家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文[精]
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
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家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文1
在我們家鄉(xiāng)，清明節(jié)有吃素食的習俗。每逢這一天，家家戶戶的男女老少，還有孩童都會傾巢出動。攜帶挖野菜的家什(籃子、小鏟)去湖地的田野邊、麥地的田埂上、菜園的畸梗上，去挖一種叫“薺菜”的野菜來食用，以此來過一個清氣的“清明節(jié)”。
薺菜的藥用價值很高，它的根、花、子、均可入藥。具有明目，清涼，利尿，治痢的藥效�；ê妥涌梢灾寡�，治療血尿，腎炎，高血壓，咯血，痢疾，麻疹，頭昏，目痛等癥。它的藥用功效最早還是從村中老中醫(yī)先生傳說來的，然在清明這一天，家家戶戶食用這一野菜的習俗卻流傳了很久，很久。
至于這種傳說是否有一定的科學依據(jù)，鄉(xiāng)親們都沒有去證實過，然這一習俗卻是流傳下來了。薺菜的吃法，家家戶戶也是不一樣。有包水餃的，也有煎雞蛋吃的，也有涼拌吃的，不管怎么吃法，但薺菜的`野味都在嘴中品嘗，只有煎鍋雞蛋的薺菜會在村中酒館的飯桌上野味飄香。
家家戶戶的午飯基本上都是這樣過來的。等到午飯過后，人們才會走出家門，買上兩刀上墳紙，在家中備置一些酒食、涼菜飯，帶上上墳填土的鐵锨，陸陸續(xù)續(xù)趕到村中西南夾老祖墳地膜拜燒紙，以此方式紀念先祖。整個下午，你會聽到鞭炮的震鳴聲、看到墳前燒紙的火苗在林中傳遞的呼呼聲，還會看見人們揮掀填土飛揚的壯觀場面。偶爾也會傳來幾聲啼哭的聲音!
“清明時節(jié)雨紛紛，行人路上欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是蘇牧的一首清明詩，以此描寫人們清明節(jié)祭掃先祖墳墓的的景象。然今年家鄉(xiāng)的清明節(jié)，遠遠沒有看到清明雨，但祭掃的場面依然是那么壯觀!尤其是晚輩對先祖的思念和寄托下一代的情思，總是游離在回歸故鄉(xiāng)的親人期盼中。在我的腦中，恰然有了一份清明時節(jié)關于家鄉(xiāng)的清明的季節(jié)圖：“清明時節(jié)不見雨，期待后人承先祖。墳前燒紙寄情思，林(墳)中填土有萬語�！�
離開故鄉(xiāng)，走在村中大街的時候，仍然聞到野味飄香的“薺菜”的絲絲味道，也看到忙碌的人們從墳地填土回來的泣喪神情，還有不時落淚的家人。只有孩童歡蹦的嬉笑著，跳躍著，給這個清明節(jié)帶來“不相協(xié)調(diào)”的音符，然對孩童的祝福和期盼卻深深的寄托在這一輩人的身上。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文2
在濃濃的思念中,迎來一年一度的清明節(jié)。伴隨著和煦的陽光，我們一家人乘車回到家鄉(xiāng)――安徽長豐去掃墓。真沒想到已有四家人趕到了爺爺家。
從外地趕往爺爺家的人越來越多，每當此時爺爺總會滔滔不絕說起他的父親，他的哥哥，以及他爺爺們的一些事。爺爺?shù)母赣H在兄弟中最小，他善良，大度。五十年代，國家興修水利，爺爺?shù)母赣H在修建水庫中，整天拼命干活，由于缺糧，飯也吃不飽，最終死在施工現(xiàn)場，那時他還不到50歲呢。每當爺爺說起，聲音總會哽咽，眼圈不由得就紅了。接下來爺爺就會說起他的哥哥，爺爺說他的哥哥是個難得好人，為人和善厚道，個子不高，慈眉善目，整天笑瞇瞇的。一說到他的.哥哥，大家就七嘴八舌，紛紛說個不停，只見媽媽說：“大伯伯真好，那時我在合肥上學，就住在他家，他不僅給我做好吃的，還時時牽掛我的安全，只要放學晚回家，他就在馬路旁焦急地等待著------”媽媽說著眼圈就紅了，看來這位爺爺真是德高望重，永遠活在親人們的心里。
