給教師的建議讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的給教師的建議讀后感，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀后感 篇1
讀一本書，讓人回味無窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。
翻開《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長在數(shù)的序中謙遜地寫到：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。
既然如此，不妨一讀吧。
我是個比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長篇感慨，實在有點強我所難。
不過懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開我的讀書之旅。
在這本書里，有很多章節(jié)讓我沉浸其中。
看到鄭杰校長在第34掌中提到要重視學(xué)校儀式。
學(xué)校儀式也是文化,而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復(fù)著相同的儀式,由此,使一所學(xué)校更具有自己的特征。
鄭杰校長指出了“學(xué)校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認為有道理。
在我看來，儀式是規(guī)范，是莊重的。
舉個例子來說，天安門廣場每天清晨的升旗儀式，透過電視畫面已經(jīng)很具震撼力了，可是當你身臨其境親眼目睹時，我想你將終生難忘，愛國的激情絕對會涌遍全身。
這就是儀式所帶來的魅力。
在平時的教育教學(xué)過程中，我很注重儀式。
從周一到周五，我會對學(xué)生家庭作業(yè)、個人衛(wèi)生、上課表現(xiàn)、課堂作業(yè)、閱讀、背誦、值日工作等方面及時評價，用加星的方式展開評比。
每到周五放學(xué)前，評選出前三名優(yōu)勝者。
接著，我會為他們舉行5分鐘左右的頒獎儀式。
獎品是每人一本蓋上學(xué)校校訖的本子。
我跟孩子們說：“這本子很普通，你們隨時能買到。
可這個寶貴的紅印用錢是買不到的`，必須用勤奮和智慧去換取。
希望你們多多珍惜！”這簡單而又隆重的儀式，激勵著我班學(xué)生們?yōu)槌蔀閮?yōu)秀學(xué)生而不斷努力。
不過，也許在頒獎這個環(huán)節(jié)上注重的老師并不多，以致于評獎逐漸失去了它應(yīng)有的功能與價值。
從小處講，班級儀式也體現(xiàn)了一種班級文化，從大處講，學(xué)校儀式為催化學(xué)校文化而存在，它有著獨到的作用與獨特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學(xué)生的苦衷。
是的，在社會轉(zhuǎn)型時期，誰都有苦衷。
校長有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。
然而在人人有苦衷的情況下，學(xué)生的苦衷卻容易被忽視。
其實，現(xiàn)在學(xué)生比我們做學(xué)生的時候要苦得多。
家長把所有的希望都壓在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息時間把孩子們往各個培訓(xùn)班、補習(xí)班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。
教師為了提高成績，拼命瓜分著學(xué)生的課間、放學(xué)時間。
這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢，也不能做。
這些限制我們成人都受不了，更何況是十來歲的孩子呢？當學(xué)生遭遇到失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學(xué)生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。
作為一名教師，我們是否應(yīng)換位思考一下學(xué)生的苦衷，想一想我們的少年時期是怎樣渡過的？是否也像我們的學(xué)生那樣用瘦小的肩膀承受著學(xué)校的升學(xué)率、各科繁重的作業(yè)和家長過于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經(jīng)的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該理解有些學(xué)生面對各種壓力時的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時做不完的作業(yè)能再寬限一些時間？我們真的應(yīng)該懂得學(xué)生的各種無奈和消極的反抗，我們更應(yīng)該試著去理解他們的苦衷，試著走進學(xué)生的內(nèi)心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學(xué)生的信任和尊重；只有理解并體諒學(xué)生的苦衷，才能真正體現(xiàn)教師對學(xué)生生命成長的關(guān)愛，才能真正站在學(xué)生的角度重新審視教育教教學(xué)，也才能達到更好的教育教學(xué)效果。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。
這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
給教師的建議讀后感 篇2
學(xué)校為了提高青年教師素養(yǎng)，特意組建了讀書社團，每周雷打不動的一小時共同時間，雖然才開始兩周，但是和小伙伴每次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，便懂得了很多道理，感覺這本書帶給我的是一種豁然開朗感覺，真所謂經(jīng)典的書籍越讀越美，讓我更深刻的認識了教育教學(xué)這個工作，也為自己在今后的教師生涯中積累了更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。讀過后就像有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時，我和小伙伴們常常情不自禁地掩卷沉思，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，找到了一些方法，也找準了目標。從這兩次讀書中談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
