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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-09 16:40:43 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(薦)傳統(tǒng)文化作文10篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

(薦)傳統(tǒng)文化作文10篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  ,我愛黨小生活中的傳統(tǒng)文化爛天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。生活中的傳統(tǒng)文化爛暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的'。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如揚帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿著這么一個一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。感恩父母,抗日戰(zhàn)爭盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。媽媽,臨別時您到車站送我。看著您,我忽然感到一陣難過。您是四十歲剛過的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費盡心血的見證!星星充滿了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執(zhí)著地注視著人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個美麗動人的神話。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的'紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮。,端午節(jié)作文:傳統(tǒng)文化的作文:端午節(jié)的由來

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天我們?nèi)胰艘黄鹑ズ臃唤滞。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。

  走著走著,我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著各式各樣用糖做的東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個個栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開步子,笑著說:“你也挑一個吧!”

  “太好了,我要一只可愛的小兔子!蔽腋吲d地說。

  叔叔把糖舀出來,用三根小竹棒來攪拌,攪拌著攪拌著,糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個空的球形,再往球里吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會兒小兔子的樣子慢慢出來了。叔叔用紅色的.糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一樣!

  叔叔的手真巧,糖人真有趣!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。

  剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡單,成本低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實用物,又可美化生活。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并蘊含著民族的社會深層心理,也是中國最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

  我國最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的.兩張團花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

  剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別美麗。老師說這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個大大的“!弊郑車h(huán)繞著兩條小魚,意思就是希望生活幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來栩栩如生,而且寓意深刻。

  中國民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹,古老而長青,我喜歡中國的剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對我國仍然是模糊的,就像是對我國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是我國的標志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。

  其實,在我國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。我國人的和善是出了名的`,我國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國的品牌,可以通過廣告、電影、文學故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達出我國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和我國人之所以有著不同的認識,不僅在于文化結(jié)構(gòu),認知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國對世界的影響力,如何提高我國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。

  在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是。∵@是一種務(wù)實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。

  相信會有一天,我國龍會飛出我國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  在元朝,中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進步,社會的發(fā)展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。

  在物欲橫流的'今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國經(jīng)歷了多少朝代,有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭時期中國經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說:“當一個民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠了!钡拇_如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?

  毛筆書法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設(shè)毛筆書法課,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。

  現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國的四大名著,面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!薄V袊迩甑奈幕,那唐詩,那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說,科幻小說,沉迷于網(wǎng)絡(luò)?墒牵@是我們應(yīng)該做的嗎?

  中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源,來學習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!

  中華文化博大精深,源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我叫xxx,愛好廣泛,尤其喜歡背誦古詩詞,因此與國學經(jīng)典結(jié)下了不解之緣。

  中華五千年的歷史,猶如一條長河,無數(shù)文人墨客向其拋灑了數(shù)之不盡的珍珠,讓我們?nèi)テ肺,去了解?/p>

  遙望著遠處連綿不斷的群山,凝視著藍天悠閑自在的白云,偶有幾只燕子在天空飛過不由得想起了:“燕子來時新社,梨花落后清明”;低頭看見地上,小草悄悄地探出了頭,露出幾分春色,我不禁笑了起來,正所謂“草色遙看近卻無”。古人不正是有了這樣得閑情逸致,才創(chuàng)造出如此璀璨得文化嗎?一句句古詩體現(xiàn)了詩人們心血,假設(shè)我們把他們放到現(xiàn)代社會他們是否會創(chuàng)造出那些作品?可見一個社會得環(huán)境對當時人得思想有很大的影響,這讓我知道了什么是真正的“時勢造英雄”。

  國學是中國中華民族優(yōu)秀文化,而作為青少年的我們,是文化的傳人,所以,必須廣泛參與,深度認知,因為這是我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。學習國學經(jīng)典,三字經(jīng),千字文,弟子規(guī),經(jīng)典古詩詞陶冶了我們的情操,培養(yǎng)了我們的品格。儒家學說,道家精髓使我們思想更深邃,使我們心扉大開。國學改變了我,讓我怎能不愛它?

  品山水之綠,行美地美景,嘆國家之情,如果沒有古人的“寶物”,我們現(xiàn)在怎能縱橫古今?《國學經(jīng)典》,它應(yīng)該是我們?nèi)松飞系?堡壘,是我們?nèi)松飞系恼彰鳠簦c亮我們的人生,點亮我們的夢想。

  《國學經(jīng)典》,我的摯愛,你將伴我一生,催我奮進,給我力量!

  我將永遠感謝這本書!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  有誰知道針灸嗎?據(jù)說它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現(xiàn)自己好像越來越崇拜針灸這門中醫(yī)療法了!也就是因為那件事,讓我對針灸徹底刮目相看。

  記得我兩年級時,奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫(yī)院求醫(yī),吃了各種類型的西藥,可還是無濟于事。她進食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn),這可如何是好呀?后來,媽媽通過上網(wǎng)查找資料,得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。

  星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來到岳陽醫(yī)院就診。掛了號后,我們坐在座位上足足等了一個小時,終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來治療。我偷偷地從門縫里張望著,只見醫(yī)生手握一根細細的針,看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉(zhuǎn)動著針柄,如果躺在病床被扎針的那個人是我,我一定會發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著,醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進奶奶的另一個穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動……最后出針時,醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復著做這些動作,直到針都被一一抽出。

  我將信將疑地目睹了整個針灸過程,雖然做針灸的時間只有半小時左右,但我發(fā)現(xiàn)這時間過得十分漫長。做完針灸后,醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個療程后病情會有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣,心里的大石頭也落地了。一個月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺胃部疼痛了,也不再嘔吐啦!我們一家人歡呼雀躍。

  通過這件事,我明白了原來針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的'方法,它是中國傳統(tǒng)文化知識的精髓,是我國獨有的、世代相承的醫(yī)學魁寶,是名副其實的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過我的介紹你覺得針灸神奇嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應(yīng)當認真思考的問題.

  一

  新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習俗.

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄.所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.

  傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢.

  二

  經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的.參與其中,在比賽游戲中學習,領(lǐng)略漢字的美.

  我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字.在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運.作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無愧的中國人.

  三

  與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.

  有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.

  可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

  結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  我國是一個五千年悠久歷史的文化古國,傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的.傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

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