等人到齊后，我們家族老老少少一行三十多人在爺爺?shù)膸ьI下來到墳場，墳場煙霧裊裊，有的墳上已披上了紅紅的“新衣”——那是一串串炮竹爆炸后所留下的碎紙片。”我們來到祖墳旁，大家就忙碌起來，小孩女士們折草紙，其他人往墳上推土，爺爺選一塊堅硬的草地，用鐵鍬挖出一個圓圓的如同大碗狀的土塊，據(jù)說這叫墳帽。聽說一個墳里葬了幾個過世的人，就戴幾頂這樣的帽子。做完了這些，就開始燒紙放炮，頓時墳的上空紙灰飛舞，我出神地看著，我似乎看到了那位慈祥的爺爺正沖我笑呢，我雖然沒有見過他，可對他一點兒也不陌生。我想做一個善良對人有幫助的人，活著時受人歡迎，令人尊敬，死后同樣也讓人懷念。因此我決心向這位爺爺學習！最后我們所有的人都得跪下磕頭三次，我想我的祖輩們活在那個年代，吃不飽穿不暖，有的甚至被餓死，和他們比，如今的我，如同活在天堂一般，我是多么幸福��！我一定要好好學習，好好做人！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)真令人難忘，我愛家鄉(xiāng)的清明節(jié)！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文3
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節(jié)憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
清明節(jié)，是人們哀悼那些死去的親人，思念那些離去的人的節(jié)日，也是溢漫思含的節(jié)日。凄冷、悲涼、一直是有清明節(jié)的主旋律。即使在我的家鄉(xiāng)——富饒的小城，海城也不例外。
反正也是因為如此，我討厭清明節(jié)，我也討厭清明“遇斷魂”的細雨。也許，在朦朧的雨幕中，你無意間的一句“再見”搞不好就會變成——永別。使你與親人、朋友，難以相見。
還隱約記得那年家鄉(xiāng)的清明節(jié)不出意料，天空又下起了蒙蒙細雨。有人說這雨點是上帝的眼淚，只是不知道上帝是那些已經(jīng)失去的人們哭泣，還是為那些早已沒有靈魂的行尸走肉哭泣？答案也只有上帝本人知道罷了。
記得那時我還不懂什么是清明節(jié)，更不明白人民為何而悲傷，只是好奇為什么死去的人在床上一動不動。那一年的清明節(jié)，我獨自一個趴在窗臺上，透過窗戶，目不轉(zhuǎn)睛地看著廣袤無垠的.天空發(fā)呆。突然，又對從九天之上滴落下來的雨滴起了興趣，那晶瑩的水點使我的眼睛頓然一亮，隨后我的視線便隨著雨點落下的軌跡下移、下移。
突然，我看到一頓打著傘向樓去焦急的跑著，大概是去送喪才回來吧？忽然領頭的那個人跌倒在一個小水坑里，水花濺起揚了一身，傘也被風吹到，他的不遠處，雨盡情地沖洗那個人，仿佛要將那個人身上的哀傷沖洗干凈。那個人仰起頭望著天空，仿佛說了些什么，哀傷溢滿了那個人的臉頰。雖然我離他很遠，卻依然能感覺到他的那種悲傷。那個人就是這樣靜靜地站在雨中，傘被雨擊打的東倒西歪，風也將傘掛到面目全非，那個人并沒有管。還是望著天空發(fā)呆。
倏手間，不知道是錯覺還是雨點剛好打中，我分明看到那個人的眼角留下一串晶瑩透明的液體，流淌到下巴變成一顆閃爍的珍珠摔落下來，坐落在地上摔成無數(shù)的煙花，綻放著，那樣凄美…！
咔啦一聲，門被打開了，我的母親，父親回來了。掛著悲傷而無奈，他們的眼角也同樣有著一道淚痕。原來他們也在這令人憂愁的清明節(jié)去掃墓了阿！
默然間，我恍然大悟，清明節(jié)的本質(zhì)不正是懷念已離去的親人的節(jié)日嗎？看來，清明節(jié)的喻意正是人們對親人的思念與自己加勉勵啊。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文4
中邦有很多節(jié)日，我唯獨愛好清明節(jié)，由于清明節(jié)有許多有趣的事件，別急！下點我會緩緩給你說說：
據(jù)說柳有辟邪的息用，所以，每遇清明節(jié)降臨之際，人們都會在從家的大門頭上掛一些柳枝，我還聽媽媽說：“清明不戴柳，逝世了變成大黃狗�！碧娲耍覀円淮笤缇推鸫擦�，而后在小外公的帶領下，我和大明舅舅、小船舅舅、小浪兄弟手拿鐮刀，叫苦不迭地往砍柳枝，這棵柳樹長得非常旺盛，一眨眼的工夫，柳枝被小外私砍了個精光。你一抱，我一抱，他一抱，總算把這些柳枝抱完了，寬闊的門前被我們晃謙了柳枝，大家慌手慌腳的編訖柳帽來，眼望他們的柳帽鈍要編佳了，可我的`還在是“甜蕎粑粑還沒動邊呢！”我急得哇哇大叫，爸爸聞聲了，立刻跑過去學我，我依照爸爸的方式，一會過婦，一個惟妙惟肖的柳帽展示在我的面前，我趕緊戴伏本人疏手織的柳帽，在我的指揮下，大家排成步隊站惡，活像一支小八路。