書中第一條是《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》，關(guān)于這點蘇霍姆林斯基給我們舉了一個例子：讓所有剛?cè)雽W(xué)的七歲小學(xué)生都完成同一種體力勞動如提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶，如果我們強迫其中身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺在醫(yī)院里。同樣，有的學(xué)生對教材感知、記憶、理解得很快，而且在記憶中保持得長久牢固，而有的學(xué)生對于腦力勞動感知得慢，在記憶中保持得不久也不牢固。對于有的學(xué)生來說“五分”就是成功的標志，可是對于另外一些學(xué)生來說“三分”就已經(jīng)很了不起。所以我們教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生，了解學(xué)生的實際情況，培養(yǎng)學(xué)生的自尊感，不能挖苦諷刺學(xué)生，積極鼓勵表揚他們，完善教育教學(xué)技巧，因材施教。挖掘每個學(xué)生的長處和潛能。
本書第六條感悟較深，是《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》，通過鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的.參考價值。比如我在教學(xué)中就遇到有的學(xué)生一個知識點單獨給他講解很多遍他仍然很困惑。但蘇霍姆林斯通過多年教育工作的實踐，和對兒童腦力勞動和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為：當學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認為我們教師應(yīng)當記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力。正如蘇霍姆林斯所說，我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。所以我認為我們作為教師應(yīng)該尊重每個學(xué)生，不能諷刺任何一個學(xué)生，特別是后進生，要格外的關(guān)心他們的成長，多花時間和他們相處，幫助他們輔導(dǎo)功課，學(xué)會換位思考。
讀蘇霍姆林斯基的書，總會覺得這位教育家是一位才高八斗、學(xué)富五車之人，其著作也總讓人有一種高山仰止、如沐春風(fēng)的感覺。表面上看似乎是一本很厚實的教育專著，實際上細細讀來，其文的每一條建議之間都有著思維上的連續(xù)性，讓你在讀完一條建議后引起內(nèi)心和情感上的共鳴，給我們很多的啟發(fā)乃至教誨。
這些只是我閱讀《給教師的建議》后所獲得的一些粗淺的體會，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，以良好的心態(tài)去面對未來。
給教師的建議讀后感 篇3
最近認真閱讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，使我感受頗深、受益匪淺。
一、抓緊一切時間讀書。
作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。
何為掌握知識，將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領(lǐng)會知識其實質(zhì)， 特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、如何激發(fā)學(xué)生的興趣。
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的.保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將新的知識放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
四、要善于賞識。要“因材施教”。
教師必須對 “材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。賞識教育還有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學(xué)生個性特征，發(fā)揮個體特長，多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，在活動讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點，互相賞識，互相學(xué)習(xí)。教師用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點，用賞識的胸懷去接納學(xué)生不足，耐心期待學(xué)生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學(xué)生不僅珍愛自己，還要用賞識發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點，做到親其師，信其道。
因此，教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學(xué)生，學(xué)生熱愛著教師；學(xué)生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。讓我們一起共同努力，為托起明天的太陽奮斗吧！
給教師的建議讀后感 篇4
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀后感。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的.勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言，讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的建議讀后感 篇5
這些天我一直在讀蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。書中每一條都談一個問題,因而非常詳細,讓人讀后豁然開朗。
