮的家具,古人一定很喜歡吧,可是為什么坐著不舒服呢?這大概就是對(duì)現(xiàn)代家具不追求美觀,而講究身體需求的直接影響吧。
除了這家具以外,中國(guó)風(fēng)家居必不可少的,就是屏風(fēng)啦。屏風(fēng),這個(gè)東東我并不是特別熟悉,只不過在印象中,電視上的古裝劇里人們都是在它的后面‘更衣’,或許,古人真的是很追求美感,將一個(gè)實(shí)用性并不強(qiáng),但是美觀效果很棒的東西擺放在正廳吧。在前年參觀時(shí),給我的第一印象‘最好玩’的就要數(shù)古人的“沙發(fā)”了,這個(gè)沙發(fā)好像也是木質(zhì)系列的,只不過我不知道是應(yīng)該叫它‘凳子’好還是‘沙發(fā)’好:它是一個(gè)……和我們東北的“炕”差不多的家具,是正方形的,上面可以擺放一個(gè)吃飯用的桌子,人坐在上面,后背還可以倚在后面的一個(gè)“靠枕”上,腿可以放在這個(gè)家具上,不過腳恐怕要‘懸在半空’了,是不是很有趣?
古人的生活中還要必不可少“小隔層”,在墻壁上摳出一個(gè)小洞,在上面用木頭做幾個(gè)隔層,據(jù)我了解,古人很喜歡收藏小物件,所以這些個(gè)小東西放在隔層上,既美觀又大方,一箭雙雕呢!
走出這間房子,你會(huì)一下子發(fā)現(xiàn):這是一個(gè)小四合院哪。是的,中國(guó)古代每一家都會(huì)有很大的土地,所以人們將房子蓋成四合院,四個(gè)房子中間還有一塊小小的空地,可以種點(diǎn)兒花、欣賞欣賞。
中國(guó)的古建筑,是祖先留給我們最珍貴的文化遺產(chǎn),這些個(gè)落落大方的建筑、美觀實(shí)用的家居,都在向后人展示著前人的智慧結(jié)晶!
I love you ——中國(guó)建筑家居!
I love you ——中國(guó)!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇7
梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨(dú)特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國(guó)友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開始,十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間,梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩,彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長(zhǎng)笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角,彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀,此時(shí)觀眾如潮,萬人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國(guó)友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛,后來,飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁!、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見的“色梗”(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動(dòng)作,將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅(qū)邪出境。在元宵前的'一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說,在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩,吊起花燈,掛上字畫,橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來,在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年,梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信:吳川的明天會(huì)更好!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇8
在古老的中國(guó),流傳著形形色色的藝術(shù)文化,它們有著典雅而神秘的風(fēng)韻,也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智
古詩是中國(guó)的一大文化藝術(shù)作品,表現(xiàn)了古人的心情和感悟,有的還描寫了風(fēng)景和植物等,就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人,也是古代的藝術(shù)家。所以,古詩是文學(xué)中的一門藝術(shù)。
弦樂器是古人用來奏樂的樂器,在古代的宮廷里,那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的`古箏或箜篌,彈奏出的聲音如同高山流水,時(shí)而柔和,時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器,只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊,今天也有不少人喜歡欣賞。所以,弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。
陶瓷,人們常說:景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯(cuò),陶瓷是中國(guó)古代的一種手工作品,它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀,然后再煎烤,成型后,再上色,一個(gè)美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候,我們不得不佩服古人的聰明才智,一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。
水墨畫。中國(guó)古代的水墨畫也是很有名的,古代的畫家利用水墨畫把祖國(guó)的壯麗山河,名勝古跡都描畫的淋漓盡致,不但是祖國(guó)的壯麗山河,就連徐悲鴻的駿馬,齊白石的龍蝦,這些再普通不過的動(dòng)物也令人拍案叫絕,可想而知,中國(guó)的水墨畫是多么出名。所以,水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。
中國(guó)的藝術(shù)還有很多很多,它們說不完也道不盡,中國(guó)的藝術(shù)是不可低估的,它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去欣賞。我愛中國(guó)的藝術(shù)!
中國(guó)的藝術(shù)文化作文800字左右
中國(guó)藝術(shù)作文 篇9
糖畫,顧名思義,就是用糖做成的畫。亦糖亦畫,可吃可觀。民族俗稱“倒糖人兒”、“倒燈影兒”和“倒糖餅兒”。這就是四川的特色,距今已有400多年歷史了。它還是明朝的民間藝人演化出來的。
記得上幼兒園的時(shí)候,媽媽帶我去買糖畫。我看見賣糖畫的老爺爺身邊圍著密密麻麻的人,我擠進(jìn)去一看,“哇”架子上擺著擺著各種各樣的'糖畫。有的像翩翩起舞的蝴蝶,有的像展翅高飛的老鷹,還有的像一只呱呱直叫的小鴨子。
我也讓媽媽給我買了一個(gè)。只見賣糖畫的老伯伯先拿出一個(gè)有指針的轉(zhuǎn)盤,上面畫了很多小動(dòng)物的圖案。老伯伯讓我撥動(dòng)指針,看看撥到哪個(gè)圖案。我一撥就撥到了一只金鳳凰,好開心。 老伯伯就開始做金鳳凰了,只見他以勺子為“筆”,糖稀為“墨”,蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒,一氣呵成,不到兩分鐘,一直金鳳凰就在爺爺?shù)摹肮P”中躍然“紙”上。老爺爺又在上面放了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹簽,等到糖稀完全冷卻后,才小心翼翼地用鏟子把糖畫從“紙”上鏟下來,遞到我手中。那只金鳳凰惟妙惟肖、栩栩如生,我拿著它,走了半天都舍不得吃掉。這糖畫真神奇!
在路上時(shí),媽媽和我說:“現(xiàn)在會(huì)做糖畫的人越來越少了。”我心里想:“最好學(xué)糖畫的人能多起來,能讓這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)世世代代傳下去!
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