這時，媽媽叫吃飯的聲音擊斷了我們的“軍營生涯”，跟著媽媽的叫嚷聲，我們來到桌前，哇！用染飯花染的黃糯米飯，金黃金黃的一陣清香撲鼻而來，實讓人饞涎欲滴。
吃功飯，媽媽跟大舅媽用刀切了一塊拳頭這么大的肉，抬在火上暖了熱，我答媽媽這是干什么，媽媽說“這鳴刀頭，拿到墳上祭祀老祖宗的。”在大己的率領下，咱們端上茶、酒、黃飯，拿著色彩斑斕的吊錢，去到老祖人墳前，按輩分從大到小開端祭祀，祭祀時，我感到最乏味的是單手折十磕頭磕頭時，我察覺所有的大人皆會想思有詞的說著什么，我刨根問頂，最后末于清楚了：“那是大人期求老祖我保福保佑、保佑我們齊野人平安全安多多領財?shù)取?/p>
小敵人們，你們家鄉(xiāng)的清明節(jié)也共我們一樣有趣嗎？歡送你到我的家城過清明節(jié)到時，我必定要用染飯花染良多的黃飯邀請你；用大芡草根煮無數(shù)一個紅雞蛋讓你品味個夠！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文5
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”每年的4月5日便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)了。清明節(jié)是為了祭拜先人所特定的日子。那天，家家戶戶都會去掃墓，而且一般只吃冷食，不能有煙火。除了這些活動以外，最有趣的便是吃清明果了。
清明果的外形很多樣化，有的像一座有三個頭的小山，而有的卻只是圓圓的一個團。清明果也被叫作“青果”，顧名思義，那便是因為它的外皮是綠色的了，這也是它與其他自制糕點不同的地方了。如何讓那白白的米粉變成綠色的呢？原因就在它的米粉被加進了一些艾葉。將從市場買來的艾葉搗爛在融入米粉中，就大功告成了。
要說做清明果，我可就是個高手了。先將那綠綠的米粉分成幾大份，再將那幾大份搓成寬約兩厘米的長條，然后拿出其中一條，估計好一個清明果外皮的分量，用刀在長條上每隔一段距離切一個口子，已作標號。然后就簡單了，根據(jù)剛才的標號，擰下一段距離的米粉，搓成小團，用大拇指向中間按下，做成一只“小碗”，以便等會兒放餡料。做完了這些，最后就是放餡料。只有配上鮮美的餡料，清明果才能真正美味好吃。不過你別小看了這些餡料，做起來也可講究了。
清明果的餡料一般有兩種，一是豆沙，二是美味的.肉炒豆腐。做豆沙餡比較費力。先把豆子放鍋里煮爛，再將它放進一個大盆里，放進適量的糖，找來一根干凈的木棒，使勁地剁，那熟透了的豆子便被碾開，慢慢地那豆子就成了美味新鮮的餡兒。干著活兒，必須要手力大的人來，那大盆的豆子可不是那么容易被碾爛的，必須剁上一個下午才行。而豆腐餡只要將豆腐切成小塊和肉.咸菜一起翻炒，香噴噴、熱騰騰的豆腐餡就做好了。最后只要將餡放進準備好的米粉里，捏好，再放進鍋里蒸熟，就完工了。
隨著一股熱氣的冒出，清明果蒸好了。我捏起其中一個放進嘴里，嗯~~軟軟的米粉加上鮮美的餡兒，真算是天下美味了！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文6
時令到清明。
家鄉(xiāng)的空氣里到處都彌漫著春天的氣息，殘冬的痕跡一掃而光，春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑，追求著鮮艷與俏麗。萬物和祥生動。風柔了，燕來了，花兒笑了，河水漲了，蛙鳴叫了。我分明感覺到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我們走進。
我們這清明節(jié)的風俗，去祭拜祖先。
我們腳下踏著的這塊泥土，他們很滋潤肥沃，繁衍了一代又一代的樹木，我同大伯他們一起來到奶奶的墳前，我默默祈禱著：奶奶，希望你能保佑爸爸的手能盡早康復。我看到了火焰在我眼里冒出了慈祥與安寧，奶奶，您聽見了我的心聲了嗎？天空下起了小雨，我的眼睛也有些朦朧，似乎想讓淚和雨滴一起融入這片地中。最終，我們磕了幾個頭便回家了，我有些不舍：奶奶，我想您了，您在另一個世界過得還好嗎？……