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀起來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫教學(xué)后記、批改學(xué)生的作業(yè)、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的`注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生特別愛開小差。應(yīng)該說，注意力不集中與七年級學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正
正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。那么，蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學(xué)生，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想方設(shè)法去了解其中的前因后果，注意力也就會越來越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他和我們來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收獲！
給教師的建議讀后感 篇6
作為一名教師，對《給教師的101條建議》這本書獨有情鐘，讀后深有感觸，結(jié)合自己的實際教育教學(xué)，覺得自己還有很大的提升空間。書中列出的101條建議可能不全適合我，或者有一些建議中列出的問題我在實際工作中根本碰不到，但這本書的確是一本不可多得的書。書中列出的大量實例，也是我平時教育教學(xué)中遇到的，如果我早一點采用書中的想法和技巧，可能效果會更好。
一、關(guān)于課堂管理
平時誤將“課堂管理”與“紀律”劃上等號，讀了這本書后，知道紀律的確重要，但它僅僅是課堂管理的一部分。課堂上須有一個紀律體系，即一套規(guī)章制度，一旦有學(xué)生違反了其中一條，須接受相應(yīng)的處理。這個處理結(jié)果并不是教師在學(xué)生違反紀律時臨時決定的，相反，它受到的恰恰是最初制定的紀律體系的約束。所以我們要建立一套有效的課堂紀律體系，并不斷地完善，讓每一位學(xué)生知道我們上的每一堂課除了在學(xué)習(xí)知識外，還有一套規(guī)章制度，讓他們從小就知道做任何事都要按章程辦。
二、關(guān)于教學(xué)規(guī)劃
我們每一位老師在上課前一般都會精心備課，寫教案。教案中一般都會寫出明確而又合理的教學(xué)目的。但是往往到上課，我們又會忘記告訴學(xué)生本課的學(xué)習(xí)目標。向?qū)W生簡單陳述一下本節(jié)課的教學(xué)目的，可以幫助他們明確自己到底應(yīng)該學(xué)些什么。如每節(jié)課開始時，告訴他們，“猜猜看，在今天的課上能學(xué)到什么？好吧，讓我來告訴你們�！敝挥羞@樣，我們才會知道自己要教什么，學(xué)生們才會知道要學(xué)什么。
三、關(guān)于課程指導(dǎo)
我聽說了，然后又忘記了；我看到了，于是記住了，我動手做了，才明白了其中的道理。鼓勵每一位學(xué)生積極參與課堂活動。尤其是我教的信息技術(shù)學(xué)科。更需要每一位學(xué)生的積極參與。如對于一堂操作性特別強的'課，我只是將要學(xué)的內(nèi)容完整的向?qū)W生演示一遍，可能學(xué)生一下子難以接受，或者一些學(xué)生根本聽不了那么多，聽一會兒就有可能去做與課堂無關(guān)的事。如果將全班學(xué)生分成幾組，向?qū)W生演示一會兒，學(xué)生練一會兒，小組間相互合作，再向?qū)W生演示一段，學(xué)生再練一段，可能效果會比前面更好一些。甚至連教師演示的操作也讓學(xué)生來嘗試，在發(fā)現(xiàn)問題中師生一同解決可能效果會更佳�？傊�，多讓學(xué)生動手，少讓他們等待。
四、職業(yè)精神：優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為
除了學(xué)生，還有誰能更好地評估我們的工作業(yè)績？科學(xué)地設(shè)計我們自己的“教師成績單”，通過它，讓我們的學(xué)生提供真實有效并且有價值的反饋。這樣，不但學(xué)生們很高興做，而且對我們今后的教育教學(xué)提供幫助。
五、積極與和諧：構(gòu)建成功的師生關(guān)系
向?qū)W生祝賀生日；帶著笑容迎接學(xué)生走進教室；向?qū)W習(xí)任務(wù)完成比較好的學(xué)生提出表揚；詢問學(xué)生的愛好和興趣……這些可以隨時提醒我們記起那些容易被忽略的事。多做幾件這樣的小事，學(xué)生們會因此有很大不同，而我們自然也會有所收獲。
六、影響力：永不消散的教師魅力
清醒地認識到自己的影響力，認識到自己將影響別人的生活；記住自己“最喜歡的老師”和“最不喜歡的老師”；一生的激勵，建立一個“我與從不同”文件夾；讓學(xué)生知道失敗是學(xué)習(xí)的良機，不放棄任何一個孩子……在這些影響力中，其中一生的激勵對學(xué)生們來說比起知識更需要。我們傳授給學(xué)生的知識是重要的，但對他們的激勵才能真正改變他們的一生。受到激勵的人將會有更大的成就，只有知識而無激勵，一個人將一事無成。書中結(jié)束部分，講了一個一位老師如何不知不覺地改變了一個學(xué)生的生活的例子，這讓我不禁聯(lián)想到我以前學(xué)校曾承擔一個關(guān)于“激勵教育”的國家級研究課題，每年都列出了學(xué)校許多類似的成功案例。的確，影響力是永不消散的教師魅力。
以上六個方面是書的全部，但列舉的建議只是其中的某一個或某幾個，其實還有更多更好的建議。如果能將這些好的建議應(yīng)用到我們平時的教育教學(xué)工作中，我堅信會達到事半功倍的效果。
給教師的建議讀后感 篇7
新任教師培訓(xùn)后，宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒有看完，但是真的受益匪淺�？催^之后才明白為什么宋校長極力推薦這本書。
在自己不長的教學(xué)工作中，那一點點的瑣碎小事消磨著我曾經(jīng)的雄心壯志，自己反而在工作中出現(xiàn)了越來越多的困惑。心里真的很浮躁，好久沒有靜下來好好讀過書了，這次迫于作業(yè)開始看書，在看書的過程中，心里的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題，并向著早日成為一個合格的教師而努力。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，最讓我深有感觸的就是應(yīng)該學(xué)會去賞識學(xué)生。作為一名老師，特別是一名低年級老師，更應(yīng)該學(xué)會去賞識學(xué)生。我想了想我們班的那群孩子，只要我說表揚時，孩子們會立刻去調(diào)整自己的坐姿，答題方式等等。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別想把最棒的自己展現(xiàn)出來，讓同學(xué)老師看到。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。最近，我嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用作業(yè)的好壞，分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的`進步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
我們班有一個孩子特別調(diào)皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過，但是收效甚微。說實話，對我這么一個新班主任來說，真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他，他總是做不到。在我跟家長交流的過程中，家長反映說孩子最近在折紙的時候，才能安靜下來。我就對家長說，那今天就讓孩子在折紙上寫拼音日記。我沒想那么多，晚上家長給我發(fā)短信說：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時間比原來的少了很多。第二天來，孩子給了我一只小船，他的作業(yè)就寫在那只小船上，字跡比原來干凈整潔許多，而且內(nèi)容很好。學(xué)生有了轉(zhuǎn)變，作為他的老師，我真心感到很高興。學(xué)生確實應(yīng)該因材施教才能更好地教育。一次，這名學(xué)生拼音日記寫的特別認真，但是他有一個詞用的特別好，我給他標注出來，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發(fā)了一條信息：今天晚上孩子跟我說：“媽媽，你不知道有比優(yōu)和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會有的”。我不知道怎么形容，他描述：“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種，他很開心，我也很開心。孩子有上進心，還有信心了。感謝老師！他今天很積極地寫日記，還說：“我明天肯定還會有的”
通過老師一個個很簡單的表揚賞識，這個曾經(jīng)讓家長和老師頭疼的學(xué)生一點一點的建立起信心，在不斷的進步著，孩子雖然還是有這樣那樣的問題，但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步，作為一名新老師，心里真的會格外的高興！我就想發(fā)現(xiàn)寶貝似的，我覺得今后一定要多多表揚孩子們，孩子們的自信心也會建立起來，孩子需要我們的賞識與鼓勵，我希望孩子們可以在我們的賞識中，越來越優(yōu)秀！
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議讀后感 篇8
這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒�？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難�！币簿褪钦f，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間�！鎸χ化B疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學(xué)語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應(yīng)聲而倒，再沒反應(yīng)。這當然只是一個虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：
第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；
第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；
第三，定期抽查：教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線�！焙笠粋�方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的.思想才最寶貴�！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山常蔷筒灰却畡e的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰�！眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰。
而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀后感 篇9
陶行知先生說過，我們教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。這學(xué)期利用平時空余時間，認真研讀了周成平著的《給教師一生的建議》。本書分為“師德篇”“教學(xué)篇”“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，闡述優(yōu)秀教師感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。其中的教育觀點讓我有了深刻感悟。用真愛去進行教育。要真愛，不能溺愛，更不要假愛。
不要進行傳統(tǒng)家長式的愛，面對日新月異的學(xué)生，我們教師不能墨守成規(guī)，要與時俱進，用科學(xué)發(fā)展的眼光觀察學(xué)生，用專業(yè)的手段對待學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)生活時間長。我們不要為了容易管理，一切都替學(xué)生包辦，要積極培養(yǎng)學(xué)生自管自學(xué)能力。學(xué)生害怕教師內(nèi)熱外冷的表情，學(xué)生需要豐富多彩的生活，新時代需要教師及時與學(xué)生溝通，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，及時改正每個學(xué)生的缺點，相互學(xué)習(xí)。