接著我們又去祭拜了爺爺，爺爺碑上刻著有我的名字，記得小時候來給爺爺上墳，我都好奇為什么碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而沒有我的。爸爸就對我說：“那是因為你那時還沒有出生�！蔽铱蘅摁[鬧硬要爸爸把我的名字也給刻上去�，F(xiàn)在，終于有了。爺爺很早就去世了，連我最大的姐姐也都沒見到爺爺長什么樣子。但是我想肯定是和藹可親的。我給爺爺磕了幾個頭：爺爺，您也要保護爸爸的手盡快康復……
一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明節(jié)比以往的`要冷清許多。爸爸也不能回來，一陣風吹過，刺進我的骨頭，我趕緊縮的緊緊的……
第二天，我又和我的舅舅們來到了外婆墳前。炮炸轟轟的炸著，嚇跑了我的悲傷和煩惱，外婆墳邊的幾棵樹青青的像能擠出綠汁，我想姥姥以前年輕的時候是否也像這么青春活力，對外婆的那個請求：外婆，保佑爸爸的手盡快康復，一家平安……
有時清明節(jié)，盡管每次都是祭拜的這些祖先，但是我們卻從沒偷懶，因為他們曾經(jīng)為這些他們摯愛的土地所養(yǎng)活的。而現(xiàn)在他們過世了，依然要忠于這片土地，愿意把他們的身體同這些土地連在一起，去更好的滋潤下一代。
一個天國里，是他們對我們的保護，這個世界里，是我們對他們的祈禱。下一個清明節(jié)，我還來……
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。每到清明節(jié)，空氣里總是彌漫著憂傷的氣息，人們懷著悲痛沉重的心，情掃墓，以表達我們對逝去親人的懷念。然而，在我的家鄉(xiāng)可不是這樣的，清明節(jié)這天，我們會非常開心，穿得非常講究，因為我們要讓死去的親人放心，我們想讓他們知道我們過得很好，讓他們安息。
清明節(jié)前一天，我剛回到家，妹妹就拉著我去挖紅雞蛋根。這紅雞蛋根是一種植物，葉和莖都是綠色的，莖上有一些小刺，但不會傷害到手指。我們主要吃的是根，根有粗的，也有細的，細的還嫩，粗的就表示這雞蛋根有些年齡了，因為根長在地下，挖出來時有許多泥土。要把雞蛋根上的泥土洗干凈之后，才用錘子鑿，直到有紅色的汁兒冒出來，然后把鑿好的根放到盆里熬，大約30分鐘后，把雞蛋放到里去煮，煮出來的當然就是紅通通的雞蛋啦。之后，我們又去摘了染飯花，這染飯更不得了，它可以把飯染成黃色，而且染出來的飯里還有淡淡的花香，吃起來又香又糯，這可是我的最愛喲！
第二天，我們把煮好的紅雞蛋和染好的飯，還有洗好的菜和肉拿到墓地去，掛完紙以后我們開始掃墓，除雜草，掃灰塵……接下來就是在墳邊做飯吃，因為墳旁邊大多有柴火，我們就用磚塊搭灶，全家人一起在墳邊忙活。做完要先把飯放在墓前，燒點“錢紙”，用以供奉死去的親人，然后我們才可以吃飯。
當然，我最喜歡的'還是戴“柳帽”，墳邊種得有柳樹，人們說柳樹是寶，可以驅(qū)邪避魔，所以便有了這樣一句話：“清明不戴柳，死后變黃狗”。至于柳，頭發(fā)長的姑娘把直柳中間的莖抽掉，然后就這樣綁在頭發(fā)上。這天，如果你來到我的家鄉(xiāng)，便可以到處都看得到柳，如果坐車，車上的中國結(jié)一定換成了柳；如果走路，路邊的招牌上一定有柳。
看！這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文8
在所有的節(jié)氣中，惟獨清明，讓人不可回避的感傷。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我腦海里有清明的概念，大約就是從這首唐詩開始的。后來念小學，每到這個時節(jié)，學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓，方曉得了清明節(jié)有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌：“山鳥啼，紅花開，凝望烈士墓，烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴，唱得蕩氣回腸，直抒胸臆間的沉重與肅穆。