我們首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。所以在教學(xué)中要構(gòu)建良好的師生關(guān)系。要熱愛學(xué)生。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。學(xué)生思維活躍像一張白紙，各人發(fā)展情況，有的比較正常，有的比較超前，還有的比較滯后，花的開放是有時間的，我們要慢慢等待，對每位學(xué)生都應(yīng)該充滿期望，我們教師要養(yǎng)育好性情，以愉悅的、積極的心態(tài)陶冶自己，感染學(xué)生。從學(xué)生的角度教書，讓快樂陪伴著我們和學(xué)生共同成長。在課堂提問中要耐心等待學(xué)生的回答。我們的教育是為了學(xué)生的發(fā)展，不要讓學(xué)生沉浸在失敗陰影中，有希望的學(xué)生才能激發(fā)潛能。
“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時候。作為一名教師，要主動學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的.出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。教師只有不斷讀書學(xué)習(xí)，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，才能提高教學(xué)質(zhì)量。
帶著微笑進課堂。面對著學(xué)生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學(xué)生一種莫大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
不要吝嗇贊語。莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長。”在日常教學(xué)中，老師要多表揚學(xué)生，要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學(xué)生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，及時給予鼓勵，使他們健康快樂地成長。
高爾基說過，誰愛孩子，孩子就愛誰。那么誰能欣賞孩子，孩子定能投之以桃，報之以李。我們要學(xué)會愛與欣賞學(xué)生，讓我們的愛，我們的欣賞如智慧之陽光照亮學(xué)生。愛是啟動師生自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛是聯(lián)系師生心靈橋梁的通道;愛是創(chuàng)設(shè)良好教育生態(tài)環(huán)境的瑰寶。
總之，《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。我將把領(lǐng)悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐“愛”，在教學(xué)中揮灑“愛”，在教育事業(yè)上把愛進行到底。
給教師的建議讀后感 篇10
作為一個教育工作者，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時更新，學(xué)習(xí)新知以加強自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書，此書對我而言就是一場及時雨，讓許多平時教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答，讓自己增加一些實際的操作經(jīng)驗，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
短短三周，對101條建議還來不及細細品讀和消化吸收。粗略翻閱全書，挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實情感態(tài)度目標給了我最為深刻的印象。
看到這里的時候，我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開課。因為有教研室領(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩，所以我提前準備，反復(fù)打磨，整節(jié)課下來感覺還算得心應(yīng)手，在滿心歡喜的聽了前面幾位老師教科書式的夸贊后，以為會完美謝幕。這時，最后一位點評老師在肯定之后說了一句：如果再把這節(jié)課的情感教育融入進去就完美了。當時我心里一震，是呀，這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺得缺少點什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里，英語教學(xué)與思想教育似乎沒有多大的聯(lián)系。它只是傳授語言知識，教師只需要講清楚重、難點，學(xué)生只需會模仿，掌握，運用語言知識，會利用所學(xué)習(xí)的知識進行考試應(yīng)答，獲取優(yōu)異的成績就可以了。層次要求更高點，會用所學(xué)習(xí)的知識與他人用英語進行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。
但是，在這個物質(zhì)迅速膨脹，信息日益多元的經(jīng)濟社會，中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響，往往會受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語教師，有責任和義務(wù)去通過英語學(xué)科的特點，向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實踐中，我們深深的感受到：英語學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進行思想教育，而且，在某種程度上，它通過東西方文化思想、意識形態(tài)的碰撞，給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個世界性的視角，因此可以說它的影響比其他學(xué)科更深遠更廣泛。在教學(xué)中對學(xué)生進行恰當而充分的思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語言知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而且能夠增進學(xué)生與他人之間的交往與交流，學(xué)會做人，學(xué)會做事。
所以在那之后，我嘗試著使用故事對學(xué)生進行思想教育，用生活用語對學(xué)生進行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常會遇到各種各樣的問題，抓住機會利用生活細節(jié)對學(xué)生進行教育，不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，也會使學(xué)生深受教育。比如：當有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時候，我會說“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當學(xué)生有畏難情緒的時候，我會說“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語通俗易懂，學(xué)生易于接受。同時，我還會使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡潔的多媒體手段對學(xué)生進行思想教育。有時候，我也會播放一些英美音樂。一方面，讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格；另一方面，這些英語歌曲語言精練，蘊涵了許多有意義的道理。
在教學(xué)中，教師要善于挖掘英語教材的思想性，強化感染力，對學(xué)生進行有針對性的.思想教育，要有意識地向?qū)W生滲透熱愛自然、熱愛生活的思想，引導(dǎo)他們愛國愛鄉(xiāng)，珍惜親情，關(guān)愛他人，長大后奉獻社會。這就要求我們老師在備課時，要認真鉆研教材，細心挖掘教材中的思想教育因素。其實，在英語課堂中的思想教育無處不在，只要教師肯做一個“育人”的有心人，就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫，無足輕重。
101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會用更多的閑暇時間去仔細讀完里面的每一條，并將這些理論轉(zhuǎn)化為實踐，逐步運用到自己的教學(xué)中去。作為老師，我不但要了解我們現(xiàn)實中的教育，更需要了解書本中的教育。只有這樣，我的課堂才會更加智慧，教學(xué)才會更加和諧。（韓楊柳）
給教師的建議讀后感 篇11
加入第九期小學(xué)青年教師讀書班已有月余，我也終于讀完了我的第一本書蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，與其說這是一本書，不如說這是注入我心田的一股活水。在讀書班的開班發(fā)言中我就曾經(jīng)說過自己被生活所累，很久很久沒有讀完一整本書了，今天才發(fā)現(xiàn)這不過是為自己的懶惰和拖延所找的一個借口。這個世界是不公平的，有的人出生即在羅馬，那是很多人用盡畢生精力都到達不了的終點；這個世界又是公平的，無論窮人富人、老師學(xué)生，一天都是24小時。那么身為教師的我們，該如何合理利用這24小時呢？我仔細思考良久，頗有心得，與大家分享，我覺得可以把這24小時分為三部分。
一、學(xué)生的時間
作為一名教師，不算路上的通勤時間，在學(xué)校最少要有8個小時，這是必須的，管理好自己的時間，合理利用時間，是在為很多人節(jié)約生命，所以在學(xué)校的這8個小時重點應(yīng)該放在學(xué)生身上。上課的時候關(guān)注照顧到每一位學(xué)生，特別要留心容易開小差的孩子，其他老師上課的時候班主任也要適時的巡課，觀察學(xué)生在其他學(xué)科課堂上的.表現(xiàn)，還要利用這個時間備課、改作業(yè)等等。下課時間是容易被忽視的，有人覺得學(xué)生下課了，我也可以休息一會，其實這種想法是不對的，上課的時候你面對的是全班的學(xué)生，只有下課了你才能點對點與學(xué)生交流，所以這個時候老師的腿要勤一點，多到班級走走，跟孩子們聊一聊，你會有很多意外的收獲。大課間、中午吃飯的時間更長，很多學(xué)生學(xué)習(xí)能力是有的，但學(xué)習(xí)態(tài)度不好，這個時候可以喊學(xué)生過來面批作業(yè)。作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要途徑，也是學(xué)生獲取知識、形成能力、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方式，可以說作業(yè)是師生教與學(xué)溝通的橋梁，也是教與學(xué)的晴雨表。作業(yè)上有紅叉叉很多孩子視而不見，面批就可以督促學(xué)生及時訂正，而且經(jīng)過老師的講解他能夠立馬知道自己錯在哪里，留下的印象也更加深刻，還能夠增加師生之間直接的交流，增進感情。總之一句話在學(xué)校的時間要花在每一個孩子身上。
二、家人的時間
教師也是普通人，也有家庭，需要扮演好女兒、妻子、母親各種角色，所以在工作的時候必須全力以赴，而工作之外也必須給愛的人分出時間，父母會慢慢老去，愛人之間需要交流溝通，孩子的童年只有一次，這個時候合理規(guī)劃和利用時間就顯得尤為重要。我給自己定的目標是每個星期回家看一次父母，實在抽不出空也要跟父母視頻聊天，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，盡孝要趁早。每天柴米油鹽必不可少，這個時候是與愛人、孩子溝通交流的好機會，聊聊當天發(fā)生的有趣的事情，聊聊自己的困惑，聊聊詩和遠方。孩子的學(xué)習(xí)也不能忽略，我們是教師也是家長，應(yīng)該明白家庭教育的重要，家庭教育重在潛移默化，用你的實際行動去影響你的小孩。
三、自己的時間
寫到這里除去吃喝拉撒睡，其實我們留給自己的時間并不多了，但這也是一天中完全屬于自己的獨處的時間。這個時候該干些什么呢？白巖松曾經(jīng)說過：“人和人之間的差距，是從什么時候開始拉開的？其實答案很簡單，無非就兩個字而已，讀書�！碧K霍姆林斯基書中寫的那位歷史老師上了一節(jié)公開課，看似只準備了15分鐘，其實準備了一輩子。有些老師為什么能在課堂上游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，讓孩子們都能聚精會神，而自己上課時卻經(jīng)常捉襟見肘，語言貧乏，缺少感染力？完全是因為讀書太少，問渠那得清如許？為有源頭活水來，讀書班就是我生活中的一泉活水。獨處的時間我把他留給書籍，留給思考，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，每天不能把有限的時間浪費在無節(jié)制地看電視刷手機中，睡前放下書本，思考一下明天要做的事情，分出個輕重緩急，然后按計劃逐項去做，做事要尋出竅門不能一味地蠻干。只有這樣學(xué)習(xí)與思考同行，那么做老師的我們才能不斷發(fā)展不斷提高。