在老家，每逢清明，祭祖活動是必須的。“春風楊柳青，最思清明情�！惫�(jié)前，滿心虔誠地走近先人的墳冢，將荒蕪一年的墳塋整修一番，割掉雜草，擦凈墓碑，鏟兩塊草皮搭在墳頭上，以此寄托內(nèi)心深深的緬懷和哀思。歇息于另一個世界的親人，再一次牽動著人們脆弱的神經(jīng)。
清明隨細雨至。鄉(xiāng)親們踏著微雨，走在鄉(xiāng)間的小徑上，腋下夾著一疊黃紙，默默無言地走向自家的.墳園。我小時候總跟在父親身后。他指點著告訴我，某座墳里對應某位先人。我那時心里對墳墓充滿恐懼，加之先人年代久遠，所以一直未曾分辨出復雜的脈絡關系。每到一座墳前，擺上供品，點上香燭，然后焚紙錢。細雨紛飛，大人們在墳前肅立，小孩子則跪在地上磕頭，祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉(xiāng)情和親情，足以讓人感動一輩子。
上大學以后，我在都市里生活，遠離了鄉(xiāng)村，壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明，便不由地想起故鄉(xiāng)，沒有斷魂，只有思念，清明是有關家的回憶，是不忘本的牽念。
荷馬《伊利亞特》第六卷中說：“人類有百代，千樹葉秋橫，一年一度秋風勁，吹落滿地金。待到春歸重灑綠，枝葉復如新。人間萬代皆如此，一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運，一榮一枯，一死一生，世代如落葉，代代不息。時令正值陽春，草綠大地，燕子銜泥，在這個時節(jié)，體會這段話所包含的生與死的意義，那可是別有一番深長意味了。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文9
家鄉(xiāng)清明節(jié)的主旋律就是掛青。掛青的內(nèi)容有打紙錢，做掛青糍粑，上墳山祭祀，吃掛青酒。
打紙錢
紙錢是掛青的主要祭祀品，在墳頭紙錢燒得越多，老祖先們就越有錢用，也表示子孫們越孝敬。所以有的人家在準備掛清的前幾天就開始打紙錢了。打紙錢也很有講究的：紙一定要是土紙，折疊后再用錢銼打空，每一張的錢挫印只能是單數(shù)，打紙錢一定要男丁動手，因此我回家后的第一件事就是打紙錢，這一件事做好了，其他事才好按順序做起來。
做糍粑
清明節(jié)做的糍粑主要用作掛青，所以也叫做掛青糍粑。做糍粑就是女人的活兒了。做糍粑的主要用料是糯米和結(jié)米，如果要做成黑糍粑，還得加上野菜水�；�。所有原料都要磨成粉狀，用水攪拌均勻后，揉成團，再包上白沙糖或肉團，在火上蒸上一個小時就可以食用了，但剛出鍋的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否則是對祖宗的不敬。
上墳山祭祀
家鄉(xiāng)的掛青有著嚴格的風俗禮儀的，選取時間有規(guī)定，則二月清明掛后，三月清明掛前。掛青的人員通常是家庭的'男丁，嫁出的女兒不允許去掛青的現(xiàn)場的。來到祖先的墓地后，先擺供品如燎熟的豬肉，農(nóng)家米酒，農(nóng)家茶，新鮮糖果，再裝好紅燭，點好香火，接著大哥跪于墳前，手執(zhí)錢紙，邊向祖先告慰邊焚燒錢紙，殷請祖先對后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鳴炮，頓時炮聲響徹云霄，驚動山谷。最后，眾人修整祖墳、清除雜草、樹枝、掘取較好的草皮覆蓋于祖墳之上，完成后大家便一起品嘗祭品，由年長者講些先人事跡，激勵一番后人，就一同下山。
吃掛青酒
男丁們掛青回來后，女眷們早就把各種佳肴準備好了。有雞肉、鴨肉、鵝肉、都有是家養(yǎng)的土雞、土鴨，還有自己捉的泥鰍，時令小菜，這時誰有炒菜的好手藝都可以露一手，我也不推遲，下廚炒了鴨肉和鵝肉，這時整個堂屋飄蕩著菜香味，逗得大家垂涎欲滴。這時，二哥也不示弱，爭著要炒泥鰍，我也樂呵呵地退出的廚房，因為嗆人廚房實在讓人受不了，再呆下去滿桌的好飯菜就無法吃下去了。
觥籌交錯中還是二哥炒的泥鰍最受歡迎了，沒有誰提到我炒的雞和鴨，我有一點失落，但我想今后會練好功夫，把菜炒得更好。飯后一家人一起談家常，說心事，其樂融融。
家鄉(xiāng)的清明令人難忘。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文10
“清明時節(jié)雨紛繁，路下行人欲斷魂”。每到清明節(jié)，空氣里總是洋溢著憂傷的氣味，人們懷著悲哀繁重的心，情掃墓，以表達我們對逝去親人的思念。但是，在我的家鄉(xiāng)可不是這樣的，清明節(jié)這天，我 們會十分開心，穿得十分考究，由于我們要讓死去的親人擔心，我們想讓他們曉得我們過得很好，讓他們安息。
清明節(jié)前一天，我剛回到家，妹妹就拉著我去挖紅雞蛋根。這紅雞蛋根是一種植物，葉和莖都是綠色的，莖上有一些小刺，但不會損傷到手指。我們次要吃的是根，根有粗的，也有細的`，細的還嫩，粗 的就表示這雞蛋根有些年齡了，由于根長在地下，挖出來時有許多泥土。要把雞蛋根上的泥土洗潔凈之后，才用錘子鑿，直到有白色的汁兒冒出來，然后把鑿好的根放到盆里熬，大約30分鐘后，把雞蛋 放到里去煮，煮出來的當然就是紅統(tǒng)統(tǒng)的雞蛋啦。之后，我們又去摘了染飯花，這染飯更不得了，它可以把飯染成黃色，而且染出來的飯里還有淡淡的花香，吃起來又香又糯，這可是我的最愛喲！
第二天，我們把煮好的紅雞蛋和染好的飯，還有洗好的菜和肉拿到墓地去，掛完紙當前我們開端掃墓，除雜草，掃灰塵……接上去就是在墳邊做飯吃，由于墳旁邊大多有柴火，我們就用磚塊搭灶，全 家人一同在墳邊忙活。做完要先把飯放在墓前，燒點“錢紙”，用以供奉死去的親人，然后我們才可以吃飯。
當然，我最喜歡的還是戴“柳帽”，墳邊種得有柳樹，人們說柳樹是寶，可以驅(qū)邪避魔，所以便有了這樣一句話：“清明不戴柳，死后變黃狗”。至于柳，頭發(fā)長的姑娘把直柳兩頭的莖抽掉，然后就這 樣綁在頭發(fā)上。這天，假如你離開我的家鄉(xiāng)，便可以四處都看失掉柳，假如坐車，車上的中國結(jié)一定換成了柳；假如走路，路邊的招牌上一定有柳。
看！這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)！
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文11
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！币髡b著杜牧的清明古詩，我便想起了家鄉(xiāng)的清明節(jié)。
星期六，爸爸一大早就說：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不知道��！好像就你知道一樣�！眿寢尯臀乙怀缓�，害得爸爸一個字都不敢說了。
我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的�！眿寢屨f：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很��！”
我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮惹的禍，那是我六歲的時候，檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽啪的一聲，我的'手被炸出了血，當時我痛的哇哇大哭，我家的鄰居看見了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，我爸爸媽媽聽了害怕極了，連忙把我送到醫(yī)院里包扎傷口，從那時我就不敢玩鞭炮了，而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。
我們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說些什么話，我的爸爸媽媽在說什么我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以后考上大學，這樣才對得起父母”