教師的時間從何而來呢？蘇霍姆林斯基告訴我們，教師的時間從讀書中來，只有每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的情誼，潺潺小溪每日不斷，注入思想的大河。合理管理時間利用時間，做事就會事半功倍，工作也會得心應(yīng)手，自然就不會覺得工作忙碌，就能度過一個有意義有溫度的人生。
給教師的建議讀后感 篇12
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來信，針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”，是他30多年教育實踐的經(jīng)驗總結(jié)。如“什么是從事教師工作的才能？它是怎樣形成的？”“教師的時間從哪里來？”“怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢？”“怎樣靠閱讀擴充知識？”每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是他的教學(xué)中的實例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的：課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)注意力是否集中關(guān)系到整節(jié)課的成敗�！耙莆諏W(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點�！�
注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。
據(jù)專家調(diào)查兒童的有意注意時間很短，一般在15~20分鐘左右，要長時間保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，必須把無意注意與有意注意相結(jié)合。當學(xué)生一邊聽講一邊思考的時候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點，則必須使學(xué)生意識里有一點“思維的引火線”，也就是說，“在所講的學(xué)科中，應(yīng)當使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來就越輕松�！�
培養(yǎng)學(xué)生的注意力，對于訓(xùn)練日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的`適應(yīng)力和自控力都有很大意義。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？
一、讓學(xué)生在一段時間內(nèi)專心做好一件事。
效率低的學(xué)生有一個特點，就是注意力容易轉(zhuǎn)移，干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時間內(nèi)只做好一件事，如認真閱讀課文，思考某一個問題或完成某一項練習(xí)，培養(yǎng)孩子做事的專注性。
二、對學(xué)生講話不要老是重復(fù)。
有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍，唯恐學(xué)生記不住或聽不清。卻不知這樣學(xué)生反會常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風(fēng)，養(yǎng)成漫不經(jīng)心的習(xí)慣，使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一種好方法。
三、訓(xùn)練學(xué)生善于“聽”的能力。
“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如鼓勵學(xué)生復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。
四、要讓學(xué)生有很強的時間觀念。
有的家長以為，讀書做作業(yè)的時間越長，學(xué)習(xí)成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多學(xué)生對于時間沒有緊迫感，學(xué)習(xí)起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼著學(xué)生注意力集中，提高學(xué)習(xí)效率。因此，可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，讓他們在課余時間從事一些有意義的訓(xùn)練和活動，如學(xué)習(xí)掌握某種樂器、學(xué)繪畫等，這些活動本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。
五、訓(xùn)練自我控制能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，學(xué)生如果能控制與學(xué)習(xí)無關(guān)的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養(yǎng)。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會專心致志，將會使他們受益終生。注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程，需要家長和教師的常抓不懈和相互配合。
蘇霍姆林斯基的建議有很多，“學(xué)無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議讀后感 篇13
本學(xué)期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜愛大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時刻從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時刻就過去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的.渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時刻來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時刻來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對我?guī)兔艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，個性是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生個性愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“期望你上課專心聽講，不做小動作。”就應(yīng)說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)聯(lián)，他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續(xù)不了多長時刻，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到個性的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上持續(xù)比較長的注意力，你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條推薦》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還能夠再讀一讀這本書，必須會有新的收獲。
給教師的建議讀后感 篇14
最近苦悶于班級幾個后進生的學(xué)習(xí)。每次考試，都因為最后三名學(xué)生的成績差，導(dǎo)致班級整體平均分被拉下。我就翻看《給教師的建議》向蘇霍姆林斯基求教。目錄中“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”這幾個字吸引了我。打開書，認真讀下去，期待能得到導(dǎo)師的指點。
蘇霍姆林斯基曾在課堂生上針對落后兒童的腦力勞動開展研究。他發(fā)現(xiàn)能力的差的學(xué)生并不單純就是記憶力降低的兒童。而是因為他們的思維僵化。為了改變這類兒童的思維，他采用強迫兒童背誦的方法，結(jié)果失敗了。他又采用藥理學(xué)的方法，甚至在自己身上做實驗，也失敗了。最后他發(fā)現(xiàn)，人的思維收到心理和精神生活的和諧影響。因為就是說，落后兒童并不是單純因為我們平常所說的腦子笨造成的，而是因為他的心理造成的。比如對老師的喜好，對班級環(huán)境的感受，家長對上學(xué)的態(tài)度等。這和“親其師信其道”道理是一樣的。
蘇霍姆林斯基接著研究了他教育過的107個落后的學(xué)生。他發(fā)現(xiàn)他們的智力不正常的原因好像是多種因素疊加起來導(dǎo)致的。多數(shù)時候是因為兒童在嬰幼兒時期生過病：風(fēng)濕病、軟骨病、腦膜炎等。但是，如果沒有第二種原因——兒童早期受到了不正確的教育，那么還不至于造成太嚴重的后果。一般是兒童早期不正確的教育加重了他們在發(fā)展方面的落后。
兒童早期不正確的教育一般有以下幾種：
一、不健康的，經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系，特別是家長的酒精中毒癥。在這種家庭里，兒童智力早期落后的征兆并不明顯，但是很快就會變得十分突出了。
我們都知道良好和諧的家庭關(guān)系影響著孩子的性格，卻不了解他們還直接影響著孩子的思維和智力發(fā)發(fā)展!細細想想，是有道理的。我身邊就有好幾個這樣的例子。我們也經(jīng)常在辦公室里聽到有同事?lián)鷳n地說班級某同學(xué)家長鬧矛盾打架慪氣，鬧離婚搶孩子的教育撫養(yǎng)權(quán)或者嫌棄孩子是拖油瓶沒人管孩子。一般情況下這樣的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績會迅速滑坡。
二、家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性，是兒童智力落后的原因之一。
蘇霍姆林斯基調(diào)查過幾個不幸的兒童，他們的母親在跟孩子的交往中，所使用的語言里總過不超過20xx-300個詞匯。所以這些兒童對于人們平常從童虎、民歌里引用的那些詞的情感色彩竟然茫然無知。
這讓我想到了我的語文課堂。有的學(xué)生對語言反應(yīng)非常遲鈍，他們讀完一段話，沒有感受，寫不出批注。即使聽了別人談?wù)摰淖x書感受，也迷茫麻木。就拿今天講的《窮人》這一課來說吧。當我們講到桑娜一家的貧窮是，多數(shù)同學(xué)都能從文章的環(huán)境、對話等細節(jié)描寫中感受到了這一家的窮苦。起立發(fā)言的`同學(xué)有的熱烈盈眶。但是有兩個同學(xué)聽了之后毫無反應(yīng)。他們的課本批注也沒有含金量高的內(nèi)容。而有的學(xué)生家長的文化素養(yǎng)比較高，家長的語言表達對孩子來說就是很好的示范作用。所以，他們說話來也很有條理，關(guān)聯(lián)詞用得也非常得當。有的家長文化程度低，語言表達能力也不太強，但是他們給孩子選擇了各種有價值的書籍。學(xué)生在讀書的過程中積累的豐富的語言。所以，高素質(zhì)的家長和有營養(yǎng)的書籍都有助于孩子智力的提高。所以，如果孩子有勤于學(xué)習(xí)的父母或生書香型家庭，是巨大的幸福!
三、落后的兒童多數(shù)是因為在出生后最初的2-3沒有接受完整的母親教育。
作者研究了幾千個家庭中兒童的智力對于母親的依賴性。他發(fā)現(xiàn)如果孩子在2-3歲的時候沒有接受母親的愛撫的、慈祥的、憂慮的目光，沒有聽到過本族語言的細膩而充滿感情的音調(diào)，那么這個兒童的智力生活就會跟正確的母親教育的兒童走向完全不同的發(fā)展道路。
這在當時是個驚人的發(fā)現(xiàn)，這是一般教育學(xué)里未曾開墾的處女地，這是個全新的領(lǐng)域——母親教育學(xué)。
讀到這里我非常驚訝!原來孩子的智力發(fā)育和幼年時期的母親教育有這么重要的關(guān)系!這個觀點應(yīng)該讓我身邊的媽媽們和即將做媽媽的朋友們好好看一看，讀一讀。讓他們認識到自己的重要性!所以，做個負責任的媽媽很重要!做個好媽媽，從陪伴孩子開始!
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