最后，爸爸拿出一些吃的東西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎？”他們說：“當然怕��！但只要小心點就行了�！�
回到家中，爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”，他說：“我從來沒做過‘清明果’，所以，這次‘清明果’可能比以前奶奶做的難吃很多。”我嘗著爸爸的“清明果”體味著家鄉(xiāng)的清明節(jié)。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文12
屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁�！芭e世皆醉，而我獨醒�！睗O夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢？楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世？唯有一死，乃我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。
僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的.、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為祖國，為社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文13
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是人間清明。而在那天堂，或許也是陰雨綿綿，雨點紛紛，但家家戶戶都是翹首以盼，穿著自己帶來，保存得最好的衣服，擁簇著跑上街去，迎接家人們送來的慰問與關愛。那幼小的，正著兒童，少年時的，那正值年輕氣狀的，那已老態(tài)龍鐘的，那好心的抱著襁褓中的嬰兒的，都樂著，歡呼著——他們幾乎都沒享受盡人間的快樂與溫暖，便被世事帶到了這里，所以，在這一天里，他們都欣喜著，期盼著哪個親人或是哪個可愛的小寶貝出現(xiàn)在自家大門口，拎著大大小小的禮品，在自己面前甜甜地叫上幾聲——這是多么久違的鄉(xiāng)音啊！他們愛聽親人們那嘮嘮叨叨的叮囑，祝福，與家中的一切狀況，他們愛聽那“噼噼啪啪”的鞭炮聲，愛聞那紙幣的焚燒味——這是熱鬧！這是香味兒！他們面不改色地端坐在椅子上，心里卻簡直欣喜得發(fā)了狂！
每個人似乎都是這般祥和，欣喜的氣氛籠罩著這個世界，久久不散，連最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——這就是天堂居民的`清明，這就是天堂居民的清明心！
我們在清明節(jié)里，不用思考太多應為親人們帶去什么，他們真心所想要的，便只是自己所愛的人的真誠探訪與慰問，他們不奢求什么，只想在每年的這一天里讓自己的內(nèi)心得到點什么，以充實自己空虛了的靈魂與即將麻木了的情感。
即使是一句祝福，一個蘋果，一朵鮮花，甚至是一只陪伴幾分鐘便需回家的狗，也會成為他們的慰藉。因為，他們所要汲取的，是那顆永恒不變，熾熱的心所散發(fā)出的它獨有的熱量。
在這個似乎并不怎樣“雨紛紛”的清明節(jié)里，讓每一個墳頭都熱鬧起來吧；讓每一顆死去的心都溫暖起來吧；讓那冰涼的石頭做的墳碑也隨著人們地撫摸溫馨起來吧。別讓那孤獨的老人獨守空屋，別讓那幼小的孩子獨自啼哭。
天堂將會像人間一樣熱鬧萬分，溫暖無比，人間的人惦念天上的人，天上的人注視著人間的人，這整個世界上，便多了一份思念，多了一份美好，多了一份感動。
在這個清明節(jié)里，向天堂居民們發(fā)出一份問題卷——你們期盼什么？
我想，是愛。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文14
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”時間過得飛快，一年一度的清明節(jié)有到了。清明節(jié)又稱踏青節(jié)，在這一天，人們要帶酒食果品，紙錢到墓地去悼念已逝的親人。
今年清明這一天，天氣特別好，可不像詩句上說的那樣。那天我起了個大早，因為我們一家人要一起去掃太姥爺?shù)膲�。剛出門時，感覺心情特別好，一路上蹦蹦跳跳的，像剛出籠的小鳥，因為這是我第一次上山掃墓�？蓮拇笕说谋砬樯峡矗蓻]我這么高興，也許是去掃墓的'原因吧。
在山腳下，我覺得和別的上沒什么兩樣，可到了半山腰可就不一樣了。那里雜草叢生，雜草高出了我一個頭。走著走著，我們來到了太姥爺?shù)膲災骨�，在墳墓的周圍到處是一些樹枝和雜草，它們仿佛懂得掃墓人的心情似的沒有生機。
我們先把墳墓的周圍的草除一除，接著在墳墓上用些小泥塊壓上黃紙，擺上供品，點上香，我們輪流給太姥爺磕頭。姥爺在墳前念念有詞，報告著這一年來家里的大事，還請?zhí)褷敱Ｓ尤掖笮∑桨�。我想：在此長眠的太姥爺一定聽到了我們的話的，他一定感到欣慰，一定會保佑我們的……
最后，我們在墳墓前的空地上把紙錢燒了，等燒完了還用帶來的水滅了火星。因為太姥爺墳前有一座涼亭，我們就坐在涼亭里吃東西。姥爺還把吃完的蛋殼撒在墳墓上，我好奇地問：“姥爺，為什么要這樣呢？”姥爺說：“表示祖先和我們在一起��！”死人明明就在這嘛，怎么會和我們在一起呢？也許他活在姥爺?shù)男闹邪桑∥宜贫嵌攸c點頭……最后我的爸爸再檢查了一遍，我們就下山了。
在下山的路上，大家有說有笑，心情非常輕松�；貋頃r我想：原來清明節(jié)是表示對先人的懷念日，也是家庭團聚，也是踏青賞春的好機會。
今年的清明節(jié)我過得特別有意義，明年我一定再來掃墓。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文15
清明節(jié)是我邦的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。從我記事開端，每年的清明節(jié)，我們齊家人皆會帶上祭奠品去“拜山”�？赡芎芏鄶橙藢Α鞍萆健币辉~并不懂得。爾給大家說明一下，二廣人（廣西、廣東）通常把清明節(jié)掃墓上墳稱為“拜山”，因為，陳時兩廣人的墓園通常都在山上，因而，在廣西，清明節(jié)上墳掃墓就稱之為“拜山”。
廣西己的宗族觀點比較沉，也比擬傳統(tǒng)，廣西人把“拜山”望作一年中十分主要的節(jié)日，預備“拜山”用品猶如準備春節(jié)年貨一樣穩(wěn)重。聽爸爸說，至昔，廣西許多處所，尤其在鄉(xiāng)村，良多野庭在“拜山”的時候要扛著小豬，帶著鵝肉往拜山。鄉(xiāng)市面由于沒那么便利購到小豬之種的祭品，于是商家就籌備了廣西的特產(chǎn)“巴馬小臭豬”（烤乳豬）去取代。清明節(jié)的祭品為什么偏抉擇“烤乳豬”，“燒鵝肉”呢？篩選烤乳豬息為祭品，有“銅皮赤壯”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孫健康安全。燒鵝則果替鵝有髻棄后繼有我之意。除此之外，祭品里比較廣泛的有“生菜包”跟“五色糯米飯”。
廣西人“拜山”的.程序并不算特別，通常上午一家人浩浩大蕩就動身了，趕在午飯前祭掃結(jié)束。廣西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打掃祖墳，晃放祭品，燃香燒紙祈禱，有的則是全家人墳前叩拜。祭掃完畢后，要在墳頭壓上紙錢或元寶串（俗稱“掛紙”），最后再一次燃放鞭炮，告訴祖先，子孫們要歸去了。把祭品整理伏來，全家聚餐時再拿沒來分享，意為“祖先享受祭品后的賜福”，子孫吃后能夠得到祖先的保佑和祝愿。當初倡導文化祭掃，有的家庭除了帶祭品，就不再置鞭炮、燒紙錢了，與而代之的是一束束漂亮的紅菊花、黃菊花。
至于祭掃的時光在廣西也頗有講求有所謂“新喪頭年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（選正清明日）”之說，第四年當前就不管了。
不愧是咱們中華官族的傳統(tǒng)節(jié)日啊是那么有意思，是這么乏味，又有運動，又有學識，還有好肴，比東方的節(jié)日有趣多。
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